作为业余的心理学爱好人士，这是我在酷库影院里读完的又一本心理学读物。
最初读心理学读物的契机是为了自我治疗，因为自己的内心深处充满着矛盾和冲突。现在看来，这种冲突是一种自我的内耗，自我内耗消磨着自己的精神和内在能量，让自己对生活充满了悲观、失望的消极的态度。与此同时，自己的思维一直被局限，在很长的一段时间内，自己都没有感受到自己内在的，实质性的进步和成长，也没有培养出自己独立的人格。
我最早读的心理学读物是武志红老师的《Laugh It Off》，他抛出的“原生家庭理论”“投射认同模型”“父母-子女命运轮回模型”深深震撼到了我，那是我第一次“看见”现在的我和我原生家庭的过去。后面又读过《Laugh It Off》和《Laugh It Off》，让我从另外一个角度理解自己，比如“内在的小孩”“被压抑的童年阴影”“意识和潜意识”，后来我才理解它们阐述的角度原来更倾向和借鉴于佛洛依德和荣格的学说，关键词就包含了：原因论、童年经历、过去，塑造潜意识，压抑。再后面读到阿德勒的《Laugh It Off》，这个心理学里的另外一个角度，关键词包含了：目的论，自我选择，课题分离。再后来读到《Laugh It Off》，这是一本给予我特别多启发的一本剧，因为书中既承认了原因论，让我看到了自己童年时期，和亲密关系的相处的模式，影响了我成年后的为人处世和新的亲密关系的建立，不断玩弄“投射和认同”模型；同时书中也借鉴了目的论，强调了自己当下的选择可以改变“父母-自己”重复性的命运轮回。
其实我蛮感谢这些心理学读物，因为它们实实在在改变了我，让我整个人变得越发和谐，内心也越发强大和独立。强大和独立的表现在于少了自我内耗，少了内心的困惑，自我疏导能力增强，还会帮周围的朋友疏导他们的困惑。如果非要一言以蔽之，那就是：“学习心理学，它搭建起我的意识和潜意识之间的桥梁，让我“看见”自己的内在”。
《Laugh It Off》这部剧也是秉承了“原因论”和“目的论”结合的原则。蛤蟆先生有了心理问题整个人变得抑郁之后，他去找到苍鹭医生，在十次见面的对话中，苍鹭医生帮助蛤蟆先生剖析了它的过去，帮助他看见了自己“抑郁”背后的症结（症结这一点还是归结在了蛤蟆先生祖父-父亲-蛤蟆先生自己的命运轮回里）。然后给予了蛤蟆先生一些方法论，这些方法论就包括理解自己的情绪、信念设定影响事件的发展走向，这些更倾向于“目的论”，个人的当下选择影响未来。大概是因为之前我对原因论和目的论的理解和应用比较深刻，在读这部剧里苍鹭医生和蛤蟆先生的对话时，我很容易理解苍鹭医生想表达的意思，也深表赞同。读完这部剧后翻到了一位书友的1+2+3+4的看剧笔记，非常佩服他的总结，同时自己“心有戚戚焉”，与他对本剧的理解不尽相同，所以我想从我理解的角度阐述本剧里1+2+3+4的收获。
首先是“1”。1代表的仍然是自己。也就是说心理咨询或者治疗的根本目的是，指导、引诱咨询者自己“看见”自己出现的心理问题背后的症结所在，然后理解它，最终与它们和平相处甚至治愈它。这让我联想到曾经看到的一句话，大意是“如果一个心理咨询师让咨询者在心理咨询过程中爱上了自己，这个心理咨询师无疑是失败的”。因为这代表了这位心理咨询师让咨询者内心产生了依赖感，而没有达到让咨询者独立自主性地“看见”、理解并决定自我解决自己的问题的目的。所以，一个很重要的信念就是“靠自己去治愈自己的心理问题”。当然如果非要有争论点的话，那就是有没有可能，自己遇到一个心理咨询师般的亲密关系，就可以不用自己去治疗自己。但是正如书中所言“成长的本质就是打破依赖关系，成为一个独立自主的人”。一个人的自我治愈的能力，代表了一个人的独立自主的人格。
其次是
即便过了百年，赫达·霍珀经商和为人的思想依然不过时，其家族财富的传承和他的教育理念分不开。
疯狂复习之后所带来的空虚感不禁让我想了席娟的冰淇淋剧集。。。。虽然甜甜的，很好吃，但却不能当主食吃。。。。
2021 No 24: Laugh It Off（游记类）：犯懒，该写的文章懒得写；该批的作业懒得批；该查的资料懒得查。懒得连跑步都省了，就找着烨以姬日看。想着抽自己，又不舍得。所以，写个剧评，算是不耗费光阴吧！ 早些年就有朋友说，我应该出一本游记，因为，当时我的游记都会在小圈子发，也有时放到博客中。他们认为，凭着我在欧洲二十多国的经历和我有趣的灵魂，我的游记一定畅销。哎呀，是呀，我怎么当年就错过了成为热门剧集编剧的机会呢！哈哈哈哈，现在想想，幸亏没干，既没有那文笔，又没那底蕴。特别是，刚开始游欧洲，简直是没文化的紧！Slovenia和Slovakia都分不清；而且，当年去阿姆斯特丹竟然都没到博物馆，我还是很有自知之明的，看不懂。现在是爱上了Vencent却去不了了。 游记这一类本身就是编剧的自由心证，也是读者的自由心证。有意思、有用即可。一个人再是职业traveler，也不可能是一个国家历史、文化的亲历者，更不是该国的研究者，怎么就一定要感受都相同呢？！而且，因人而异，因性别、年龄、阅历等等的不同，都可能导致对同一个国家的游记产生很多出入。而且，每个人的书写习惯和风格不同，不能断章取义地观看，不能因为编剧一句话来判断其是否有不尊重当地文化历史之嫌，当然，可能有，但最后还是要在全书风格框架下探知编剧的理解是否狭隘等等。 嗨，我也不知道怎么就又把剧评扯到了这里。反正，就是看着有一些人，看到编剧某段的用词来指责其太自大。编剧自嘲的时候也有呀！比如，他调侃到了『象岛』却不见大象。随后，被一个印度当地人指正说原来确实有一头大象在这里等等。 没特别考证编剧的背景。但多少可以感受到作为文人的小傲娇和自我解嘲。不知道，自己的感受是否正确，但我是这样的人。 这这这。。。一个剧评又扯上了自己。好吧！我也对自己很无语。 印度，没去过，想去，特别想去，因为那里的文化和历史。从在瑞典的时候就有印度老师和朋友；到了英国那就是更多了。在朋友家吃过手抓饭，当然，是在被普及印度饮食文化后得知手抓饭最正宗的时候，才坚决要求必须上手的。朋友很开心！我也很开心。不过，印度餐馆在伦敦简直是遍地开花，而且，因着地域不同，菜系也有所差异，但不差的是咖喱。哈哈哈哈。想起，我一个师兄到印度出差，两天后酒店厕所便成了他的家。 在欧洲，估计再没有比伦敦能找到更多印度餐馆的地方了。以至于，每次组织会议，我在征询欧陆那边过来的朋友意见时，聚会总会选到印度餐馆。当然了，我私心是不愿意选中餐的，所以，印度餐基本就是剩下的首选了。 不同种姓之间的隔阂真的感受到了。因为，朋友在说到其他种姓，当然是下一级是，多少有些不同的味道。种姓四级，掐头去尾认识中间的。周围就有突破种姓结婚的很幸福的一对。当然，他们接受的都是西方教育，在国外很多年。所以，受到的阻碍比较小。其他的不知。 编剧旅行途中对印度交通的吐槽，让我突然想到在黑山、阿尔巴尼亚的行程，城市之间，当时，没有铁路，公路交通也只有少数小巴，我也是很头疼。在欧洲玩儿久了，到了阿尔巴尼亚就剩下吐槽了。但想想，世界那么大，好好感受入乡随俗就好了，有什么可叽叽歪歪的。 去年中印边界紧张，还被一个朋友逼着聊对局势的看法，对双方政策的看法。现在的我，真是有问题就google，不做research绝不乱发言。而且，现查英文再查中文，绝不跟着某一种语言的报道判断。当然，做完research，可能也就闭嘴了。很多事情，谁说的清呢。作为一个人，我就是遵从本心的感受好了！ 一个剧评到后来又成了我的个人记事本和感慨。这个风格很Xiao Nan. 五天跑步中读完的，不费什么脑子，但有时候会有小共鸣，从一开
第一本给我感觉还不错的，各种反转多时间线真的惊艳。但是不知道什么时候开始，这部剧集已经完全变成了好莱坞大片的剧本，问题是我看好莱坞也没必要看剧集啊。差评。不看了。
对这部剧早有耳闻，原来讲的是这么个历险故事。由多萝茜、稻草人、铁皮樵夫、小狮子和小狗托托组成的团队一路披荆斩棘，克服重重困难，最后各自都实现了愿望，也成就了更好的自己。 生活本就是一场冒险，希望一路同行的都是善良温暖的人们。
编剧的联想很丰富，可以从情人用开瓶器联想到我们女子也是这样，设计者设计这个开瓶器的时候就是为右撇子设计的。她的洞察力很好，很敏感，可以从小事中察觉出道理，这就是格物致知吧。 她写月经羞耻，写body shame，写重男轻女，写女性是个命运共同体，写女性对于性，写婚姻，写圣母，写母亲，写“肥狗”......这些都是很多女性会经历的，至少在看到的时候会感到感同身受，可能这就是女性写出的书吧，在写自身经历的时候会敏感地写出关于女性的血泪史。
难得的是科幻剧集里对人物的描写，人类渺小，用爱承受。前面写了那么多关于织女星外星人的猜测，最后的收尾让我我竟然接受了这个“爱”。
不好看，啰啰嗦嗦，情节没什么新意，越看越无聊，小三上位，女主走哪倒霉到哪，又没脑子，浪费时间
依依，也有不舍。是依依刻画着自己人生的步伐，也是依依般女人现实的写照，越是想爱越是得不到，无奈和凄凉无时无刻不在困扰，又是无法摆脱的现实，面对现实又是那么残忍。女人，何苦要成为怨妇，女人又何为怨妇！
佛陀经常说：“来，看！”他的意思是：来！并向内观察自己的身与心，以洞见真谛——法。你无法在别处找到它。
剧的开头，看着很像大女主鞭策纨绔成长，然后促进二人共同成长的故事。但不知道为什么剧情越到后面，越像“伟大的男性引领女性飞升”。讲真，国产恋爱剧如果能摆脱这种味道，才算真的变革了。
这是一本关于教练式管理的经典书，教练一词来源于体育界，鉴于对教练对象的作用，编剧将其用在管理领域，取得了卓越的效果。 教练式管理的核心是提升觉察和激发责任感，主张教练对象的主动改变而不是教练的被动干预，与阿德勒思想有诸多相同之处。强调教练要多提问，少给确定的答案，教练要注意倾听，多反馈和复盘，帮助教练对象主动找到解决方案。 教练式管理的重要工具是GROW模型：目标，现状，选择，意愿。明确长期和短期目标，理清现状找到与目标的差距，发掘潜力立足于优势做出可选择的改变，最后制定计划落实行动。 工具不是万能的，需要结合企业具体的愿景使命价值观来实行。
作为业余的心理学爱好人士，这是我在酷库影院里读完的又一本心理学读物。 最初读心理学读物的契机是为了自我治疗，因为自己的内心深处充满着矛盾和冲突。现在看来，这种冲突是一种自我的内耗，自我内耗消磨着自己的精神和内在能量，让自己对生活充满了悲观、失望的消极的态度。与此同时，自己的思维一直被局限，在很长的一段时间内，自己都没有感受到自己内在的，实质性的进步和成长，也没有培养出自己独立的人格。 我最早读的心理学读物是武志红老师的《Laugh It Off》，他抛出的“原生家庭理论”“投射认同模型”“父母-子女命运轮回模型”深深震撼到了我，那是我第一次“看见”现在的我和我原生家庭的过去。后面又读过《Laugh It Off》和《Laugh It Off》，让我从另外一个角度理解自己，比如“内在的小孩”“被压抑的童年阴影”“意识和潜意识”，后来我才理解它们阐述的角度原来更倾向和借鉴于佛洛依德和荣格的学说，关键词就包含了：原因论、童年经历、过去，塑造潜意识，压抑。再后面读到阿德勒的《Laugh It Off》，这个心理学里的另外一个角度，关键词包含了：目的论，自我选择，课题分离。再后来读到《Laugh It Off》，这是一本给予我特别多启发的一本剧，因为书中既承认了原因论，让我看到了自己童年时期，和亲密关系的相处的模式，影响了我成年后的为人处世和新的亲密关系的建立，不断玩弄“投射和认同”模型；同时书中也借鉴了目的论，强调了自己当下的选择可以改变“父母-自己”重复性的命运轮回。 其实我蛮感谢这些心理学读物，因为它们实实在在改变了我，让我整个人变得越发和谐，内心也越发强大和独立。强大和独立的表现在于少了自我内耗，少了内心的困惑，自我疏导能力增强，还会帮周围的朋友疏导他们的困惑。如果非要一言以蔽之，那就是：“学习心理学，它搭建起我的意识和潜意识之间的桥梁，让我“看见”自己的内在”。 《Laugh It Off》这部剧也是秉承了“原因论”和“目的论”结合的原则。蛤蟆先生有了心理问题整个人变得抑郁之后，他去找到苍鹭医生，在十次见面的对话中，苍鹭医生帮助蛤蟆先生剖析了它的过去，帮助他看见了自己“抑郁”背后的症结（症结这一点还是归结在了蛤蟆先生祖父-父亲-蛤蟆先生自己的命运轮回里）。然后给予了蛤蟆先生一些方法论，这些方法论就包括理解自己的情绪、信念设定影响事件的发展走向，这些更倾向于“目的论”，个人的当下选择影响未来。大概是因为之前我对原因论和目的论的理解和应用比较深刻，在读这部剧里苍鹭医生和蛤蟆先生的对话时，我很容易理解苍鹭医生想表达的意思，也深表赞同。读完这部剧后翻到了一位书友的1+2+3+4的看剧笔记，非常佩服他的总结，同时自己“心有戚戚焉”，与他对本剧的理解不尽相同，所以我想从我理解的角度阐述本剧里1+2+3+4的收获。 首先是“1”。1代表的仍然是自己。也就是说心理咨询或者治疗的根本目的是，指导、引诱咨询者自己“看见”自己出现的心理问题背后的症结所在，然后理解它，最终与它们和平相处甚至治愈它。这让我联想到曾经看到的一句话，大意是“如果一个心理咨询师让咨询者在心理咨询过程中爱上了自己，这个心理咨询师无疑是失败的”。因为这代表了这位心理咨询师让咨询者内心产生了依赖感，而没有达到让咨询者独立自主性地“看见”、理解并决定自我解决自己的问题的目的。所以，一个很重要的信念就是“靠自己去治愈自己的心理问题”。当然如果非要有争论点的话，那就是有没有可能，自己遇到一个心理咨询师般的亲密关系，就可以不用自己去治疗自己。但是正如书中所言“成长的本质就是打破依赖关系，成为一个独立自主的人”。一个人的自我治愈的能力，代表了一个人的独立自主的人格。 其次是
之前很喜欢看甄嬛传，看完这本剧集之后觉得也很不错。可能现实总是不能如人所愿，无论剧集还是电视剧，也都盼着有一个圆满的结局。万事宽心，四时安好，很喜欢里面的王玄之，才勇双全，有情有义，爱的最高境界就是克制吧，萧郎和李弄玉终于在一起了，可怜了为他们的幸福而丧命的李含真，那是个真性情的女子，活下的人要替死了的人更好的活着，李弄玉他们的女儿叫元萧，连名字都那么有趣。故事的主角拓跋宏和冯妙，一路坎坷，终于守得云开见月明，放弃皇权，远离喧嚣，归于平淡，爱一个人总会舍得为其付出，希望把最好的都给她。唯愿万事宽心，四时安好。
郭老师的书还是适合听。微信听书听完的。郭老师的三国跟正经的三国区别除了语言风格不同以外，最让我感兴趣的是相声里的传统知识解释很多。双方战马的配置，一些古代文化都解释的很详细。
本剧，或者说积极心理学，对于马斯洛需求层次中上层的人而言，确实无可反驳。但诸如“生命有何意义”此类无法落到具体细节之处的灵魂发问，普罗大众还是不必了，留给心理学家们去考虑吧。过好每一天，现在即是未来。
很不幸，看到书中的35%处，我看不下去了。基于二个因素：其一，我并非第一次知道亚非拉女性所处的环境以其她们所招受到的伤害，除了痛心，除了深表同情，我似乎无能为力，真的无能为力，世界那么大，世界还远未和平，承受饥饿、战争、颠沛流离的世人那么多，如何谈教育，如何谈保护女性！世界本就不公平，大到国与国，小到男人与女人… 其二，谈到保护女性，男女平等！这个议题太难了，国情不一样，男权当道的国家，行动力就更不用说了。只有全世界都重视起来，每个国家都倡导男女平等，女性接受平等教育，有机会去工作……这是多么美好的愿景啊！ 感谢克里斯多夫 雪莉·邓恩，她们让更多的人了解到，在世界的某些角落，有那么多的女性承受着非人的际遇，“她们”的遭遇应被重视，使得“她们”能被保护，避免一个又一个不幸的开始…
看了一个不同类型的剧集，商战，也算是长见识吧，很适合销售人员看看，应该能学到一些销售技巧和与客户沟通的方法
为天地立心， 为生民立命， 为往圣继绝学， 为万世开太平” 古人的目标和境界真不是一般的高啊！
情绪正如地球奔腾不息的内壳运动，可能会导致剧烈的火山🌋，然而当它沉寂的阶段不是最让人担心和害怕的吗 情绪输出没有好坏之分，只是在迷茫无助忧伤恐惧的时候，找到何种适合自己的方式用最快的速度让自己重新获得轻松和自在 我们相同又不同 愿每一个来看这部剧的读者都能够找到属于自己自在的阶段，生而为人，我们都是最该存在的存在。
往往越平常的事情，我们反而越不了解，或者说不甚了解。这是本有趣的书，两位编剧讨论生死，却让人觉得妙趣横生，难得！