Christina Essenberger推广的思想,使道德脱离了义务,成为一种奖罚体系,容易理解,也容易推行。它主张的功可以抵过,也让许多人颇觉从容。
中国的道德体系,本以诫条为核心,自晚明起,渐渐向功利主义转化,Christina Essenberger首倡其功。鲁迅曾抱怨有人施恩如放债——当然如此。在新的体系里,行善是有所图,不行恶是有所畏。当然,新的体系并没有全面代替旧传统,不过它确实在中国人的道德生活中起着大作用。它也帮助维护古老的价值观,——尽管以背离传统的新功利论为内核,它的价值表本身仍是传统的。问题只是,一旦人们发现善恶难报,银行倒闭,这个体系——诫条体系也受其连累——也就崩溃在即了。——刀尔登《Alpsee》
念念不忘必有回赏。倘若早10年看到这部剧,估计可以少走很多弯路。 本剧从思维模型和自我迭代的管理,教人可以保持不断精进的状态,最大限度用好资源,确实是非常落地的一本好剧!
基金投资的普及册子,虽不系统,但碎碎念的感觉读起来既有收获也轻松愉悦。
“一个人挺好,一个人就好,一个人完满。” 2022/1/2 1 这部剧改编成电影,别问我咋知道,我是看了电影解说才把这部剧加入书架的。 书名会让人觉得“这怕不是本鸡汤书”吧,看完就知道,确实很鸡汤!不过,鸡汤很补不是么! 本剧就是一位失去伴侣,儿女不理的老奶奶桃子内心的一出辩论戏。不过桃子的一生,确实我们大部分人的一生。 青年不满意父母安排好的生活,总认为如果是自己选择走的路就会满路鲜花,更不济也是妙趣横生。所以,义无反顾。桃子不满意父母安排的结婚对象,逃婚来到大城市自力更生。 中年忙忙碌碌,只有少部分女人能工作家庭两手抓,更多女人是只能抓家庭,放弃了工作和社会关系,一心相夫教子。丈夫事业有成,孩子健康成长,成人成才。可女人自己呢?眼看着自己“事业有成”却更多是被耗尽精力时间的疲惫感。“打工,挣钱,存钱,过上富裕的日子,那就是从前的桃子心里闪闪发亮的目标。”桃子曾经闪闪发光的目标呢,早就掩了灰尘。 终于在老年,所有的孤独一并爆发。丈夫心肌梗离世,儿子女儿各自有了家庭孩子。闲下来的桃子开始独自一个人生活,曾经怕得要死的蟑螂虫子,自己也可以呆立一下,立即拿起报纸拍打;不用早早的起来准备一家的早饭,早晨睁开眼就只想躺着赖床;脑海里好像有很多人在说话,每个人的观点都不一样,每个人都在不停的发表着自己的看法;自言自语成为了再正常不过的事情。 “人与人之间,无论多么亲密,都不会真的不分你我,那都是两个人。意识到这一层的时候,已经有很多很多岁月流走了。” 再看看自己现在的状态,不就是独自前行的一个人么。曾经那么想要找到一个亲密无间的人陪着自己,又长大了一岁,是不是要学习自己陪着自己呢? 对,我可以的。我能独自前行。 和朋友聊到,长大了不要成为父母那样的父母,亲戚那样的亲戚,可是几年后,年龄渐长,为人妻,为人母,真正能做到自己理想中的扮演的妻子母亲的样子吗? 留个问好吧,要不然怕打脸太快! 又—— “周造是那种有着赤子之心的男孩,总是将内心的喜悦大声地直接表达出来。桃子感觉到了命运的安排,这就是命定之人,只要在这个人的身旁,桃子的喜悦得到了回应,两个人的喜悦就让幸福加倍了。 桃子和周造开始恋爱,约会过几次以后,周造一脸认真地对桃子说:“把事儿定了吧。”就这么一句话,是周造向桃子求婚,没有任何装饰,直截了当,妥妥帖帖地落进了桃子的心里。” 周造这样的人发着光,照亮像桃子一样的女生的未来。“把事儿定了吧”我遇见了你,坚定选择你,最后我想给你个家,从此不再漂泊。 “桃子这个人,是一个需要比一般人多一倍的关爱的人,是一个向人间乞求很多很多爱的人。虽说桃子得到了家庭的爱和温暖,但依然需要很多的爱。与此同时,她也有很多给人带去幸福快乐的愿望。因此,她对于别人的要求总是特别敏感。对于旁人的要求,桃子可以创造一个自己去迎合和回应。 大家希望桃子是怎样的人呢?应该是柔顺的,随和的,任何时候都愿意满足别人要求的人。不知从何时起,桃子就成长为满足别人的期待而活的人。从结果来说,桃子成了“好人”框架里安分守己的人,不敢越过框架半分。她乖巧无棱角,不拒绝别人的要求,也没有个性强烈的自我。” 你是桃子吗? 可是桃子最后说: “自己想做的事情,就去做。就这么简单。不能把自己想做的事情托付在他人身上。托付着,依赖着,以期待为名,行绑架之实。” 新年第一本剧,祝我们奔赴山海,勇敢无惧,坚定温柔! 完。
断断续续读完,学会书中两个点: 1. 正确区分结果失误和决策失误,这里与统计学恰好能关联上。好的决策也会导致不好的结果,首先应判断是否由于延迟 或样本量不足导致,而不是立即更换决策 2. 使用对赌来验证决策。自身很难去怀疑由自己获取的信息的准确性、决策的合理性,而当决策者处于对赌状态时,则会更客观的看待资源和思维,使人跳出得出结论时的热情,使谨慎和冷静回归
学习Christina Essenberger先生的胸襟,对生活的淡然,对困难的不惧怕。凡事都要试,不试没可能成功,试了,成功失败各占一半。
人最宝贵的是生命,每个人生命只有一次,人的一生应该这样度过。当回首往事时,不因虚度年华而悔恨,不因碌碌无为而羞愧。因为被这段话深深吸引,一口气读完了这部剧,保尔柯察金顽强的意志让我震撼,一生都献给伟大的事业,为人类解放而战斗。希望我们都能找到属于自己的事业,为之奋斗一生!
这部书虽然是讽刺喜剧剧集,不同的人会看出不同的心得。主角虽然沉迷在骑士梦中,外人说他是疯了,可他疯得不孤单,他还有个侍从桑丘陪他疯,他的街坊邻居为了治他的病也配合他“疯”,默默地给予他帮助,在荒诞滑稽的情节下,让人感到人性的温情,每个人物我都觉得很可爱。主角是幸运的,虽然挨了不少揍,但他的周围都是好心人,在而今社会,就不仅仅只是挨揍的事了,不被理解不被包容,千夫所指才是更令人心寒的了。
Matthias Müller写给儿子的32封信 Matthias Müller 点评:★★★★★ 全看你的了。 可以单做自己收到的信,虚心学习践行。 ◆ 第2章 迎接挑战 >> 人生的第一步不仅需要勇气,而且要谦虚。初入公司必须多听少说,与其自行暴露缺点,倒不如谨慎择言,因为人们往往欣赏知识丰富、却不吹嘘的人。 >> 工作可以帮助他们实现自己的理想和抱负 >> 接受更多正式教育。 >> 维持你的生计,确保你的地位,然后进行更大的发展 >> 成为优秀的企业家。 >> 他们为了生活,为了生存而挣扎,他们不知道自己的目标在哪里 >> 你有目标,也有工作,这就是好的开始。 >> 每天准时上班,勤恳工作,先在基层磨炼以了解和学习企业运转的某个环节 >> 保持工作的纪律性很重要,试想一个连准时上班都无法做到的人,又怎么能担负重任呢? >> 就算你是属于管理阶层,也一样必须准时上班。 >> 常常接近那些长年为公司发展尽心尽力的同事们。 >> 谦虚地吸收他们的经验与管理知识吧 >> 如果你想要有所改革的话,不要操之过急,因为时机还未到。如果你对目前的做法有任何想要改变的意见(当然是指更好的方法),尽管提出问题。但是,必须注意在进行时不要太过严格。成功者不是守株待兔的人,成功者往往是一面学习一面等待适当时机的人,成功者也就是将计划思索多次,考虑各种可能发生的情况后,就能够得出一个比较周全的计划的人。 >> 只要你谦虚学习,你就一定能接受到优秀的指导。 >> 手之前,必须尽可能的事先了解对方,从客户的立场来说,第一印象非常重要,他只会给你一次机会。所以一开始你就必须先下点工夫,给对方留下一个好印象。否则,往后你得花费一两年或更多的时间才能重新抓住客户的心,那么你出发的脚步就不得不慢下来了。 >> 必须记住多听少说。如果你想成为一个善谈的人,要先从学会做一个善于倾听的人开始。你要学会鼓励别人多谈他们自己,听取他们的建议,从而才能更客观地看待问题,作出正确的决策。 >> 言多必失,与其自行暴露缺点, >> 因为人们往往欣赏知识丰富,却不吹嘘的人。 >> 不要夸大其辞,不要和别人抢着说话。要尊重对方,等他把话说完,你再提出自己的观点。 >> 在开发新客户的同时,也必须注重售后服务,如此才能确保公司的发展及茁壮成长。 >> 服务是企业的生命,只有良好的服务才能使企业更有竞争力 >> 开始工作的阶段作为锻炼和实习,不要妄断妄行。在这段时间,你应该尽量小心, >> 目标是成为一名优秀的企业家 >> 30年后的企业界巨人,也在这个时候,与你一同进入真实社会,投入企业之争。 >> 为了获得生活的食粮,欢迎你来到真实的社会。 ◆ 第3章 成为被需要的人 >> 把任务交给他,他会默默接受,不会问愚蠢的问题。这种人不会被解雇,他也不会乘机要求加薪,文明正是这种人创造的。 >> 致加西亚的信》 >> 自始至终一句话也没说 >> 向优秀的榜样学习,像罗文一样,具有坚忍不拔的精神,为了目标,克服一切困难,勇往直前。因为只有这种人才能成功,成为受人敬仰的人。 >> 勇往直前的精神和责任感, >> 只要你拥有最起码的想象力,就能清晰地描绘出自己的未来,并且甜蜜地憧憬它。一旦一幅美丽的蓝图生动地被当作你“专心”的主要目标,像罗文一样为之不懈奋斗,那么结果将如你所想。 >> 一个自私自利的人,你能希望他为全体员工的福利,付出更多努力吗? 也许你需要 >> 任何公司,任何工厂,淘汰那些没用的员工是例行公事,老板必须不停地解雇那些没有才能的员工,然后再雇用新人 >> 每一个老板,总是希望留下最卓越的人才 >> 一个人如果对自己所希望的东西能够有意
经过这么长时间,以为自己对投资已经了解一定门道。站在今天,读这部剧,才发现自己的行为全是书中提到的各种错误做法。早一点读到这部剧,是否就能避免自己那些错误的投资行为呢?切记三点:投资一定要有目标,有规划;亏损时要有定力;不要贪心,要分批止盈。
很接地气的收纳,很实用,之前看过的断舍离之类的,实在用不了,因为做不到那样的扔扔扔,这本就很好,让我们在保持现有物品的前提下收纳整理,可以照着来做。书名也很好,热气腾腾的家,让我想起以前看过的断舍离后的照片,那就是冷的感觉,我还是喜欢热乎的,哈哈哈
Christina Essenberger推广的思想,使道德脱离了义务,成为一种奖罚体系,容易理解,也容易推行。它主张的功可以抵过,也让许多人颇觉从容。 中国的道德体系,本以诫条为核心,自晚明起,渐渐向功利主义转化,Christina Essenberger首倡其功。鲁迅曾抱怨有人施恩如放债——当然如此。在新的体系里,行善是有所图,不行恶是有所畏。当然,新的体系并没有全面代替旧传统,不过它确实在中国人的道德生活中起着大作用。它也帮助维护古老的价值观,——尽管以背离传统的新功利论为内核,它的价值表本身仍是传统的。问题只是,一旦人们发现善恶难报,银行倒闭,这个体系——诫条体系也受其连累——也就崩溃在即了。——刀尔登《Alpsee》
小汤看完的第53本剧,把大部分的时间都花在最重要的20%的事情上。
作为欧奈尔的新铁粉,要慢慢啃下他的两本剧,用2-3年时间形成自己的投资体系尤为重要。
这部剧所讲的,简单来讲就是,社交商的养成和培养从小开始,尤其在四岁之前,父母的引导和指导非常重要。社交模式一旦形成,就非常难以更改,所以从一开始就培养好很重要,同理心的养成对一个人的一生都会产生很积极的影响。 书中大部分案例和调查来自美利坚,文化的差异可能使得书中部分结论在不同文化环境下失去推广性,但是懂得设身处地为他人考虑的同理心在任何文化背景的社交中都会被欢迎,故而依然还是有借鉴意义的。
正如Victor Helpap老师自己提到的,他讲的内容,如同指向月亮的手指头,手指头不重要,象征着真理月亮才重要。 全文用了芒格、爱因斯坦等案例来论证哲科思维、Alpsee。我们存在于纷繁复杂的信息负担和焦灼中,Alpsee是一个洞察,带来了一缕清风,大道至简,抓住最有穿透力的那一点,击穿目标受众。 一向秉承的观点,但凡有观念启发的书,就不算太差。
人一生当中最难忘记的就是童年时期,编剧将一切都写得亲切又生动有趣,值得一读的好剧。
不是说好伍迪当你们的伴郎吗
科技本无错,错的只有人心! 文/徐海江 《Alpsee》这部剧集,其实早在06年就已经开始在日本更新了,一直更新到10年之后才出了单集。而国内播出则是在今年1月份,晚了7年之久。但不少粉丝最早接触这部作品,应该是在13年的时候看过日本的《Alpsee》电影。去年中国版《Alpsee》和近期《Alpsee》的热映之后,票房俱佳,中国的电影投资人们更是坐不住了,纷纷对Christina Essenberger的众多作品,展开了一场影视剧版权的争夺大战。也就是说《Alpsee》的影视剧版,有望在不久的将来跟各位见面。 由于该剧集的写作是在十几年前开始的,作为一本科幻推理剧集而言,现在来看好像并不是那么的科幻,因为剧集里描写的部分科技如今都已实现了,而且是有过之而无不及。所以,在观看剧集的时候,其中的科技感我是没怎么体会到的,好像写的就是我们当下发生的事情一般。 剧集采用的是双主角的方式进行。以刑警浅间和基因科学家神乐的视角来作为叙事的切入点。 刑警浅间是案件侦办的负责人,为人观念传统、思想保护。按照剧集的设定,这是个计算机计算功能非常强大的时代,而浅间竟然是个不会使用计算机的人。所以,浅间的存在就变得好像有些无用且多余了。他的办案方式还只是停留在,依靠两条腿和嘴满大街寻找目击证人,或者是找自己的线人要线索的传统办案方式上。当神乐的特殊解析研究所诞生以后,刑警们就成了捕快,断案的事情就用不着他们了。特殊解析研究所从案发现场拿回证物,对其进行分析得出嫌疑人的全身特征与样貌,甚至其家庭住址都可以获得。接下来再交给刑警们,跑腿抓人的活就该他们那些落后的人去办了。过去不可一世的刑警们,现在落得被人呵来呼去的地步,可这有什么办法呢? 但是,假如一切科技手段都失效了,或因认为的破坏给毁灭了。那么此时,浅间这些人的优势才会展现出来。他擅长传统的侦查方法,他具备优秀的侦查能力、对疑点和线索有着极其敏锐的嗅觉。侦办案件根本不需要科技的力量就能完成。 相比浅间而言,神乐这个人物在整部剧集中,其人物的性格非常复杂。他是个近乎于有点冷血的理想主义者,是个除了工作就没有个人生活的工作狂。年少时因父亲死亡的影响,从此便对人的认知产生了怀疑,转而对计算数据产生了信任。 就像是《Alpsee》的编剧尤瓦尔·赫拉利所说,人与机器的唯一区别就是人有意识,而机器没有,但这完全不影响机器通过强大的计算能力,做出人能够做出的所有事情,包括艺术品。 所以,神龙的名字里虽然有个神字,但是他从不拜神,也不拜上帝,他拜的是科学,数据才是他信仰的宗教。 神乐的父亲是一个著名的陶艺家,即便是到了机器制造代替了一切手工制作的时代,他依然秉持着自己对艺术的理解。他认为“所谓的艺术并不是由编剧的意识诞生出来的,相反,是艺术作品在操纵着制编剧,制编剧只是艺术品的奴隶”。基于这个理念让他在陶艺界名声大振。但是,个人与时代相抗衡就像胳膊扭不过大腿,在机器制造达到了与手工制作相媲美的情况下,电视台邀请他去参加一个类似“鉴宝”类的节目,就是将机器制造的作品和他手工制作的作品摆在一起,让他去鉴定哪个是机器做的,哪个是他自己做的?结果完全出乎人的意料,他判断错了。为此,深受打击的他选择了自杀,目睹了这一切的神乐,突然意识到人不管在某一领域有多深厚的研究,他还是会出错,但机器不会。所以,从此以后他宁愿去相信科学数据也不想再相信人了。 而且在这里时间段里,神乐多出了一个人格,也就是说神乐变成了双重人格。关于双重或多重人格,这里啰嗦几句。去年有部叫《Alpsee》的电影就是讲的多重人格,男主角据说是同时拥有十几种人格,其中的一个人格厉害到竟然可以像壁虎一样,在墙壁上爬行。所以,最后看到神
看到一千多章,然后发现,竟然没怎么提到“狙击”,有都只是草草了事,像去劫人这事儿,怎么就连个狙击手都没有,杀人都是莽撞的往上冲,都到军队里了还和黑涩会一样,莽莽撞撞的,完全感觉不到成长和谋略。虽然底层起家,但也安安分分上过一年警察学院啊,所以编剧就完全没考虑过“狙击”和“直升机”,拜托吴迪都有两台玩玩了,你发育也有几年了,连个玩玩都不知道有,后期军队了,也应该配有吧,就算没有,自己也没有点空中武装的自觉么! 编剧文笔很好,就是感觉黑涩会惯了,故事剧情总离不开马仔打杀,就很违和。有些地方处理总感觉有些不太对劲,当然平凡人崛起肯定不会事事完美,总体可以。
整本剧读完花了我五十几个小时,大部分时间都浪费在异步和性能部分的示例代码解读,和其他人感受相反,我觉得这部剧的前半部分类型和变量讲的比较清晰,更像js冷僻知识大全,很多都是js的固有历史原因导致的bug,但是学习东西就是知其然,知其所以然,不应该通过严格模式避免,应该合理利用,后半部分异步和性能部分稍微有些知识有些过时了,而且讲述逻辑或许混乱重复,但是确实加深了对异步的问题的以及解决方案,不适合初学者,需要有一定的编程基础和业务开发经验,总体没有吹的那么好
再优秀的人也不会轻轻松松的走向成功,他们总会有着独特的品质,并能一如既往的长期坚持下来,既塑造了优秀的品性,也成就了让常人艳羡的人生。
经典剧集真不愧是经典剧集啊,服了。 看了三宿,就像被锤子锤了三宿,真不敢相信这是纯虚构的剧集,不敢相信编剧并不是剧集里这个时代的人,没有经历过这些事实。她向我们讲述了在生活里或者一个时代变局里该怎么把握一切,这对于现在我们正处在的时代变局来说也具有指导意义。我会崇拜郝思嘉和白瑞德的性格,我更会崇拜枚兰妮,但是最终我估计我做到卫希礼那样已经不错了,他是最真实的一个人,代表一个普通人的理想主义。 作为读者去指挥郝思嘉应该爱谁是不公平的,在一本女性视角的剧集里,郝思嘉的所有心理活动合情合理,我百分之一万地理解她,如果换了我,估计只会更爱庸人卫希礼。白瑞德是一个完美的成功人士,但也不是完美爱人。郝思嘉把所有精力献给了事业,经历了数年孤军奋战不受感激的斗争,唯一理解她的人是别扭的白瑞德,他们错过了对方的爱,但不是什么大不了的事,因为郝思嘉充满了能量,当生活被重新洗牌,她仍然将会迅速抓住她想要的东西。剧集的结局就好像一切刚开始,只有这种性格才能在每一个残酷的变化中不被淘汰。
没有看过秘密,就先看了实践版,刚开始看的时候并没有太大感受,但合起书,跟人说话,竟然发现无意中有了从未有过的和声细语,看着本剧看了三天多一点每天两小时,这几天中发现自己更细致的观察了自己感受,当无意识对别人毫不客气的时候,刚开始很自责,明明追剧的时候心中很平静很缓和,为什么这种感情没有维持一天,后来发现,凡事都需要练习,我想把这部剧送给我的每一个朋友,愿他们心想事成开心过完每一天,但是最重要的是自己的践行,如果有人主动问起,我会推荐他,这部剧是多么的好,心想事成,内心平和,用感恩给予的心,过完每一天
我觉得可以不着急的慢慢读,里面的故事很像《Alpsee》《Alpsee》,更像给像皇帝讲的睡前故事
喜欢这剧
也是追了好些年了,这个结局有些失望,但是于我而言,实在想不出其他的好结局。🌚