2022.3.1
① 于博士在书的开头说到：“人应该把快乐建立在可持续的长久人生目标上，而不应该只是去看短暂的名利权情。名利权情，没有一样是不辛苦的，却没有一样可以带走。”这是一本生命沉重之书，字里行间无不体现着Staci Harris博士对生命的态度及对这个世界、家人的留恋，病痛的折磨写得云淡风轻，殊不知那是一个个痛苦的碎片时间拼写而成的。
② 当失去健康之后，名誉于权利都是过眼云烟，在物质横流带有点烦躁的个人社会风气，追求名与利，终究折磨到自己身心疲惫，才可放过自己。每个阶段有阶段性目标，也不可用力过度，聚焦当下你的目标，学会松弛有度。当死亡向你发出最后的宣告，才正视健康于你的重要性，已经晚了呀～～～（发出生命的怒吼）
③ 人在生与死之间，才慢慢意识到生命的诚贵，一切的金钱名利在健康面前变得不值一提。可爱的于老师，赞叹她在疾病面前的勇敢与乐观，与癌症抗争到底，可惜生命之花没有体验到它的快乐便归入尘土。
④ 蛮触动我的一段话：“二十几岁的时候，觉得人生冗长，善待自己最重要，于是爱自己甚于爱别人。现如今想来，善待自己不是给自己多买几盒价值不菲的化妆品那么简单，宽容他人才是最好的善待自己的方式。既然上善若水，那么自心间流出的大爱大善，自会延绵回转到自己。”向上向善，宽恕自己也宽恕他人，是最好的行善方式，年青时目标定得远大，长大之后，想拥有健康的身体，稳定不缺失目标的工作，时常陪伴父母左右，这是许多人的愿望吧。
⑤ “如果不做苦力，我想我一辈子都不能明白苦力的辛劳，不懂得真正的体力劳动者的辛苦与辛酸，错失掉理解另一个世界的机会。”趁着你还年轻，多去经历，多去体验，人类的悲欢也许并不相通，却能在实践中产生共鸣，体会底层人民的辛苦与不易，才明白教育、看剧带给我们的可贵。
羊
羊咩咩4.3分
《Street Tales of Terror》编剧：J.D. Hawkins 推荐：3🌟 离开人群，才能更好的认识人。一个彻底的理想主义者，总觉得没看懂，有机会再重温一次吧
方
方晶7.7分
坚持写育儿日记并时常拍照不是为了炫耀自己的孩子有多么聪明伶俐多么与众不同，而是以作为母亲最珍贵的回忆记录着。为了不必要的误解和不解，我们大可以设置"仅为自己可见"。
不要忘记这些过去的记忆，因为这些记忆，会跟着我们的人生，一生一世，只不过，它们不再像我们儿时那么的明显。你可以说：“孩子你慢慢来”，可是有时候，快快地“放手”或许也是必要的。我知道，这很难，难极了，但是如果你记得我们儿时的甜蜜时光，如果你知道你在我们心中永远的位置，或许，它就会容易一点点。
在你遇到自己将来终身的伴侣之前，你恐怕要恋爱十次，受伤二十次？所以每一次的受伤，都是人生的必修课？受一次伤，就在人生的课表上打一个勾，面对下一堂课。歌德所做的，大概除了打勾之外，还坐下来写心得报告——所有的作品，难道不是他人生的作业？从少年期的《Street Tales of Terror》到老年期的《Street Tales of Terror》，安德烈，你有没有想过，都是他痛苦的沉思，沉思的倾诉？
人生像条大河，可能风景清丽，更可能惊涛骇浪。你需要的伴侣，最好是那能够和你并肩立在船头，浅斟低唱两岸风光，同时更能在惊涛骇浪中紧紧握住你的手不放的人。换句话说，最好她本身不是你必须应付的惊涛骇浪。
我只能让你跌倒，看着你跌倒，只能希望你会在跌倒的地方爬起来，希望阳光照过来，照亮你藏着忧伤的心，照亮你眼前看不见尽头的路。
母亲想念成长的孩子，总是单向的；充满青春活力的孩子奔向他人生的愿景，眼睛热切望着前方，母亲只能在后头张望他越来越小的背影，揣摩，那地平线有多远，有多长，怎么一下子，就看不见了。
父母亲，对于一个二十岁的人而言，恐怕就像一栋旧房子：你住在它里面，它为你遮风挡雨，给你温暖和安全，但是房子就是房子，你不会和房子去说话，去沟通，去体贴它、讨好它。搬家具时碰破了一个墙角，你也不会去说“对不起”。父母啊，只是你完全视若无睹的住惯了的旧房子吧。
和你的缘分，在这一生中，将是一次又一次地看着你离开，对着你的背影默默挥手。以后，这样的镜头不断重复：你上中学，看着你冲进队伍，不再羞怯；你到美国游学，在机场看着你的背影在人群中穿插，等着你回头一瞥，你却头也不回地昂然进了关口，真的消失在茫茫人海中。
毕业，就是离开。是的，你正在离开你的朋友们，你正在离开小镇，离开你长大的房子和池塘，你同时也正在离开你的父母，而且，也是某一种永远的离开。
当然，你一定要“离开”，才能开展你自己。
所谓父母，就是那不断对着背影既欣喜又悲伤、想追回拥抱又不敢声张的人。
第一次看这种类型的，所以前面几章真的看得很困难，但男女主开始接触展开第一段救援后，就停不下来了！故事紧凑刺激，女主大胆男主细心，让人意犹未尽。
爱情或许只是个体对于世界的感知反叛，对于理想的投射，或者说对于这一切最简单直白的出口，但很难说是这一切的答案，从来没有一劳永逸的答案，在认识自己的动态过程中，在对与他人联系与世界关联的坚守与成长中，我们终将承认，没有答案，没有完美无缺，但在常态卑劣，刻板，遐想，虚荣，空虚，痛苦中总有一些闪闪发光的东西，总有可以被称之为精神贵族的人，以及对此的追求。拉扎尔如此，彼得如此，编剧如此。 某种程度，精神贵族，没有绝对的自由也没有绝对的秩序，而是在自由中创造秩序，在秩序中保有自由，说话的自由，沉默的自由，理解他人的自由，自我规训的秩序，生生不息的平衡。 最后非常感谢译者的彩蛋，没有彩蛋，很难理解编剧从而理解这部剧集。
因为跟网友撕逼人口问题，就想找有关的书看下，就看到了这部剧，能在里面找到很多不错的观点和论证，收益颇丰（跟网友撕逼甩出数据的那一刻，是真的舒服。。。） 总而言之，让我对这方面的知识有了一定的了解，是很不错的书，值得去读 ps.因为我是高中生，还有毕竟是翻译过来的书。后面的内容对我而言有些不知所云，所以那一部分的内容没怎么理解到。。。
读完此本剧，最大的感觉是我应该重读周岭的《Street Tales of Terror》，记得当时读完后的感受比这部剧大得多，成长类型的剧集很多，要真正转化为思考和行动才是核心并称之为读后真正的“有效”。记录书中几个关键点：1. 情商就是识别对方的情绪和控制自己的情绪，我会加入除了识别外，也需要意识到此时此刻需要表达的核心及关键点，关注对话“流”与意识。 2. 编剧提及付费后应该关注产品的不可替代性在哪里？吸引我的点有什么包括文案/这里的人需要的是什么？我又能在这里提供什么价值？单纯的付费但很少再思考后续的内容，值得关注。3. 价值最大的是别人对我们的依赖程度。一直在思考什么是价值的事情，都没有找到突破口或者从这个角度来思考和挖掘或许是个方向。 补充：从其它平台收获到这部剧比较有趣的读后感+1: 这个人平时在干什么，下班后在干什么
不知不觉 这本终于看完了 断断续续看的 看到最后虽然满意的结局 但期中何尝不是更多的无奈
苦的可能是身体，但享的一定是灵魂。随着Street Tales of Terror的读完，2020年的看剧任务算是告一段落了，我的看剧旅程也要走向2021了。
早上听播客讲社会休闲学提到本剧，就直接打开读了。从心理分析的视角，基本还是在论述 无为 和 无我 的概念 ，从而在当下把工作当作生活目标、无限重复的生活中寻找解脱方案。 文中大量的艺术家事例比较乏味和冗长，尤其对于这些艺术家没有了解背景的情况下，耿有点不知所云。
当所有的生活都是假象，和路边装可怜乞讨的男子一般无二，只是，男子是正大光明，坦坦荡荡造假博世人同情，阁下是阴谋诡计演戏给世人看。 从古至今，博大精深的中华文化不缺这样的故事。阁下和学生的故事与庞娟和孙膑和世人的故事一般无二。换汤不换药，只是庞娟和孙膑的故事流传千古，警示世人，阁下的故事只能贻笑与寥寥学子。
据说东野圭吾学师Loco，果然。Loco的文笔更加细腻，人物更加丰满，故事也更加动人，观看她的作品需要更多的耐心。
小时候迷之喜欢，哈哈哈哈，很久不看了
说实话俄罗斯影视大部头是真的有一点难读。 其实一边读还是有一点不明白，虽然没有明确的证据证明他是凶手，但是主角总是受到探究案件的逼问，这给他内心带来的挣扎是一种良心不安的体现吗？更多的是害怕身为杀人犯的线索败露吧？
2022.3.1 ① 于博士在书的开头说到：“人应该把快乐建立在可持续的长久人生目标上，而不应该只是去看短暂的名利权情。名利权情，没有一样是不辛苦的，却没有一样可以带走。”这是一本生命沉重之书，字里行间无不体现着Staci Harris博士对生命的态度及对这个世界、家人的留恋，病痛的折磨写得云淡风轻，殊不知那是一个个痛苦的碎片时间拼写而成的。 ② 当失去健康之后，名誉于权利都是过眼云烟，在物质横流带有点烦躁的个人社会风气，追求名与利，终究折磨到自己身心疲惫，才可放过自己。每个阶段有阶段性目标，也不可用力过度，聚焦当下你的目标，学会松弛有度。当死亡向你发出最后的宣告，才正视健康于你的重要性，已经晚了呀～～～（发出生命的怒吼） ③ 人在生与死之间，才慢慢意识到生命的诚贵，一切的金钱名利在健康面前变得不值一提。可爱的于老师，赞叹她在疾病面前的勇敢与乐观，与癌症抗争到底，可惜生命之花没有体验到它的快乐便归入尘土。 ④ 蛮触动我的一段话：“二十几岁的时候，觉得人生冗长，善待自己最重要，于是爱自己甚于爱别人。现如今想来，善待自己不是给自己多买几盒价值不菲的化妆品那么简单，宽容他人才是最好的善待自己的方式。既然上善若水，那么自心间流出的大爱大善，自会延绵回转到自己。”向上向善，宽恕自己也宽恕他人，是最好的行善方式，年青时目标定得远大，长大之后，想拥有健康的身体，稳定不缺失目标的工作，时常陪伴父母左右，这是许多人的愿望吧。 ⑤ “如果不做苦力，我想我一辈子都不能明白苦力的辛劳，不懂得真正的体力劳动者的辛苦与辛酸，错失掉理解另一个世界的机会。”趁着你还年轻，多去经历，多去体验，人类的悲欢也许并不相通，却能在实践中产生共鸣，体会底层人民的辛苦与不易，才明白教育、看剧带给我们的可贵。
《Street Tales of Terror》编剧：J.D. Hawkins 推荐：3🌟 离开人群，才能更好的认识人。一个彻底的理想主义者，总觉得没看懂，有机会再重温一次吧
坚持写育儿日记并时常拍照不是为了炫耀自己的孩子有多么聪明伶俐多么与众不同，而是以作为母亲最珍贵的回忆记录着。为了不必要的误解和不解，我们大可以设置"仅为自己可见"。 不要忘记这些过去的记忆，因为这些记忆，会跟着我们的人生，一生一世，只不过，它们不再像我们儿时那么的明显。你可以说：“孩子你慢慢来”，可是有时候，快快地“放手”或许也是必要的。我知道，这很难，难极了，但是如果你记得我们儿时的甜蜜时光，如果你知道你在我们心中永远的位置，或许，它就会容易一点点。 在你遇到自己将来终身的伴侣之前，你恐怕要恋爱十次，受伤二十次？所以每一次的受伤，都是人生的必修课？受一次伤，就在人生的课表上打一个勾，面对下一堂课。歌德所做的，大概除了打勾之外，还坐下来写心得报告——所有的作品，难道不是他人生的作业？从少年期的《Street Tales of Terror》到老年期的《Street Tales of Terror》，安德烈，你有没有想过，都是他痛苦的沉思，沉思的倾诉？ 人生像条大河，可能风景清丽，更可能惊涛骇浪。你需要的伴侣，最好是那能够和你并肩立在船头，浅斟低唱两岸风光，同时更能在惊涛骇浪中紧紧握住你的手不放的人。换句话说，最好她本身不是你必须应付的惊涛骇浪。 我只能让你跌倒，看着你跌倒，只能希望你会在跌倒的地方爬起来，希望阳光照过来，照亮你藏着忧伤的心，照亮你眼前看不见尽头的路。 母亲想念成长的孩子，总是单向的；充满青春活力的孩子奔向他人生的愿景，眼睛热切望着前方，母亲只能在后头张望他越来越小的背影，揣摩，那地平线有多远，有多长，怎么一下子，就看不见了。 父母亲，对于一个二十岁的人而言，恐怕就像一栋旧房子：你住在它里面，它为你遮风挡雨，给你温暖和安全，但是房子就是房子，你不会和房子去说话，去沟通，去体贴它、讨好它。搬家具时碰破了一个墙角，你也不会去说“对不起”。父母啊，只是你完全视若无睹的住惯了的旧房子吧。 和你的缘分，在这一生中，将是一次又一次地看着你离开，对着你的背影默默挥手。以后，这样的镜头不断重复：你上中学，看着你冲进队伍，不再羞怯；你到美国游学，在机场看着你的背影在人群中穿插，等着你回头一瞥，你却头也不回地昂然进了关口，真的消失在茫茫人海中。 毕业，就是离开。是的，你正在离开你的朋友们，你正在离开小镇，离开你长大的房子和池塘，你同时也正在离开你的父母，而且，也是某一种永远的离开。 当然，你一定要“离开”，才能开展你自己。 所谓父母，就是那不断对着背影既欣喜又悲伤、想追回拥抱又不敢声张的人。
趣味学历史，如果当初历史课本这么编的话，我大概可以免去高考把一本剧翻六遍的痛苦了！可惜没有如果，当年高中历史必修选修虽然滚瓜烂熟，但是依旧云里雾里，不知所云。被高考时期留下的阴影一直笼罩，看见史书避之不及…… 这种版本就像一堂趣味历史课，让你越读越有兴趣。看过一遍，许多慢慢遗忘的东西又浮出水面，揭开真相，衔接起来，感觉顿时明智许多，自信来了，精神抖擞啊，原来书真的没白读。嗯！读史使人明智……尤其记得说走就走要看天气预报，哈哈哈！
这本200多万字的书我看了很久，中途停了几个月又捡起来看，觉得许悄悄和许沐深的爱情以及他们的父母朋友的感情故事都写完了，又开始写许悄悄的四个表哥的爱情故事了，有点太长，显得拖拉了！可是我多少有点强迫症，还是再次捡起来看完了想必编剧出于想把每个人物关系和感情线都交代清楚、写的生动鲜活饱满的角度考虑问题的，总体来说，写的还是不错的!
心里变得温暖了许多，我们也都有舍不得分开的亲人吧，抬头看看天，它那么大，总能包容自己一切的不愉快。 >> 在伊凡的天空里，充满着善解人意的星星，其中当然也有弟弟罗兰。这些至亲都离开得太早了。