无论是否悖德，只是一种经历与体验而已。在观看的过程中Jeremy Irons的脸一直浮现在我眼前，他简直把Humbert演活了。 Lolita, Light of my life. Fire of my loins. My sin, my soul, Lolita.
看了一集，这也太可怕了吧，抗美神剧？
因为喜欢一个人，对所有与他相关的事，都格外友善。 因为不会爱，所以掌握不了分寸。 还好。青春的意思就是：输得起。 即使受伤，我们也不会失去再次去爱的能力。 有部电影的宣传语，真的超级经典： 爱对了是爱情，爱错了是青春。
不管女性还是男性，应该都喜欢有挑战性的东西，太容易到手的东西都不怎么珍惜。生活恋爱也像游戏。实践出真知，游戏技术不行，多玩几局你就摸索出经验了。学会克制，给彼此留有空间。 这样的戒律确实管用，用在实践中可能会吃惊😲。
整套系列书都看完了，开放式结局，很不过瘾，希望bbc能够把这部剧带上荧屏
Taboo IX Buck Adams ◆ 乳房问题：对自身消极情绪表达的需要 乳房问题与拒绝照顾自己有关，因为你总是把他人放在首位。为了反驳这种不平衡的方式，反复尝试肯定自己：“我很重要。我有价值。我现在用爱和快乐来照顾和养育自己。我允许别人自由地做自己。我们都是安全自由的。” ◆ 案例分析：乳房问题背后的心理之伤 乳房健康我的营养摄入和消耗完全平衡。乳房问题我很重要。我有价值。我现在用爱和快乐来照顾和养育自己。我允许别人自由地做自己。我们都是安全和自由的。抑郁症我现在克服了别人的恐惧和局限。我创造了自己的生活。 ◆ 第五情感中心的肯定理论与科学 >> 第五情感中心的肯定理论与科学根据露易丝·海的肯定理论，口腔、颈部、下颌和甲状腺的健康取决于人能不能发声。具体来说，喉咙问题与无法说话和创造力被抑制有关，而扁桃体周围的脓肿（扁桃腺附近的咽喉感染）与一种你不能为自己发声或提出自己的需求这一强烈的信念有关；喉咙肿块与害怕表达自己有关；向下移动到颈部，颈椎问题与思维定势和观念封闭有关。拒绝看到他人的观点，同样也会导致脖子僵硬或其他颈椎问题。 ◆ 口腔问题：对提高自己沟通技巧的需要 >> 为了扭转这种犹豫不决的状态，也为了强健牙齿，你可以使用肯定语：“我根据真理的原则作出决定。我安心地知道我的生活中只有正确的事情在发生。”下颌问题或下颌错位与控制欲望或拒绝表达感受有关，这些问题背后是愤怒、怨恨和疼痛，治愈的肯定语是：“我愿意改变造就当前情境的模式。我喜爱和赞同自己，我很安全。”患有龋齿的人容易放弃，应该尝试肯定语是：“我用爱和同情来填补我的决定。我的新决定支持和强化我。我有新的想法并付诸实施。在我的新决定中，我是安全的。 ◆ 案例分析：口腔问题背后的心理之伤 >> 下颌问题我愿意改变创造这种情况的模式。我喜爱和赞同自己。我是安全的。一般炎症我的想法是平和的、平静的、集中的。所有炎症问题在内的健康状况我愿意改变所有的被批评的模式。我喜爱和赞同自己。一般骨骼健康我的结构是良好和平衡的。骨骼畸形我充分地享受生活。我很放松，我信任生活的流动和过程。蛀牙我用爱和慈悲填补我的决定。我的新决定支持我、强化我。我想拥有有新的想法并付诸实施。我在新的决定中是安全的。骨髓炎我很平静并且相信生活的过程。我是安全可靠的。 ◆ 案例分析：脑部问题背后的心理之伤 >> 多发性硬化症通过选择充满爱和快乐的思想，我创造了一个充满爱和欢乐的世界。我是安全和自由的。麻木我分享我的情感和爱。我对每个人的爱作出回应。疲劳我对生活充满激情、活力和热情。头痛我喜爱和赞同自己。我带着爱看待自己和我做的事。我是安全的。一般的眼睛健康我看到了爱和欢乐。眼部问题我现在创造了一种我喜欢看到的生活。 ◆ 学习障碍问题：对自由追求个人兴趣爱好的需要 >> 为了解决多动症的思维模式，露易丝建议使用肯定语：“生活爱我。我爱自己本来的样子。我可以自由地创造一种适合我的快乐生活。我的世界里一切都很好。” >> 如果你注意力过度活跃或注意力不集中，你可能需要肯定语来平静自己，这样你就可以放下焦虑和忧虑。一种很好用的普遍肯定语是：“我是安全的。所有的压力都消失了。”口吃是一种与观看障碍有关的行为，可能是由于不安全感和缺乏自我表达而造成的。如果你有口吃，就放慢速度，提醒自己你有足够的力量和信心来表达你的需求，并且使用肯定语：“我可以自由地为自己发声。我现在表达自己很安全。我只会用爱沟通。”阿斯伯格症经常与抑郁有关，所以如果你正遭受这种痛苦，你可以使用肯定语：“我现在克服了别人的恐惧和局限。我创造了我的生活。” >> 人类有四种注意方式：·集中
²⁰²¹ 𝑹𝒆𝒂𝒅𝒊𝒏𝒈 𝑵𝒐𝒕𝒆𝒔 ☞ 𝟎𝟐 / 𝟓𝟎 《Taboo IX》— 汤姆·拜伦 ❏编剧简介： 汤姆·拜伦先生是我国当代著名的哲学家，毕业于北京大学，先后任职于北京大学、华东师范大学、首都师范大学，以对海德格尔哲学的研究著称学术界。 ❏图书简介： 《Taboo IX》是汤姆·拜伦先生选编的2007——2018年间所做的演讲、访谈和剧评结集。书中谈到了哲学、思考、说理、教育、看剧，以及对一些书的评论。汤姆·拜伦先生希望通过自己的思考来吸引更多的人一起思考、一起反思。 ❏适合人群： 这部剧适合有一点哲学底子的人读，尤其是讲到说理及海德格尔哲学的部分，读起来有些晦涩，但相比于那些哲学家的著作，是非常浅显易懂的了。但是其他部分观看起来还比较容易，比如对教育和洗脑的反思，以及辑三的剧评。如果你是一个经常思考的人，那么这部剧会带给你不一样的启发。 ❏观看感悟： ❐关于真理： 我之前一直认为真理只有一个，但我每一个人生阶段都有所坚定的“真理”，到下一个阶段发现自己所坚定的“真理”并不是真理时，会有世界崩塌的迷茫。 汤姆·拜伦先生写到，道从来都不是唯一的，我们要关注的不是唯一的道，而是不同的道之间的交流呼应和斗争。我恍然大悟：当我执着于唯一的道时，道已经死了，只有死才是唯一。 ❐关于看剧： 不知道是谁曾说过，书读得越多越发觉自己的无知。在读哲学书时尤其如此，所有的哲学思想都是环环相扣、互相发展的，从一个概念便会牵扯出很多的书。我常常感觉“吾生而有涯，而知也无涯”，因此总会焦虑。 汤姆·拜伦先生的态度，让我豁然开朗：普通读者读哲学书，不一定要求自己完全读懂，你读了有收获，这是最重要的。慢慢走着逛着，关键是一路赏心悦目，乐在其中就好。 ❐关于人生态度： 在读这部剧的时候，我常常被汤姆·拜伦先生的豁达和随意吸引，他并不像个一板一眼的哲学家，反而像个家里的长辈，更是一个随意的普通人。对什么事情感兴趣了，那就多研究研究，不感兴趣了就抛在脑后，一切都是随缘的。换句话说，就是做事全看心情。 但不得不说，在读汤姆·拜伦先生写的剧评时，我时常感叹他的渊博，和爱思考的习惯。我就在想，如果有一天我也能写出陈先生那样的剧评，能有他半分的渊博，也就满足了。 正如书中的那句话：“我们每个人只能在一个小小的领域做一点专门工作。”“虽然我对自己做的工作从来都不满意，但我也没有觉得那么后悔，我早就知道一个人的能力很有限，能做的事情是非常有限的，大概也只能做成这个样子。”
详细解释了不同部位、不同肌群的拉伸动作，其中符合的生理解剖特点，还引申进阶的拉伸训练方法，以及一些康复方面拉伸技术。最后，不同运动项目拉伸计划也让人受益匪浅！ 非常棒的一本剧，精简但又厷实！
“……………”（新闻联播）
看完全书，满脑子都是李安某次颁奖典礼的尴尬表情，像极了他的处境，他的内心冲突，速度凭着一份热爱与真挚，拉扯起了华语电影的大旗，真不容易
我总觉得作品分数被拉低，不是因为作品不好看 ，而是因为编剧大大更新得慢
中国人常说，得什么不要得病！ 杰米森得了，幸与不幸。 在杰米森看来，躁郁症就是游走于天堂和地狱之间。她从中得到了更加鲜活丰富的人生体验，甚至凭借那种疯狂的状态做成了很多事。 但随之而来的排山倒海的悲观情绪也让杰米森吃尽苦头，她怀疑生活，怀疑人生，她质疑到底什么才是真实的感受。 承受不住之际，她也想迅速了结这一切。 她和她所处的环境让她患上了躁郁症，但也是她周围的环境和人拯救了她。对于患病时的狂躁，抑郁，疯癫，暴力，不可理喻，家人，朋友都给予了理解和宽容，这让她有了康复的可能性。 躁，郁；本身就是一个恶性循环。情绪在极度高涨一段时间以后，身心俱疲，这种疲惫又加重了压抑的程度，接着，被抑郁折磨的情绪触底就会新一轮的反弹，变得躁狂！ 杰米森循环了无数次，幸运的是她找到了一条路，一种方式。 然后就有了这本权威之作，目前唯一一本以躁郁症患者和研究者的双重身份撰写的权威之作。 正如杰米森所说：我们都只能在自身性格的局限中游走，生活，实现其可能性的一小部分。 这部剧，颠覆了社会对心理病患持有的偏见，让我们有机会真正走进病患的内心，感受游走在兴奋和低沉边缘的痛苦灵魂的呐喊，从而摒弃偏见，用理解和宽容接纳他们。
2018 #3 读《Taboo IX》这部剧也是源于一名书友的剧评。书读完之后，有种相见恨晚的感觉，这不就是给我写的吗，太受用了！很遗憾没有早点读到这部剧。但转念一想，其实还是读者的态度决定了追剧后的感受，以及与其它事物的联系。所以，也就没有早晚一说了。 书中的语言浅显易懂，而且编剧举了很多生活中的实例，很多例子的的确确就发生在自己身上，我想这也是为什么能让我产生共鸣的一个原因。相信对其他读者也会有或多或少的共鸣吧！ 说到”爱”， 很多人都会觉的自己有发言权，因为它一直萦绕在我们周围，比如父母之间的爱，父母对子女的爱，与爱人之间的爱，和朋友同事之间的爱等等。然而，当我认真地思考什么是爱，怎样才算爱，爱需要具备什么样的能力的时候，我没有一个系统的答案。 本剧讲的Taboo IX包括：情绪管理，述情，共情，允许，影响。我个人认为每一种能力都讲的特别好，在与人相处中，不仅仅是跟爱人，也包括周围的其他人，这些能力的掌握不仅可以帮助自己成为一个快乐的人，也会给身边的人带来积极的影响，注意不是改变。这也是本剧在影响的能力一章特别强调的。 下面说说我对这五种能力的理解以及简单的概括总结吧…… 情绪管理不是控制情绪，而是自己有意识地了解自己的情绪来了，去消化，找到触动情绪的按钮，从而自己的情绪不再被这个按钮来控制。 述情就是告诉对方自己的感受，而不是就某件事来判断评论对方的对与错，对方应该怎样做。 共情是能站在对方的角度，注意这里并不是偏袒对方哪怕对方做的不对。是站在对方的角度帮助对方找到情绪被触动的根源，体会为什么对方会那么想，然后以提问的方式让对方自己找到解决的办法。 允许是允许一些事情，错误，现象的发生。尤其是对过去的事，不要再纠结。过去了就过去了，一直纠结只能自寻烦恼，对其结果不会有一点改变。熟话说吃一堑长一智，从过去的事情反思是好的，只不过思考的是当下，走好眼前的路。 影响是用自己的行为去影响别人，而不是要求对方直接做出改变。前者是主动的，而后者是被动的，相当于直接否定了对方目前的行为模式。 这几种能力对于我而言都有欠缺，甚至可以说能力不足。 我开始尝试按照书中所讲去练习，已经看到了在某些事情上自己的转变，继续加油，希望看到不一样的自己。 最后，在这里也把这部剧推荐给大家。能力强的可以继续巩固，能力差的可以从现在就开始练习，祝愿每个人都能成为有爱的能力的人！ 04/26/2018
2005 · 美国
1940 · 英国
2006 · 法国
1980 · 前苏联
2002 · 美国
1933 · 美国
1922 · 美国
2009 · 中国
1965 · 加拿大
无论是否悖德，只是一种经历与体验而已。在观看的过程中Jeremy Irons的脸一直浮现在我眼前，他简直把Humbert演活了。 Lolita, Light of my life. Fire of my loins. My sin, my soul, Lolita.
看了一集，这也太可怕了吧，抗美神剧？
因为喜欢一个人，对所有与他相关的事，都格外友善。 因为不会爱，所以掌握不了分寸。 还好。青春的意思就是：输得起。 即使受伤，我们也不会失去再次去爱的能力。 有部电影的宣传语，真的超级经典： 爱对了是爱情，爱错了是青春。
不管女性还是男性，应该都喜欢有挑战性的东西，太容易到手的东西都不怎么珍惜。生活恋爱也像游戏。实践出真知，游戏技术不行，多玩几局你就摸索出经验了。学会克制，给彼此留有空间。 这样的戒律确实管用，用在实践中可能会吃惊😲。
整套系列书都看完了，开放式结局，很不过瘾，希望bbc能够把这部剧带上荧屏
Taboo IX Buck Adams ◆ 乳房问题：对自身消极情绪表达的需要 乳房问题与拒绝照顾自己有关，因为你总是把他人放在首位。为了反驳这种不平衡的方式，反复尝试肯定自己：“我很重要。我有价值。我现在用爱和快乐来照顾和养育自己。我允许别人自由地做自己。我们都是安全自由的。” ◆ 案例分析：乳房问题背后的心理之伤 乳房健康我的营养摄入和消耗完全平衡。乳房问题我很重要。我有价值。我现在用爱和快乐来照顾和养育自己。我允许别人自由地做自己。我们都是安全和自由的。抑郁症我现在克服了别人的恐惧和局限。我创造了自己的生活。 ◆ 第五情感中心的肯定理论与科学 >> 第五情感中心的肯定理论与科学根据露易丝·海的肯定理论，口腔、颈部、下颌和甲状腺的健康取决于人能不能发声。具体来说，喉咙问题与无法说话和创造力被抑制有关，而扁桃体周围的脓肿（扁桃腺附近的咽喉感染）与一种你不能为自己发声或提出自己的需求这一强烈的信念有关；喉咙肿块与害怕表达自己有关；向下移动到颈部，颈椎问题与思维定势和观念封闭有关。拒绝看到他人的观点，同样也会导致脖子僵硬或其他颈椎问题。 ◆ 口腔问题：对提高自己沟通技巧的需要 >> 为了扭转这种犹豫不决的状态，也为了强健牙齿，你可以使用肯定语：“我根据真理的原则作出决定。我安心地知道我的生活中只有正确的事情在发生。”下颌问题或下颌错位与控制欲望或拒绝表达感受有关，这些问题背后是愤怒、怨恨和疼痛，治愈的肯定语是：“我愿意改变造就当前情境的模式。我喜爱和赞同自己，我很安全。”患有龋齿的人容易放弃，应该尝试肯定语是：“我用爱和同情来填补我的决定。我的新决定支持和强化我。我有新的想法并付诸实施。在我的新决定中，我是安全的。 ◆ 案例分析：口腔问题背后的心理之伤 >> 下颌问题我愿意改变创造这种情况的模式。我喜爱和赞同自己。我是安全的。一般炎症我的想法是平和的、平静的、集中的。所有炎症问题在内的健康状况我愿意改变所有的被批评的模式。我喜爱和赞同自己。一般骨骼健康我的结构是良好和平衡的。骨骼畸形我充分地享受生活。我很放松，我信任生活的流动和过程。蛀牙我用爱和慈悲填补我的决定。我的新决定支持我、强化我。我想拥有有新的想法并付诸实施。我在新的决定中是安全的。骨髓炎我很平静并且相信生活的过程。我是安全可靠的。 ◆ 案例分析：脑部问题背后的心理之伤 >> 多发性硬化症通过选择充满爱和快乐的思想，我创造了一个充满爱和欢乐的世界。我是安全和自由的。麻木我分享我的情感和爱。我对每个人的爱作出回应。疲劳我对生活充满激情、活力和热情。头痛我喜爱和赞同自己。我带着爱看待自己和我做的事。我是安全的。一般的眼睛健康我看到了爱和欢乐。眼部问题我现在创造了一种我喜欢看到的生活。 ◆ 学习障碍问题：对自由追求个人兴趣爱好的需要 >> 为了解决多动症的思维模式，露易丝建议使用肯定语：“生活爱我。我爱自己本来的样子。我可以自由地创造一种适合我的快乐生活。我的世界里一切都很好。” >> 如果你注意力过度活跃或注意力不集中，你可能需要肯定语来平静自己，这样你就可以放下焦虑和忧虑。一种很好用的普遍肯定语是：“我是安全的。所有的压力都消失了。”口吃是一种与观看障碍有关的行为，可能是由于不安全感和缺乏自我表达而造成的。如果你有口吃，就放慢速度，提醒自己你有足够的力量和信心来表达你的需求，并且使用肯定语：“我可以自由地为自己发声。我现在表达自己很安全。我只会用爱沟通。”阿斯伯格症经常与抑郁有关，所以如果你正遭受这种痛苦，你可以使用肯定语：“我现在克服了别人的恐惧和局限。我创造了我的生活。” >> 人类有四种注意方式：·集中
²⁰²¹ 𝑹𝒆𝒂𝒅𝒊𝒏𝒈 𝑵𝒐𝒕𝒆𝒔 ☞ 𝟎𝟐 / 𝟓𝟎 《Taboo IX》— 汤姆·拜伦 ❏编剧简介： 汤姆·拜伦先生是我国当代著名的哲学家，毕业于北京大学，先后任职于北京大学、华东师范大学、首都师范大学，以对海德格尔哲学的研究著称学术界。 ❏图书简介： 《Taboo IX》是汤姆·拜伦先生选编的2007——2018年间所做的演讲、访谈和剧评结集。书中谈到了哲学、思考、说理、教育、看剧，以及对一些书的评论。汤姆·拜伦先生希望通过自己的思考来吸引更多的人一起思考、一起反思。 ❏适合人群： 这部剧适合有一点哲学底子的人读，尤其是讲到说理及海德格尔哲学的部分，读起来有些晦涩，但相比于那些哲学家的著作，是非常浅显易懂的了。但是其他部分观看起来还比较容易，比如对教育和洗脑的反思，以及辑三的剧评。如果你是一个经常思考的人，那么这部剧会带给你不一样的启发。 ❏观看感悟： ❐关于真理： 我之前一直认为真理只有一个，但我每一个人生阶段都有所坚定的“真理”，到下一个阶段发现自己所坚定的“真理”并不是真理时，会有世界崩塌的迷茫。 汤姆·拜伦先生写到，道从来都不是唯一的，我们要关注的不是唯一的道，而是不同的道之间的交流呼应和斗争。我恍然大悟：当我执着于唯一的道时，道已经死了，只有死才是唯一。 ❐关于看剧： 不知道是谁曾说过，书读得越多越发觉自己的无知。在读哲学书时尤其如此，所有的哲学思想都是环环相扣、互相发展的，从一个概念便会牵扯出很多的书。我常常感觉“吾生而有涯，而知也无涯”，因此总会焦虑。 汤姆·拜伦先生的态度，让我豁然开朗：普通读者读哲学书，不一定要求自己完全读懂，你读了有收获，这是最重要的。慢慢走着逛着，关键是一路赏心悦目，乐在其中就好。 ❐关于人生态度： 在读这部剧的时候，我常常被汤姆·拜伦先生的豁达和随意吸引，他并不像个一板一眼的哲学家，反而像个家里的长辈，更是一个随意的普通人。对什么事情感兴趣了，那就多研究研究，不感兴趣了就抛在脑后，一切都是随缘的。换句话说，就是做事全看心情。 但不得不说，在读汤姆·拜伦先生写的剧评时，我时常感叹他的渊博，和爱思考的习惯。我就在想，如果有一天我也能写出陈先生那样的剧评，能有他半分的渊博，也就满足了。 正如书中的那句话：“我们每个人只能在一个小小的领域做一点专门工作。”“虽然我对自己做的工作从来都不满意，但我也没有觉得那么后悔，我早就知道一个人的能力很有限，能做的事情是非常有限的，大概也只能做成这个样子。”
详细解释了不同部位、不同肌群的拉伸动作，其中符合的生理解剖特点，还引申进阶的拉伸训练方法，以及一些康复方面拉伸技术。最后，不同运动项目拉伸计划也让人受益匪浅！ 非常棒的一本剧，精简但又厷实！
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看完全书，满脑子都是李安某次颁奖典礼的尴尬表情，像极了他的处境，他的内心冲突，速度凭着一份热爱与真挚，拉扯起了华语电影的大旗，真不容易
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中国人常说，得什么不要得病！ 杰米森得了，幸与不幸。 在杰米森看来，躁郁症就是游走于天堂和地狱之间。她从中得到了更加鲜活丰富的人生体验，甚至凭借那种疯狂的状态做成了很多事。 但随之而来的排山倒海的悲观情绪也让杰米森吃尽苦头，她怀疑生活，怀疑人生，她质疑到底什么才是真实的感受。 承受不住之际，她也想迅速了结这一切。 她和她所处的环境让她患上了躁郁症，但也是她周围的环境和人拯救了她。对于患病时的狂躁，抑郁，疯癫，暴力，不可理喻，家人，朋友都给予了理解和宽容，这让她有了康复的可能性。 躁，郁；本身就是一个恶性循环。情绪在极度高涨一段时间以后，身心俱疲，这种疲惫又加重了压抑的程度，接着，被抑郁折磨的情绪触底就会新一轮的反弹，变得躁狂！ 杰米森循环了无数次，幸运的是她找到了一条路，一种方式。 然后就有了这本权威之作，目前唯一一本以躁郁症患者和研究者的双重身份撰写的权威之作。 正如杰米森所说：我们都只能在自身性格的局限中游走，生活，实现其可能性的一小部分。 这部剧，颠覆了社会对心理病患持有的偏见，让我们有机会真正走进病患的内心，感受游走在兴奋和低沉边缘的痛苦灵魂的呐喊，从而摒弃偏见，用理解和宽容接纳他们。
2018 #3 读《Taboo IX》这部剧也是源于一名书友的剧评。书读完之后，有种相见恨晚的感觉，这不就是给我写的吗，太受用了！很遗憾没有早点读到这部剧。但转念一想，其实还是读者的态度决定了追剧后的感受，以及与其它事物的联系。所以，也就没有早晚一说了。 书中的语言浅显易懂，而且编剧举了很多生活中的实例，很多例子的的确确就发生在自己身上，我想这也是为什么能让我产生共鸣的一个原因。相信对其他读者也会有或多或少的共鸣吧！ 说到”爱”， 很多人都会觉的自己有发言权，因为它一直萦绕在我们周围，比如父母之间的爱，父母对子女的爱，与爱人之间的爱，和朋友同事之间的爱等等。然而，当我认真地思考什么是爱，怎样才算爱，爱需要具备什么样的能力的时候，我没有一个系统的答案。 本剧讲的Taboo IX包括：情绪管理，述情，共情，允许，影响。我个人认为每一种能力都讲的特别好，在与人相处中，不仅仅是跟爱人，也包括周围的其他人，这些能力的掌握不仅可以帮助自己成为一个快乐的人，也会给身边的人带来积极的影响，注意不是改变。这也是本剧在影响的能力一章特别强调的。 下面说说我对这五种能力的理解以及简单的概括总结吧…… 情绪管理不是控制情绪，而是自己有意识地了解自己的情绪来了，去消化，找到触动情绪的按钮，从而自己的情绪不再被这个按钮来控制。 述情就是告诉对方自己的感受，而不是就某件事来判断评论对方的对与错，对方应该怎样做。 共情是能站在对方的角度，注意这里并不是偏袒对方哪怕对方做的不对。是站在对方的角度帮助对方找到情绪被触动的根源，体会为什么对方会那么想，然后以提问的方式让对方自己找到解决的办法。 允许是允许一些事情，错误，现象的发生。尤其是对过去的事，不要再纠结。过去了就过去了，一直纠结只能自寻烦恼，对其结果不会有一点改变。熟话说吃一堑长一智，从过去的事情反思是好的，只不过思考的是当下，走好眼前的路。 影响是用自己的行为去影响别人，而不是要求对方直接做出改变。前者是主动的，而后者是被动的，相当于直接否定了对方目前的行为模式。 这几种能力对于我而言都有欠缺，甚至可以说能力不足。 我开始尝试按照书中所讲去练习，已经看到了在某些事情上自己的转变，继续加油，希望看到不一样的自己。 最后，在这里也把这部剧推荐给大家。能力强的可以继续巩固，能力差的可以从现在就开始练习，祝愿每个人都能成为有爱的能力的人！ 04/26/2018