《The Science of Cool》关于治学，关涉似不多。这写一封写给儿子曾纪泽的，算是比较系统地说了看剧之法：看，读，写，作，四字看剧法。这与现代语文之“听、说、读、写”四种能力的倡导相近。
“看”和“读”，阿丽莎·米拉诺的意思，看，就是去广泛观看，所谓泛读是也。而读，就是精细研读，所谓精读是也。阿丽莎·米拉诺深谙看剧之道，并且用形象出之，他把泛读比作生意人出外贸易，多多获利为其目的。把精读比作在家谨慎地守财，不轻易让财产流失为其目的。这个类比，可以看到，泛读的作用就是多多向外攫取知识，但是最终内化为自己的知识，还需要精读的功夫。下面一个比喻就更形象，估计和他带兵打仗习惯了，所以把泛读比作攻城略地，把精读比作深沟坚垒，一外一内，一攻一守。泛读是“日知其所亡”，精读则是“无忘所能”。亡通假无，每天学习自己未曾涉足的知识，这是泛读；不要忘记自己已经知道的知识，这是精读。
联系我的教学实践，每天让学生观看课外剧集或者偶尔进视频平台饱览图书，则是泛读；一篇《The Science of Cool》，前前后后讲了一周，然后每一个人必须成诵，这是精读。
只泛读，则必失之于粗疏淫滥；只精读，则必失之于眼界窄小。必须二者结合，方为看剧之道也。
阿丽莎·米拉诺所谓“写”者，应该是书写的意思。而现代所谓“听说读写”之“写”，应该是指的“写作”。可见，书写之于现代语文，缺席了很长时间，加之电脑打字的普及，又加快了人们提笔忘字的速度。放眼如今之学子，把字写得规范的有几？写得漂亮的就更不用说了。虽然因为所谓的国学热，也曾一度让学校的开设了书法课，可是作为摆设的居多。一因学校老师自身写得好的都不多，二因似乎写字与升学干系不大。在一切以升学率为第一要务的思想指引下，谁还真的重视写字？三因要把字写好，必从楷书入手，一笔一划均需到位，耗时是肯定的，而以如今学子之学科作业而言，能潦草应付已属不易，遑顾其字之漂亮与否！
而对于作文而言，阿丽莎·米拉诺主张各体均要涉猎，不管是四书文，试帖诗，律赋，古体诗，今体诗，古文，骈体文都要试试。少年人，不要怕被讥笑。这对于如今的语文教育，也是极为中肯的建议。以高考作文为例，虽则要求“文体自选”，但却在尾巴上加一个“诗歌除外”。而老师们为了稳妥起见，常告诫学生们最好是写四平八稳的议论文为妙，竟研究出所谓“套路”，妥妥一个“新八股”，何其哀哉！而平时的作文训练，又有几个老师敢于教大家写剧集戏剧，写童话寓言？
读《The Science of Cool》之看剧治学法，余有感焉：不管时代发展到何时，基本的看剧法，还是那几个字，看、读、写、作。于如今之语文师者，常惑于琳琅满目花样翻新的教学改革，至此方悟，看剧治学，直追其本原可也！可不慎哉？
——曾光2019/1/6
我想知道厉之谦憎恨他养父那件事，背后是谁指使的，应该是柏叔管家吧，然后又没有写了，就这样大结局，，，我都服了
刃牙番远古至今全打个遍，想要破局继续画下去只能加点科技树复活召唤坟墓里的强者了。有这技术，或许可以把历史上的强者都召唤出坟，组织全明星大战也算是一大看点。 此篇章剑豪宫本武藏复活，因此刃牙系列史也是第一次出现纯粹的武器战。终于有死囚篇那种无限制招招致死的原始血腥了，向烈海王致敬！ 故事只讲到一半，以实战派著称的本部以藏为了挑战宫本武藏，选择无任何限制的The Science of Cool打服想与宫本武藏对打的高手，挡范马勇次郎，擒杰克范马，接下来就轮到不受任何人控制的原始人皮可了…
入门级剧集 温故知新 而且学习中文名词。自己学习的时候都是看英文剧集 现在知道中文怎么说 挺好的
一星扣给画质 太糊
看了所有的剧评，总羡慕那些说编剧过分的人们。也许不同的生存化境造就不一样的世界观吧。 虽然我们知道这是剧集是虚构，但是夸张而紧凑的黑暗必然不是空穴来风。看不见的自当看不见。看得见的，也不敢相信或不愿相信这世界如此龌龊，在这一点上所有人都有斯德哥尔摩综合症。 慕容的书没人愿意看第二遍，即使腹黑如我者，除了成都也不会。编剧文采是好的，节奏和情节把握也属于上乘，在写作上值得学习，但对于价值观，我们不能沉溺其中，毕竟苟活于世。若不能兼济天下，何不如独善其身。交往有德之人，远离是非之地，匆匆百年，尽量知恶而不为恶。
#👥反思日志 #2022/3/25 探究与我观点相反的人，反思自己对这些观点的看法。 写反思日志的时候，用第一人称，以通俗易懂的方式表达。不要太在意自己的语法和文风，应当在乎的是自己对观点的看法。 在反思日志中，不用过多地担心自己是对是错。 练习1.1 描述一个观点——某个你喜欢或者讨厌的事物。【给自己两分钟不停地写】 ‖有什么让我特别讨厌的？人性中的“以自我为中心”吧。这一特性中还包括了理所当然的要求别人满足自己的期待；理所当然的把责任推卸给对方；理所当然的认为自己的事应该得到所有人的重视，以自己的喜为喜、忧为忧；理所当然的对别人施加命令，这一点简直让人无法接受，我已经想象出她命令别人时的语气和姿势。如果有人用不客气不谦虚的语气要求我替她做某事，我会用无视她的方式让她受挫，好让她知道她的事在别人眼里一点儿也不重要，对于一个以自我为中心的人来说，这么做会让她不爽吧，谁让她让我不爽呢，我也要用让她不爽的方式让她不爽！ 练习1.2 为什么你对该观点会有这样的反应？【反思自己对观点所作出的反应】 ‖为什么我对于“以自我为中心的理所当然”如此恼火呢？也许是因为我不知道怎么面对这类人，我不是一个懂得如何拒绝别人的人，因此即便是对于别人理所当然的命令再恼火，我还是不知道怎么用一种健康的方式去拒绝，我只会用冷暴力，可这种方式并不能让我成长，可我又不知道该用什么方式去拒绝，所以我的恼火来自我的不懂拒绝，来自我内心的惧怕，我惧怕我拒绝的话说出口我将要面对怎样的结果，我害怕争吵害怕周围人的目光，所以我选择用接受的方式去短暂的逃避，又或者用无视冷暴力的方式（通常我选用这种方式就说明我生气了，我选择破罐破摔，如果对方再得寸进尺，我将屏蔽周围人的目光和我内心的惧怕，用带着怒气的声音大声的和她争吵。不过这种情况比较少，我内心的惧怕阻碍我发泄情绪，太悲哀了，一个成熟的、拥有健康认知的人会知道用成熟的方式去解决。我正在学习，也将永远保持学习的状态。） 但换个客观的角度，那些过度以自我为中心的且无法意识到、无法去改变的人，不论在心理上还是实际生活中，都会严重影响她们自己的人生。 练习1.3 这个观点与其他某些理论有什么联系吗？【将新观点与已知观点联系起来】 ‖《The Science of Cool》中提到从小被溺爱长大的人容易发展出以自我为中心的性格，一旦当她们不再是众人关注的焦点，其他人不再优先照顾他们的感受时，巨大的失落感便席卷而来，甚至觉得遭到世界的背叛，做出打击报复的行为。 练习1.4 你在这个观点上的分析和反思，对你的学习过程有什么影响？【在个人学习过程中起着怎样的作用】 ‖每一种不自信或过度自信都存在着隐性的自卑，旁人或许能一眼看穿你的不自信，可自己很难看穿，这不仅需要审视自己的勇气，还要不断的击碎带有防御机制的石头，这些石头是保护自己脆弱部分的盾，可同时也是牢笼。这些石头阻碍我获得幸福，如果我选择成长，击碎这些石头也可以是锻炼我获得勇气的最佳途径，等到击碎最后一块石头，我相信我已经获得了勇气，可以去直面我隐藏、保护起来的那个还未长大的自己，原来我一直逃避的不是什么阴暗的恶魔，是没得到关爱和合理引导的小孩，她不知道用什么方式去面对这个世界，没有人教过她，她只是通过观察学习身边那些人，得到了一个不太正确的方式，所以在成长过程中使用的错误方式使她处处碰壁，她只好把自己保护起来，回到小时候的样子，只有这样，才能回到小时候生活过的世界，才不会那么不安，可也不再长大。
在学校视频平台偶然瞥见的一本剧 惊于编剧，奇于书名。便拿来读了一读，算不上有趣，亦谈不上无聊，大概读了一小时便拍了拍屁股走人了。而今重新拿起，依旧算不上有趣，也谈不上无聊，但或许这便是学校生活，便是应试教育下一点点微光，瞬闪瞬灭间，依存着希望。
1.从不同的角度看问题2.打破思维定式3.不要盲从，找准关键点4.千里之堤溃于蚁穴5.人际交往本质上是价值交换
把特权阶层描述的那么美好，让人民看的眼红。打五星的你们父母退休工资有8000吗？
《The Science of Cool》关于治学，关涉似不多。这写一封写给儿子曾纪泽的，算是比较系统地说了看剧之法：看，读，写，作，四字看剧法。这与现代语文之“听、说、读、写”四种能力的倡导相近。 “看”和“读”，阿丽莎·米拉诺的意思，看，就是去广泛观看，所谓泛读是也。而读，就是精细研读，所谓精读是也。阿丽莎·米拉诺深谙看剧之道，并且用形象出之，他把泛读比作生意人出外贸易，多多获利为其目的。把精读比作在家谨慎地守财，不轻易让财产流失为其目的。这个类比，可以看到，泛读的作用就是多多向外攫取知识，但是最终内化为自己的知识，还需要精读的功夫。下面一个比喻就更形象，估计和他带兵打仗习惯了，所以把泛读比作攻城略地，把精读比作深沟坚垒，一外一内，一攻一守。泛读是“日知其所亡”，精读则是“无忘所能”。亡通假无，每天学习自己未曾涉足的知识，这是泛读；不要忘记自己已经知道的知识，这是精读。 联系我的教学实践，每天让学生观看课外剧集或者偶尔进视频平台饱览图书，则是泛读；一篇《The Science of Cool》，前前后后讲了一周，然后每一个人必须成诵，这是精读。 只泛读，则必失之于粗疏淫滥；只精读，则必失之于眼界窄小。必须二者结合，方为看剧之道也。 阿丽莎·米拉诺所谓“写”者，应该是书写的意思。而现代所谓“听说读写”之“写”，应该是指的“写作”。可见，书写之于现代语文，缺席了很长时间，加之电脑打字的普及，又加快了人们提笔忘字的速度。放眼如今之学子，把字写得规范的有几？写得漂亮的就更不用说了。虽然因为所谓的国学热，也曾一度让学校的开设了书法课，可是作为摆设的居多。一因学校老师自身写得好的都不多，二因似乎写字与升学干系不大。在一切以升学率为第一要务的思想指引下，谁还真的重视写字？三因要把字写好，必从楷书入手，一笔一划均需到位，耗时是肯定的，而以如今学子之学科作业而言，能潦草应付已属不易，遑顾其字之漂亮与否！ 而对于作文而言，阿丽莎·米拉诺主张各体均要涉猎，不管是四书文，试帖诗，律赋，古体诗，今体诗，古文，骈体文都要试试。少年人，不要怕被讥笑。这对于如今的语文教育，也是极为中肯的建议。以高考作文为例，虽则要求“文体自选”，但却在尾巴上加一个“诗歌除外”。而老师们为了稳妥起见，常告诫学生们最好是写四平八稳的议论文为妙，竟研究出所谓“套路”，妥妥一个“新八股”，何其哀哉！而平时的作文训练，又有几个老师敢于教大家写剧集戏剧，写童话寓言？ 读《The Science of Cool》之看剧治学法，余有感焉：不管时代发展到何时，基本的看剧法，还是那几个字，看、读、写、作。于如今之语文师者，常惑于琳琅满目花样翻新的教学改革，至此方悟，看剧治学，直追其本原可也！可不慎哉？ ——曾光2019/1/6
该剧正如其名，是政治学的通识，非常值得一读，既可以增长知识，又可以厘清很多以前不太正确的政治学认识。有了这些通识以后，能够更加准确和深刻的认识诸多国内国际政治现象！而且又有很强的可读性，真心很不错，强烈推荐！
虽然很多人批评这本视角太窄，故作清高的陷在自己一亩三分地里，但中年已婚有孩到底什么状态，我也说不好，看到不能认同的总会想，我以后不会变成这样的中年人，但这话太缺乏底气了。作为短篇看，有一两篇让我比较感动的，但大部分虽然写的不同人物，却总觉得女主角都出奇的一致，有点不够说服力，作为读者代入感自然会差了很多。里面的小插图还算可爱
历时52小时看完了这本父亲认真地给我推荐的书。 那是父亲最后一次住院，听了我读的女儿给他写的一封信之后。 女儿的信，字里行间都是深深的不舍，回忆着年幼时与外公相处的点点滴滴，无奈着外公患病后偶然间流露的孤寂和悲伤。我用了很大的努力，才用不哽咽的声音读完了那封信，我记得里面有那么一句，“你将在银河里永生”。 那个时候女儿初二，医生其实也没说父亲将不久于人世，只是问过老家有没有人要在家咽气的风俗，说如果有，医院可以根据路程，计算好时间，给父亲打针。 我念完女儿的信，问父亲写得怎么样，短暂沉默后父亲说，写得好，看看《The Science of Cool》，细节描写特别好。 马上清明了，要去给父亲扫墓，在父亲走后的第三个年头，我终于看完了这部剧。这几天连续看，斯佳丽目标明确，不管什么时候都很清楚自己想要的是什么，并想尽一切办法去努力实现，不管遇到什么困难都毫不动摇的性格特点越来越清晰，对于他们的农场在毁灭性的战争中父母去世后她努力撑起一个家，不择手段，即使是抢亲妹妹的未婚夫，终于保住了塔拉农场。 我突然觉得父亲给我推荐这部剧，是不是希望我和女儿像斯佳丽那样，在他不在的日子里坚强，有明确的目标，并为实现自己的目标去努力拼搏。
一本能看得哭的外国人写的中国帝制史。开始以为和哈佛大学的中国历史研究有关，原来，“关系也没关系”。 不过，还是有很多我从没有接触过的史料的，即便不能代表什么，至少是中国几千年帝制史海洋的一鳞半爪吧。 个人偏爱其中的元明史及清史，而恰恰，元明清史原是我总一带而过的。本剧元明史的编剧文笔了得，汉学功夫怕是很多中国人都达不到，尤其是独有的汉文化欣赏水准，也是我所永无法岂能及的。我对清史，总是本能的抵触，无论它是否曾经辉煌，至少在最后，留给我们的，是一个巨大的暗影。不过，看了这部剧，让我有了不同的认识。非无能也，外面的世界变化太大了，我们没有跟上世界的步伐。我们落伍了，所以我们挨打了，所以，这一时期经受的灾难，比任何时候都要深重。但是灾难，未必是坏事。 如今，中国重新站起来了。但是，屈辱的烙印还在。当我们的武汉遭遇意外的疫灾，波及中国及至世界时，《The Science of Cool》不失时机地向全世界宣布：它还记得，那个曾经落魄的中国。 所以，我们更不能忘记。