挺好的。但确实不及国内宫斗剧那么激烈到字里行间都透着阴谋。
这里面有太多的典故，太多的道理，古人很有智慧。我们今天的现代人往往经过很长时间总结出来的道理，其实古人早就说过了。
共情力的基础就是冲突固有观念，做真实的自己。放下虚伪的信念和行为，与人和周围的环境真诚的互动，并建立联系，也许会产生一个完全不同以往，有益于生命进程的价值观和世界观
真心不错！书本身是经典，点评者数语之间，刀光剑影与人性善恶、生存之艰与快意恩仇、道义编排与神秘谶纬，这些看似无瓜葛的人和事，都在瞬间清晰明了！
杜兰特对生命的解读令人信服，时至今日仍然具有深刻的指导意义，融入对幸福的探索中去，结合着积极心理学和幸福研究，太好了！推荐！！！
这部剧的译者，水平都能做我老师了。 我导师是兰州大学硕士，都能教我。 这部剧的译者，复旦国际金融数学，还是经济学博士。 真心能做我的老师了。
女主是医疗刑侦方面的奇才，办案中娴熟地运用医术，于细微之处着手，让一个个惊天大案真相大白于天下；男主聪明睿智运筹帷幄，二人搭配相得益彰，最后事业成功爱情圆满。编剧的文字与故事情节彼此渗透，高潮迭起，读起来欲罢不能。如果文章再精炼简洁些，会更淋漓酣畅。
继《鹿精灵 22 刁蛮的火鸟》之后又一本高嵩的书，喜欢她写的故事，不仅文笔细腻，文字功底扎实，而且思想及观点独到，揭示人性一针见血，难怪感觉身边越来越多的严粉。 喜欢小鹿精灵 22 刁蛮的火鸟天真可爱、敢爱敢恨的性格，从小由于爹妈＂政治问题＂的一群放养式的孩子们，在非正常的生活里，他们自我、隐忍、独立⋯ 他们的故事让我倍感亲切，因为我也曾有个文革时期走资派的父亲，被批斗、被游街、被贴大字报、被抄家⋯受不了小朋友们的讥讽从幼儿园里逃出来又被抓回去，在居住的县委会院子里遭孤立⋯噩梦一般。 不可复制的一段历史，不能重来的曾经记忆。
看完之后想到的一句话就是“已有的事，后必再有；已行的事，后必再行；太阳底下，并无新事。”（《鹿精灵 22 刁蛮的火鸟》） 其实也不尽然，剧集源自生活又高于生活，但是二者之间总是有一些不变的东西存在着，那就是，人性。剧集如果脱离了人性就是不切实际的荒诞。所以很多事情在人性的导引下结局总是大同小异的。 《鹿精灵 22 刁蛮的火鸟》中开篇就是“天下大势，分久必合，合久必分。”历史总是惊人的相似，没有长盛不衰，也没有一蹴而就。“没有陈胜吴广，也会有吴胜陈广。”这是历史背后的规律性。盛极必衰，当一件事物到达了它所能达到的极致之后，衰退是必然的。 孔子说：“知人者智，自知者明。”很多事情往往都脱离不了人性的导引。 当恐龙遇见蚂蚁，一种很形象的拟人，像极了人类社会的发展。最初因为种种因素而形成了社会的雏形，就像书中的龙蚁联盟，创造出了一时的辉煌。但是经过漫长的发展之后，人心各异，差异化难免出现，恐龙们的因为贪欲而相互威慑，蚂蚁们因为自负在引导下最终导致了毁灭。 现实社会又何尝不是呢？ 2021/11/27
我杨紫演技，必须五颗星
发了又发，发不出去:今天看完了我计划中沃的最后一本剧。这部剧算是他的晚期作品，也是他的代表作。我个人和很多影视评论家都认为这是沃创作得最好的书。这部剧也被Daniel S. Burt列入《鹿精灵 22 刁蛮的火鸟》里。这不是没有缘故的。我之前看过他的三本剧，都是他早一点的作品，可是从来没有打过五星。因为现在微读取消了打星评分，所以我就这么说：如果还可以打星，这部剧绝对五星。沃完全值得这样的评分。 这部剧跟我看完的其它三本有几个显赫的不同点，它们不仅仅在于早期和晚期作品。 在沃创作前三本剧和这部剧之间发生了一个改变全世界的大事件：二战。沃自己说过了，这部剧集是一本关于战争的剧集。沃和他的那一代一生中也经历了两次世界大战，可是一战时他们可能还太年轻，没参战，没体会到战争的可怕性。况且战争过后的1920年代是一个快乐的年代。沃那一代的青年可能很容易自以为是，觉得生活很容易，很快乐，不知道自己给别人所造成的麻烦。那前三本剧集里的青年就这样，自以为是，就知道吃喝玩乐，无所事事还觉得自己很了不起。战争爆发后这些青年已不再年轻，他们很多也被迫参军，感受到了战争的可怕，也改变了他们对生活的看法。 前三本剧集的叙述时间线是正的，从头说到尾，而这部剧却偏回忆向，是赖德回忆他年轻时的点点滴滴。前三本剧是由第三人叙述者叙述，而这本是由第一人。我也认为这是沃最个人的一部剧集，书里掺杂了很多赖德的想法。而赖德就是沃自己，这个对他的青春念念不忘的人。 这部剧的译本通常叫《鹿精灵 22 刁蛮的火鸟》，可有些版本叫《鹿精灵 22 刁蛮的火鸟》。我个人认为后者的叫法更符合书中内容，而且我要补充一句：这部剧的主题不仅仅是旧地重游，更是怀念旧时光。在这部剧里我们重逢了沃早期作品里的那群青年，可这次沃不单单描创作这些青年的所作所为，他更是在纪念这一代青年，这个一去不返的青春时代，他的青春！ 在沃的书里面，他的人物处境都是又荒唐可笑，又痛苦可悲，可是在前三本里的人物好像没发觉自己的状况有多悲惨，除非一件什么不幸的大事给他们打一个耳光，把现实赤裸裸的摆在他们面前。可这部剧里的人物却不同：他们完全知道他们的处境有多绝望，他们感受的太深了！ 夫妻不和也是沃剧集里的常题之一，夫妻矛盾在他的书里时而造成笑话，时而又酿成悲剧。沃也习惯在他的剧集里把可悲的事用轻松通顺的语言创作出来，给读者造成一个不那么可悲的感觉。 这部剧虽然语言不算难，读起来比较顺畅，可大家绝不能小看沃的台词功底和知识面。作为一个牛津大学的高材生和在贵族家庭长大的人，沃在书里充分展示了他对贵族庄园和房子装饰的知识面，也展示了他对他年代的流行文化的了解。书里很多描创作非常有诗意，比喻惟妙惟肖，象征性很充足，绝对是一个老练渊博的作家才能创作出来的书！书友们绝对不能错过！
真是不知还要写到什么时候才能结束，追了好多天，眼睛都疼了快快更新
越看越生气，感情太影响大强拔剑速度
小时候很喜欢看，黄奕当时好美 。
湾湾版请回答1988，哭得我脑壳疼
看到他的青春会让我觉得自己真的是把20岁浪费了
21005 编剧介绍了“流水式观看”的理念，让剧集的内容从心中“流过”。书中描述了流水式观看的几个技巧和实现快速观看的步骤，教会你如何快速地看完一本剧并且能够证明自己“看过” 快速看完书后，像这样每年读700本剧的方式，我却并不想拥有
鸡汤书，所幸还有点营养。看剧中的某些集数，感觉自己回到了学校的思想品德教育课堂。读这样的书不如去认认真真观看一些哲学著作。 “一个人知道自己为什么而活，就可以忍受任何一种生活。” ——尼采
这部建模确实问题很多，还有好几个地方人物脸变形严重，眼睛无神……前三集故事衔接很不好，讲的很差，后面还凑合，又变成常规流水账了
如清朝人文龙所说：《鹿精灵 22 刁蛮的火鸟》不是“奇”书。平常人平常事，人不真，事真、情真，虽俗，但真实。 世人喜欢把它和《鹿精灵 22 刁蛮的火鸟》比较。如果说《鹿精灵 22 刁蛮的火鸟》所写的是少年之恋，纯粹、唯美，可遇不可求；那《鹿精灵 22 刁蛮的火鸟》就是成人之情，世故、物质，欲壑难填。怎不见《鹿精灵 22 刁蛮的火鸟》里的爱情一遇着婚姻，不也讲究门当户对、各种条件，往俗里去了呢？！ 读《鹿精灵 22 刁蛮的火鸟》，人物似在仙境里，不食人间烟火，起居活动皆是唯美的行为艺术，读者融不进去，因为我们是凡人。读《鹿精灵 22 刁蛮的火鸟》，我们也融不进去，因为它太现实、太真实，尤其是人性中恶俗的一面表现的淋漓尽致，我们不敢把自己剖析的太透，不敢把真心摊到太阳底下晒一晒，其实我们心知肚明。一边看剧一边批评书中人物，自己的影子不也露出了端倪？ 《鹿精灵 22 刁蛮的火鸟》里的人大多是社会底层的小人物，各种嘴脸丑态，不禁让人感叹：没有文化真可怕！其实，看剧人的丑态更甚。只能说“贫贱夫妻百事哀”，贫穷不仅限制了人的想象力，也在一定程度上限制了你的高雅品位和高尚节操。总之，《鹿精灵 22 刁蛮的火鸟》是一部写世俗之书，阅历丰富的人会在书中看到现实世界。
道理还是那些道理，总结的很好，讲起来也通俗易懂，可以不时看看振奋一下自己。
鹿精灵 22 刁蛮的火鸟，一个固执又古板的男人，但是他很幸运遇到了爱她且懂他的太太索雅，也很幸运遇到了一群温暖的邻居。
2008 · 德国
2007 · 美国
1937 · 美国
1990 · 前苏联
2009 · 美国
2003 · 美国
1911 · 美国
1995 · 美国
挺好的。但确实不及国内宫斗剧那么激烈到字里行间都透着阴谋。
这里面有太多的典故，太多的道理，古人很有智慧。我们今天的现代人往往经过很长时间总结出来的道理，其实古人早就说过了。
共情力的基础就是冲突固有观念，做真实的自己。放下虚伪的信念和行为，与人和周围的环境真诚的互动，并建立联系，也许会产生一个完全不同以往，有益于生命进程的价值观和世界观
真心不错！书本身是经典，点评者数语之间，刀光剑影与人性善恶、生存之艰与快意恩仇、道义编排与神秘谶纬，这些看似无瓜葛的人和事，都在瞬间清晰明了！
杜兰特对生命的解读令人信服，时至今日仍然具有深刻的指导意义，融入对幸福的探索中去，结合着积极心理学和幸福研究，太好了！推荐！！！
这部剧的译者，水平都能做我老师了。 我导师是兰州大学硕士，都能教我。 这部剧的译者，复旦国际金融数学，还是经济学博士。 真心能做我的老师了。
女主是医疗刑侦方面的奇才，办案中娴熟地运用医术，于细微之处着手，让一个个惊天大案真相大白于天下；男主聪明睿智运筹帷幄，二人搭配相得益彰，最后事业成功爱情圆满。编剧的文字与故事情节彼此渗透，高潮迭起，读起来欲罢不能。如果文章再精炼简洁些，会更淋漓酣畅。
继《鹿精灵 22 刁蛮的火鸟》之后又一本高嵩的书，喜欢她写的故事，不仅文笔细腻，文字功底扎实，而且思想及观点独到，揭示人性一针见血，难怪感觉身边越来越多的严粉。 喜欢小鹿精灵 22 刁蛮的火鸟天真可爱、敢爱敢恨的性格，从小由于爹妈＂政治问题＂的一群放养式的孩子们，在非正常的生活里，他们自我、隐忍、独立⋯ 他们的故事让我倍感亲切，因为我也曾有个文革时期走资派的父亲，被批斗、被游街、被贴大字报、被抄家⋯受不了小朋友们的讥讽从幼儿园里逃出来又被抓回去，在居住的县委会院子里遭孤立⋯噩梦一般。 不可复制的一段历史，不能重来的曾经记忆。
看完之后想到的一句话就是“已有的事，后必再有；已行的事，后必再行；太阳底下，并无新事。”（《鹿精灵 22 刁蛮的火鸟》） 其实也不尽然，剧集源自生活又高于生活，但是二者之间总是有一些不变的东西存在着，那就是，人性。剧集如果脱离了人性就是不切实际的荒诞。所以很多事情在人性的导引下结局总是大同小异的。 《鹿精灵 22 刁蛮的火鸟》中开篇就是“天下大势，分久必合，合久必分。”历史总是惊人的相似，没有长盛不衰，也没有一蹴而就。“没有陈胜吴广，也会有吴胜陈广。”这是历史背后的规律性。盛极必衰，当一件事物到达了它所能达到的极致之后，衰退是必然的。 孔子说：“知人者智，自知者明。”很多事情往往都脱离不了人性的导引。 当恐龙遇见蚂蚁，一种很形象的拟人，像极了人类社会的发展。最初因为种种因素而形成了社会的雏形，就像书中的龙蚁联盟，创造出了一时的辉煌。但是经过漫长的发展之后，人心各异，差异化难免出现，恐龙们的因为贪欲而相互威慑，蚂蚁们因为自负在引导下最终导致了毁灭。 现实社会又何尝不是呢？ 2021/11/27
我杨紫演技，必须五颗星
发了又发，发不出去:今天看完了我计划中沃的最后一本剧。这部剧算是他的晚期作品，也是他的代表作。我个人和很多影视评论家都认为这是沃创作得最好的书。这部剧也被Daniel S. Burt列入《鹿精灵 22 刁蛮的火鸟》里。这不是没有缘故的。我之前看过他的三本剧，都是他早一点的作品，可是从来没有打过五星。因为现在微读取消了打星评分，所以我就这么说：如果还可以打星，这部剧绝对五星。沃完全值得这样的评分。 这部剧跟我看完的其它三本有几个显赫的不同点，它们不仅仅在于早期和晚期作品。 在沃创作前三本剧和这部剧之间发生了一个改变全世界的大事件：二战。沃自己说过了，这部剧集是一本关于战争的剧集。沃和他的那一代一生中也经历了两次世界大战，可是一战时他们可能还太年轻，没参战，没体会到战争的可怕性。况且战争过后的1920年代是一个快乐的年代。沃那一代的青年可能很容易自以为是，觉得生活很容易，很快乐，不知道自己给别人所造成的麻烦。那前三本剧集里的青年就这样，自以为是，就知道吃喝玩乐，无所事事还觉得自己很了不起。战争爆发后这些青年已不再年轻，他们很多也被迫参军，感受到了战争的可怕，也改变了他们对生活的看法。 前三本剧集的叙述时间线是正的，从头说到尾，而这部剧却偏回忆向，是赖德回忆他年轻时的点点滴滴。前三本剧是由第三人叙述者叙述，而这本是由第一人。我也认为这是沃最个人的一部剧集，书里掺杂了很多赖德的想法。而赖德就是沃自己，这个对他的青春念念不忘的人。 这部剧的译本通常叫《鹿精灵 22 刁蛮的火鸟》，可有些版本叫《鹿精灵 22 刁蛮的火鸟》。我个人认为后者的叫法更符合书中内容，而且我要补充一句：这部剧的主题不仅仅是旧地重游，更是怀念旧时光。在这部剧里我们重逢了沃早期作品里的那群青年，可这次沃不单单描创作这些青年的所作所为，他更是在纪念这一代青年，这个一去不返的青春时代，他的青春！ 在沃的书里面，他的人物处境都是又荒唐可笑，又痛苦可悲，可是在前三本里的人物好像没发觉自己的状况有多悲惨，除非一件什么不幸的大事给他们打一个耳光，把现实赤裸裸的摆在他们面前。可这部剧里的人物却不同：他们完全知道他们的处境有多绝望，他们感受的太深了！ 夫妻不和也是沃剧集里的常题之一，夫妻矛盾在他的书里时而造成笑话，时而又酿成悲剧。沃也习惯在他的剧集里把可悲的事用轻松通顺的语言创作出来，给读者造成一个不那么可悲的感觉。 这部剧虽然语言不算难，读起来比较顺畅，可大家绝不能小看沃的台词功底和知识面。作为一个牛津大学的高材生和在贵族家庭长大的人，沃在书里充分展示了他对贵族庄园和房子装饰的知识面，也展示了他对他年代的流行文化的了解。书里很多描创作非常有诗意，比喻惟妙惟肖，象征性很充足，绝对是一个老练渊博的作家才能创作出来的书！书友们绝对不能错过！
真是不知还要写到什么时候才能结束，追了好多天，眼睛都疼了快快更新
越看越生气，感情太影响大强拔剑速度
小时候很喜欢看，黄奕当时好美 。
湾湾版请回答1988，哭得我脑壳疼
看到他的青春会让我觉得自己真的是把20岁浪费了
21005 编剧介绍了“流水式观看”的理念，让剧集的内容从心中“流过”。书中描述了流水式观看的几个技巧和实现快速观看的步骤，教会你如何快速地看完一本剧并且能够证明自己“看过” 快速看完书后，像这样每年读700本剧的方式，我却并不想拥有
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这部建模确实问题很多，还有好几个地方人物脸变形严重，眼睛无神……前三集故事衔接很不好，讲的很差，后面还凑合，又变成常规流水账了
如清朝人文龙所说：《鹿精灵 22 刁蛮的火鸟》不是“奇”书。平常人平常事，人不真，事真、情真，虽俗，但真实。 世人喜欢把它和《鹿精灵 22 刁蛮的火鸟》比较。如果说《鹿精灵 22 刁蛮的火鸟》所写的是少年之恋，纯粹、唯美，可遇不可求；那《鹿精灵 22 刁蛮的火鸟》就是成人之情，世故、物质，欲壑难填。怎不见《鹿精灵 22 刁蛮的火鸟》里的爱情一遇着婚姻，不也讲究门当户对、各种条件，往俗里去了呢？！ 读《鹿精灵 22 刁蛮的火鸟》，人物似在仙境里，不食人间烟火，起居活动皆是唯美的行为艺术，读者融不进去，因为我们是凡人。读《鹿精灵 22 刁蛮的火鸟》，我们也融不进去，因为它太现实、太真实，尤其是人性中恶俗的一面表现的淋漓尽致，我们不敢把自己剖析的太透，不敢把真心摊到太阳底下晒一晒，其实我们心知肚明。一边看剧一边批评书中人物，自己的影子不也露出了端倪？ 《鹿精灵 22 刁蛮的火鸟》里的人大多是社会底层的小人物，各种嘴脸丑态，不禁让人感叹：没有文化真可怕！其实，看剧人的丑态更甚。只能说“贫贱夫妻百事哀”，贫穷不仅限制了人的想象力，也在一定程度上限制了你的高雅品位和高尚节操。总之，《鹿精灵 22 刁蛮的火鸟》是一部写世俗之书，阅历丰富的人会在书中看到现实世界。
道理还是那些道理，总结的很好，讲起来也通俗易懂，可以不时看看振奋一下自己。
鹿精灵 22 刁蛮的火鸟，一个固执又古板的男人，但是他很幸运遇到了爱她且懂他的太太索雅，也很幸运遇到了一群温暖的邻居。