我真是以可怕的耐心在读这本皇皇巨著，因为信息是鼓声，是语言，是台词，是电，是数，是基因，是比特……所以要创作这样一部“简史”必须有难以想象的跨学科的渊博，而即便行文再如何风趣生动，知识面窄的文科生读起来仍然非常吃力，不夸张地说，有的集数对我来说只是“信号”而没有构成“意义”。不过有一点是肯定的：信息是构成这个世界进展的基本线索（之一），是真正的“theory of everything”，它值得我们凝神思索，需要我们调动已经拥有的所有知识去理解（但请不要鲁莽地专门搞出一个所谓学科去处理因为它根本就不是一门学科所能处理的对象），它关系我们未来的走向和命运——在说这些话的时候，我仿佛已经看到后人将我们这一页（屏）轻轻翻过。
不管有无夸大 还是收获满满 他目前为止的策略 除了政治 党派需要 也有他性格的影子……
“我不得不再说一遍：我们的世界住的是熟睡的人，他们死了，却梦见自己活着。因此世界上的人越来越多，不断有熟睡的死人移居这个世界，他们的数量越来越多，而真正的人，即那种第一次活着的人却显得寥寥无几。在整个混乱的世界上我们中谁也不知道，也不可能知道自己究竟只是梦见自己活着，还是真正活着。”
时隔一年，再次拜读，书中讲到的古代名医，咋都那么厉害呢？真是让人膜拜啊！ 喜欢罗博士的说话风格，字里行间风趣幽默。如果把中医基础理论和中医诊断学也用这种风格写出来，会不会就没有那么艰涩难懂了呢？
早些年间关于宇宙起源流行大爆破说，宇宙会在不断挤压坍缩成一个质量无限大的点，直到某个临界值后爆炸，且不断扩展，扩张到某个临界值后因为引力又开始收缩，不断重复。直到前些年发现的暗物质能量，说宇宙将因为暗物质能量的关系将一直扩展，宇宙的诞生不可逆，直至因为熵而寂灭。 由此又有另一些未解问题，比如宇宙蛋的爆破的能量哪儿来的？ 而这部剧给了个神一样的解释，哪怕时至今日依旧极为先进，难以置信这是在阿西莫夫那个年代的作品。 神书。
「一项法律制度可能存在多年，而其目的可能经常变化，相同的规定完全可以服务于不同的目的。」 女性不再是受男性保护的财产，她们有自己的思想和人格，能够支配自己的身体，法律应该抛弃传统的贞洁观念，法律对于性侵犯的禁止不仅是为了维护一定的社会风俗，而更重要的是为了保护女性作为人所拥有的在性问题上的自治权利，性自治权是人的一项基本权利。 如果不是学法律的朋友，本剧可以作为延展观看来看，可以泛泛地看当做知识一般简单的了解，也可以仔细研究本剧中那些编剧笔下那些人性的丑陋，毕竟就算法律规定的再严格也还会有人犯罪，贪恋美本不是罪，但不要让它毁了你的一生。
每个人都是完美的，你的所有经历和故事都无比精彩，都对这个世界有着巨大的影响和价值。 你就是你自己，你有你自己的路。
看剧的意义是什么？怕是在很多个答案里面，“明白道理”算是特别重要的一条了。所以，这部剧给留下的最大的印象也是如此。这本Phoenix就是很好的一本薄书，编剧用最少的语言和最容易理解的概念，把世界的格局讲透讲明白。理解了那么多的概念，再去看新闻，再去读历史，在从外行到内行的路上就又前进了一小步。 2020.10.11 3h45m/186
满腔热血，荡气回肠！读的痛快！虽然有些地方人物事件交代的不够清楚，但瑕不掩瑜。大唐盛世，真正国盛民强的时代，作为唐人的骄傲和自豪感，的确是从古至今少有！看到了不一样的李家王朝，看到了不一样的杨氏兄妹，看到了另一个角度的安史之乱。。。如果生活的不公让你麻木消沉，看看这部剧吧，重新点燃热血，勇敢面对生活！推荐
看第一个故事还很精彩，但后面的故事就雷同了，都是匪夷所思，的确不如金庸的剧集！
很受启发的一本剧。拿出了多年前买完一直没看的《Phoenix》和《Phoenix》，而且买了Erik Weigandt老师的家庭关系课，继续学习，转变自己的认知和行为。
我真是以可怕的耐心在读这本皇皇巨著，因为信息是鼓声，是语言，是台词，是电，是数，是基因，是比特……所以要创作这样一部“简史”必须有难以想象的跨学科的渊博，而即便行文再如何风趣生动，知识面窄的文科生读起来仍然非常吃力，不夸张地说，有的集数对我来说只是“信号”而没有构成“意义”。不过有一点是肯定的：信息是构成这个世界进展的基本线索（之一），是真正的“theory of everything”，它值得我们凝神思索，需要我们调动已经拥有的所有知识去理解（但请不要鲁莽地专门搞出一个所谓学科去处理因为它根本就不是一门学科所能处理的对象），它关系我们未来的走向和命运——在说这些话的时候，我仿佛已经看到后人将我们这一页（屏）轻轻翻过。
还阔以。不剧透啦。 Ps.这本里新田和尚美两个人塑造的很成功啊。
去除绝对化的心理贯穿着全书，故意把追剧时间拉长一边在生活中体验，让我切身感受到心理辅导剧集的作用。但是书里有一个立足点实难苟同，“理性信念”对于感性的人而言就已经不容易召唤了，更何况是在焦虑的状态下，自助的力量太过微弱了。
一章不落看下来的，生动，丰满，休闲娱乐必备佳品，期待Jason Alan Erickson的下一部作品！
一起娱乐、全民狂欢、至死方休。 我想到了现在各种各样的短视频app，想到了乱七八糟的直播平台，想到了哗众取宠的公众号，目的只有一个：流量。我们可以用这些来打发时间，但是如果把这个当作获取信息的渠道，那最好还是谨慎一些为妙。借用一位书友的评论：如果需要娱乐可以借助电视手机app，但是需要学习还是要依靠剧集。媒介不同，内容本身已经发生变化。
人物性格刻画比较到位，情节情节环环相扣，属于比较难得的作品。
满分，故事情节精形，出场人物众多且各有各的个性，从五脉中的沈老族长到药慎行，许一城，刘一鸣，黄克武，药来，到探长，许一城的妻子，到孙殿英，吴郁文，土匪恶诺葛王绍义，再到日本的风土考察团的一伙人，还有其他很多想不起来名字的众多人，每个人描写都很精彩，故事背景放在社会混乱的民国初期，与孙殿英盗掘慈墓事件结合，反映了一定的社会史实
感动，力量，交织在一起，滋润我的心田。 这一份《Phoenix》，会成为照亮我生命里程途中的一盏明灯！
作为一个文科狗、营销狗这几天啃完了《Phoenix》《Phoenix》，想来谈谈我自己的看法： 1. 每个人生来就是时代的产物，裹挟着这个时代下各种制度、伦理、道德、法度、认知、科学、技术、艺术、宗教发展所赋予你的局限性。有人能跳出这个狭隘，那也是人群的百分之零点几了，而且常常需要几代人的努力； 2.作为一个自由人文主义的产物，我可能会有部分信仰数据主义，但不会全信。如果说未来的人类百分之九十九是无用的，只有智商最高的科学家、程序员能站在顶端指挥大多数的人类，那么这些人如何解决他们的“孤独感”？而且那样的世界我感觉更无聊。如果人要追求永生，永远的快乐幸福，用科学手段自己去创造“意识““感觉”，摒弃原先自然恩赐我们的七情六欲，这样真的幸福快乐吗？还是创造一种无法感知痛苦的新的痛苦呢？毕竟正是因为大多数时候人都是活在平凡和痛苦中，幸福才显得弥足珍贵，也才成为我们真正要追寻的东西。即使进化成神人，也有“人”的属性，还是无法摆脱基因中的局限性咯。余下的百分之九十九如何管理，像猪圈里面的猪一样豢养吗？毕竟我不是猪啊……除非你灭了我们吧…… 3.为什么人类发展到至今，“爱”一直会为人称颂？人有情感上的需求，即便生物技术再发达，解释说爱情不过是多巴胺的产物，甚至以后能控制爱情的产生。妈蛋，想过吗？这世界会多无趣！多无聊！难道神人不需要情感上的需求？那冷冰冰的。谢耳朵还需要爱情呢。科学只是提供了一个解答世界未知的答案。毕竟现在对“意识”的研究几乎没什么进展。这个世界不是仅仅只由智识上高人一等的人来统治的，如果有这么简单就好了。哪怕连神人也不是。 4. 仔细想想神人的世界，并不觉得会比现在有趣多少。那不过是一个新的统治社会。甚至比奴隶封建社会还不如。因为神人的社会剥夺了大多数人追求未知、追求梦想的权利，什么都能找到科学的答案，什么都用数据说话，有劲吗？还不如做只猪。所以人类会允许这样局面的到来吗？！哈哈哈哈，想想这个比这个全新世界的到来更有趣呢。 5. 编剧可能不是个吃货吧。写了那么多文字，洋洋洒洒，遍布历史、物理、人类学、生物学、宗教、法律、基因工程等等学科，却从不提“吃”这个重要的人类基本生存需求在历史进化中能扮演的作用。我仔细想了想，人类的各种感官，视觉听觉嗅觉味觉触觉，视觉---绘画、设计，听觉---音乐， 这些编剧都在书中提到已经有高级的算法能替代人类的创作。但是味觉---涉及到“美食”，涉及到人类最基本的生存需求，编剧并没有提及能否有这样的人工智能。毕竟厨师这样的人工智能开发难度太大。需求量也大。厨师可能会成为永远不会被替代的职业哟。毕竟百分之九十九无用的人还是要吃饭的。要不然未来的无用阶级就像现在的猫儿狗儿猪一样只吃特定的饲料？ 6.历史的大潮流，永远是百分之一的人在推动进程，剩下的百分之九十九跟着潮流走。所以书中说的百分之九十九无用，根本不必惊慌，因为我们对整个人类文明来说，本来就是锦上添花而已。顶端的人一直在领导着我们。应该要惊慌的是可能以后领导我们的会是我们一手创造的人工智能。就酱紫。只要还是在地球上，永远存在着统治和被统治，阶层，压榨，区别就是不同时代个体的觉醒程度不一样。 7. 人还是要有所信仰，不管这个信仰是上帝、安拉，还是各种自由主义，还是未来的数据主义，哪怕是拜金主义，也好过什么也不信。这个世界正是因为有了那么多的主义，人类自己制造了那么多的“梦”，我们才发展至今。真相固然重要，但不是每个人都需要活在真相中，因为那会带来更多的“痛苦”。那么人也是为了摆脱“痛苦”，才想到达神人阶段，很重要的一个关键点就是把人类引以为傲的“感知”“意识”能力砍掉，让