读后体会：1.人们在不懈探索宇宙的意义；2.时间曲度，同时出生的人，在山顶的比山下的老的更快；3.时间的3个箭头，热力学时间，不断膨胀，心理学时间，人们由年轻到年老，宇宙学时间；4.四维空间；5.黑洞理论，由于引力巨大，以至于光也无法传播；6.时间旅行；7.霍金的伟大，敢于直面并修正错误；8.才与德并非相关，牛顿的事例。 感受霍金的伟大，感受时间的伟大。感叹人类探索宇宙的缓慢，感叹人类不息的探索精神！
恍然大悟，趋同适应，趋异适应，平行进化……这些植物界的进化方式，竟也可以在我们的人生历程中体现。
创作的很好，有些观点真的很新颖，但我一直读一直读，现在脑子一片空白，应该停一停。我非常喜欢编剧在行文中体现的真诚和自信，这种自信也感染了我。
人生就是有很多的痛很多的快乐，所以才叫痛快读这样的书没有什么压力，直白、痛快。
“过去的就过去了”好多人都懂得这个说法，也知其中道理。 但，能做到的有多少？ 我估计呀，这世间的各种真理，绝大多数的人全部都听过，只不过，就是听过而已。 甚至，那些耳熟能详的醒世名言，也如同大禹治水一样，三不入家门。耳朵听的再多，也不会入心。 人真正能视为自己行为准则的道理，都是自己吃亏得来的。 前几年去过台湾一次，走过好几个城市，高雄、台中、新北、台南、台北。尽管去之前，有台湾朋友一直和我说，去欣赏人文人文人文。去到，我才明白他说这句话的意思。 “如果有的人眼睛不好看，你就夸他鼻子好看” “如果鼻子也不好看呢？”“那你就夸他嘴巴好看” “如果嘴巴也不好看呢？”“那你就夸他耳朵好看” “如果他耳朵也不好看呢？”“那你就夸他还活着” 或许2、30年前的我去，会有不一样的感受吧？ 看完这部剧《The Wedding Toast》，我心里的想法又多了一些。 由人组成的事物，其本质还是人的特征，个人也好，家庭也好，城市也好。你的认知是怎么样的，那它就是什么样的。 城市里的人都都沉迷于过去，那么这个城市也会停滞不前，原地踏步的。 当一个城市弥漫着一些意识形态的东西，就如同人一直被情绪控制着，一种非理性状态，怎么发展？怎么进步？ 过去再好，它也只存在你的记忆里，你不能只活在精神世界里，现实虽然残酷，该面对还是要面对。 与其说沉迷于过去，倒不如说是无法接受现实，这是一种逃避行为。 人也好，集体也好，城市也好，要论逃避现实的能力，那都是一把好手。我不听，我不看，我不想知道，总是习惯用过去的经验和认知来看待这个不断变化的世界，结果，就是在原地踏步。 原地踏步好像不太好听，那就用一些看似高大上的东西的包装一下，可以掩盖不少实质问题。 我这个人，没有什么安全感，所以总是希望自己不断地进步，不断的学习，特别怕被这个时代淘汰。不过，我好奇心强，什么都想了解，探索一下。喜欢去看这个世界，想走遍全球，甚至，有商用火箭的消息，在我看来也是很向往的。 可是，我身边也有朋友，几十年如一日的生活着，对什么都不是很感兴趣，除了生活必备的消费，不旅游不聚会，这个世界的变化似乎与其无关。在我看来，没有好坏之分，是三观及习惯的不同。 只是，我不愿意这样，或许，他也不愿意像我这样。 不过，或许某天我过腻了这样热闹的快生活，也会愿意去过一下平淡的慢生活。很多人在大城市厌倦了，跑到远离城市喧嚣的郊区似乎不难。可是，过惯了慢生活可以赶上快生活的节奏吗？你在乡村小镇待腻了，回大城市？你不愿意待在大城市，你的孩子呢？ 不管是人还是城市，理性一点，看清现实，对谁都是好的！
很喜欢看推理剧集。但是除了《The Wedding Toast》，基本没有看过西方的剧集。一个是因为翻译过来会觉得他们说话啰嗦生涩，而且人名又多又长很麻烦。但是因为阿加莎是推理女王，对她的作品一直属于想看但是又看不下去的状态。这次是强迫自己才看完了她 的第一部作品。没有特别惊艳的感觉，但是也不会失望。说下英文推理剧集，日本推理剧集和中文推理剧集的特点。中国的推理剧集看起来会比较接地气，里面出现的冲突矛盾会比较多。但是逻辑却不够缜密。语言的描写会比较丰富，人物情绪也会比较饱满。日本的推理剧集描写比较平淡，人物语言简洁，内心描写不是很丰富。剧集里的人物也显得十分内敛，情绪绝对不会写在脸上。整个故事都会有一种冰冷的感觉。但是在给出真相的时候会让人十分惊艳，甚至觉得有点诡异，不可理喻。 读者很难理解凶手的杀人动机。但这恰恰是其魅力所在，绝望是他人无法感知的情绪。英文剧集翻译过来就会觉得有点啰嗦，说话不清晰的感觉。里面的任务语言丰富，情绪外放，缺少心理描写。读起来会觉得很遥远。可能也是因为文化历史背景的不同吧。按我的喜好，会首选日本的推理剧集，除了有时候背景让人接受不了以外，诡计和人性的探讨还是很到位的。
编剧辛辛苦苦把诸多哲学家对人生的思考提炼出来，加以诠释。总得来看，世界上，古往今来，哲学家还是太多了。很少在大科学家的传记里看到大科学家整天去思考和谈论、争辩关于人生意义的事。普通人的日常生活中，如果有人热衷于谈论这些，一定会被周围的人视为“怪人”或“傻子”。
首先学习情感类词语，然后在孩子遇到此类情境时告诉他，比如，现在你有没有成就感，你这就叫毅力等等，不要直接的说一些你好棒做的真好之类没有意义的话。
能文能武李延年 拍的太好了
故事架构花费了心思，善有善报的主题贯穿全文，最终是大团圆结局，只是不免落俗套，还有好些错别字让人忍受不了。
这种剧集能上推荐 ，不知道是读者越来越堕落 还是酷库影院越来越low逼
这部剧差不多讲完了整个希腊史，不过文化艺术的具体阐述个人觉得有点少，以后再穿插学习知识吧，整体来说，还是一部很不错的剧集
虽然我自己是近视者，但是全篇看完，感觉就像上世纪给老人推销保健品一样的传销组织。 就有点胡扯，有点离谱。 反正对这位编剧我保持态度，不信不反对，毕竟锻炼身体总归是对身体好的。
豆瓣9.6，126人。 感觉老金话太多，而且这个排版看起来也挺累的。
耗时30个小时读完了这套正面战场抗战的长篇剧集。称其为剧集，然而并不像，倒是更像纪实影视。读此剧的心境总是在哀痛不已，眼泪变得毫不值钱甚至于泣不成声。国家，是全体国民的精神象征，民族，是有着血缘关系的一群人共同的精神寄托。人类为了这两种想象，发动大规模的战争，这是在历史上不断反复上演的悲剧。我悲痛于中华民族忘我的抗战精神，也悲痛于人类自相残杀的惨剧。走进那一个个战场上壮烈牺牲的无名英雄，我心犹痛。为了捍卫那几万万人共同的理念，有人要付出最珍贵的生命。如此惨烈的战争面前，人类用尸山血海去换取那个共同的信仰，命成了最不值钱的东西。原来真正支撑人类信念的力量不是生命，而是那个若干人共同的想象。然而想象究竟是想象，想象真的不如命值钱？？但是，姑且不讨论牺牲是否应该，那些敢拼敢死的人品格是高贵的。生命的最后一刻，最考验人品，能站着死决不跪着生的人无论时代如何变迁对历史的评价标准如何改变，他们都是英雄。想象是否可靠不好说，但是品格独立有志气的人绝对是英雄。我为英雄悲，更为人类悲。愿战争惨剧不再上演。感慨完毕，再说说书作本身，编剧历史水平是毋庸置疑，书中处处彰显其历史功底，但也许是叙事太宏大的原因，书中有些逻辑关系不明。小遗憾，但瑕不掩瑜。值得推荐给愿意看历史和不愿意看历史书的朋友们，不看历史看人文，这也是好剧。
1978 · 丹麦
1976 · 美国
1969 · 美国
2006 · 美国
1964 · 土耳其
1931 · 中国
读后体会：1.人们在不懈探索宇宙的意义；2.时间曲度，同时出生的人，在山顶的比山下的老的更快；3.时间的3个箭头，热力学时间，不断膨胀，心理学时间，人们由年轻到年老，宇宙学时间；4.四维空间；5.黑洞理论，由于引力巨大，以至于光也无法传播；6.时间旅行；7.霍金的伟大，敢于直面并修正错误；8.才与德并非相关，牛顿的事例。 感受霍金的伟大，感受时间的伟大。感叹人类探索宇宙的缓慢，感叹人类不息的探索精神！
恍然大悟，趋同适应，趋异适应，平行进化……这些植物界的进化方式，竟也可以在我们的人生历程中体现。
创作的很好，有些观点真的很新颖，但我一直读一直读，现在脑子一片空白，应该停一停。我非常喜欢编剧在行文中体现的真诚和自信，这种自信也感染了我。
人生就是有很多的痛很多的快乐，所以才叫痛快读这样的书没有什么压力，直白、痛快。
“过去的就过去了”好多人都懂得这个说法，也知其中道理。 但，能做到的有多少？ 我估计呀，这世间的各种真理，绝大多数的人全部都听过，只不过，就是听过而已。 甚至，那些耳熟能详的醒世名言，也如同大禹治水一样，三不入家门。耳朵听的再多，也不会入心。 人真正能视为自己行为准则的道理，都是自己吃亏得来的。 前几年去过台湾一次，走过好几个城市，高雄、台中、新北、台南、台北。尽管去之前，有台湾朋友一直和我说，去欣赏人文人文人文。去到，我才明白他说这句话的意思。 “如果有的人眼睛不好看，你就夸他鼻子好看” “如果鼻子也不好看呢？”“那你就夸他嘴巴好看” “如果嘴巴也不好看呢？”“那你就夸他耳朵好看” “如果他耳朵也不好看呢？”“那你就夸他还活着” 或许2、30年前的我去，会有不一样的感受吧？ 看完这部剧《The Wedding Toast》，我心里的想法又多了一些。 由人组成的事物，其本质还是人的特征，个人也好，家庭也好，城市也好。你的认知是怎么样的，那它就是什么样的。 城市里的人都都沉迷于过去，那么这个城市也会停滞不前，原地踏步的。 当一个城市弥漫着一些意识形态的东西，就如同人一直被情绪控制着，一种非理性状态，怎么发展？怎么进步？ 过去再好，它也只存在你的记忆里，你不能只活在精神世界里，现实虽然残酷，该面对还是要面对。 与其说沉迷于过去，倒不如说是无法接受现实，这是一种逃避行为。 人也好，集体也好，城市也好，要论逃避现实的能力，那都是一把好手。我不听，我不看，我不想知道，总是习惯用过去的经验和认知来看待这个不断变化的世界，结果，就是在原地踏步。 原地踏步好像不太好听，那就用一些看似高大上的东西的包装一下，可以掩盖不少实质问题。 我这个人，没有什么安全感，所以总是希望自己不断地进步，不断的学习，特别怕被这个时代淘汰。不过，我好奇心强，什么都想了解，探索一下。喜欢去看这个世界，想走遍全球，甚至，有商用火箭的消息，在我看来也是很向往的。 可是，我身边也有朋友，几十年如一日的生活着，对什么都不是很感兴趣，除了生活必备的消费，不旅游不聚会，这个世界的变化似乎与其无关。在我看来，没有好坏之分，是三观及习惯的不同。 只是，我不愿意这样，或许，他也不愿意像我这样。 不过，或许某天我过腻了这样热闹的快生活，也会愿意去过一下平淡的慢生活。很多人在大城市厌倦了，跑到远离城市喧嚣的郊区似乎不难。可是，过惯了慢生活可以赶上快生活的节奏吗？你在乡村小镇待腻了，回大城市？你不愿意待在大城市，你的孩子呢？ 不管是人还是城市，理性一点，看清现实，对谁都是好的！
很喜欢看推理剧集。但是除了《The Wedding Toast》，基本没有看过西方的剧集。一个是因为翻译过来会觉得他们说话啰嗦生涩，而且人名又多又长很麻烦。但是因为阿加莎是推理女王，对她的作品一直属于想看但是又看不下去的状态。这次是强迫自己才看完了她 的第一部作品。没有特别惊艳的感觉，但是也不会失望。说下英文推理剧集，日本推理剧集和中文推理剧集的特点。中国的推理剧集看起来会比较接地气，里面出现的冲突矛盾会比较多。但是逻辑却不够缜密。语言的描写会比较丰富，人物情绪也会比较饱满。日本的推理剧集描写比较平淡，人物语言简洁，内心描写不是很丰富。剧集里的人物也显得十分内敛，情绪绝对不会写在脸上。整个故事都会有一种冰冷的感觉。但是在给出真相的时候会让人十分惊艳，甚至觉得有点诡异，不可理喻。 读者很难理解凶手的杀人动机。但这恰恰是其魅力所在，绝望是他人无法感知的情绪。英文剧集翻译过来就会觉得有点啰嗦，说话不清晰的感觉。里面的任务语言丰富，情绪外放，缺少心理描写。读起来会觉得很遥远。可能也是因为文化历史背景的不同吧。按我的喜好，会首选日本的推理剧集，除了有时候背景让人接受不了以外，诡计和人性的探讨还是很到位的。
编剧辛辛苦苦把诸多哲学家对人生的思考提炼出来，加以诠释。总得来看，世界上，古往今来，哲学家还是太多了。很少在大科学家的传记里看到大科学家整天去思考和谈论、争辩关于人生意义的事。普通人的日常生活中，如果有人热衷于谈论这些，一定会被周围的人视为“怪人”或“傻子”。
首先学习情感类词语，然后在孩子遇到此类情境时告诉他，比如，现在你有没有成就感，你这就叫毅力等等，不要直接的说一些你好棒做的真好之类没有意义的话。
能文能武李延年 拍的太好了
故事架构花费了心思，善有善报的主题贯穿全文，最终是大团圆结局，只是不免落俗套，还有好些错别字让人忍受不了。
这种剧集能上推荐 ，不知道是读者越来越堕落 还是酷库影院越来越low逼
这部剧差不多讲完了整个希腊史，不过文化艺术的具体阐述个人觉得有点少，以后再穿插学习知识吧，整体来说，还是一部很不错的剧集
虽然我自己是近视者，但是全篇看完，感觉就像上世纪给老人推销保健品一样的传销组织。 就有点胡扯，有点离谱。 反正对这位编剧我保持态度，不信不反对，毕竟锻炼身体总归是对身体好的。
豆瓣9.6，126人。 感觉老金话太多，而且这个排版看起来也挺累的。
耗时30个小时读完了这套正面战场抗战的长篇剧集。称其为剧集，然而并不像，倒是更像纪实影视。读此剧的心境总是在哀痛不已，眼泪变得毫不值钱甚至于泣不成声。国家，是全体国民的精神象征，民族，是有着血缘关系的一群人共同的精神寄托。人类为了这两种想象，发动大规模的战争，这是在历史上不断反复上演的悲剧。我悲痛于中华民族忘我的抗战精神，也悲痛于人类自相残杀的惨剧。走进那一个个战场上壮烈牺牲的无名英雄，我心犹痛。为了捍卫那几万万人共同的理念，有人要付出最珍贵的生命。如此惨烈的战争面前，人类用尸山血海去换取那个共同的信仰，命成了最不值钱的东西。原来真正支撑人类信念的力量不是生命，而是那个若干人共同的想象。然而想象究竟是想象，想象真的不如命值钱？？但是，姑且不讨论牺牲是否应该，那些敢拼敢死的人品格是高贵的。生命的最后一刻，最考验人品，能站着死决不跪着生的人无论时代如何变迁对历史的评价标准如何改变，他们都是英雄。想象是否可靠不好说，但是品格独立有志气的人绝对是英雄。我为英雄悲，更为人类悲。愿战争惨剧不再上演。感慨完毕，再说说书作本身，编剧历史水平是毋庸置疑，书中处处彰显其历史功底，但也许是叙事太宏大的原因，书中有些逻辑关系不明。小遗憾，但瑕不掩瑜。值得推荐给愿意看历史和不愿意看历史书的朋友们，不看历史看人文，这也是好剧。