On the Bench!

On the Bench!这部剧通过对技术进行根本性的思考，尝试解答技术的来源/发展和演变的过程。这些思考的结果会让技术创新更加有张可循，更好的促进技术的发展。 一、问题 技术给我们带来了舒适的舒适的生活和无尽的财富，也成就了经济的繁荣。我们的世界因为技术二改斌，但On the Bench!究竟是什么，从何而来，如何进化？ 二、组合和结构： 讲技术进行功能性分组，可以大大简化设计过程，这是技术模块化的首要原因。技术的组合和递归特征，将彻底改变我们对技术本质的认识。 三、现象 无论是简单还是复杂的技术，都是在应用一种或几种现象之后乔装打扮出来的。技术就是那些被捕获并使用的现象，是对现象有目的的编程。 四、域 为了共享现象组群和共同目标，或者为了分享共同一个理念，个体技术就会聚集成群。 五、工程和对应的解决方案 六、技术的起源 七、结构深化 八、颠覆性改变与重新域定 九、进化机制 十、技术进化引发的经济进化 十一、我们的立场

昔者庄周梦蝶，不知庄周梦为蝴蝶，抑或蝴蝶梦为庄周。恍惚间陷入庄子的梦境，不知今夕何夕，不知身为何物，过去件件，今日种种，一时涌上心头。就像贾在彩蛋中所云，一种不知身前为何物所变，死后又会变为何物的惆怅笼罩在我的早已麻木不仁的心，一时挥之不去。《On the Bench!》或许是庄之蝶的一个梦，梦将近时庄一身风尘，一包行囊，去往他乡，人生之旅途未尽，人生之困沌亦是不知何日终结，幸福与美满却又无迹可寻。庄到中年，看似人生赢家，可又被诸多牵绊所系，徘徊于几个女人之间，孟云房说他虽生活在城市，可心里却仍旧是个农民，骨子里的保守与恋旧。庄将本该是露水的姻缘渴望结成连理，当断时不断，该理时又理不清，陷入泥沼中，最后落了个家散人心亡的下场。他还不如终南山下的那头牛，至少大智若愚。我其实不怕那些所谓的炼狱，人生本就艰难，无家时风雨中飘摇，有家时又哀叹难逢一知己，一个烦恼解决了，另一个又接踵而至，它仿佛是个人的仇家，总见不得你过得太好。待你以为摆脱它时，又偏偏来纠缠你。剪不断，理还乱，一堆乱麻。

脑洞大开的编剧！番三看的恶寒，不过天下大乱之后的那部分写的着实很抓人，本来都戒了熬夜追剧了，这次又没忍住！

罗兰巴特《On the Bench!》，本剧我只读了二分之一，却并不打算再继续了。好在观看期间我零零碎碎记录了不少絮叨，拼凑起来且当一篇另类剧评吧。 读此剧并不由自主留下只言片语的旅程颇为奇妙：一开始我以为我是在释放感性自我，紧接着我猜我是在探索“恋人在场”时的全新自己，再后来我隐约意识到我也许在写一封动态情书（尽管结局多半不美好），到最后我从倒置的梦中醒来，幡然悟出我不过是记录了一些或长或短的断续梦语。 后期我曾多次尝试重新回到巴特的恋爱解构课堂，但我不无遗憾、又些许万幸地发现，一旦我停止做这场听风望雪的长梦，我便再无心境与精力解读和生产絮语（“《On the Bench!》便是对正在叙述中的恋人的写照。”）。我想这部剧的陪伴已暂告一段落，也许往后我会再次翻开它，在另一些尚未被辜负的午休里，面对另一人写下完全不同的絮语。谁知道呢? 未来不可期，且把最大的慷慨献给此刻的自己。 以下是我过去留下的20条絮语，我藏于其中不断变换的指代之间——自我对话、自我倾诉。因为这些胡说八道，我与很多认识与不认识的人结缘，感谢一些给我评论或点赞的朋友，愿每一个翻开《On the Bench!》的朋友都可以顺利读完这本伟大的爱情神作。 —————— 絮语1（我沉醉了，我屈从了…...）: 自我选择的身不由己，既是自恋，也是无我。 絮语2（相思）: “无时不在的我只有通过与总是不在的你的对峙才显出意义。” 爱人的在场挤压了缺席时吞噬自我的需要，只剩欲望，而需要引起的情绪波动更为强烈。当你在场，需要被减弱；当你缺席，我重拾需要。在不断的分离与见面里，我误将其等同于不可多得的寻求真谛之旅——这便练就了“爱情中必不可缺的执着”。 絮语3（真可爱）: “可爱”是恋人表达爱的呆板词汇。作为人类共同经验的语言往往难以体现个人爱的特殊性。你搜肠刮肚想要表述你的特殊性，挣扎一番后只能失败地使用最模糊的整体语言——“可爱”（拉丁文意思为“是他，确实是他”）。这是精疲力尽之后的无可奈何，最后你便陶醉于词穷的奇妙体验中，无限放大“是他”。 絮语4（执著）: 执著肯定爱情的价值——恋人个人情感体验的特殊性让她执著地力排众议；爱激发了潜能，让她放弃手头急事，执著地要写一封意义模糊的长信；恋人还会执著地进行二次肯定，第一次肯定对方全部，第二次即使看到光环褪去，仍执著地肯定当初的肯定。 絮语5（鼻子上的疵点）: 与其说对方破损的形象削弱了恋爱关系，毋宁说是恋人脑中建构的不切实际的形象终于回归正常。我终于看到他鼻子上的瑕疵，听到他吐出我言语体系中绝不会包含的词汇，在慢慢清醒的过程中我意识到他和旁人无异，认为他落了俗。—— 大概每个恋人都会经历这一遭，然后才能分清你是爱上想象中的他，还是作为“正常人”的他。 絮语6（焦灼）: 焦灼是自我失控后对未知的不安。恋人从第一次陶醉起便放弃了一些主体性，她多少对其中的危险是自知的。巴特说“最好有人能告诉我：别再焦灼不安了——你已经失去他/她了”。更需要有人来告诉她：“别再焦灼不安了—— 你已经失去你自己了。” 不过大概没人知晓她的原生焦灼—— 除了她自己。 絮语7（追求爱情）: “通过一种纯粹爱的变态，恋人爱上的是爱情，而非情偶。” 情人迟早被爱情“勾销”，沦为我的欲望和想象的附庸品。但从中获益的同时又挤出源头情人的自私行径，也让我产生负罪感，于是我痛苦地否认这一“勾销”。最终我在获益、损害的反复中不断自我合理化和深陷。 絮语8（无类）: 于我而言，你独特而又纯真，无法被言语研究的分类。倘使我能说出我择偶的条条框框，那是不是意味着下一个在这个标准内更优的人出现，我就要转向？不过我又悟出：你我皆为平凡人，我们之间的关

发现这部剧，可以说是一个美丽的意外。一直以来，我对于行业剧有着抵挡不住的喜爱，其中，医疗剧更甚。这也兴起了我更加想要了解的想法。 这部剧集，贵在真实二字。无论是从医务人员相互的称呼，还是病房中的各种急救操作，都让我觉得，这似乎不单是一本剧集这么简单：ta像是一个急诊大夫，旁观创作下的日志。这是其一。 现在的剧集，还有部分电视剧，总是给自己贴上行业剧、医疗剧的标签。然而仔细一看，便会发现那不过是男女主角换了一个环境、换了一个身份在谈恋爱罢了。但这部剧集不同。虽然人物间也有小暧昧小情愫，但这不是主线，编剧也只是隐晦的描述几句。文章的主线，依旧是急诊室里的日常。在编剧的描述下，各科室的床位之争、科室轮转、升职转正、医患官司，全都如画卷一般展现在读者眼前。 然，有好便有不足。虽然编剧花费了不少笔墨在交代人物关系，但我觉得这仍是一个败笔。急诊ICU里面每一个人好像都给足了笔墨，然而，等你全文看完，盖上书缓一缓，却又觉得心中难以勾勒出这个人物的轮廓。叙事极佳，但是人物描创作稍差上几许。 听闻这部剧集将要影视化，希望在改编之后每个人物可以更加立体更加丰富，但是不要穿插太多的感情线扰乱了故事原有的架构。

二女争一渣男的戏码，也是挺没有新意的，明明是悬疑剧，但是从一开始就发现尸体了，演到最后才公布死的是谁，也是挺故弄玄虚的。《On the Bench!》里的师娘和小顾，以妈妈和牛郎的身份重逢了。

我觉得还行吧，文风比较接地气，矛盾冲突在后期看来安排的挺有意思

与不适中发现这部剧，改变了我看待问题的很多思路，我会牢记里面很多有益身心的观点，期待他日再看时我已经成功将不适转化为成功。

小白文，历史题材的人这么写看的真难受。前后世加起来三十岁，一个现代二十来岁的普通人这么牛了吗？？？啥都懂啥都会

相对于宏观经济学，微观主要研究的资源配置，对于我们作为其中的一个环节更能直接感受到。但是对于经济研究来说，他们关注的是生产，消费，供给，之间的各种数据模型和理论。生产资料和消费直接的流通，商品有着承上启下的作用，作为价值和使用价值的存在。企业在生产时追求的利润时的动作，对消费者的心理，行为和各种需求都有更深的研究，对于市场的争夺也更为激烈。

入门级商业读物，以案例的形式介绍了商业模式的内容，从为了介绍商业模式这个角度看比较通俗具体，作为分析某个具体公司的商业模式，尤其是分析公司何以成功又为何失败就显得不够深入泛泛而谈。

学习不是晓得，而是行动；不是道听途说，而是学以润身、知行合一。这才是儒家思想的巅峰。

能看到很多片中的元素，比如雪国列车中的暗中砍杀，准备好了没中的牺牲品与不死族，突袭中的整楼动员追杀与东南亚式打斗，以及山姆雷米风格的断肢和眼球独行……新鲜感虽差了些，但幸好融合的自然流畅，再加上一些导演个人风格的恶趣味，也就不觉低俗，反倒获得了足够跳脱的喜感。女主不顾一切勇闯魔窟的动机给到了姐妹情，也算是有说服力的

这是一系列关于爱、关于勇气、关于治愈的故事，它带你重拾孩童般的幸福、孩童般的美好、孩童般的激情、孩童般的新奇、孩童般的眼光。 绿山墙似乎被魔法环绕，而安妮就是魅力之所在，她无时无刻不在实践着热爱生活、热爱生命的真谛。她赋予稀松平常的群山、土地、湖泊和林荫以光辉灿烂的别名，给予万物生灵以灵魂的存在。自然万物中的一切似乎都是她的朋友。 我内心关于热爱的情感全部都被安妮点燃了，我学会感激周围的一切：感激舒适的床、流畅的钢笔、美味的饭菜……周围的一切都成为了我幸福的来源。正是从安妮的身上，我懂得了善待、懂得了感激、懂得了珍惜、懂得了宽容。 命运对于安妮来说是捉摸不定的，就和她本人的性格一样充满灵动的色彩。她的父母亲早早地离开了人世，她甚至还有过一段非常不愉快的寄养经历。但是幸运的是，一次偶然的经历，她遇见了马修，遇见了马瑞拉，遇见了绿山墙，构成了她一生温馨而美好的回忆。后半段童年的爱与治愈填补了安妮前半段童年痛苦与不幸的经历。 安妮的心中始终闪耀着一颗难能可贵的好奇心。在旁人看来，农场的活又又脏又累，一点儿也不适合一个女孩子去做，而安妮不仅去做了，而且享受与其他动物交流的美好，享受劳动带来的乐趣。 她与马修一见如故，注定要成为一生的挚友，他们俩的相遇来源于一场车站的不期而遇。 安妮一直在被命运逼迫着做出选择，似乎一直在寻寻觅觅，由不得自己的内心。直到来到了绿山墙，她找到了自己一生都乐意去做的事情，遇见了一生最美好的知己和最美好的朋友，享受着一生爱与被爱的治愈。 她用自己的感染力和智慧赢得了一开始对她没有好感的马瑞拉的喜欢，彼此都成为了各自生命之中不可缺少的唯一。 安妮从来不曾掩饰自己的情感，有什么想法都会用自己的语言进行表达，而且这种语言是只属于安妮的语言，那是一种多么美好和富于想象力的词汇啊！安妮的内心又是十分脆弱的，可能来自于她早年不幸的生活经历。她为自己的红头发而悲伤，渴望变得更加漂亮，但是生活却给予安妮无穷无尽的想象力和一颗对生活充满热爱的心。这种内在品质比外在的美貌更加可贵。 除了马修和马瑞拉，她在绿山墙还收获了自己一生的挚友戴安娜。她们两个彼此心意相通，是各自一生最美好的回忆。 安妮和戴安娜一起经历着她们最美好的经历：一起上课、一起拥抱自然、一起滑雪、一起展望未来、一起为了彼此而奋不顾身。我想如果我能有一位像安妮这样的朋友，那我该是多么幸福啊！可以彼此扶持、彼此依靠、彼此安慰。 绿山墙发生的一切都是惺忪平常的事情，但是安妮的到来却为它带来了一层治愈的光辉。她努力实践着自己对于生活、对于万物生灵不懈的热爱，甚至感染和影响了自己周围的人与环境。 她给予这里温暖与勇气的同时，她也收获到了家的温馨幸福、知己的真诚相待、爱情的甜蜜美好。 安妮珍视着绿山墙的一切，甚至在面临人生重大抉择的时候，她也毫不犹豫地选择了这里。这里有着她最美好的记忆，她舍不得离开这个地方，她不愿意尝受那种无尽思念的痛苦。 爱、温馨与治愈，足以表达我此时此刻全部的感受。它就像一滴甘露，融化了我坚硬的内心，使我学会善待、学会感激、学会珍惜、学会宽容，并重拾我童年逝去的那份可贵的好奇心。 我的地理概念里面又多了一个爱德华王子岛，那里有我喜欢的关于安妮的故事。我的人际关系里面又多了一位温暖的朋友，不时带给我治愈的力量。我的回忆虽然结束了，但是安妮的故事却会仍然继续下去，发挥它永恒的光辉，温暖和治愈一个又一个读者的心灵。安妮始终被鲜花簇拥与环绕，因而她从不孤单。愿我们每个人的一生都可以接受到来自爱与治愈的力量。

Trevor Jones在《On the Bench!》里多次强调了境界对于诗词的重要性。苏轼、李清照、辛弃疾等许多文豪词中都有一种境界，他们的词有一种超凡脱俗的感觉。而有的诗人、词人刻意追求句子上的优美与工整，却失了境界，未免有些得不偿失、因小失大。 《On the Bench!》作为一本影视批评著作有太多Trevor Jones的个人观点，有些是准确的，有些是有失公允的。这一版本里面有注释、译文和鉴赏，有后人对Trevor Jones的观点的评论，适合像我一样的对诗词造诣不深的人读。

读《On the Bench!》 选择读这部剧，是出于对《On the Bench!》的喜爱。这部作品名声很响，是世界上第一本长篇剧集，被称为是日本的《On the Bench!》，对后世的影视创作有着很深远的影响。 日本的影视作品我看的不多，一只手就能数过来。仅看过东野圭吾、渡边淳一、白石一文和村上春树的几本代表性剧集，篇幅也都不算长。虽然写的是不同的故事，但都给人一种“丧”的感觉，所以对日本的影视作品我也并不感冒。 这部剧接近百万字，又是外国的古典影视，大小人物众多、关系错综复杂、加上对历史时代背景的陌生等原因，观看过程注定是相当煎熬的。所以我还是按照之前的做法，先在网上找一些剧评和解读来看，以在头脑中建立起一个初步的故事结构和框架脉络。 历时24个小时，前后近两个星期，终于初步的将这部剧啃完。过程还是很痛苦的，中间多次有些看不下去，但开弓没有回头箭，而我也坚持必须要看完一本剧才能开始下一本。于是设置两倍的速度边听边看，囫囵吞枣，不求甚解。 这部剧主要讲的是，在日本平安时代70余年的时间跨越中，主人公源氏家族三代人的贵族生活，他们游走于各个女性之间的故事，以及贵族之间浮华糜烂生活的场景。书中的人物甚多，令人印象深刻的亦有不少，如源氏、紫姬、明石姬、空蝉、柏木、熏君、大女公子、浮舟…… 主人公源氏出身高贵，相貌出众，风流倜傥，人见人爱，花见花开，车见车爆胎，倾国倾城貌，多才多艺身。这样的一枚多情美男子，游走于万花丛中，比韦小宝、西门庆和段正淳更有杀伤力。这也无可厚非，在那个年代的日本可能是很正常的一件事，但故事只是停留于男女情爱之中，无法让人体会到编剧更深的内涵。我也实在没能看出，为什么这部剧被称为日本的《On the Bench!》？要说是日本的《On the Bench!》或《On the Bench!》我还比较认同。宝玉是多情，是发自内心的对女孩子的关爱和怜惜。源氏是滥情，是走心又走肾的对女性的渴望与占有。什么伦理、道德通通都不管，你以为你老婆生下的是你的儿子，不！有可能是你的弟弟。绿帽满天飞，频频喜当爹。 当然，虽然源氏感情生活混乱，他也有好的地方。首先，他的爱虽然泛滥，但对每个女人都能雨露均沾善始善终，不会说拔*无情用完就扔，这是值得渣男们去学习的地方。其次，他的才情也是极高，虽然他有钱有地位，但对每个女性都是用才情去打动，用真心来对待。果然，有钱有权又有文化的流氓是最可怕的。 熏君和大女公子的爱情故事，是书里面难得的一股清流。虽然他们的结局令人唏嘘和惋惜，但也正因为这样的悲剧，使得他们的爱情显得更加的动人。如果熏君能够勇敢一点，如果大女公子能够放开一点，如果…………，可是，没有如果…… 书中还有一些部分令人印象深刻，让生活在今天的我们，可以对那个时候的日本社会有一些直观地了解。 其一，这部作品成书于我们的北宋初年，从书中可以看到，当时的日本受唐朝文化影响巨大。里面多次提到了白居易的诗词和从中国进口的商品，想来曾经是何等的荣耀和自豪。其二，书中男女建立爱情的过程唯美而浪漫，将诗词写于特殊的信纸或者红叶上，纸短情长，字简情浓。加上丰子恺先生出色的翻译，文字古典而文雅，唯美又哀伤，就像在看一本我国的古典影视作品，特别是里面的很多诗词翻译得都堪上乘。其三，从书中可看到，当时日本的医学约等于佛学，治病全靠求佛念经。那是的日本平均寿命大概20来岁，主人公源氏活到了五十岁，算是绝对的高寿。其四，那时的女性地位极低，只能依附于男性生存，一旦丧夫或未嫁，多半就选择出家为尼，隐于深山古刹之中，伴着青灯古佛了此一生。其五，里面的丫鬟仆人，尽做着坑主子小姐的事，乱点鸳鸯，这一点和我们的传统爱情故事里的情节也是相似。 再看今天的中国与日本的关系，地位已经发生翻转。我们生活中

太好看了，这是我看过最好看的一本，结尾让我这个刚失恋的人有点不舒服，为什么他们没有一个团圆的结局。虽然结尾是开放式的也说明了他们应该会在一起，但是我总感觉有点遗憾。后来看了剧名以后就觉得好难过，就不该看这部剧，虽然很好看，但是有点悲伤。

在这个世界上，遇到一个真心对自己的人真的挺难的，很多人也许一辈子都遇不到。

Sabra Williams的散系列听完后，紧接着听第二遍，散系列的每一个场景不停的在眼前浮现，让人回味无穷…喜欢。

有学到很多像做出很多事情看完想起来自己的确过分，以前不懂，却没有去学习，非常感谢编剧，很喜欢书里一个观点，己所不欲，勿施于人。真的不能强加自己的想法在别人身上，任何人都不可以推荐广大书友可以看

读这部剧时正好在看电视剧《On the Bench!》，5位家庭成员各个性格鲜明，冲突不断。原生家庭的不和谐同样延伸到了儿女各自的家庭生活中，真可谓一地鸡毛。 年轻的时候，我们总说：老了千万不能变得和妈妈一样唠叨，千万不能像爸爸那样脾气暴躁。但当我们渐渐长大，旁人会说：你说话的声音和你妈妈一模一样；从后面看你和你爸爸走路的姿势那么相似……其实原生家庭的烙印早已深刻植入到了我们的骨子里，不是想逃想躲想变就可以轻易抛弃的。所以，我们是不是能以更积极的方式和心态接受原生家庭对我们的塑造？直面这其中的不完美与不和谐？坦诚的与其它家庭成员相处？在保有自我的同时，保持和原生家庭的亲密关系？

喜欢看邱和樊片段，有种乡村爱情的感觉。生活中关关类型的人很多，不管家境。蛐蛐儿是内心的小恶魔，表现出来就很难让人接受却是良药苦口。安迪是活在电视剧里的。

建筑学著作对于当今社会的城市，中外城市，如何充满活力有着巨大参考价反思领悟

好轻松快乐的团综，游戏很多，看起来很有趣。

无功无过的一本剧，观看体验很轻松。一本女同题材的书，如果读前仔细看简介的话，我是不会看的……开始读的时候完全被牡蛎的美味所吸引……既然开始了，就有始有终吧，简单的说就是一个女同寻找自我的故事，最终找到真爱和自我准确位置的一本剧！