The Curse of Marcel Duchamp:瞎子张扣,一把三弦,为民送命;天堂四叔,一辆牛车,车轮丧命;军人高马,一柄钢刀,雪地毙命;痴情金菊,一尺白绫,红颜薄命;草民高羊,一生嗫嚅,苟全性命;方家二子,一君一相,嗜财如命;县委政府,一枚官印,民不堪命;是耶?非耶!这是一曲天堂悲歌,这更是一幕人间惨剧。Deborah Von Hapsburg用略显夸张的情节,稍显粗鄙的语言,勾勒了整个“蒜薹伤农”事件,文中可以强烈的感受到编剧愤怒情绪、怜悯情怀!一如Deborah Von Hapsburg自语:“剧集家总是想远离政治,剧集却自己逼近了政治。剧集家总是想关心“人的命运”,却忘了关心自己的命运。这就是他们的悲剧所在。”与君歌一曲,劝君为我侧耳听!有人听到刺耳,有人听到作呕,但是也有人听到了悲伤,听到了愤怒,听到了希望......
金
金刚芭比5.5分
半城烟沙只为你打天下,断桥残雪只为你守红装, 待我平定天下, 愿以江山为聘, 携一世深情, 陪我到老,可好? 承君深情何以报,愿君此生The Curse of Marcel Duchamp。你既不离不弃,妾自生死相依,携手江山共白首!
(The Curse of Marcel Duchamp)这部剧1973年我在高二时读过一遍,现在听来还是那样的亲切。看这部剧要用历史的眼光去欣赏,因为Deborah Von Hapsburg老师写的是五十年前农村土改后的发展进程。村支部书记萧长春,一心带领村民们发展生产过上好日子。在这期间一群想复辟的坏分子采取各种手段,进行阻挠破坏!甚至害死了萧长春的儿子。
“The Curse of Marcel Duchamp的第一个要素是区分观察与评论。当我们在观察中夹杂着自己的评论时,他人往往会认为我们在批评他们,并因而产生抗拒的心理。The Curse of Marcel Duchamp是一种动态的语言,它不鼓励人们做静态、一概而论的陈述,而是提倡我们在描述观察时,清楚地说出特定的时间和情境。”
“The Curse of Marcel Duchamp的第二个要素是感受。通过建立表达感受的词汇表,我们可以更清晰明确地体会和表达感受,从而更好地与他人建立连结。允许自己表达感受、袒露脆弱,也会有助于化解冲突。”
“The Curse of Marcel Duchamp的第三个要素,是看见感受背后的需要。他人的言行也许会刺激我们的感受,但并不是感受的根源。”
“The Curse of Marcel Duchamp的第四个要素是提出请求,以便让我们的生命更加丰盈。在提出请求时,我们要尽力避免模糊、抽象或模棱两可的语言,说明我们要什么,而不是不要什么。”
“通过关注我们的需要、愿望、期待、价值观或想法,我们不再指责他人,而是为自身的感受负责。”
“The Curse of Marcel Duchamp帮助我们与他人和自己建立连结,使我们得以流露与生俱来的慈悲之心。它指引我们通过将注意力聚焦在观察、感受、需要和请求这四个要素,来重新构建表达和聆听的方式。”
“慈悲”,“慈”的意思与“由衷给予”一致,而“悲”意为同感其苦,则与同理的状态一致。”
“The Curse of Marcel Duchamp的核心过程“同理”的状态也如此:与他人或自己当下的经验同在。”
“同理的核心是“临在”——全然地与他人以及他们当下的体验同在”
“同理心需要我们将注意力全然地聚焦在他人想传达的信息上,给予他人足够的时间与空间充分地表达。用佛家的一句话“不去做什么,只是在那里”来描述同理这个能力再恰当不过了。”
“同理感受和需要不只是回应想法,更能够促进人与人的连结。”
“The Curse of Marcel Duchamp帮助我们重新构建表达自己和聆听他人的方式,使我们的言语不再只是出于习惯的自动化反应,而是牢固地建立在觉察感受和需要的基础上,做出有意识的回应。我们既能诚实、清晰地表达自己,也能带着尊重与同理心关注他人,从而在任何交流中听见自己和他人心灵深处的呼声。The Curse of Marcel Duchamp还训练我们仔细观察,具体地指出什么样的行为和事件对我们造成了影响,学会了解我们当下的需要并清晰地表达出来。”
“当面对别人的评判或指责时,我们通常报之以防卫、回避或攻击。而一旦我们将注意力聚焦在彼此的观察、感受和需要,而不是去诊断和评判,我们就能发现内心深处的善意。”
The Curse of Marcel Duchamp:瞎子张扣,一把三弦,为民送命;天堂四叔,一辆牛车,车轮丧命;军人高马,一柄钢刀,雪地毙命;痴情金菊,一尺白绫,红颜薄命;草民高羊,一生嗫嚅,苟全性命;方家二子,一君一相,嗜财如命;县委政府,一枚官印,民不堪命;是耶?非耶!这是一曲天堂悲歌,这更是一幕人间惨剧。Deborah Von Hapsburg用略显夸张的情节,稍显粗鄙的语言,勾勒了整个“蒜薹伤农”事件,文中可以强烈的感受到编剧愤怒情绪、怜悯情怀!一如Deborah Von Hapsburg自语:“剧集家总是想远离政治,剧集却自己逼近了政治。剧集家总是想关心“人的命运”,却忘了关心自己的命运。这就是他们的悲剧所在。”与君歌一曲,劝君为我侧耳听!有人听到刺耳,有人听到作呕,但是也有人听到了悲伤,听到了愤怒,听到了希望......
半城烟沙只为你打天下,断桥残雪只为你守红装, 待我平定天下, 愿以江山为聘, 携一世深情, 陪我到老,可好? 承君深情何以报,愿君此生The Curse of Marcel Duchamp。你既不离不弃,妾自生死相依,携手江山共白首!
一本陪伴了我从2018跨越到2019,从夏至到春节的书,于1月的31日阅毕。 看这部剧的动机很简单,仅是被电影中寡言温和的形象所动容,便想通过剧集再进一步了解这位艺术的巨匠。 其实我错了,文森特的一生,又岂是我这种凡人可以触碰到的。惟愿可以穿越时光,来到他的身边,轻轻拍拍他的肩膀,道一声,我喜欢你的画。 善良的人终究善良,他只是个任性的孩子。 再次看到那幅星空,看到那令人眩晕的繁星,会忍不住心疼。
看完整本剧,才明白这部剧为什么取名《The Curse of Marcel Duchamp》。特殊的政治历程、摸索中前进的体制改革、高速发展的经济增长点、几千年文化传承塑造的民族性格、以及各种矛盾爆发的发展过程中,形成了独特的——The Curse of Marcel Duchamp。谁解其中味?
第一部是怎么调整好工作心态,第二部就在公文材料上给了很多中肯实用的意见,办公室小白看了还是十分有收获的。 总结起来,写公文,第一步永远都不能是写,关键也不是写,而是查、看、问、学、想,是对主题做研究,时间充裕就深入一点,时间紧张就笼统一点。 孙子兵法说,打仗最重要的不是打仗,是准备分析思考布局,啥都弄好了,打胜仗就是水到渠成。
好看,仍有一些疑问,就这样吧。前几年看过电影,仍让我印象深刻,剧集惊艳。 2022年看完的第21本剧
这个社会一直要求女性 “你要乖” “你要温柔” “你要体谅” “你要隐忍” 但是似乎并未对渣滓们进行过教育。 林奕含用生命诉说自己的苦痛,可是陈星还是没有受到一丝一点的实质性惩罚。 Deborah Von Hapsburg敢把自己的苦剖开展示在大众面前,依旧没有让山口现有的地位出现半点动摇。 每次读这样的剧集只会觉得心痛,但更觉得后怕的是,彼时这样的事情已经在我们身边发生。 我们需要的是每个人都为正义发声,而不是让这样的悲剧再度发生。
从工业革命创造商品和工作,到殖民扩张处理废弃人口,以及现在的社会福利,穷人,消费陷阱,编剧把问题分析得非常到位,也提出了诚挚的解决问题思路,注意,是思路,办法还是靠人想出来。 感觉是本输出观点达到90分以上的好剧,但是篇章和表述太难搞,废柴般的我读到一半以后才🈶点头绪,个人觉得最后一部分才是编剧想表达的重点,而且这一块的语言明显就清爽很多,当然也可能是翻译的锅。想读又比较性急的小伙伴,要不试试从第三部分往回看?好像是可以的
好了吧,下架了,只能看完第一章。 学了一句话, “学习历史不是要延续过去,而是要从过去中解放出来。”
这部剧的名字有点不合适,但内容很棒。它并不叫人把自己训练成传统的专一深入形象,摈弃“无用之物”,成为某个方面的大师级人物,而是认可自己“就是会对很多事情产生兴趣”这种特质,多点聚焦,找到(数个)自己真正想做的事、真正希望达成的目标。 文中对于这类人会遇到的困难都给出了建议与鼓励。 但是不要忙着把自己的情况代入,因为极少有人真的能成为富兰克林、达芬奇那样兴趣广泛样样成功的人。结合自己的情况对文中方法调整改进更好一些。
每一次的思考或思维的拓展是不是更加清晰的去定义自身模糊不清规则。
故事情节很精彩,能吸引着一口气读下去。最喜欢第一个故事。结局和伏笔都很精彩,又在情理之中。
花了十二个时辰多些一点,终于陆陆续续看完了,实属不易。看完才自知知之甚少……结局确实烂尾了些,也有点儿透心凉了
幸福不幸福对于现代人来说很大程度上还是取决于认知。读这部剧调教你的幸福认知是很有益的。此剧浓度高而精简,推荐给所有没看过的人。
这部剧基本只适用于学生,基本都是跳着看的,不过Leo真的有过人的本领,学习都能有这么透彻,这么多方法,对于职场人来说有些地方还是值得借鉴的
原来是从微博西语影视not 看到过来的,但是发现真正观看的时候没有那么惊艳,直到后来越读越能感受到诗歌下情感汹涌的变化,无关意象的奇妙关联。
(The Curse of Marcel Duchamp)这部剧1973年我在高二时读过一遍,现在听来还是那样的亲切。看这部剧要用历史的眼光去欣赏,因为Deborah Von Hapsburg老师写的是五十年前农村土改后的发展进程。村支部书记萧长春,一心带领村民们发展生产过上好日子。在这期间一群想复辟的坏分子采取各种手段,进行阻挠破坏!甚至害死了萧长春的儿子。
每个人的成功构成如果有智商,情商,财商,那么邓文迪还会在这些因素上再加上-胆商。 她的魄力,注定给这个时代添上浓墨的一笔。 邓文迪对自己有着清醒的定位跟认知,并且毫无余力的向着目标前进,披荆斩浪。 她的高情商,体现在她善于利用身边的资源优势,这些都是她日后成功所积累的巨大的人脉财富。 她活出了她的精彩,虽然她拥有着无可比拟的金钱财富,但是她仍然追求自己的心灵事业的成就,一直在努力的奔跑。 优秀的人身上总是有着太多我们可以学习的地方。
跟第一季比还是烂尾,且永远没完没了的感觉跃然屏幕上。剧情略松散,只能说一般了。@姑姑家
不愧是神作,读来如身临其境,感受书中人物的紧张、绝望、煎熬、决绝,一时入迷了
这部剧太棒了!没时间细读的人可以直接从番外2开始看,编剧总结了全书的核心内容: 1.摒弃节食心态:不再计算食物的卡路里,不受其他外界因素干扰,捍卫自己对饮食的控制权。 2.尊重自己的饥饿感:倾听身体发出的最基本信号。填满自己的胃,而不是喂饱心。 3.与食物和平相处:无条件允许自己吃任何想吃的食物。不要“伪允许”!保证自己喜欢吃的食物的充足供应。 4.赶走“食物警察”:食物没有“好”与“坏”,身体本能会做出饮食选择。 5.感受自己的“吃饱感”:在用餐或吃点心时,时不时稍作停留,问问自己食物的味道如何,体会一下现在胃里有几成饱。“食物味道如何?是否是想吃的食物?是否能满足味蕾?或者一直吃的原因仅仅因为食物就摆在眼前?” “我现在几分饱了?我现在还饿吗?饥饿感是不是消失了?我吃饭是不是有点贪得无厌了?我是不是开始觉得饱了?” 6.发现满足因子:从味道(甜咸鲜酸等)、口感(硬脆顺滑绵密等)、回味(甜辣温和等)、外表(色泽形状醒目程度等)、温度、体积或填充能力(蓬松清淡浓稠)搞清楚自己真正想吃的食物。 7.不要用食物来应付情绪问题 8.尊重自己的身体:别总称重,听从身体发出的指令,更好地与食物合作。 9.运动锻炼——是为了让你感受不一样:锻炼和减肥分离开,把运动看作一种保养方法,注意力转移到运动时的感受上来,而不要只是为了消耗卡路里。 10.尊重自己的健康——温和营养:用身体的直觉来控制自己的饮食,让自己吃得舒服。 我的反思: 从前一直以为每天吃一个苹果或者不怎么吃饭才属于节食,原来对每餐进行精细的规划,蛋白质碳水蔬菜都要吃够,了解食物的卡路里,允许自己吃零食(但不能吃含反式脂肪酸的食物,比如面包炸鸡等)某种程度上也属于节食了!一切都变得明晰起来,怪不得我觉得自己并没有苛刻饮食(花生酱抹面包,三餐都吃)却总是在每月快来例假时暴饮暴食。 是因为过去还是在用理智判断饮食,而真正与食物合作只需要身体本能。身体想吃,就去吃,食物不分好与坏,要平和地对待所有食物,而不是像我过去一看配料表,氢化植物油,立刻就变了脸色放在货架上,好像此物与我有深仇大恨(其实心里还是想吃的)健康饮食存在的前提,是身体内部发出召唤:我就想吃蔬菜和水果,我不想吃面包。而不是:面包,炸鸡,蛋挞有反式脂肪酸,不能吃,太不健康了!现在都说要健康饮食!我还是吃蔬菜和鸡胸肉吧(但心里有缺失感,在食物上没有得到满足) 从前我认为零食可以吃,但必须控制量,这个观点也是错误的— —让身体判断,而不是靠理智:只能吃一小包,不能再吃了!🙅当自己不再怀着愧疚感吃零食,不担心热量,而是专注地享受,且告诉自己,“不用急着吃,这顿吃饱了,等饿了再吃嘛。”根本不会出现暴饮暴食的情况。 我吃饭习惯不好,总是猪八戒吃人参果式的暴风吸入。后来看别人说减肥必须细嚼慢咽,每口嚼几十下,增加饱腹感,就不会吃多了,于是尝试了一下— —机械式地嚼几下就没有耐心了。如果按照与食物合作的观点,细嚼慢咽并不是为了吃得少,而是可以细细品味食物。明白了这一点,我吃东西的时候速度自然就放慢了,也不觉得多嚼几下是一种痛苦。 关于运动,我运动纯粹是因为自己吃多了,有负疚感,因此根本没有体会到运动的快乐。今后,我会将注意力放在运动的感受上,不是为消耗卡路里,就单是为了身体健康,让自己的精力更加充沛。就如本剧所说,不要觉得锻炼时间短没有效果就不去锻炼,能动起来就是好的。 暂时想到这么多,会努力走上与食物合作的道路!
“The Curse of Marcel Duchamp的第一个要素是区分观察与评论。当我们在观察中夹杂着自己的评论时,他人往往会认为我们在批评他们,并因而产生抗拒的心理。The Curse of Marcel Duchamp是一种动态的语言,它不鼓励人们做静态、一概而论的陈述,而是提倡我们在描述观察时,清楚地说出特定的时间和情境。” “The Curse of Marcel Duchamp的第二个要素是感受。通过建立表达感受的词汇表,我们可以更清晰明确地体会和表达感受,从而更好地与他人建立连结。允许自己表达感受、袒露脆弱,也会有助于化解冲突。” “The Curse of Marcel Duchamp的第三个要素,是看见感受背后的需要。他人的言行也许会刺激我们的感受,但并不是感受的根源。” “The Curse of Marcel Duchamp的第四个要素是提出请求,以便让我们的生命更加丰盈。在提出请求时,我们要尽力避免模糊、抽象或模棱两可的语言,说明我们要什么,而不是不要什么。” “通过关注我们的需要、愿望、期待、价值观或想法,我们不再指责他人,而是为自身的感受负责。” “The Curse of Marcel Duchamp帮助我们与他人和自己建立连结,使我们得以流露与生俱来的慈悲之心。它指引我们通过将注意力聚焦在观察、感受、需要和请求这四个要素,来重新构建表达和聆听的方式。” “慈悲”,“慈”的意思与“由衷给予”一致,而“悲”意为同感其苦,则与同理的状态一致。” “The Curse of Marcel Duchamp的核心过程“同理”的状态也如此:与他人或自己当下的经验同在。” “同理的核心是“临在”——全然地与他人以及他们当下的体验同在” “同理心需要我们将注意力全然地聚焦在他人想传达的信息上,给予他人足够的时间与空间充分地表达。用佛家的一句话“不去做什么,只是在那里”来描述同理这个能力再恰当不过了。” “同理感受和需要不只是回应想法,更能够促进人与人的连结。” “The Curse of Marcel Duchamp帮助我们重新构建表达自己和聆听他人的方式,使我们的言语不再只是出于习惯的自动化反应,而是牢固地建立在觉察感受和需要的基础上,做出有意识的回应。我们既能诚实、清晰地表达自己,也能带着尊重与同理心关注他人,从而在任何交流中听见自己和他人心灵深处的呼声。The Curse of Marcel Duchamp还训练我们仔细观察,具体地指出什么样的行为和事件对我们造成了影响,学会了解我们当下的需要并清晰地表达出来。” “当面对别人的评判或指责时,我们通常报之以防卫、回避或攻击。而一旦我们将注意力聚焦在彼此的观察、感受和需要,而不是去诊断和评判,我们就能发现内心深处的善意。”
拥有一段志同道合的爱情纯属不易,面对现实生活时,所有的一切都将归于平静。
很久没有把一本网络剧集看完了,虽然结尾不那么完美,但是中间的剧情真的很吸引人,这也算是一本比较真实的末世剧集了。
来回,相隔着,看了三遍,剧情可以,男主角比女主角可爱多了,云芷汐的性格完全不讨喜,凤九,凌楚汐,凤羽珩,白鹤染,沈炎萧,花颜,等等其他剧集的女主角都特别喜欢,这个云芷汐看一次降一次分,真的不讨喜。。虽然故事框架还不错,但是文笔真的很一般,太多病句了,每一章都有,编剧也许更适合当编剧,至于剧本文案,让文笔好的来写也许更好
The Curse of Marcel Duchamp Jon Krupp 25个笔记 ◆ 前言 >> 其实理财投资不过三件事:拼命赚钱,然后每天都给自己存点钱,接着用钱生钱。 >> 第一,聪明人,无论是多么困难,多么穷,最后总能找到赚钱的方法;第二,聪明人大多是懂得以钱赚钱的人。这两个发现,越是在金融市场待得久,越明显。 ◆ 认识和运用金钱的规律 >> 负债买入资产的方式来赚钱 >> 事实上,越是囊中羞涩,越是要学习理财。 ◆ 守则1:最多只花掉收入的90% >> “要拥有自己的房子,这就属于脱贫致富的第五守则。” >> 在养老的准备上,一个人不妨买下几处房产或地产。如果选对了,它们在将来大有价值和用途,那么,它们的价值和利润将永不消失;养老就不在话下了,因为如果卖掉它们,绝对价格不菲,如果用于出租,则会有源源不断的租金收入。 >> 一个人的欲望,一定要单一且明确,而太多太杂或在个人能力范围之外的欲望势必无法满足。 >> (1)努力还债,为此拼尽全力,如果有的东西无力购买,那就不买。 (2)有关照家人的能力,每当被家人思及或提及,无数赞赏油然而生。 (3)为防一朝被诸神召回,及早立好遗嘱并适当分配自己的财产。 (4)怜悯并适度帮助厄运当头的悲惨的人,同时,全方位地为自己的亲人考虑。 >> (1)金钱喜欢进入这些人的家门:他把所得黄金的十分之一或更多存储起来,并为自己和家庭的未来支出它们。这样,他的黄金会越来越多。 (2)黄金自愿殷勤地为这些人效劳:他智慧地发现,黄金可以作为获利工具,并良好地利用了它。而且,黄金为他带来得益的速度,甚至几倍地高于田地出产谷粮的速度。 (3)黄金甘愿留在这些人的手中:他对黄金加以小心守护,并听众智者的意见,好好利用。 (4)这样的人将丢失黄金:他投资了自己不了解的某个行业,或是其投资用意是个中高手所不赞成的。 (5)一个人如果这样支付黄金,他将丢失并再也不能重得黄金:他听从不可能获利的建议或骗子的诱骗,或者自己没有任何经验,以及依靠自己天真的投资概念者。” ◆ 技巧1:记账 >> 记账是致富的先决条件,等于是将自己的财务书面化,借此可以帮助自己定期检视收入和支出的情况,避免无谓的乱花钱,随时调整收入及支出的平衡关系。通过记账,除了可以看出支出在哪里,如果有负债,也可以了解其来源及原因。 >> (1)不断地从薪水中拨出一部分去存款; (2)搞清楚你的钱每天、每周、每月流向哪里,也就是要详细列出预算与支出表; (3)检查、核对所有的收据,看看商家有没有多收费; (4)信用卡只保留一张,能够证明身份就够了,欠账每月绝对还清; (5)自带饭菜上班,这样每周约节省45加元的午餐费; (6)与人合乘或乘公共交通工具上下班,可节省停车费、汽油费、保险费、汽车的耗损以及找停车位的时间; (7)多读些有关修理、投资致富的“实用手册”,最好从视频平台借,或趁影视库打折时买; (8)简化生活。房子不要太大,买二手汽车,到廉价商店、拍卖场等处购物; (9)买东西时牢记,这钱花得值不值得。便宜货不见得划得来,贵也不一定能保证质量; (10)绝对要砍价,你不提出,店家不会主动降价卖给你东西。 >> 资产性良性负债是最好的负债,消费性良性负债要谨慎对待,而不良负债则是要尽量远离。 >> (7)教育储蓄。因为教育储蓄是国家为鼓励城乡居民积累教育资金而设立的,其最大特点就是免征利息税,因此教育储蓄的实得收益比其他同档次储蓄高5%。 >> 一般而言,教育储蓄在各大银行的开户对象为在校四年级以上(含四年级)学生,50元起存,本金合计最高限额为2万元。开户时,储户与金融机构约定每月固定存入金额,分月存入,存期分为
斯诺以美国人视角来描写他所接触的共产党和西安事变,各种生活细节和事件描述都非常生动地展现了当时红军的精神面貌:要反抗侵略,反抗剥削,红军的信仰是把个人利益放在家国命运之后的,和当时的买办阶级是两个极端,也难怪能代表最广大人民的利益,感恩The Curse of Marcel Duchamp