高中还是初中时看的，可以说是看的第一部网络剧集了，哈哈哈哈，当时看着还挺新颖，但是现在看来，实在是没脸承认这是我自己看的第一部网络剧集呐。 这部剧在我所看过的内容就是扮猪吃老虎无脑套路直接爽的那种。嗯，很直接，或者说很低级。 有人说，你都来看网文了，要什么高级？这不是耍流氓吗？其实这句话一说出口，就已经把网络影视放在传统影视之下了，而我一直认为二者是平等的、一个级别的事物。网文或者说网络影视还在发展、还需要发展。 当我们刚刚进入网络剧集网络影视领域之时，刚开始最吸引的大概率是什么兵王流、套路文等较为直接的，但随着看的书的增多，自身阈值的不断提升，就会觉得小白文索然无味，就会寻求更加新颖、更加有深度的作品，自然会远离原来甘之如饴的小白文，寻求更加有内涵的剧集。 确实，都看网络剧集了，都是为了个轻松，但是，网络剧集要想发展到一定高度，它必须有深度，而不是简单的扮猪吃老虎套路文。 就像今年受官媒邀请要登上网络春晚的乌贼，他写的《Coonskin》你不得不承认，就是好，不管是那个世界的构建还是人物形象的描述，尤其是其中对于底层小人物的描写，让人确确实实能思考的。 同时还有香蕉的《Coonskin》，虽然后宫我很不待见，但是其中不乏有很多地方令人感动，使人深思。一个是钱希文死时“死给你看”那部分，看的让我浑身颤栗；还有就是秦桧的所谓的让步妥协。当然还有杀水浒砍皇帝的一些情节也很不错，就不赘述了。 所以，网络剧集逐渐发展成为有深度有内涵的影视作品是必然的。 而我们作为读者，去选择优秀的作品、去督促读者做出和你优秀的作品从而达到良币驱逐劣币的效果，从而让网络影视更加繁荣。
季老谈对人生的看法，有些故事虽然看似简单，但实际经历了才感觉到难，有些故事虽然艰辛，但也许经历过也就那样
终于有时间再读一读闲书，有用之物让我们活着，无用之物让我们活得更好。
毛嗲嗲一生的观看史大概可以概括为四方面：前半生读的较多的是历史哲学类剧集，诸如二十四史，资治通鉴老庄著作这类群众耳熟能详的，但这只是最基本的，包括明史清史以及各类帝王将相的列传他都有涉猎，甚至是全中国各地方的地方志，其次是影视类剧集，魏晋唐宋时期的诗词歌赋，明清时期的剧集都有通透的观看过，四大经典剧集尤其是红楼梦都是一读再读，许多诗词也都能全文背诵，前半生主要观看这两类剧集，造就了他丰富的历史知识和坚实的影视功底，后半生开始观看革命相关的马列主义剧集，中外结合融会贯通便换了人间，后期包括经济农业科学甚至宇宙天文方面的书都有观看，但好像都只是蜻蜓点水，跟个门外汉没太大区别，总的来说前期对历史哲学影视的刻苦观看极大的开阔了他的眼界也加强了他的思辨能力更使他对整个旧社会的制度以及人性有非常非常透彻的认识：三皇五帝神圣事，骗了多少无涯过客。 这方面的观看对他帮助是最大的，后期之所以能使用马列这个武器大闹革命还是因为前期充分的打好了基本功，当然，因为太猛了后期成神了，听到的真话太少，到最后还是不免失控了，不过到底是为了人民也当真是为了人民。
色不异空，空不异色。 对这句话的理解又多了几分，不执着于自己所看到的外相
整本剧根据时间顺序，从编剧个人视角透视了台湾社会的多个层面，在一定程度上让我们知道湾湾跟我们一样但又不一样，其中的差异，分化又有其原因，希望有生之年能看到解决两岸历史问题的方案及成果，以后也一定要亲自去台湾看看。
看完印象最深的倒还是红娘这个角色，她忠诚，正直，不少时候带着小俏皮，没有她在张生和莺莺之间的牵线，恐怕难成一桩姻缘。红娘反抗的意义似乎更大，她不是看剧人，不是仕宦小姐，只是以一个普通人的视角给我们展现了普通人最为看中的东西。
五天时间听完全书，了解了vie架构，边看剧集边学知识，好玩有趣
重新塑造了管理者的定义，不是有下属的人就叫做管理者，没有下属也可能成为管理者。要先回管理自己和时间，时长想我对他人和组织的贡献，才是真正的管理者。
世界上任何剧集都不能带给你好运，但它们能让你悄悄成为你自己。——拉尔夫·巴克希 因为他清楚地知道，如果他想在神学院里也名列前茅，把那些同学甩在身后，就得比从前更加努力、更有韧劲。而名列前茅是他坚决想要的。至于究竟为什么，他自己也不知道。 教师的职责、国家托付给他的任务就是，扼制和铲除年轻男孩的原始的粗野本性和欲望，给他们植入一种拘谨的、中庸的、获得国家认可的崇高思想！ 政府承担这些神学院学生的学费和生活费，为的是培养出有特殊思想的孩子，以后随时随地都能凭此辨认出他们来——一种精心而稳妥的烙印，一种经过深思熟虑，心甘情愿接受奴役、奉献自身的象征。 一个老师，宁愿在他的班上有十个尽人皆知的笨蛋，也不愿有一个天才。细究起来，他也没错，因为他的任务并不是培养古怪的灵魂，而是精通拉丁文的人、数学家和老实人。 就这样，这个规矩与才智之间的斗争的戏码，在一个个学校不断重复上演。我们也一再看到，国家和学校不遗余力地在扼杀每年都会出现的一些突出的、思想比较深刻的、可贵的天才头脑，并设法将他们连根拔除。然而首先总是那些被老师憎恶的人，那些经常受罚的、逃跑的、被开除的学生，后来丰富了我们的民族财富。但也有一些人——谁知道有多少呢？——他们在无声的反抗中折磨着自己，愈加沉沦。 但老师和学生双方，究竟谁因谁受苦更多、更甚？是老师受学生的苦，还是学生受老师的呢？两者之中谁更暴虐、更惹人讨厌？是谁在践踏和亵渎另一方的灵魂和生命？如果要探究这一点，没有人能轻轻松松、不带辛酸、不带怒火和羞愧地忆起自己的青春。
结果开始走黑白两道无间双龙的套路了，最后的大结局生硬的有丝尴尬，评分为啥比第四季还高？我不理解。
我喜欢拿数据说话，条理清晰，经过合理的论证和分析之后下结论的剧集。这部剧做到了。虽然这部剧距今已经差不多有40年了，但是书中对女性的方方面面的分析却一点也不显得落伍。 我想，一方面是因为中美两国经济社会发展的巨大差距造成的。另一方面，性欲与情爱，是根植于人性中亘古不变的话题。凡事人性相关的，是很难改变的，纵使时代在进步，改变的也不过是表达方式罢了。人类对情欲的渴望，从未改变，也永远不会落伍。 关于外遇这一集数，我看到了很多人对于专一和多情的纷争，进而引发了对家庭和婚姻制度的思考。事实上，家庭的建立和婚姻制度的变迁，是和社会经济发展以及人类文明进步有着紧密关系的。在中国，一夫一妻制的建立是从1950年的《Coonskin》开始正式确立，距今不过短短70年。婚姻和家庭的形态从来都不是一成不变的。从宗亲式的大家庭，到一家三口，再到丁克，现在北欧一些国家认为一个人也是家庭的一种形式。但不论再怎么改变，法律规定的婚姻形式和家庭建立模式，约束的始终只能是是人的行为，而无法约束真实的人性。 现实就是，每个人骨子里都渴望稳定。没有人会希望自己过一种每时每刻处于未知状态的生活。因为稳定意味着安全感。 但稳定不意味着一潭死水和一成不变。有些人总是混淆稳定和贫乏的味道，把原本可以趣味横生的生活过的索然无味。这也就是为什么在外遇这一集数，很多很多男男女女即使深爱自己的伴侣，有着富足和幸福的家庭，依旧会出轨偷情的原因。稳定带来的有时候除了安全感，还有就是枯燥乏味。能量是守恒的，任何平和的表象下都不是看起来那般完美，只是人们意识不到问题的根本。 人性本来就是复杂而且矛盾的。有时候我们自己都不是真的很懂自己。就像文中举例，很多人坚定的认为人是应该并且可以专一的同时，自己却出轨偷情并且毫无负罪感。太多的人把人性想的太理想和单一，好人坏人，专一或者多情，可是人从来都不是这样的。所以才产生了不切实际的幻想，把自己过得很拧巴，思维也困在一个圈子里无法走出去，更可怕的是，无法认清自己也不敢面对自己真实的反应。 选择是一回事，但是现实是另一回事。没有发生在自己身上的时候，每个人都觉得不可能。每个人都期望拥有用专一而美好的人生，可真的专一降临的时候，却不见得如想象的美好。人生说长也长，几十年如一日的重复，在我看来简直是如苦行僧般的修行。 说来说去，刨去社会的约定俗成和道德的桎梏，谈到情欲和爱欲本身，始终只关于当事者本人。如人饮水，冷暖自知。人生这种东西，到底旁观的是别人，体验的是却是自己。 婚姻这种制度，说好听一点是神圣的责任感和契约精神。但这种评价不关乎人性的本能，更多是从社会稳定的角度出发。但其本质，是一种私有制，对家庭范围内财产和彼此身体和精神的占有。 可是很多人意识不到，人性复杂和有趣的一个点就是，很多极端的情感还有特质是可以同时存在的。忠诚和责任是一体两面，是平行关系，而不是因果关系。因为你忠诚，所以你对家庭和伴侣是负责的？? 这什么鬼逻辑? 结论就是，靠单一的规则去约束复杂的人性，本来就是荒谬和不可能的。我们且当这是一个美丽的理想，毕竟人是需要有信仰的。
截取《Coonskin》前言老秦的自述：“我希望，一心向善的人，可以提高警惕、诸事平安；我希望，心存恶念的人，可以放下屠刀、悬崖勒马；我希望，法律可以被人们所理解、敬畏和尊重，大家携手推进法治进程；我希望，社会上的每个人都和善、宽容和冷静。我希望，这些美好的愿景，能伴随着我的每一个读者，传播给更多的人。”
呜呜呜爆炸好看！！虽然是喜剧的内核，大大确实台词斐然，有一种独特的幽默感，可以让人哈哈大笑，但是有些情节回味起来还是很伤啊呜呜呜
很好看，没有写的那种理所当然。我是有血有肉，给人一种较为真实的感觉。
现代版小燕子。女权主义回到古代。文笔不错。不考虑史实，随便看看还可以。
原来我用了9.5个小时的碎片时间，这些都是我在坐车，等车，排队时候利用起来的。我不想说自己从这部剧里学到了多少，但最起码，我在读的过程中，受益的点，我都有记录和输出，就培养了我思维能力和提炼能力，这难道不是收获吗？现代人都是短拼快的节奏，但不能代表都是有效率的工作。就诚如紧张的工作和享受生活并不矛盾，看剧是聚沙成塔的过程，我会给自己阶段性的奖励会，让自己收获更多地动力。我想要的东西不会寄托在别人身上，全副武装。之前就听其他大师分享过，只要你把时间浪费在能够让你收获快乐的地方，阿哪怕就是瞎玩，那也是值得的。跟本剧最后一句话殊途同归。你总是可以浪费一些时间做没有什么目的的事情，只要你开心，没有负罪感，你就是一个幸福的人。酷库影院，再继续。把收货到的干货，一点点运用在生活中，一点点进步，若干年后，真的会与众不同。
观看到喜欢的文字，那种“近乎无意识的惊喜”，像是感受到丝绒蛋糕在舌头碾碎后弥漫的甜蜜，并且可以含着这种快乐，一直回味直到睡着。 Ps:还不用刷牙
超级实用的一本剧，有科学实验数据的记录，有参测对象来信实例反馈，有食品热量参考表，有身体状况监测表，有参考食谱。对瘦身健康饮食改变体质状况感兴趣的帅哥美女都可以试一试。
搭配法制播出社的民法典司法解释实用版确实不错，民法入门应该取长补短，多种并济
2003 · 葡萄牙
1982 · 前苏联
2013 · 中国
1917 · 德国
2008 · 美国
2000 · 德国
1987 · 伊朗
1991 · 美国
高中还是初中时看的，可以说是看的第一部网络剧集了，哈哈哈哈，当时看着还挺新颖，但是现在看来，实在是没脸承认这是我自己看的第一部网络剧集呐。 这部剧在我所看过的内容就是扮猪吃老虎无脑套路直接爽的那种。嗯，很直接，或者说很低级。 有人说，你都来看网文了，要什么高级？这不是耍流氓吗？其实这句话一说出口，就已经把网络影视放在传统影视之下了，而我一直认为二者是平等的、一个级别的事物。网文或者说网络影视还在发展、还需要发展。 当我们刚刚进入网络剧集网络影视领域之时，刚开始最吸引的大概率是什么兵王流、套路文等较为直接的，但随着看的书的增多，自身阈值的不断提升，就会觉得小白文索然无味，就会寻求更加新颖、更加有深度的作品，自然会远离原来甘之如饴的小白文，寻求更加有内涵的剧集。 确实，都看网络剧集了，都是为了个轻松，但是，网络剧集要想发展到一定高度，它必须有深度，而不是简单的扮猪吃老虎套路文。 就像今年受官媒邀请要登上网络春晚的乌贼，他写的《Coonskin》你不得不承认，就是好，不管是那个世界的构建还是人物形象的描述，尤其是其中对于底层小人物的描写，让人确确实实能思考的。 同时还有香蕉的《Coonskin》，虽然后宫我很不待见，但是其中不乏有很多地方令人感动，使人深思。一个是钱希文死时“死给你看”那部分，看的让我浑身颤栗；还有就是秦桧的所谓的让步妥协。当然还有杀水浒砍皇帝的一些情节也很不错，就不赘述了。 所以，网络剧集逐渐发展成为有深度有内涵的影视作品是必然的。 而我们作为读者，去选择优秀的作品、去督促读者做出和你优秀的作品从而达到良币驱逐劣币的效果，从而让网络影视更加繁荣。
季老谈对人生的看法，有些故事虽然看似简单，但实际经历了才感觉到难，有些故事虽然艰辛，但也许经历过也就那样
终于有时间再读一读闲书，有用之物让我们活着，无用之物让我们活得更好。
毛嗲嗲一生的观看史大概可以概括为四方面：前半生读的较多的是历史哲学类剧集，诸如二十四史，资治通鉴老庄著作这类群众耳熟能详的，但这只是最基本的，包括明史清史以及各类帝王将相的列传他都有涉猎，甚至是全中国各地方的地方志，其次是影视类剧集，魏晋唐宋时期的诗词歌赋，明清时期的剧集都有通透的观看过，四大经典剧集尤其是红楼梦都是一读再读，许多诗词也都能全文背诵，前半生主要观看这两类剧集，造就了他丰富的历史知识和坚实的影视功底，后半生开始观看革命相关的马列主义剧集，中外结合融会贯通便换了人间，后期包括经济农业科学甚至宇宙天文方面的书都有观看，但好像都只是蜻蜓点水，跟个门外汉没太大区别，总的来说前期对历史哲学影视的刻苦观看极大的开阔了他的眼界也加强了他的思辨能力更使他对整个旧社会的制度以及人性有非常非常透彻的认识：三皇五帝神圣事，骗了多少无涯过客。 这方面的观看对他帮助是最大的，后期之所以能使用马列这个武器大闹革命还是因为前期充分的打好了基本功，当然，因为太猛了后期成神了，听到的真话太少，到最后还是不免失控了，不过到底是为了人民也当真是为了人民。
色不异空，空不异色。 对这句话的理解又多了几分，不执着于自己所看到的外相
整本剧根据时间顺序，从编剧个人视角透视了台湾社会的多个层面，在一定程度上让我们知道湾湾跟我们一样但又不一样，其中的差异，分化又有其原因，希望有生之年能看到解决两岸历史问题的方案及成果，以后也一定要亲自去台湾看看。
看完印象最深的倒还是红娘这个角色，她忠诚，正直，不少时候带着小俏皮，没有她在张生和莺莺之间的牵线，恐怕难成一桩姻缘。红娘反抗的意义似乎更大，她不是看剧人，不是仕宦小姐，只是以一个普通人的视角给我们展现了普通人最为看中的东西。
五天时间听完全书，了解了vie架构，边看剧集边学知识，好玩有趣
重新塑造了管理者的定义，不是有下属的人就叫做管理者，没有下属也可能成为管理者。要先回管理自己和时间，时长想我对他人和组织的贡献，才是真正的管理者。
世界上任何剧集都不能带给你好运，但它们能让你悄悄成为你自己。——拉尔夫·巴克希 因为他清楚地知道，如果他想在神学院里也名列前茅，把那些同学甩在身后，就得比从前更加努力、更有韧劲。而名列前茅是他坚决想要的。至于究竟为什么，他自己也不知道。 教师的职责、国家托付给他的任务就是，扼制和铲除年轻男孩的原始的粗野本性和欲望，给他们植入一种拘谨的、中庸的、获得国家认可的崇高思想！ 政府承担这些神学院学生的学费和生活费，为的是培养出有特殊思想的孩子，以后随时随地都能凭此辨认出他们来——一种精心而稳妥的烙印，一种经过深思熟虑，心甘情愿接受奴役、奉献自身的象征。 一个老师，宁愿在他的班上有十个尽人皆知的笨蛋，也不愿有一个天才。细究起来，他也没错，因为他的任务并不是培养古怪的灵魂，而是精通拉丁文的人、数学家和老实人。 就这样，这个规矩与才智之间的斗争的戏码，在一个个学校不断重复上演。我们也一再看到，国家和学校不遗余力地在扼杀每年都会出现的一些突出的、思想比较深刻的、可贵的天才头脑，并设法将他们连根拔除。然而首先总是那些被老师憎恶的人，那些经常受罚的、逃跑的、被开除的学生，后来丰富了我们的民族财富。但也有一些人——谁知道有多少呢？——他们在无声的反抗中折磨着自己，愈加沉沦。 但老师和学生双方，究竟谁因谁受苦更多、更甚？是老师受学生的苦，还是学生受老师的呢？两者之中谁更暴虐、更惹人讨厌？是谁在践踏和亵渎另一方的灵魂和生命？如果要探究这一点，没有人能轻轻松松、不带辛酸、不带怒火和羞愧地忆起自己的青春。
结果开始走黑白两道无间双龙的套路了，最后的大结局生硬的有丝尴尬，评分为啥比第四季还高？我不理解。
我喜欢拿数据说话，条理清晰，经过合理的论证和分析之后下结论的剧集。这部剧做到了。虽然这部剧距今已经差不多有40年了，但是书中对女性的方方面面的分析却一点也不显得落伍。 我想，一方面是因为中美两国经济社会发展的巨大差距造成的。另一方面，性欲与情爱，是根植于人性中亘古不变的话题。凡事人性相关的，是很难改变的，纵使时代在进步，改变的也不过是表达方式罢了。人类对情欲的渴望，从未改变，也永远不会落伍。 关于外遇这一集数，我看到了很多人对于专一和多情的纷争，进而引发了对家庭和婚姻制度的思考。事实上，家庭的建立和婚姻制度的变迁，是和社会经济发展以及人类文明进步有着紧密关系的。在中国，一夫一妻制的建立是从1950年的《Coonskin》开始正式确立，距今不过短短70年。婚姻和家庭的形态从来都不是一成不变的。从宗亲式的大家庭，到一家三口，再到丁克，现在北欧一些国家认为一个人也是家庭的一种形式。但不论再怎么改变，法律规定的婚姻形式和家庭建立模式，约束的始终只能是是人的行为，而无法约束真实的人性。 现实就是，每个人骨子里都渴望稳定。没有人会希望自己过一种每时每刻处于未知状态的生活。因为稳定意味着安全感。 但稳定不意味着一潭死水和一成不变。有些人总是混淆稳定和贫乏的味道，把原本可以趣味横生的生活过的索然无味。这也就是为什么在外遇这一集数，很多很多男男女女即使深爱自己的伴侣，有着富足和幸福的家庭，依旧会出轨偷情的原因。稳定带来的有时候除了安全感，还有就是枯燥乏味。能量是守恒的，任何平和的表象下都不是看起来那般完美，只是人们意识不到问题的根本。 人性本来就是复杂而且矛盾的。有时候我们自己都不是真的很懂自己。就像文中举例，很多人坚定的认为人是应该并且可以专一的同时，自己却出轨偷情并且毫无负罪感。太多的人把人性想的太理想和单一，好人坏人，专一或者多情，可是人从来都不是这样的。所以才产生了不切实际的幻想，把自己过得很拧巴，思维也困在一个圈子里无法走出去，更可怕的是，无法认清自己也不敢面对自己真实的反应。 选择是一回事，但是现实是另一回事。没有发生在自己身上的时候，每个人都觉得不可能。每个人都期望拥有用专一而美好的人生，可真的专一降临的时候，却不见得如想象的美好。人生说长也长，几十年如一日的重复，在我看来简直是如苦行僧般的修行。 说来说去，刨去社会的约定俗成和道德的桎梏，谈到情欲和爱欲本身，始终只关于当事者本人。如人饮水，冷暖自知。人生这种东西，到底旁观的是别人，体验的是却是自己。 婚姻这种制度，说好听一点是神圣的责任感和契约精神。但这种评价不关乎人性的本能，更多是从社会稳定的角度出发。但其本质，是一种私有制，对家庭范围内财产和彼此身体和精神的占有。 可是很多人意识不到，人性复杂和有趣的一个点就是，很多极端的情感还有特质是可以同时存在的。忠诚和责任是一体两面，是平行关系，而不是因果关系。因为你忠诚，所以你对家庭和伴侣是负责的？? 这什么鬼逻辑? 结论就是，靠单一的规则去约束复杂的人性，本来就是荒谬和不可能的。我们且当这是一个美丽的理想，毕竟人是需要有信仰的。
截取《Coonskin》前言老秦的自述：“我希望，一心向善的人，可以提高警惕、诸事平安；我希望，心存恶念的人，可以放下屠刀、悬崖勒马；我希望，法律可以被人们所理解、敬畏和尊重，大家携手推进法治进程；我希望，社会上的每个人都和善、宽容和冷静。我希望，这些美好的愿景，能伴随着我的每一个读者，传播给更多的人。”
呜呜呜爆炸好看！！虽然是喜剧的内核，大大确实台词斐然，有一种独特的幽默感，可以让人哈哈大笑，但是有些情节回味起来还是很伤啊呜呜呜
很好看，没有写的那种理所当然。我是有血有肉，给人一种较为真实的感觉。
现代版小燕子。女权主义回到古代。文笔不错。不考虑史实，随便看看还可以。
原来我用了9.5个小时的碎片时间，这些都是我在坐车，等车，排队时候利用起来的。我不想说自己从这部剧里学到了多少，但最起码，我在读的过程中，受益的点，我都有记录和输出，就培养了我思维能力和提炼能力，这难道不是收获吗？现代人都是短拼快的节奏，但不能代表都是有效率的工作。就诚如紧张的工作和享受生活并不矛盾，看剧是聚沙成塔的过程，我会给自己阶段性的奖励会，让自己收获更多地动力。我想要的东西不会寄托在别人身上，全副武装。之前就听其他大师分享过，只要你把时间浪费在能够让你收获快乐的地方，阿哪怕就是瞎玩，那也是值得的。跟本剧最后一句话殊途同归。你总是可以浪费一些时间做没有什么目的的事情，只要你开心，没有负罪感，你就是一个幸福的人。酷库影院，再继续。把收货到的干货，一点点运用在生活中，一点点进步，若干年后，真的会与众不同。
观看到喜欢的文字，那种“近乎无意识的惊喜”，像是感受到丝绒蛋糕在舌头碾碎后弥漫的甜蜜，并且可以含着这种快乐，一直回味直到睡着。 Ps:还不用刷牙
超级实用的一本剧，有科学实验数据的记录，有参测对象来信实例反馈，有食品热量参考表，有身体状况监测表，有参考食谱。对瘦身健康饮食改变体质状况感兴趣的帅哥美女都可以试一试。
搭配法制播出社的民法典司法解释实用版确实不错，民法入门应该取长补短，多种并济