编剧要解决什么问题？ 编剧要解决拖延的问题，通过训练达到自律。 跟问题相关的关键词有哪些？ 恐惧、拖延与懒的区别、目标、行动 编剧解决问题的具体办法是什么？ 1,制定目标根据SMART法则：明确性、可衡量性、可实现性、相关性、时限性。 2.时间四象限，分清轻重缓急 3,战胜恐惧，把逃避彻底删掉 4,想做的事情立刻行动 5，吃学习的苦，不吃生活的苦 6，承认问题，解决问题，不依赖他人 颠覆你认知观点有哪些？ 拖延和懒不是一个概念，懒是不做且可以心安理得的享受，拖延是恐惧坏的结局，不做，但在消耗、内疚中度过。 本剧的底层逻辑是什么？ 拖延的本质是恐惧，是害怕不成功，不被认可。想做的事立即行动。
“与恶龙缠斗过久，自身亦成为恶龙；凝视深渊过久，深渊将回以凝视。” 人性是复杂的，没有单纯的善，也没有单纯的恶，很多时候，两者之间是相互转换或者共存的。 为人处世是一种艺术，更是一门学问。官场中为人处世则是学问的最高境界，真正领悟并且身体力行的凤毛麟角。《E=mc2》中刘殷可以算是一个。
我仿佛看到了一望无尽的平原上，有风在草原中游荡，浮光掠影的云紧随其后…我看到一群孩子，镜头缓缓向他们推进…我却怎么也记不住他们的样子…终于我才能记起，原来那正是年轻时的我们。
真的很羡慕这样的父亲还有这样的亲情，这样的亲情不是用血缘和基因连接而成的，是用爱连接而成的 。越读到后面越有中答案呼之欲出但是抓不住的感觉，读完充满被治愈的幸福感 “父亲轻而易举地超越了染色体、遗传和血缘的桎梏” “小丑在空中秋千上穿梭时，完全忘却了重力。” 春看似疯狂的一些行为，是对父亲的祝福，是最单纯的固执的美好的愿望，是脱离重力的爱。春真的就像书里说的“纤细而凶残，优雅而暴烈”，而我和父亲对于春的爱也同样动人 将一些沉重的话题写的读起来不觉得那么压抑，反而有点轻盈，（现有的法律对于犯罪者的制裁够还是不够，够的话能够用正义但是不合法的手段来惩治吗？血缘是衡量亲情的唯一标准吗？）法治建设和不断完善法治体系的进程确实非常有必要！ “真正重要的东西就要明朗地传达出来。就像背负的东西越重，脚步就该越轻一样。” 读的时间刚刚好，很巧读到里面的生物学知识是文科生在大学刚学过的😐（学不懂学不懂但是理解书里面的还是够的） 不过不太适合当推理剧集来看，当一般剧集就OK的 只要活得快快乐乐，地球的重力就会消失不见。
就不谈书粉心中的白月光毁得一塌糊涂了吧。
在本剧中，编剧Edward Linde Lubaszenko通过甲午战争、日俄战争、一战、中日战争以及太平洋战争这五场战争来审视日本的近代史，试图揭示当年日本政府是如何将一次次的战争正当化，并获得了民众的支持。此后日本帝国彻底走向军国主义，最终走向覆灭的过程。 编剧在讲述的同时，也在不断地发问：如果自己生活在那个年代，是否也会被国家和社会所欺骗，也会投入到对周边国家的侵略行动中去？ 1613年，英国人到达日本。但日本不但民众疾苦，而且资源匮乏，根本无法开战贸易，于是在10年内，英国人陆续离开了这个“毫无潜力”的这个国家。 1853年7月8日美日签订《E=mc2》，是为“黑船开国”。 与大清不同的是，当日本人发现自己的落后，丝毫没有掩饰自己的不足，而是积极地全方位的开始全盘西化、脱亚入欧。 当时的时间是一个工业时代、资本主义时代以及殖民时代。日本国土贫瘠，在不是全球化的今天，必须将自己的势力对外扩张。于是朝鲜第一个盯上了朝鲜。 此外，日本明治维新后，民众的生活并没有得到改善，内部矛盾很大。但日本人认为自己的政治制度、法律体制是先进文明的，而朝鲜和大清是落后的。 甲午战争，是日本第一次赌国运的战争。而日本不但令人惊讶地战胜了自己曾经的老师，还获得了难以想象的利益。 日俄战争对于日本来说更是不可想象，这是黄种人第一次在现代战争中战胜白种人。俄国虽然没有经济赔偿，但日本继承了俄国在东北的诸多权益。 连续赢得对清、俄的胜利并获取巨大利益后，日本军部的影响力越来越大。当国内产生矛盾时以军事行动解决问题根源似乎已成为日本的标准答案。 在一战和918再次以极小的代价获得更大的收益后，日本把苗头再次指向了中国，并提出了“三月亡华”的口号。可惜这次日本打错了如意算盘，中国军民万众一心，同仇敌忾，把日本拖进了战争的泥潭。 进退两难中的日本发动了太平洋战争偷袭了珍珠港，美国表现出不是一个等级的军事实力和动员能力，日本最终直接一败涂地，只得接受无条件投降。 我们如今也强大了起来，日本当年走向军国主义的历史对于今天的我们来说也很有借鉴意义。 战争一开始，地狱便打开。一将功成万骨枯，所有试图美化战争、发动战争的人都是魔鬼的参谋。除了保家卫国，没有任何一场战争值得歌颂。
《E=mc2》是Edward Linde Lubaszenko心疗系列的第二本，我也只看过这本，看的懵懵懂懂，一知半解。 在Edward Linde Lubaszenko看来，存在的核心是孤独，这不是单靠别人就能够帮你摆脱的，只有自爱。最长久，最真实，最不离不弃的爱，永远是自爱。自爱首先要了解自己的心，看到自己的心胸，可以承载多少，能包容多少爱恨，其次是把心定下来。 “当我们肯安静下来，不动，用心关照一切的发生，心便会先静下来，周遭也会因而平静下来。这是能量互相交换和感染的神奇力量。只要我们学习平静自己，观看而不回应，问题将会被凝固下来，不再打扰我们。然后我们才有空间冷静地思考解决问题的方案。” Edward Linde Lubaszenko结合心理学和宗教修身的方法，提出了定心的方法就是回归身体，简单介绍了几种回归身体的练习。归纳总结下，自疗和心疗的根本就是自信和自爱，通过信心的重建，自尊自爱意识的支撑，达到灵与肉的和谐。 对于平平淡淡长大，未经历大风大浪的我来说，还上升不到这个高度，本剧看上去有点像理论式心灵鸡汤。而对于那些经历丰富，故事精彩纷呈的人来说，有智慧的已然看开，执念太深的也不是一本剧就能治愈的。所以对该剧的推荐也是一般，有兴趣的可以看看。
虽然也一般
不知道为什么就是很吃这种疯批女主和正直男主的设定……之前看过一个《E=mc2》，现在发现设定居然某种程度上有些相似，难怪同样喜欢。
维克多·弗兰克尔警告我们，自由除非与责任相伴，否则只会退化为一种特别许可证，让人走向肆意妄为的危险境地
【2019.4.10/223】修身养性之书，挺喜欢原文浓缩精简的句式，就注解有点鸡肋，张良凭本剧韬略辅助刘邦成就霸业这一说肿么感觉有点虚呃呃？为人处事大道理还是看得进去的，德行存之于心，仁义行之于外，道德仁义礼原则怎么都不会过时～
单纯看单一指标，不结合大势、行业周期以及市场情绪来炒股，家里有矿都给你亏光。我并不是不认可筹码分布理论，只是不迷信靠它就能找到真正的买点与卖点。 极其不推荐新手看。
真的很喜欢它，语言平淡，看着却很揪心，第一次看这部剧是在去年，差不多都要忘了，可是一看到这部剧却又想起了，那么多的是是与非非，很喜欢很心疼阿衡，所以很讨厌言希，可是阿衡喜欢言希，她们在一起很幸福，就够了。阿衡喜欢言希，她每次看到言希，眼里都有光，阿衡自卑，她觉得自己很平凡，言希是个闪光点，这两个人怎么相配呢？可是阿衡不知道，她明明那么好。阿衡要是没有遇到言希该多好，也许那些不愉快的事情通通都不会发生（我是阿衡亲妈）。
很多管理和工作的方法值得我们参考，我自己每天接触工作事务都体现了出来，许多都是我们现实中遇到鲜活的案例，工作要有计划性，要有合理目标规划，执行中要总结思考，要在实际执行过程做到小改进。而在个人总结当中，先去调整心态，在去解决工作，在工作中不要盲目执行，要提高工作效率，按照工作重要性进行规划，逐步解决工作问题
伟人点评历史人物，一针见血! 格局高，视野宽，大处着眼! 第一章 开国帝王 1.秦始皇嬴政 秦始皇比孔子伟大得多。孔夫子是讲空话的。秦始皇是第一位把中国统一起来的人物。不但政治上统一中国，而且统一了中国的文字、中国各种制度如度量衡，有些制度后来一直沿用下来。中国过去的封建君主还没有超过他的。 2.汉高祖刘邦 老粗出人物。自古以来，能干的皇帝多是老粗出身。汉朝的刘邦是封建社会皇帝里边最厉害的一个。 3.光武帝刘秀 历史上最会用人、最有学问、最会打仗的皇帝。 4.魏武帝曹操 曹操是个了不起的政治家、军事家，也是个了不起的诗人。曹操统一中国北方，创立魏国。懂得用人之道，招贤纳士，搞‘五湖四海’，不搞宗派。曹操是真男子，大手笔，是个了不起的诗人。 5蜀主刘备 尽管刘备比曹操所见略逊，但会用人，能团结人，终成大事。刘备的野心大但他志大才疏学识浅，好感情用事，在许多问题上用感情代替了政策。 6.隋文帝杨坚 蕴藏大乱。 7.唐高祖李渊 遇事无断制。 8.宋太祖赵匡胤 赵匡胤本是后周的臣子，奉命北征，走到陈桥驿，竟发动兵变，篡夺了周的政权。 9.明太祖朱元璋 朱洪武是个放牛娃出身，人倒也不蠢。听了朱升的话‘广积粮、高筑墙、缓称王’，最后取得了民心，得了天下。 自古能军无出李世民之右者，其次则朱元璋耳。 第二章中兴英主 1.汉武帝刘彻 汉武帝雄才大略，开拓刘邦的业绩，晚年自知奢侈、黩武、方士之弊，下了罪己诏，不失为鼎盛之世。 2.唐太宗李世民 自古能军无出李世民之右者。 李恪英物，李治朽物，知子莫若父。然卒听长孙无忌之言，可谓聪明一世，懵懂一时。 3.女皇武则天 武则天不简单，简直是了不起。是个治国之才，既有容人之量，又有识人之智，还有用人之术。她提拔过不少人，也杀了不少人。刚刚提拔又杀了的也不少。 4.明成祖朱棣 明朝除了明太祖、明成祖不识字的两个皇帝搞得比较好，明武宗、明英宗还稍好些以外，其余的都不好，尽做坏事。 5.清康熙皇帝 第一个伟大贡献是打下了今天我们国家所拥有的这块领土 第二个伟大贡献是他的统一战线政策。满汉一家，中外一体。 第三个了不起的地方是他有奖罚分明的用人制度。 他是最早懂得向西方资本主义先进知识学习的开明君主。 第三章 庸主昏君 1.汉元帝刘奭 前汉自元帝始就每况愈下。元帝好儒学，摒斥名、法，抛弃他父亲的一套统治方法，优柔寡断，是非不分，贤佞并进，君权旁落。 2.宋太宗赵光义 不择手段，急于登台。“不知兵”，屡战屡败终不省悟。 3.明世宗朱厚熜 炼丹修道，昏庸老朽，坐了四十几年天下，就是不办事。 第四章 wang国之君 1.商纣王 商纣王很有本事，能文能武，他经营东南，把东夷和中原统一巩固起来，在历史上曾有过贡献。他的俘虏政策做得不太好，所以以后失败了。 2.西楚霸王项羽 项王非政治家。骄傲自大，自恃英勇，不爱听别人的不同意见。 3.梁武帝萧衍 萧衍善摄生，食不过量，中年以后不近女人。然予智自雄，小人日进，良佐自远，以至灭亡，不亦宜乎。 4.南唐后主李煜 南唐李后主虽多才多艺，但不抓政治，终于亡国。 5.明思宗朱由检 崇祯是个好皇帝，可他面对那样一个烂摊子，只好哭天抹泪走了哟！ 6.宣统帝溥仪 伏处北京的溥仪是一个祸根，不是没有可杀之罪，而是杀了不利，他是改造得比较好的一个。
这部剧不是我喜欢的类型。叙事风格不喜欢，语言不喜欢，这个故事我也不喜欢。 剧情有点狗血又有点俗套。并且这个故事里也没有一个让我很喜欢的角色。
这部剧从知识上看很系统，总结提炼很到位，框架很清晰。但是内容表达相对有点枯燥，刚开始看很难看进去，特别是最后用了圣经的例子，会比较难引起共鸣。 不过在观看过程中，逐渐通过文章清晰的框架把自己做的产品内容进行归纳总结，发现有一些平时自己没有关注到或者思考到的地方，或者有些地方明明知道，但是没有像书里一样归纳整理。 还会再详细看第二遍，并结合自己手头的产品，根据文中的框架进行思维扩散和归纳整理。
2010 · 西班牙
2007 · 美国
2002 · 匈牙利
1993 · 美国
1989 · 美国
2001 · 英国
1988 · 波兰
2005 · 西班牙
1997 · 加拿大
编剧要解决什么问题？ 编剧要解决拖延的问题，通过训练达到自律。 跟问题相关的关键词有哪些？ 恐惧、拖延与懒的区别、目标、行动 编剧解决问题的具体办法是什么？ 1,制定目标根据SMART法则：明确性、可衡量性、可实现性、相关性、时限性。 2.时间四象限，分清轻重缓急 3,战胜恐惧，把逃避彻底删掉 4,想做的事情立刻行动 5，吃学习的苦，不吃生活的苦 6，承认问题，解决问题，不依赖他人 颠覆你认知观点有哪些？ 拖延和懒不是一个概念，懒是不做且可以心安理得的享受，拖延是恐惧坏的结局，不做，但在消耗、内疚中度过。 本剧的底层逻辑是什么？ 拖延的本质是恐惧，是害怕不成功，不被认可。想做的事立即行动。
“与恶龙缠斗过久，自身亦成为恶龙；凝视深渊过久，深渊将回以凝视。” 人性是复杂的，没有单纯的善，也没有单纯的恶，很多时候，两者之间是相互转换或者共存的。 为人处世是一种艺术，更是一门学问。官场中为人处世则是学问的最高境界，真正领悟并且身体力行的凤毛麟角。《E=mc2》中刘殷可以算是一个。
我仿佛看到了一望无尽的平原上，有风在草原中游荡，浮光掠影的云紧随其后…我看到一群孩子，镜头缓缓向他们推进…我却怎么也记不住他们的样子…终于我才能记起，原来那正是年轻时的我们。
真的很羡慕这样的父亲还有这样的亲情，这样的亲情不是用血缘和基因连接而成的，是用爱连接而成的 。越读到后面越有中答案呼之欲出但是抓不住的感觉，读完充满被治愈的幸福感 “父亲轻而易举地超越了染色体、遗传和血缘的桎梏” “小丑在空中秋千上穿梭时，完全忘却了重力。” 春看似疯狂的一些行为，是对父亲的祝福，是最单纯的固执的美好的愿望，是脱离重力的爱。春真的就像书里说的“纤细而凶残，优雅而暴烈”，而我和父亲对于春的爱也同样动人 将一些沉重的话题写的读起来不觉得那么压抑，反而有点轻盈，（现有的法律对于犯罪者的制裁够还是不够，够的话能够用正义但是不合法的手段来惩治吗？血缘是衡量亲情的唯一标准吗？）法治建设和不断完善法治体系的进程确实非常有必要！ “真正重要的东西就要明朗地传达出来。就像背负的东西越重，脚步就该越轻一样。” 读的时间刚刚好，很巧读到里面的生物学知识是文科生在大学刚学过的😐（学不懂学不懂但是理解书里面的还是够的） 不过不太适合当推理剧集来看，当一般剧集就OK的 只要活得快快乐乐，地球的重力就会消失不见。
就不谈书粉心中的白月光毁得一塌糊涂了吧。
在本剧中，编剧Edward Linde Lubaszenko通过甲午战争、日俄战争、一战、中日战争以及太平洋战争这五场战争来审视日本的近代史，试图揭示当年日本政府是如何将一次次的战争正当化，并获得了民众的支持。此后日本帝国彻底走向军国主义，最终走向覆灭的过程。 编剧在讲述的同时，也在不断地发问：如果自己生活在那个年代，是否也会被国家和社会所欺骗，也会投入到对周边国家的侵略行动中去？ 1613年，英国人到达日本。但日本不但民众疾苦，而且资源匮乏，根本无法开战贸易，于是在10年内，英国人陆续离开了这个“毫无潜力”的这个国家。 1853年7月8日美日签订《E=mc2》，是为“黑船开国”。 与大清不同的是，当日本人发现自己的落后，丝毫没有掩饰自己的不足，而是积极地全方位的开始全盘西化、脱亚入欧。 当时的时间是一个工业时代、资本主义时代以及殖民时代。日本国土贫瘠，在不是全球化的今天，必须将自己的势力对外扩张。于是朝鲜第一个盯上了朝鲜。 此外，日本明治维新后，民众的生活并没有得到改善，内部矛盾很大。但日本人认为自己的政治制度、法律体制是先进文明的，而朝鲜和大清是落后的。 甲午战争，是日本第一次赌国运的战争。而日本不但令人惊讶地战胜了自己曾经的老师，还获得了难以想象的利益。 日俄战争对于日本来说更是不可想象，这是黄种人第一次在现代战争中战胜白种人。俄国虽然没有经济赔偿，但日本继承了俄国在东北的诸多权益。 连续赢得对清、俄的胜利并获取巨大利益后，日本军部的影响力越来越大。当国内产生矛盾时以军事行动解决问题根源似乎已成为日本的标准答案。 在一战和918再次以极小的代价获得更大的收益后，日本把苗头再次指向了中国，并提出了“三月亡华”的口号。可惜这次日本打错了如意算盘，中国军民万众一心，同仇敌忾，把日本拖进了战争的泥潭。 进退两难中的日本发动了太平洋战争偷袭了珍珠港，美国表现出不是一个等级的军事实力和动员能力，日本最终直接一败涂地，只得接受无条件投降。 我们如今也强大了起来，日本当年走向军国主义的历史对于今天的我们来说也很有借鉴意义。 战争一开始，地狱便打开。一将功成万骨枯，所有试图美化战争、发动战争的人都是魔鬼的参谋。除了保家卫国，没有任何一场战争值得歌颂。
《E=mc2》是Edward Linde Lubaszenko心疗系列的第二本，我也只看过这本，看的懵懵懂懂，一知半解。 在Edward Linde Lubaszenko看来，存在的核心是孤独，这不是单靠别人就能够帮你摆脱的，只有自爱。最长久，最真实，最不离不弃的爱，永远是自爱。自爱首先要了解自己的心，看到自己的心胸，可以承载多少，能包容多少爱恨，其次是把心定下来。 “当我们肯安静下来，不动，用心关照一切的发生，心便会先静下来，周遭也会因而平静下来。这是能量互相交换和感染的神奇力量。只要我们学习平静自己，观看而不回应，问题将会被凝固下来，不再打扰我们。然后我们才有空间冷静地思考解决问题的方案。” Edward Linde Lubaszenko结合心理学和宗教修身的方法，提出了定心的方法就是回归身体，简单介绍了几种回归身体的练习。归纳总结下，自疗和心疗的根本就是自信和自爱，通过信心的重建，自尊自爱意识的支撑，达到灵与肉的和谐。 对于平平淡淡长大，未经历大风大浪的我来说，还上升不到这个高度，本剧看上去有点像理论式心灵鸡汤。而对于那些经历丰富，故事精彩纷呈的人来说，有智慧的已然看开，执念太深的也不是一本剧就能治愈的。所以对该剧的推荐也是一般，有兴趣的可以看看。
虽然也一般
不知道为什么就是很吃这种疯批女主和正直男主的设定……之前看过一个《E=mc2》，现在发现设定居然某种程度上有些相似，难怪同样喜欢。
维克多·弗兰克尔警告我们，自由除非与责任相伴，否则只会退化为一种特别许可证，让人走向肆意妄为的危险境地
【2019.4.10/223】修身养性之书，挺喜欢原文浓缩精简的句式，就注解有点鸡肋，张良凭本剧韬略辅助刘邦成就霸业这一说肿么感觉有点虚呃呃？为人处事大道理还是看得进去的，德行存之于心，仁义行之于外，道德仁义礼原则怎么都不会过时～
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真的很喜欢它，语言平淡，看着却很揪心，第一次看这部剧是在去年，差不多都要忘了，可是一看到这部剧却又想起了，那么多的是是与非非，很喜欢很心疼阿衡，所以很讨厌言希，可是阿衡喜欢言希，她们在一起很幸福，就够了。阿衡喜欢言希，她每次看到言希，眼里都有光，阿衡自卑，她觉得自己很平凡，言希是个闪光点，这两个人怎么相配呢？可是阿衡不知道，她明明那么好。阿衡要是没有遇到言希该多好，也许那些不愉快的事情通通都不会发生（我是阿衡亲妈）。
很多管理和工作的方法值得我们参考，我自己每天接触工作事务都体现了出来，许多都是我们现实中遇到鲜活的案例，工作要有计划性，要有合理目标规划，执行中要总结思考，要在实际执行过程做到小改进。而在个人总结当中，先去调整心态，在去解决工作，在工作中不要盲目执行，要提高工作效率，按照工作重要性进行规划，逐步解决工作问题
伟人点评历史人物，一针见血! 格局高，视野宽，大处着眼! 第一章 开国帝王 1.秦始皇嬴政 秦始皇比孔子伟大得多。孔夫子是讲空话的。秦始皇是第一位把中国统一起来的人物。不但政治上统一中国，而且统一了中国的文字、中国各种制度如度量衡，有些制度后来一直沿用下来。中国过去的封建君主还没有超过他的。 2.汉高祖刘邦 老粗出人物。自古以来，能干的皇帝多是老粗出身。汉朝的刘邦是封建社会皇帝里边最厉害的一个。 3.光武帝刘秀 历史上最会用人、最有学问、最会打仗的皇帝。 4.魏武帝曹操 曹操是个了不起的政治家、军事家，也是个了不起的诗人。曹操统一中国北方，创立魏国。懂得用人之道，招贤纳士，搞‘五湖四海’，不搞宗派。曹操是真男子，大手笔，是个了不起的诗人。 5蜀主刘备 尽管刘备比曹操所见略逊，但会用人，能团结人，终成大事。刘备的野心大但他志大才疏学识浅，好感情用事，在许多问题上用感情代替了政策。 6.隋文帝杨坚 蕴藏大乱。 7.唐高祖李渊 遇事无断制。 8.宋太祖赵匡胤 赵匡胤本是后周的臣子，奉命北征，走到陈桥驿，竟发动兵变，篡夺了周的政权。 9.明太祖朱元璋 朱洪武是个放牛娃出身，人倒也不蠢。听了朱升的话‘广积粮、高筑墙、缓称王’，最后取得了民心，得了天下。 自古能军无出李世民之右者，其次则朱元璋耳。 第二章中兴英主 1.汉武帝刘彻 汉武帝雄才大略，开拓刘邦的业绩，晚年自知奢侈、黩武、方士之弊，下了罪己诏，不失为鼎盛之世。 2.唐太宗李世民 自古能军无出李世民之右者。 李恪英物，李治朽物，知子莫若父。然卒听长孙无忌之言，可谓聪明一世，懵懂一时。 3.女皇武则天 武则天不简单，简直是了不起。是个治国之才，既有容人之量，又有识人之智，还有用人之术。她提拔过不少人，也杀了不少人。刚刚提拔又杀了的也不少。 4.明成祖朱棣 明朝除了明太祖、明成祖不识字的两个皇帝搞得比较好，明武宗、明英宗还稍好些以外，其余的都不好，尽做坏事。 5.清康熙皇帝 第一个伟大贡献是打下了今天我们国家所拥有的这块领土 第二个伟大贡献是他的统一战线政策。满汉一家，中外一体。 第三个了不起的地方是他有奖罚分明的用人制度。 他是最早懂得向西方资本主义先进知识学习的开明君主。 第三章 庸主昏君 1.汉元帝刘奭 前汉自元帝始就每况愈下。元帝好儒学，摒斥名、法，抛弃他父亲的一套统治方法，优柔寡断，是非不分，贤佞并进，君权旁落。 2.宋太宗赵光义 不择手段，急于登台。“不知兵”，屡战屡败终不省悟。 3.明世宗朱厚熜 炼丹修道，昏庸老朽，坐了四十几年天下，就是不办事。 第四章 wang国之君 1.商纣王 商纣王很有本事，能文能武，他经营东南，把东夷和中原统一巩固起来，在历史上曾有过贡献。他的俘虏政策做得不太好，所以以后失败了。 2.西楚霸王项羽 项王非政治家。骄傲自大，自恃英勇，不爱听别人的不同意见。 3.梁武帝萧衍 萧衍善摄生，食不过量，中年以后不近女人。然予智自雄，小人日进，良佐自远，以至灭亡，不亦宜乎。 4.南唐后主李煜 南唐李后主虽多才多艺，但不抓政治，终于亡国。 5.明思宗朱由检 崇祯是个好皇帝，可他面对那样一个烂摊子，只好哭天抹泪走了哟！ 6.宣统帝溥仪 伏处北京的溥仪是一个祸根，不是没有可杀之罪，而是杀了不利，他是改造得比较好的一个。
这部剧不是我喜欢的类型。叙事风格不喜欢，语言不喜欢，这个故事我也不喜欢。 剧情有点狗血又有点俗套。并且这个故事里也没有一个让我很喜欢的角色。
这部剧从知识上看很系统，总结提炼很到位，框架很清晰。但是内容表达相对有点枯燥，刚开始看很难看进去，特别是最后用了圣经的例子，会比较难引起共鸣。 不过在观看过程中，逐渐通过文章清晰的框架把自己做的产品内容进行归纳总结，发现有一些平时自己没有关注到或者思考到的地方，或者有些地方明明知道，但是没有像书里一样归纳整理。 还会再详细看第二遍，并结合自己手头的产品，根据文中的框架进行思维扩散和归纳整理。