Ma 6-T va crack-er

有点为了结尾而结尾，萧朗变化得太快，都是开挂，之前都是超级冲动。

小时候只盼着时日快过，等大些了又开始回忆往事；有些道理大人不懂，小孩子却看得透彻；

2022.2.25读完 1不要有强行改变自己伴侣的想法或行为，也不要想着去控制对方，因为行动后，很容易适得其反。 2粘连是一个很妙的词语，我们要从粘连中解放出来，大部分人认为自己和伴侣同时拥有一条船是最理想的状态，但是自己和伴侣各有一艘自己的船，会更好…

最大的感触：活在当下，珍惜现在拥有的，挑战自己的人生边界，关注自我成长本身！

1. 教练型管理其实是成长型思维的另一种表达。唯一的区别在于，一般所说的成长型思维是用来审视自己，而教练型管理强调的是怎么看待他人。两者的本质是相同的，都是相信人的潜能，相信人可以通过自主的学习得到成长。 2. 教练型管理会逐步成为主流的管理思路。最近这几年，越来越多的90后、95后进入职场，已经对传统管理风格造成巨大冲击。他们比以往的几代人更渴望尊重、更看重自我实现。所以，不是哪一届员工不行，不好管，其实是我们的管理者需要尽快适应时代的发展。往大了说，管理风格的转变，那是社会进步的必然趋势。

懵懵懂懂看完了这部剧，前期还可以理解，后期涉及到经济层面就不是太懂了。

开头一直觉得过于细腻冗长的描创作不太吸引我，但是看到后面越来越打动我。非常好看 很喜欢译者说的：“等到有一天，当一颗特别的心不再被歌颂，那温士堡便从这世界上灭绝了。”

“勇敢就是，你一开始就知道自己会输，但是依旧要去做，并且无论如何也要坚持到底，你很少会赢，但有时候也会。”

可谓独辟蹊径。通过对名词、动词、介词的拟人化分类，训练英语思维模式的形成和解释性地口语表达，其原理类似背词典那种看似笨实则非常准确有效学习方法。适用于听说读写中“说”特别弱的哑巴英语，让你看到和改变Chinglish思维和习惯。

情节拖沓，人物性格不鲜明，江湖武林人士个个自私猥琐，为了一己私利争斗不止。何谓侠义精神？

生活并没有什么意义。 这是菲利普在最后感受到的想法。那么生活和人生到底是什么。菲利普从出生开始，经历了生理的残疾，信仰的破碎，情欲的折磨，以及贫穷的打击，最后仍然安静消失于平淡的日常生活中。对温淡日常的渴望征服了远航者的梦想。大概所有的人最终都是如此，能逃离其中的基本微乎其微。当然，每个人都有每个人自己的生活方式，任何一种都无可厚非。但还是稍微觉得有点可惜吧，毕竟独立强大的个体存在太难了。你最终所形成的生命轨迹也都是由无数个微小的选择和行为组成的。生活这个命题永远也没有正确的答案。克朗肖的那块称其蕴含生活的奥秘的波斯毯子，大概就是生活本身的隐喻吧。 看完后更想去体验不同的经历了。不要一成不变，不要沉溺于琐碎，机械，痛苦但又不至于被伤害到的生活。即使到最后，结果并不都是好的，也还是要鼓起勇气尝试。好坏都要感受。 因为生活值得。

以训诂学为主阐述中国古代神话，语言颇为风趣，虽然受时代阶级观念影响，部分论述存在附会情况，但大体上推论严谨。不足之处除了上述附会情况外，还存在于编剧对于神话历史化的绝对反对。本剧可作为中国上古史的兴趣读物和中国神话的入门读物。

这是目前我在酷库影院上用时最长的一本剧，编剧的专业知识和讲故事的能力非常强，观看起来虽然有些费脑但是丝毫不影响流畅性，需要反复观看并应用于实践中。这部剧给我最大的启发是要用数学思维（数据、样本案例等）去思考问题，给我这个文科生好好上了一课。

基本都是历史客观的讲述，中间还穿插各种八卦佚事，还不如自己翻维基百科来的详细。讲的太浅，也没新奇之处，让人思考的点不多。毕竟是上课讲稿，当个入门读物挺好。还有许老师真的偏爱张爱玲。

加强动物内脏摄入，降低谷类、糖类、植物油的摄入量，加强营养均衡，加强锻炼，活出健康的自我。

据说是现在世界流行的笔记方法。不同于以往笔记，Ma 6-T va crack-er只需要记录关键短语或短句，不同于手帐，而且所有的事情都可以用一个笔记本。让生活更有条理，一目了然，运用灵活。去B站看了一些up主自己风格各异的Ma 6-T va crack-er，感觉很有意思，可以试试。

提到耶路撒冷，人们自然地将它与宗教信仰联系在一起。正如书中所说，“这是唯一同时拥有天国和尘世两种存在维度的城市。”《Ma 6-T va crack-er》描绘出一个纯洁而又充满污秽，富于平静又饱经战乱的现实之城的发展史。现实中的耶路撒冷是一个圣城，一个令犹太人，基督徒和穆斯林魂牵梦萦的地方。无数的悲喜剧在这里上演和谢幕，唯一不变是随着时间变迁而在变化着的舞台。时间证明，所有的人都仅仅只是这座城市的过客而已。

当时做SAT的时候读到的这个选段，也是因此过来看完这部剧的……Pip这段真的非常的disdainful了，所以活该面对老乡的scorn模仿和讥讽。

Axel Aïdan借由剧集完成了一场对自我的找寻 简单自然的文字 平缓叙事 引人入胜的情节常常猝不及防击中你的泪点 36岁的郝回归写给17岁刘大志的一段话 “遇见你之后 我想起了曾经的那个我 说来不怕你笑话 我一直觉得是因为你太差 才导致如今的我如此糟糕 所以一开始我的脑子里想的都是如何去改变你 可是渐渐地 我一点一点醒悟 并不是年轻的你有多糟糕 而是如今的我太麻木 ”他终于明白 不是17岁的自己有多糟糕 而是长大后的自己学会了更多的妥协 失去了很多的勇气 以及对待生活的热情 每天按部就班的活着 而不是全情投入的去生活 活的太过麻木 我们在各自的道路上低着头向前冲 有的一帆风顺 有的跌跌撞撞 有的滚入沼泽泥足深陷 有的陷入绝境又涅槃重生 有的走进迷雾就再也没有走出来 郝回归 陈小武 微笑 叮当 陈桐 刘大志 他们不仅仅是他们 他们更是我们的影子 看完他们的故事 不由得觉得好悲伤 你说为什么岁月无情 要将少年磨砺成这副惨不忍睹的模样？曾经怀揣梦想和轻狂的你呢 曾经桀骜不羁 书生意气的你呢？不知道什么时候起做事变得瞻前顾后 很在意别人的看法 希望自己能像文章里所说的那样——“等待时就开心 相遇时就欢喜 相处时就尽兴 告别时就用力 ” 凡是没有经历挫折 就不算真正努力过 只能算是顺流而下 凡是经历挫折 还能存在 挺立的样子就是努力后的风骨不过好当下的生活 哪有什么资格选未来？ 若你能改变过去 你会改变什么呢？每个人都想拥有一台时光机 回到过去 挽回遗憾 尝试去做一些一一直没有勇气去做的事 可是真正回去以后才明白 重走年少路 无需改变什么 就像从前一样 也许是因为太珍惜少年时光 即使有机会回到过去 你也不会忍心打扰到那时最心无旁骛 一心追赶时间的自己 不打扰 不纠结 才是给自己最好的成人礼 所谓生活就是一半惊喜一半遗憾 也许在将来的某一天 当有人问我 人生的哪一段时光最快乐 我会毫不犹豫的回答是十多岁的时候 那个时候 爱情还没有来到 日子是无忧无虑的 还没踏入社会 不用为了生活而奔波 要是真的可以遇见17岁的自己 我想我会告诉她 做好自己就好 成长本就是一个孤立无援的过程 你必须得独当一面 不要畏惧 不要惶恐 我会在未来等你 用最好的自己拥抱你 也等待最好的你 无论如何 我希望你一直做一个纯粹的女孩 去追逐 去拼搏 不用害怕受伤 Ma 6-T va crack-er 在每一个路口拥抱你 人生没有白走的路 每一步都算数

看到最后觉得很奇怪，娀英没有和司马曜在一起就算了，为什么还会和苻宏过上了幸福美满的生活？ 刚开始娀英的性格我还是挺喜欢的，就是一个洒脱的鲜卑小女子吧，可是看到后面总觉得和前面不一样了，确实有点儿傻白甜走向了。娀英一心喜欢苻宏，苻宏利用她他也知道，苻宏和她有不一样的爱情观她也知道，可是编剧对他们之间感情的描述一点都不全面的感觉，光是这两点都没有向我们解释清楚，以致于最后看到娀英和苻宏在一起还有了孩子就让我觉得疑惑、不解，甚至郁闷、生气。 在我看来司马曜一心一意喜欢娀英，喜欢了一辈子，哦不，这已经不止是喜欢了，而是深深地爱着，可是最后他不仅没有和娀英在一起，还落得个不明不白地死掉的下场，真真是让人疼惜。多好一男的，怎么就不配有个好结局呢…… 还有就是桓玄，怎么说呢？我还是耿耿于怀于苻宏对娀英的利用，娶了妻纳了妾，总觉得娀英就算跟桓玄在一起也能让我心里好受些，要不然就是把娀英创作成孤独终老也好，总之只要不是仍旧喜欢苻宏并且和他在一起，我心里都能好受些…… 唉

大多的错误都是有迹可循的。从小的生活环境影响，到人际交往的压力，猜疑，忍受等等。慢慢就产生了危险的思想，直到发生悲剧。还有的就是人性恶劣的地方不加控制，一步步扩大了悲剧。罪恶的种子需要关怀和道理来开导，而不是用冷漠去面对。

看过大河剧《Ma 6-T va crack-er》之后就对平清盛这个人物乃至平家产生了很大的兴趣。平家的六波罗政权是摄关体制和幕府体制之间的一个四不像的政权，因此被更先进的鎌仓幕府取代是必然的，平清盛本人没有剧中的那么英明神武，还是堪称一代枭雄。然而和河内源氏从源义光开始到源实朝数代的父子兄弟自相残杀相比，六波罗平家的家庭关系几乎能称得上和睦，这大概也就是“一莲托生”的含义吧

给孩子最好的原生家庭，有一点很重要就是自己首先能看见自己，才能看得见孩子。如果说你处于一团乱麻中，连自己都看不清楚，又怎么能去看到孩子呢。你的精神状态和精力都注定看不到孩子的。 这部剧虽然说的是孩子教养的问题，但是关于关系的认知是普适的。问题的根源是关系出现问题。

很不错的一本剧，写尽了世间的悲欢离合，有人的，也有妖的。后半段一直萦绕悲伤和无可奈何，也许这才是真正的人生吧，处处都充斥着无能为力感，只能努力的生活。