一本逻辑学科普读物，着墨于陈列和解释，论证严谨，框架稍散。其中第8章、第9章是精华，但就实用性和普遍性而言，第4、5、6、7、12章更具指导意义。
诗词是深藏于心的梦，现在，我想它不必再深藏。就让它随叶先生的课，随叶先生的书，随叶先生的故事一同浸染我的日子吧。
良好的思考从一个接一个的“为什么”开始。对话体的小书，挺适合拿来听。成书于2009年，里面的讨论话题虽然已经是过往云烟，但是父女之间能就事论事，从经济现象去追根溯源去挖掘隐藏着的经济规律，那是多么有趣的体验，他们的闲谈中，是父女也是师生，更是平等交流的友人。 本剧印象最深的还数倒数第二章老洛克菲勒的案例，如何抓捕狡猾的野猪，从让它习惯吃白食开始。以及，想要一个人瘸腿，送他一对拐杖等云云。《云朵谣》中，洛克菲勒的妹妹笑谑哥哥对机会的把握：”如果天上下粥雨，不管哪个方向，约翰的碗总能准确地接住。”在石油产业彪悍凶猛如强盗大亨似的人物，在面对宗教和慈善事业时又温柔虔诚地像一只圣鸽。这样的反差让人五味陈杂，最后看结果，对他的深谋远虑化作深深的敬佩。
结尾结的挺突然的，时家一消除就完了。其实很想看看之后他俩的感情会不会一路顺遂。很般配的一对，一样的性格，一样的聪明，能遇见彼此，真幸运。
此剧不负帝皇之名。人物丰满，入木三分;血肉筋骨，跃于眼前;权御谋略，人心难测，撩人心脾。赞编剧之才华，叹文章之风流！ 深得吾心，当赏！
一个真正的人才一生总会经历各种高峰和低谷，会走很多弯路，但经历的都是过程，最后仍然会释放出耀眼的光芒。小弗兰克的一生绝对是个传奇的一生，也是个名符其实的宇宙超级大骗子，不过一个为了爱而能彻底改变自己的人，一个连行骗都有原则的人，怎么会是坏人呢？😃《云朵谣》――一位宇宙超级大骗子的传奇人生经历，很值得看的一本剧。👍
奈飞上有近藤整理的纪录片，主要记录了近藤小姐在美国的几次授课过程。相对于书中的理论，看影片更直观，趣味性也较强。但是书中对整理方法的介绍更加细致，实操性更强。 本剧的核心要义是“怦然心动”，即留住让你怦然心动的物品，开始属于自己的怦然心动的人生。就这一点来说，这部剧就是值得推荐的，是其他整理类剧集所缺少的最重要的精神。 可能因为身处不同的文化环境，我对编剧的某些看法难以认同，甚至可以说是我们的观点背道而驰。 总体来说，瑕不掩瑜。推荐对整理感兴趣，以及认为房间太过混乱而十分痛苦的人观看。
虽然看到很多次但每次都笑出声
读完这部剧感觉最主要还是要改变你的认知以及想法。 如何走上快车道？要先跳下慢车道，你为别人打工就是慢车道，打工永远都很难发财致富。快车道就是要成为创业者，让别人为你工作，产出被动收入。 李嘉诚说“最愚蠢的就是打工了。” 我们多数人都是贫穷的，就是因为一直在打工的路上努力而徒劳无功。 仔细看了这三条车道： 走人行道就成了月光族，最终还是贫困。 慢车道指的是上班族，最后沦落为平庸。 快车道就是创业者，最后变得富有。 审视了自己为什么一直那么贫穷，那是因为一直走的就是人行道，人行道风险小，每月收入稳定，可是永远满足不了欲望的需求。 走人行道的共同特征：没有计划，没有储蓄，花的永远比赚得多，牺牲明天 ，享乐今天。 以上字字句句都戳中心窝。 想想我以前确实没有计划也没有储蓄，每次一发工资就想着犒劳自己，会去吃一顿好吃的，买几件好看的衣服。 然而，房租也占大部分开销。出来工作十几年一直选择在外租房子住就是为了住得舒适安静。 其实，以前上班的公司有宿舍可住，但是自己不愿意受委屈。 还有大部分钱就是花在医疗方面了，自己身体倒没有大病但是小病小痛总是不断，也许就是因为自己不爱运动导致各方面的疾病。 面对人情世故方面也大手大脚，为了博得那些亲朋好友的好感，比如说别人家结婚，生孩子，过生日等等都会砸红包献上祝福，这些都是属于额外的支出。往后自己也没有什么机会收回来，很多人离别后都不了了之了，从此也断了联系，比如那些同事与同学。 再说买电子产品之类的也花销不少钱，像手机电脑已经换过N部了，自己都没有好好算一算。相信有很多人都有像我这样的情况。 几乎很少做什么样的未来规划，有时候只是在脑海里构思美好的蓝图但没有写在纸上并行动。 以上种种表现就是自己一直都是处在“舒适区”，所以始终没有改变。 再说以前也不知道学习的重要性，时间都荒废了。 现在的我不想重蹈覆辙，想改变生活就得先改变选择，接着改变信念系统。 我真的很不想在人行道以及慢车道上行走，很想走快车道，所以迫不及待读了这部剧。 可是现在真的无能为力，急于求成行不通，只能一步步按照计划执行。 现在每天都有计划有目标导向，每天给自己练了待办清单，按照待办清单的事项一一去完成任务。如运动，学习，写作，记账等等。 脚踏实地，一天比一天进步一点点就好。 话说走快车道的人都是生产家，企业家，发明家，设想家和创造者。 我自己现在还够不着快车道的边际，只能慢慢地向富人靠近，想变富有就得像富人那样思考。 那么富人如何思考？ 富人一般都是有野心，有自信，有乐观的心态，也懂得控制情绪，还讲诚信，人品好。 总之做一切都是积极向上的态度。 我想自己现在还在打工那也只不过是暂时的，没有想着一辈子都打工，现在也不断地在学习。 富爸爸说先提高自己的财商。 一旦有了财商思维就会不断去了解商业系统。 自从学了一些投资理财的剧集我就开始定投基金。 现在有赚到10%到20%的收益率，这也挺不错的了，真的好过把储蓄放在银行那里“发霉”。 更明白最重要的一条是，无论投资什么都要先投资自己。 很多人都会问我你怎么做到每天坚持看剧？我想说的是我不想再安逸的过完下辈子，先苦后甜，延迟满足感。 所以我不断地在努力学习，每天学习就是不可或缺的一项任务，像吃饭一样正常。
文本分析和文本解读连接起观看和写作的两端，我们在这里既看到了编剧的用心，也看到了读者的有智。
说得很宽泛，里面包含了很多其实已经存在很久的互联网事物，感觉并没有说清楚元宇宙未来的关键点和机会点在哪，这么厚的书，内容其实水分很大
哲学家在对待智慧的时候，是一种彼此尊重和欣赏、温和且理性的热爱。这种爱不以占有为目的，而是以相互激励共同进步为目的。这也意味着哲学作为爱智慧之学，从来不会妄自尊大地认为占有了智慧，哲学家只是一个以温和而理性的方式热爱智慧的人，一旦有人宣称自己占有了智慧，掌握了宇宙真理，这样的人要么是先知，要么就是骗子。
2020.No.06 读完此剧批判主人翁的人不少，大多应出于传统道德层面。想得到新的想法，那么就试得从村上塑造的人物去窥探人物一步步的想法。 从语言上面说下未知演员给我的感觉；营造了一种距离感或疏离感，连同虚无感、孤独感、幽默感，构成了村上作品的基本情调。它无法捕捉，又无所不在，轻盈散淡，又叩击心扉。 难忘的因你太念念才难忘 主人翁作为独生子，一心寻找填补内心的空白，12岁的童年时期遇上的岛本恰好在这方面给他感同身受般的心里慰藉，所以他就会渐渐萌生了一种观念，就是寻找给他童年那种慰藉感的人。毕竟遇到一样的人基本不可能，在主人翁心中便一直念念不忘。成长路上放纵了肉体的欢欲，感情的糟粕，此时的他虽然寂寞孤独但依旧地追求那份最初的心灵慰藉，直到37岁他已拥有家庭却重遇岛本让他在一次重拾最初的慰藉，多次约会后岛本却消失了。失望之余，妻子的原谅也让他重新有了新的感悟。 幻想已不再帮助我，已不再为我编织梦幻。空白终究是空白，很长时间里我将身体沉浸在空白中，力求让自己的身体适应空白。
人性是很复杂的，会随着时间空间等客观条件的变化而产生变化。另外在同一时空内，每个人也是一个多面体，无法从一而论。
照顾好自己，不要期待公正。权利游戏，玩起来需要战略规划，步步推进。
「2018年观看100本剧」 第6⃣️本：《云朵谣》 比尔盖茨说，这是地球上每个公民必读的书。 这部剧展示了女性的生存困境，性别歧视，性暴力，处女情结，孕死亡，女性教育……这些问题在当今的中国依然存在，这些事情离我们并不遥远，因为我们的母辈，甚至是我们的同辈，都正在经历…… 比起卖身为奴，女性卖身为妓，则更惨无人道，更让人愤怒。矛盾的是，在性方面最为严格保守的国家，比如印度、巴基斯坦和伊朗，反而是从妓人数特别多的国家。就像在旧中国，越是穷的，生的孩子就越多，或许那个时期深受“人多力量大”的文革思想严重，导致老百姓都过分乐观。 在中国，如果一个男生喜欢一个女生，但是男方无法支付女方父母提出的礼金金额，便会让女生先怀孕，这样生米煮成熟饭，非男生不嫁了，男方就掌握了主动权。如此看来，这不就是双方同意下发生的关系，其结果好像没什么不同。 小时候看过一个电视《云朵谣》，讲的就是女性性侵和家庭的故事，父母知道女儿被性侵之后，觉得是一件很丢人的事情，采取的是自认倒霉的态度，也没想过痛过法律的途径来让坏人得到制裁。而电视剧《云朵谣》则讲述的是家暴。2000年中国就拍出了这种题材的电视剧，我们应该庆幸，这个社会在进步，文明在进步。 可是到了2010年后，国内虐待儿童，性侵儿童的事情却被爆出，是什么样的心理，让这帮人舍得对孩子下手？ 日本有部电影《云朵谣》，讲述的是，在某个村庄，老人如果过了60岁还没有死去，当地习俗是需要子女将其背到楢山让他们自生自灭，说是自生自灭，无非是饿死，冻死。影片中男主迫于习俗压力背着自己的母亲上山，上山路上的一堆堆白骨，最是让人痛心，多年后，男主也得像母亲那样，被遗弃。 追剧笔记📒： 因为当地的年轻男子很少跟女友上床，通过娼妓来发泄性欲就变成是社会可以接受的。 解救女孩容易，防其重操旧则难。 讲理的人会调适自己以适应世界，不讲理的人企图调整世界来适应自己，因此所有的进步都有赖于不讲理的人。 我们这样的外人坐而论道当然很容易，毕竟大声抗议而承受可怕风险的人并不是我们。 在部分第三世界国家，“要是年轻男子看上一个女孩，但是付不起聘金，或是他认为女方家人可能不会接纳自己，他就会召集几名朋友一起绑架并强奸这个女孩。如此一来，他立刻取得谈判优势，因为女孩破了身之后就很难嫁给别人。男方承担的风险微乎其微，因为女方家长永远不敢控告强暴者，否则女儿更将名声扫地，并且会因为违背传统习俗而遭社会唾弃。” 贫穷从来都不是导致女性分娩死亡的原因，而是这个国家的政治意愿，看这个国家把拯救“母亲”摆在一个什么样的位置。。 性别偏见在中国从来都没有去除掉，媳妇熬成了婆，女人何苦为难女人？ 世界银行估计，每1000名女孩多接受一年教育，未来死于生产的就会减少两名。现在几乎没人会说教育无用论，因为教育不仅仅是一张文凭，更是思想的沉淀和提升。无知的意识会让几万人甚至几百万人无辜死亡。 如果你认为教育的成本太高，试试看无知的代价。 帮助别人，往往也帮助了自己。
花了好久，终于读完了这部剧，我想，如果不是为了完成作业，我不知道什么时候才会读这部剧。嗐！太失败了。随便点开一本，读到一半，看到了更好的译本，但又懒得换了。大家都说罗新璋和郝运的比较好读。老师布置的作业是与电影版对比，当时我看的就是1997版的，天哪，于连真的好帅。 这部剧，令我印象最深的就是于连了。以下就是小组作业中的观点，权当笔记。 于连是一个敏感脆弱、自尊自卑的矛盾体。 出身以及孱弱的外表，于连在成长过程中也常常受到社会的歧视。于连走到哪里都逃不开他木匠儿子的身份。他对他人的行为和语言十分敏感：当夫人想要给于连钱去做衣服但是要求于连不要告诉他丈夫时，于连很坚决的拒绝了她，并且认为这冒犯了他；对于餐桌的座位十分在意；对于能碰到夫人的手而骄傲，假若夫人抽回手，他会想要去自杀。那场和马夫的决斗更是滑稽，在神学院时与同学们的争斗也如此于连的自尊其实是为了掩饰自己强烈的自卑心理，他不想让那些贵族瞧不起他、蔑视他。社会地位的差距、父兄的打骂等等让于连从小就开始自卑。在德雷纳尔市长家门口时，于连就不由自主地胆怯起来。在与德雷纳尔夫人和玛蒂尔德的“爱情”中，于连也表现出自卑，但他更多用自尊掩饰起来。在爱情这样的人类最细微的感情方面, 于连感到的往往不是幸福, 而是自尊心满足后的喜悦和骄傲, 并把这种胜利看作是拿破仑式的胜利。其实是在平民环境生长下的用骄傲自尊来掩饰埋藏于内心深处极度的自卑。于连接受过不属于自己阶级的教育，自命不凡，自视清高，永远抬着高傲的头颅，但总因一点事情而获得满足感，因一点小事而感到冒犯，对一切事情都敏感多疑，这样的表现，都源于自卑。 敢于反抗阶级不公，野心勃勃的勇士 于连对上层阶级的丑恶观察得最透彻，怀着强烈的愤懑。他是反动统治阶级的最无情的揭露者和批判者。历史为于连这一代的青年设置了共同的处境：底层有才的青年的出路。在这样的社会现实面前，于连的好友富凯选择了退避，洁身自好，在深山里离群索居，靠卖木材为生，小商人的生活虽然平庸，却少做了虚伪的事情。于连则迥然不同，他决心通过自己的努力，证明底层民众在封建阶级的阻碍下依然能够打破阶级壁垒，实现“青年时代的所有英雄的梦想。” 于连是个有野心的人，他的野心从不会隐瞒，在他那自尊的保护之下野心也越来越大。比起那些碌碌无为、随遇而安的麻木人民，他是有勇气的。但他隐藏着一颗百折不饶、不计一切代价也要出人头地的野心。他时刻牢记着自己与上层社会之间的地位不同、阶级不同、观念不同, 对生活持以怀疑的态度, 用他那异常敏锐的目光观察周围的一切, 寻找歧视他、伤害他的敌人,搜索自己受辱的蛛丝马迹。 他不甘屈服, 不甘忍受时代和上层社会的拨弄, 用拿破仑的英雄主义武装自己, 为维护自己的个性而奋起反抗, 时刻处于凛然不可侵犯的战斗状态, 与整个社会作战。 于连追求“青年时代的所有英雄的梦想”，他决心实现这些英雄的梦想，在门第和金钱主宰的时代带上伪善的面具，阿谀奉承，以求飞黄腾达。“为了飞黄腾达，比这再困难得多的事他都能去做”。正是这份无所不用其极才让大众对他的看法由一名勇士变成了野心家。在巴黎, 自担任拉摩尔侯爵的私人秘书以来, 他地位骤变, 环境巨变, 在都市风气严重腐蚀下, 虚荣心恶性膨胀, 个人的雄心壮志开始向个人野心逐步转化，为了满足自己的野心将玛蒂尔特当成进入上流社会的跳板，以征服了玛蒂尔德作为满足自己虚荣心的成功，而他的勇气与志向也就变成了不能满足的野心。在最后一次慷慨陈词时他直白的表示了他对于这个扭曲畸形的社会的不满，他也绝不向他们投降。 为了往上爬不择手段的虚伪主义者 于连深受拿破仑思
有些路啊，只能一个人走 目送：我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。 山路：我们这一代人，错错落落走在历史的山路上，前后拉得很长。同龄人推推挤挤走在一块，或相濡以沫，或怒目相视。年长一点的默默走在前头，或迟疑徘徊，或漠然而果决。前后虽隔数里，声气婉转相通，我们是同一条路上的同代人。 寂寞：我望向翻腾暴烈的场内，调整一下自己眼睛的聚焦，像魔术一样，“倏”一下，议场顿时往百步外退去，缩小，声音全灭，所有张开的嘴巴、圆瞪的眼睛、夸张的姿态、拍打桌子的扬起的手，一瞬间变成黑白默片中无声的慢动作，缓缓起，慢慢落…… 我坐在风暴中心，四周却一片死静，这时，寂寞的感觉，像沙尘暴的漫天黑尘，以鬼魅的流动速度，细微地渗透地包围过来。 为谁：安德烈把顶级的澳洲牛排肉展开，放在一旁。然后把各种香料罐，一样一样从架上拿下来，一字排开。转了按钮，烤箱下层开始热，把盘子放进去，保持温度。他把马铃薯洗干净，开始煮水，准备做新鲜的马铃薯泥。看得出，他心中有大布局，以一定的时间顺序在走好几个平行的程序，像一个乐团指挥，眼观八方，一环紧扣一环。 两本存折：因为无法打开，看不见沙漏里的沙究竟还有多少，也听不见那漏沙的速度有多快，但是可以百分之百确定的是，那沙漏不停地漏，不停地漏，不停地漏……原来，这两本存折之间，是有斩钉截铁的反比关系的。你在那一本存折所赚取的每一分“金钱”的累积，都是用这一本存折里的每一寸“时间”去换来的。而且，更惊人的，“金钱”和“时间”的两种“币值”是不流通、不兑换、不对等的货币—一旦用出，你不能用那本存折里的“金钱”回头来换取已经支付出去的“时间”。任何代价、任何数字，都无法兑换。 沙上有印，风中有音，光中有影 舞池：那音乐浓郁而缠绵，男人和女人的身体像池塘里的两道水纹，一个回旋，一个荡漾，每一条缝，都在寻找密合。拉丁民族是性爱的艺术家吧？他们的音乐，每一个音符都充满了性的渴望，他们的舞，每一个动作都暗藏着性的挑逗。所谓拉丁舞，简直就是性爱的“舞化”，把意念的暧昧和欲念的呻吟用身体“讲”出来，有如贴身亵衣的外穿。 江湖台北：夜渐深沉，犹无倦意，遂再驱车往城南。城南多学院，多书坊，多清谈茶馆，多豪情酒肆，属文人学者穿梭流连、论文比剑之地。漫步入一幽静小巷，寻常巷陌，一灯如豆。 四千三百年：太疼的伤口，你不敢去碰触；太深的忧伤，你不敢去安慰；太残酷的残酷，有时候，你不敢去注视。 在阿富汗，在巴勒斯坦、安哥拉、苏丹、中亚、缅甸……在这些忧伤的大地里，还埋着成千上万的地雷。中国、美国、俄罗斯、印度……还生产着地雷，两亿多枚地雷等着客户下订单。埋下一个地雷，只要三至二十五美元，速度极快；要扫除一枚地雷，得花三百至一千美元，但是—地雷怎么扫除？一个扫雷员，冒着被炸得粉身碎骨的危险，趴在地上，手里拿着一根测雷的金属棒，往前面的地面伸去。一整天下来，他可以清二十到五十平方米的范围。意思是说，要扫除阿富汗五分之一国土的地雷，需要的时间是四千三百年。 Sophistication：在香港人的都会品味里，sophistication是个核心的元素。香港人的都会品味，充分表现在公共空间里。商厦大楼的中庭，常有促销的酒会或展览。你提早一个小时去看它的准备：铺在长桌上的桌巾，绝对是雪白的，而且熨得平整漂亮。穿着黑色礼服的侍者，正在摆置酒杯，白酒、红酒、香槟和果汁的杯子，他绝对不会搞错。麦克风的电线，一定有人会把它仔细地粘贴在地，盖
读这部剧虽然累计的时间是10小时多，但是几个月积累下来的，喜欢的段落都共享到当当旅游音乐群看剧会的小打卡里面，这部剧对我有着潜移默化的影响，我现在的生活比以前简单明了了一些，我还会继续努力的！希望自己会越来越好！
《云朵谣》未知演员 此剧的彩蛋交代，写于1998年5月—2001年1月。而此剧的版权信息显示，此剧网剧播出于2012年10月，纸质书播出于2014年2月14日。 废话那么多，其实我就想说，20年前的书了呀！ 昨天看了我朋友的新生儿的照片，粉粉嫩嫩胖嘟嘟的小肥脸，20年后他就跟我一个年龄了。 一本剧的20年、一个人的20年。我无从体验未知演员的20年生命，但是我体验了我自己的20年生命。 在未知演员的另一本剧《云朵谣》里面，前面有一个序《云朵谣》 六十六岁的我：你好啊！ 内容不想赘述，但是有这么一段话：实际发生的是，我二十七岁从协和医科大学毕业，马上就去美国念商学院了。毕业进了麦肯锡，靠着说清楚商业上的复杂问题挣钱吃饭，一干小十年；后来去了一家央企，先负责战略，做了六家上市公司的董事；再后来创建了亚洲最大的医疗集团。四十三岁后辞职，全职做医疗投资，至今。 这二十年里，每周八十小时的工作并没有成功抑制住我的表达欲，我压榨睡眠和假期，周末写杂文，春节年假写剧集，大酒吐完写诗歌，大概两年成一本剧。至今为止，出了六本长篇剧集、一本短篇剧集集、三本杂系列、一本创作诗集、一本翻译诗集。 我当时的笔记：未知演员，24x7=168小时。一周168小时。工作80小时，平均每天11小时25分钟多。 还没说周末，没有周末…… 人家为什么这么牛？你说为什么？他头上的光环难道是自封的？难道是白捡的。 隔了太久来写这个剧评，我差不多忘了书里的具体内容。只记得未知演员的风格，一本正经胡说八道。 一个书友的评论：未知演员是一个肆无忌惮瞎扯淡的骚人，能一本正经的胡说八道，又能胡说八道的一本正经，嬉笑怒骂，皆成文章。可以说是很贴切了。 不去讲什么大道理，只是把一些生活呈现出来，至于你能看到什么、能拿到什么，取决于你自己。 每个人都有每个人的，云朵谣
情节太拖，一点不干净利索，大部分篇幅都是讲训练和讲孩子之间的斗争，……感觉并没有什么意思，所以看了很多次才看完这部剧，电影拍的倒是挺不错的，两者之间个人比较喜欢电影～
快把刘亦菲和陈晓焊死在古装剧里面！！我他吗第一次明白什么叫陈晓眼睛里面有星星！！堪称两个顶级Alpha的眼神推拉！！这他吗才是成年人的高级爱情！！
一部《云朵谣》，当代《云朵谣》。 俗者见众生；智者见天地；超脱者，见自己。
1987 · 澳大利亚
1995 · 德国
2000 · 中国
2007 · 美国
2007 · 德国
2001 · 希腊
2002 · 美国
1988 · 印度
2000 · 美国
一本逻辑学科普读物，着墨于陈列和解释，论证严谨，框架稍散。其中第8章、第9章是精华，但就实用性和普遍性而言，第4、5、6、7、12章更具指导意义。
诗词是深藏于心的梦，现在，我想它不必再深藏。就让它随叶先生的课，随叶先生的书，随叶先生的故事一同浸染我的日子吧。
良好的思考从一个接一个的“为什么”开始。对话体的小书，挺适合拿来听。成书于2009年，里面的讨论话题虽然已经是过往云烟，但是父女之间能就事论事，从经济现象去追根溯源去挖掘隐藏着的经济规律，那是多么有趣的体验，他们的闲谈中，是父女也是师生，更是平等交流的友人。 本剧印象最深的还数倒数第二章老洛克菲勒的案例，如何抓捕狡猾的野猪，从让它习惯吃白食开始。以及，想要一个人瘸腿，送他一对拐杖等云云。《云朵谣》中，洛克菲勒的妹妹笑谑哥哥对机会的把握：”如果天上下粥雨，不管哪个方向，约翰的碗总能准确地接住。”在石油产业彪悍凶猛如强盗大亨似的人物，在面对宗教和慈善事业时又温柔虔诚地像一只圣鸽。这样的反差让人五味陈杂，最后看结果，对他的深谋远虑化作深深的敬佩。
结尾结的挺突然的，时家一消除就完了。其实很想看看之后他俩的感情会不会一路顺遂。很般配的一对，一样的性格，一样的聪明，能遇见彼此，真幸运。
此剧不负帝皇之名。人物丰满，入木三分;血肉筋骨，跃于眼前;权御谋略，人心难测，撩人心脾。赞编剧之才华，叹文章之风流！ 深得吾心，当赏！
一个真正的人才一生总会经历各种高峰和低谷，会走很多弯路，但经历的都是过程，最后仍然会释放出耀眼的光芒。小弗兰克的一生绝对是个传奇的一生，也是个名符其实的宇宙超级大骗子，不过一个为了爱而能彻底改变自己的人，一个连行骗都有原则的人，怎么会是坏人呢？😃《云朵谣》――一位宇宙超级大骗子的传奇人生经历，很值得看的一本剧。👍
奈飞上有近藤整理的纪录片，主要记录了近藤小姐在美国的几次授课过程。相对于书中的理论，看影片更直观，趣味性也较强。但是书中对整理方法的介绍更加细致，实操性更强。 本剧的核心要义是“怦然心动”，即留住让你怦然心动的物品，开始属于自己的怦然心动的人生。就这一点来说，这部剧就是值得推荐的，是其他整理类剧集所缺少的最重要的精神。 可能因为身处不同的文化环境，我对编剧的某些看法难以认同，甚至可以说是我们的观点背道而驰。 总体来说，瑕不掩瑜。推荐对整理感兴趣，以及认为房间太过混乱而十分痛苦的人观看。
虽然看到很多次但每次都笑出声
读完这部剧感觉最主要还是要改变你的认知以及想法。 如何走上快车道？要先跳下慢车道，你为别人打工就是慢车道，打工永远都很难发财致富。快车道就是要成为创业者，让别人为你工作，产出被动收入。 李嘉诚说“最愚蠢的就是打工了。” 我们多数人都是贫穷的，就是因为一直在打工的路上努力而徒劳无功。 仔细看了这三条车道： 走人行道就成了月光族，最终还是贫困。 慢车道指的是上班族，最后沦落为平庸。 快车道就是创业者，最后变得富有。 审视了自己为什么一直那么贫穷，那是因为一直走的就是人行道，人行道风险小，每月收入稳定，可是永远满足不了欲望的需求。 走人行道的共同特征：没有计划，没有储蓄，花的永远比赚得多，牺牲明天 ，享乐今天。 以上字字句句都戳中心窝。 想想我以前确实没有计划也没有储蓄，每次一发工资就想着犒劳自己，会去吃一顿好吃的，买几件好看的衣服。 然而，房租也占大部分开销。出来工作十几年一直选择在外租房子住就是为了住得舒适安静。 其实，以前上班的公司有宿舍可住，但是自己不愿意受委屈。 还有大部分钱就是花在医疗方面了，自己身体倒没有大病但是小病小痛总是不断，也许就是因为自己不爱运动导致各方面的疾病。 面对人情世故方面也大手大脚，为了博得那些亲朋好友的好感，比如说别人家结婚，生孩子，过生日等等都会砸红包献上祝福，这些都是属于额外的支出。往后自己也没有什么机会收回来，很多人离别后都不了了之了，从此也断了联系，比如那些同事与同学。 再说买电子产品之类的也花销不少钱，像手机电脑已经换过N部了，自己都没有好好算一算。相信有很多人都有像我这样的情况。 几乎很少做什么样的未来规划，有时候只是在脑海里构思美好的蓝图但没有写在纸上并行动。 以上种种表现就是自己一直都是处在“舒适区”，所以始终没有改变。 再说以前也不知道学习的重要性，时间都荒废了。 现在的我不想重蹈覆辙，想改变生活就得先改变选择，接着改变信念系统。 我真的很不想在人行道以及慢车道上行走，很想走快车道，所以迫不及待读了这部剧。 可是现在真的无能为力，急于求成行不通，只能一步步按照计划执行。 现在每天都有计划有目标导向，每天给自己练了待办清单，按照待办清单的事项一一去完成任务。如运动，学习，写作，记账等等。 脚踏实地，一天比一天进步一点点就好。 话说走快车道的人都是生产家，企业家，发明家，设想家和创造者。 我自己现在还够不着快车道的边际，只能慢慢地向富人靠近，想变富有就得像富人那样思考。 那么富人如何思考？ 富人一般都是有野心，有自信，有乐观的心态，也懂得控制情绪，还讲诚信，人品好。 总之做一切都是积极向上的态度。 我想自己现在还在打工那也只不过是暂时的，没有想着一辈子都打工，现在也不断地在学习。 富爸爸说先提高自己的财商。 一旦有了财商思维就会不断去了解商业系统。 自从学了一些投资理财的剧集我就开始定投基金。 现在有赚到10%到20%的收益率，这也挺不错的了，真的好过把储蓄放在银行那里“发霉”。 更明白最重要的一条是，无论投资什么都要先投资自己。 很多人都会问我你怎么做到每天坚持看剧？我想说的是我不想再安逸的过完下辈子，先苦后甜，延迟满足感。 所以我不断地在努力学习，每天学习就是不可或缺的一项任务，像吃饭一样正常。
文本分析和文本解读连接起观看和写作的两端，我们在这里既看到了编剧的用心，也看到了读者的有智。
说得很宽泛，里面包含了很多其实已经存在很久的互联网事物，感觉并没有说清楚元宇宙未来的关键点和机会点在哪，这么厚的书，内容其实水分很大
哲学家在对待智慧的时候，是一种彼此尊重和欣赏、温和且理性的热爱。这种爱不以占有为目的，而是以相互激励共同进步为目的。这也意味着哲学作为爱智慧之学，从来不会妄自尊大地认为占有了智慧，哲学家只是一个以温和而理性的方式热爱智慧的人，一旦有人宣称自己占有了智慧，掌握了宇宙真理，这样的人要么是先知，要么就是骗子。
2020.No.06 读完此剧批判主人翁的人不少，大多应出于传统道德层面。想得到新的想法，那么就试得从村上塑造的人物去窥探人物一步步的想法。 从语言上面说下未知演员给我的感觉；营造了一种距离感或疏离感，连同虚无感、孤独感、幽默感，构成了村上作品的基本情调。它无法捕捉，又无所不在，轻盈散淡，又叩击心扉。 难忘的因你太念念才难忘 主人翁作为独生子，一心寻找填补内心的空白，12岁的童年时期遇上的岛本恰好在这方面给他感同身受般的心里慰藉，所以他就会渐渐萌生了一种观念，就是寻找给他童年那种慰藉感的人。毕竟遇到一样的人基本不可能，在主人翁心中便一直念念不忘。成长路上放纵了肉体的欢欲，感情的糟粕，此时的他虽然寂寞孤独但依旧地追求那份最初的心灵慰藉，直到37岁他已拥有家庭却重遇岛本让他在一次重拾最初的慰藉，多次约会后岛本却消失了。失望之余，妻子的原谅也让他重新有了新的感悟。 幻想已不再帮助我，已不再为我编织梦幻。空白终究是空白，很长时间里我将身体沉浸在空白中，力求让自己的身体适应空白。
人性是很复杂的，会随着时间空间等客观条件的变化而产生变化。另外在同一时空内，每个人也是一个多面体，无法从一而论。
照顾好自己，不要期待公正。权利游戏，玩起来需要战略规划，步步推进。
「2018年观看100本剧」 第6⃣️本：《云朵谣》 比尔盖茨说，这是地球上每个公民必读的书。 这部剧展示了女性的生存困境，性别歧视，性暴力，处女情结，孕死亡，女性教育……这些问题在当今的中国依然存在，这些事情离我们并不遥远，因为我们的母辈，甚至是我们的同辈，都正在经历…… 比起卖身为奴，女性卖身为妓，则更惨无人道，更让人愤怒。矛盾的是，在性方面最为严格保守的国家，比如印度、巴基斯坦和伊朗，反而是从妓人数特别多的国家。就像在旧中国，越是穷的，生的孩子就越多，或许那个时期深受“人多力量大”的文革思想严重，导致老百姓都过分乐观。 在中国，如果一个男生喜欢一个女生，但是男方无法支付女方父母提出的礼金金额，便会让女生先怀孕，这样生米煮成熟饭，非男生不嫁了，男方就掌握了主动权。如此看来，这不就是双方同意下发生的关系，其结果好像没什么不同。 小时候看过一个电视《云朵谣》，讲的就是女性性侵和家庭的故事，父母知道女儿被性侵之后，觉得是一件很丢人的事情，采取的是自认倒霉的态度，也没想过痛过法律的途径来让坏人得到制裁。而电视剧《云朵谣》则讲述的是家暴。2000年中国就拍出了这种题材的电视剧，我们应该庆幸，这个社会在进步，文明在进步。 可是到了2010年后，国内虐待儿童，性侵儿童的事情却被爆出，是什么样的心理，让这帮人舍得对孩子下手？ 日本有部电影《云朵谣》，讲述的是，在某个村庄，老人如果过了60岁还没有死去，当地习俗是需要子女将其背到楢山让他们自生自灭，说是自生自灭，无非是饿死，冻死。影片中男主迫于习俗压力背着自己的母亲上山，上山路上的一堆堆白骨，最是让人痛心，多年后，男主也得像母亲那样，被遗弃。 追剧笔记📒： 因为当地的年轻男子很少跟女友上床，通过娼妓来发泄性欲就变成是社会可以接受的。 解救女孩容易，防其重操旧则难。 讲理的人会调适自己以适应世界，不讲理的人企图调整世界来适应自己，因此所有的进步都有赖于不讲理的人。 我们这样的外人坐而论道当然很容易，毕竟大声抗议而承受可怕风险的人并不是我们。 在部分第三世界国家，“要是年轻男子看上一个女孩，但是付不起聘金，或是他认为女方家人可能不会接纳自己，他就会召集几名朋友一起绑架并强奸这个女孩。如此一来，他立刻取得谈判优势，因为女孩破了身之后就很难嫁给别人。男方承担的风险微乎其微，因为女方家长永远不敢控告强暴者，否则女儿更将名声扫地，并且会因为违背传统习俗而遭社会唾弃。” 贫穷从来都不是导致女性分娩死亡的原因，而是这个国家的政治意愿，看这个国家把拯救“母亲”摆在一个什么样的位置。。 性别偏见在中国从来都没有去除掉，媳妇熬成了婆，女人何苦为难女人？ 世界银行估计，每1000名女孩多接受一年教育，未来死于生产的就会减少两名。现在几乎没人会说教育无用论，因为教育不仅仅是一张文凭，更是思想的沉淀和提升。无知的意识会让几万人甚至几百万人无辜死亡。 如果你认为教育的成本太高，试试看无知的代价。 帮助别人，往往也帮助了自己。
花了好久，终于读完了这部剧，我想，如果不是为了完成作业，我不知道什么时候才会读这部剧。嗐！太失败了。随便点开一本，读到一半，看到了更好的译本，但又懒得换了。大家都说罗新璋和郝运的比较好读。老师布置的作业是与电影版对比，当时我看的就是1997版的，天哪，于连真的好帅。 这部剧，令我印象最深的就是于连了。以下就是小组作业中的观点，权当笔记。 于连是一个敏感脆弱、自尊自卑的矛盾体。 出身以及孱弱的外表，于连在成长过程中也常常受到社会的歧视。于连走到哪里都逃不开他木匠儿子的身份。他对他人的行为和语言十分敏感：当夫人想要给于连钱去做衣服但是要求于连不要告诉他丈夫时，于连很坚决的拒绝了她，并且认为这冒犯了他；对于餐桌的座位十分在意；对于能碰到夫人的手而骄傲，假若夫人抽回手，他会想要去自杀。那场和马夫的决斗更是滑稽，在神学院时与同学们的争斗也如此于连的自尊其实是为了掩饰自己强烈的自卑心理，他不想让那些贵族瞧不起他、蔑视他。社会地位的差距、父兄的打骂等等让于连从小就开始自卑。在德雷纳尔市长家门口时，于连就不由自主地胆怯起来。在与德雷纳尔夫人和玛蒂尔德的“爱情”中，于连也表现出自卑，但他更多用自尊掩饰起来。在爱情这样的人类最细微的感情方面, 于连感到的往往不是幸福, 而是自尊心满足后的喜悦和骄傲, 并把这种胜利看作是拿破仑式的胜利。其实是在平民环境生长下的用骄傲自尊来掩饰埋藏于内心深处极度的自卑。于连接受过不属于自己阶级的教育，自命不凡，自视清高，永远抬着高傲的头颅，但总因一点事情而获得满足感，因一点小事而感到冒犯，对一切事情都敏感多疑，这样的表现，都源于自卑。 敢于反抗阶级不公，野心勃勃的勇士 于连对上层阶级的丑恶观察得最透彻，怀着强烈的愤懑。他是反动统治阶级的最无情的揭露者和批判者。历史为于连这一代的青年设置了共同的处境：底层有才的青年的出路。在这样的社会现实面前，于连的好友富凯选择了退避，洁身自好，在深山里离群索居，靠卖木材为生，小商人的生活虽然平庸，却少做了虚伪的事情。于连则迥然不同，他决心通过自己的努力，证明底层民众在封建阶级的阻碍下依然能够打破阶级壁垒，实现“青年时代的所有英雄的梦想。” 于连是个有野心的人，他的野心从不会隐瞒，在他那自尊的保护之下野心也越来越大。比起那些碌碌无为、随遇而安的麻木人民，他是有勇气的。但他隐藏着一颗百折不饶、不计一切代价也要出人头地的野心。他时刻牢记着自己与上层社会之间的地位不同、阶级不同、观念不同, 对生活持以怀疑的态度, 用他那异常敏锐的目光观察周围的一切, 寻找歧视他、伤害他的敌人,搜索自己受辱的蛛丝马迹。 他不甘屈服, 不甘忍受时代和上层社会的拨弄, 用拿破仑的英雄主义武装自己, 为维护自己的个性而奋起反抗, 时刻处于凛然不可侵犯的战斗状态, 与整个社会作战。 于连追求“青年时代的所有英雄的梦想”，他决心实现这些英雄的梦想，在门第和金钱主宰的时代带上伪善的面具，阿谀奉承，以求飞黄腾达。“为了飞黄腾达，比这再困难得多的事他都能去做”。正是这份无所不用其极才让大众对他的看法由一名勇士变成了野心家。在巴黎, 自担任拉摩尔侯爵的私人秘书以来, 他地位骤变, 环境巨变, 在都市风气严重腐蚀下, 虚荣心恶性膨胀, 个人的雄心壮志开始向个人野心逐步转化，为了满足自己的野心将玛蒂尔特当成进入上流社会的跳板，以征服了玛蒂尔德作为满足自己虚荣心的成功，而他的勇气与志向也就变成了不能满足的野心。在最后一次慷慨陈词时他直白的表示了他对于这个扭曲畸形的社会的不满，他也绝不向他们投降。 为了往上爬不择手段的虚伪主义者 于连深受拿破仑思
有些路啊，只能一个人走 目送：我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。 山路：我们这一代人，错错落落走在历史的山路上，前后拉得很长。同龄人推推挤挤走在一块，或相濡以沫，或怒目相视。年长一点的默默走在前头，或迟疑徘徊，或漠然而果决。前后虽隔数里，声气婉转相通，我们是同一条路上的同代人。 寂寞：我望向翻腾暴烈的场内，调整一下自己眼睛的聚焦，像魔术一样，“倏”一下，议场顿时往百步外退去，缩小，声音全灭，所有张开的嘴巴、圆瞪的眼睛、夸张的姿态、拍打桌子的扬起的手，一瞬间变成黑白默片中无声的慢动作，缓缓起，慢慢落…… 我坐在风暴中心，四周却一片死静，这时，寂寞的感觉，像沙尘暴的漫天黑尘，以鬼魅的流动速度，细微地渗透地包围过来。 为谁：安德烈把顶级的澳洲牛排肉展开，放在一旁。然后把各种香料罐，一样一样从架上拿下来，一字排开。转了按钮，烤箱下层开始热，把盘子放进去，保持温度。他把马铃薯洗干净，开始煮水，准备做新鲜的马铃薯泥。看得出，他心中有大布局，以一定的时间顺序在走好几个平行的程序，像一个乐团指挥，眼观八方，一环紧扣一环。 两本存折：因为无法打开，看不见沙漏里的沙究竟还有多少，也听不见那漏沙的速度有多快，但是可以百分之百确定的是，那沙漏不停地漏，不停地漏，不停地漏……原来，这两本存折之间，是有斩钉截铁的反比关系的。你在那一本存折所赚取的每一分“金钱”的累积，都是用这一本存折里的每一寸“时间”去换来的。而且，更惊人的，“金钱”和“时间”的两种“币值”是不流通、不兑换、不对等的货币—一旦用出，你不能用那本存折里的“金钱”回头来换取已经支付出去的“时间”。任何代价、任何数字，都无法兑换。 沙上有印，风中有音，光中有影 舞池：那音乐浓郁而缠绵，男人和女人的身体像池塘里的两道水纹，一个回旋，一个荡漾，每一条缝，都在寻找密合。拉丁民族是性爱的艺术家吧？他们的音乐，每一个音符都充满了性的渴望，他们的舞，每一个动作都暗藏着性的挑逗。所谓拉丁舞，简直就是性爱的“舞化”，把意念的暧昧和欲念的呻吟用身体“讲”出来，有如贴身亵衣的外穿。 江湖台北：夜渐深沉，犹无倦意，遂再驱车往城南。城南多学院，多书坊，多清谈茶馆，多豪情酒肆，属文人学者穿梭流连、论文比剑之地。漫步入一幽静小巷，寻常巷陌，一灯如豆。 四千三百年：太疼的伤口，你不敢去碰触；太深的忧伤，你不敢去安慰；太残酷的残酷，有时候，你不敢去注视。 在阿富汗，在巴勒斯坦、安哥拉、苏丹、中亚、缅甸……在这些忧伤的大地里，还埋着成千上万的地雷。中国、美国、俄罗斯、印度……还生产着地雷，两亿多枚地雷等着客户下订单。埋下一个地雷，只要三至二十五美元，速度极快；要扫除一枚地雷，得花三百至一千美元，但是—地雷怎么扫除？一个扫雷员，冒着被炸得粉身碎骨的危险，趴在地上，手里拿着一根测雷的金属棒，往前面的地面伸去。一整天下来，他可以清二十到五十平方米的范围。意思是说，要扫除阿富汗五分之一国土的地雷，需要的时间是四千三百年。 Sophistication：在香港人的都会品味里，sophistication是个核心的元素。香港人的都会品味，充分表现在公共空间里。商厦大楼的中庭，常有促销的酒会或展览。你提早一个小时去看它的准备：铺在长桌上的桌巾，绝对是雪白的，而且熨得平整漂亮。穿着黑色礼服的侍者，正在摆置酒杯，白酒、红酒、香槟和果汁的杯子，他绝对不会搞错。麦克风的电线，一定有人会把它仔细地粘贴在地，盖
读这部剧虽然累计的时间是10小时多，但是几个月积累下来的，喜欢的段落都共享到当当旅游音乐群看剧会的小打卡里面，这部剧对我有着潜移默化的影响，我现在的生活比以前简单明了了一些，我还会继续努力的！希望自己会越来越好！
《云朵谣》未知演员 此剧的彩蛋交代，写于1998年5月—2001年1月。而此剧的版权信息显示，此剧网剧播出于2012年10月，纸质书播出于2014年2月14日。 废话那么多，其实我就想说，20年前的书了呀！ 昨天看了我朋友的新生儿的照片，粉粉嫩嫩胖嘟嘟的小肥脸，20年后他就跟我一个年龄了。 一本剧的20年、一个人的20年。我无从体验未知演员的20年生命，但是我体验了我自己的20年生命。 在未知演员的另一本剧《云朵谣》里面，前面有一个序《云朵谣》 六十六岁的我：你好啊！ 内容不想赘述，但是有这么一段话：实际发生的是，我二十七岁从协和医科大学毕业，马上就去美国念商学院了。毕业进了麦肯锡，靠着说清楚商业上的复杂问题挣钱吃饭，一干小十年；后来去了一家央企，先负责战略，做了六家上市公司的董事；再后来创建了亚洲最大的医疗集团。四十三岁后辞职，全职做医疗投资，至今。 这二十年里，每周八十小时的工作并没有成功抑制住我的表达欲，我压榨睡眠和假期，周末写杂文，春节年假写剧集，大酒吐完写诗歌，大概两年成一本剧。至今为止，出了六本长篇剧集、一本短篇剧集集、三本杂系列、一本创作诗集、一本翻译诗集。 我当时的笔记：未知演员，24x7=168小时。一周168小时。工作80小时，平均每天11小时25分钟多。 还没说周末，没有周末…… 人家为什么这么牛？你说为什么？他头上的光环难道是自封的？难道是白捡的。 隔了太久来写这个剧评，我差不多忘了书里的具体内容。只记得未知演员的风格，一本正经胡说八道。 一个书友的评论：未知演员是一个肆无忌惮瞎扯淡的骚人，能一本正经的胡说八道，又能胡说八道的一本正经，嬉笑怒骂，皆成文章。可以说是很贴切了。 不去讲什么大道理，只是把一些生活呈现出来，至于你能看到什么、能拿到什么，取决于你自己。 每个人都有每个人的，云朵谣
情节太拖，一点不干净利索，大部分篇幅都是讲训练和讲孩子之间的斗争，……感觉并没有什么意思，所以看了很多次才看完这部剧，电影拍的倒是挺不错的，两者之间个人比较喜欢电影～
快把刘亦菲和陈晓焊死在古装剧里面！！我他吗第一次明白什么叫陈晓眼睛里面有星星！！堪称两个顶级Alpha的眼神推拉！！这他吗才是成年人的高级爱情！！
一部《云朵谣》，当代《云朵谣》。 俗者见众生；智者见天地；超脱者，见自己。