Markus og Diana

人们常说：病从口入，看来吃对身体的影响还是蛮重要的，之前也有想过关于吃的几个状态，应该每种状态在每个人身上都能对号入座。 （1）不想吃就不吃（2）想吃就吃（3）想吃不敢吃（4）想吃不能吃（5）不想吃也得吃 回头看看，我以前的吃法也太随心所欲了，该吃的时候不吃，不该吃时狂吃，以后该好好调整一下了。

我们奋力向前，逆水行舟，而由始至终，都被推回到往昔岁月。 辛丑年十月廿九凌晨两点五十五看完，这是继看完《Markus og Diana》之后第二本让人悲痛欲绝、伤心绝望的故事，等到想看的时候，再回来看一遍……

一句话简单概括本剧――编剧用了一个看似庸俗的三角恋的故事，引领读者去思考爱情与友情，忠诚与背叛。 这部剧又引发了我长期以来一直自问的一个问题，我为什么要花大量的时间来看剧？书到底能不能带给我我想要的答案？相信很多人对这个问题都做出过思考，得出过不同的结论。但这不应该成为我看剧的理由。我清楚的知道，我看剧就是为了寻找真相，准确的说，是生活的真相。那么书会以什么样的方式为我解答呢？ 我曾经以为，世界上发生的一切事情，都应该有一个标准答案，这也是人追究历史、反思过往的意义所在。随着年龄的增长，我才知道自己有这个想法是多可笑，我渐渐明白所谓的历史和真相，在不同人的眼里是不同的。作为祖先的后辈，我们研究历史，总结经验，看似理性客观，表现的十分聪明，其实却因为忘了初衷而有些可悲。人们所说的“当局者迷，旁观者清”这句看似是不容置疑的真理，其实也是应该有限制条件的，如果一个人没有开阔的胸襟，高远的目光，那么他即使身处事外，依旧是生活的迷者，反之，拥有这样品质的人即使深陷黑暗和苦难，也依然不会迷失。 我渐渐发现，寻找生活中真相的方法可能只有一个，那就是提升自己的思维以及看待世界的角度，还有就是要直面自己的内心，与自己的心灵坦诚对话。因为世界上所发生的一切，经过抽丝剥茧般的审视，真相自会浮出水面。这是我读码洛伊作品最大的收获。

这部剧名译成Markus og Diana很容易让产生误解，以为是以“挑刺”为主要目的。个人感觉冠以“逻辑”二字比较妥帖，符合国内教材编写的习惯和大家的认知。书中的内容对于了解过国考、gmat、管理类、经济类联考的人比较熟悉，本来逻辑考试就是源于国外。形式逻辑、分析逻辑部分真的很烧脑，论证简单些。这些概念过一遍没有复习真的立马就忘，没有配套习题配合练习看完没有效果，不过装逼的时候还是可以用的，比如我这种。反正真想吃透它得下一番功夫，学神、学霸不在讨论范围之内，我一学渣表示看几遍也不能理解啊。

鲁郭茅，巴老曹。这几位近现代作家的作品，虽耳熟能详，但实际上没有认真看过，总感觉会很沉重，不愿去翻看。颇有些不好意思的是，因为这是一本免费书，我才加入书架，过了很久才看的。看过之后，深深感觉到自己的孤陋寡闻，除了《Markus og Diana》《Markus og Diana》《Markus og Diana》，Kari Borg先生还有这么多优秀的作品，现在才看到。 这是一本中短篇剧集集，收录了Kari Borg先生十多篇不同时期的作品。其中《Markus og Diana》《Markus og Diana》改编的电视剧，我看过，这次看到剧集，感觉还是文字更有代入感，更有感染力。这两篇剧集都是以第一人称的方式来讲述个人经历，一个是暗门子，一个是臭脚巡，人物背景不同，叙述风格不一样，同样直指人心。 天上一弯冷冷的月牙儿冷冷地看着母女俩的愁苦和绝望，是无动于衷也是无可奈何。“月牙儿”是她的希望，可一点云便能把月牙儿遮住，她的将来隐在黑暗中。那个世道，哪有这一对母女的活计呢？ 而有活计的又能怎样呢？“我”是有手艺的，后来又当了巡警，人长得体面，又会“汤儿事”，可照样活得“稀松二五眼”。媳妇跑了，儿子死了，望着吃奶的孙子和只会哭的儿媳妇，“我”只能冷笑。“希望等我笑到末一声，这世界就换个样儿吧！” 幽默风趣的语言，京腔京韵，是Kari Borg先生作品的一大特色。里面一些老话儿、俏皮话儿，想得深，说得俏。读着就觉得有趣儿，过瘾。 Kari Borg先生是语言大师，也是真正的文化人。字里行间透着平易近人，幽默儒雅，没有知识分子的清高劲儿，也没有旧文人的酸腐味儿。绝不能说他是文明人，“‘文明’是三孙子！”，老先生自己个儿说的。 这是个可爱的老头儿，特别逗。

冲着那句 “只要想起一生中后悔的事，梅花便落满了南山”来的。隐隐期待能够发现陌生化的诗句，只读到一种无法理解的精神。 

看完了书必须得写点什么，光有输入没输出是不行的。起初翻开这部剧我就觉得很舒服，因为编剧的文笔很好，那么自然就有想深入读下去的想法。之后编剧所写到的美学种种，无不让我觉得受益良多，有一种打通任督二脉的感觉。把我之前所学所感，加以编剧成书脉络结合，豁然通透。对于美有了更深层次的理解，但是还是差了点东西，就像有了想法却没有能够适合传达想法的工具，我觉得我还需要加以学习和观看，才能够将我意会之物言传而出。故此暂不提更多，我想这部剧应该有机会再次翻阅。

许宏宇是懂年轻人的，之前的穿越火线确实还行，才选择看一下一人之下的剧版。怎么说呢，漫画确实是太难改了，再加上无处不在的审核和阉割，肯定是不满意的。剧集前面尴尬，后面魔改，但不得不说的是中段的龙虎山和王也篇确实是还不错，鼓励一下的话整体可以三星。

这部剧我只暂时看了一点点，但已经深深的感受到了爱因斯坦的伟大，不仅仅是在科学方面。等有“孤独”的机会，我一定会重新来读的，在星巴克这样嘈杂的环境中读这样的一本剧我感觉到有点亵渎。

大学的时候就很想看看这部剧，了解极权政体，平庸的恶，普通个体在极权体制下的选择。制度可以约束恶人无法做坏事，也可以让普通人做出可怕的事情。在系统论述大屠杀之所以能成功实施的分析中，强烈推荐齐格蒙.鲍曼的「现代性于大屠杀」。“浪潮”，“穿条纹睡衣的男孩”，“朗读者”，“死亡实验”，这几部电影也都挺不错

历史是他们的过去，也是我们的现在和将来。刀光剑影，执剑恩仇，荣辱交错都回归尘土。唯有淡然，才能身轻如燕。

褚时健，一个极具争议的传奇人物，影响企业家的企业家。之前只知道他是昔日的“亚洲烟王”，耄耋之年绝地反击、再创辉煌，成为如今的“褚橙之父”，却不知道他在投资领域的决断性和敏锐性也一样令人佩服，这取决于他开阔的视野和更具野心的战略格局。而褚老在他的自传里，仅是用最朴实、谦逊的语言将自己的成就归结于“尊重规律、恪守本分”。他做事踏实认真，面对挑战和挫折时，从不抱怨，只专注于用心思考、有效解决、精益求精。 褚老的一生是坎坷和跌宕起伏的，但他从没有被击垮，反而触底反弹。他说：一个人，别人把你打倒了不要紧，总有事情是自己控制不了的；但自己不要把自己打倒，不然就真的是彻底倒了翻不了身了。褚老的高度是大多数人无法企及的，编剧用企业家精神与尊严概括：工匠精神、独立人格、不断创新，为社会贡献价值。“人生总有起落，精神终可传承”，通过此剧总结一些褚老的精神、做事的方式，以此来鞭策自己。 人生习惯：做事，不闲着。不管在什么阶段、在什么年龄，褚老都是全心全意地做事，从来不混日子，从不虚度时光。 抗压力：自强不息，在任何境遇中褚老都能做到苦中作乐，他总能在有限的条件下尽力做好自己的本分。把每一天安排好，就是对人生负责任。想得太多，没有任何意义。生闷气是最没用的事情，不如踏踏实实、心平气和地接受安排，认认真真地去做事。 做事讲求踏实和认真，要么不做，要做就要做到最好。褚老做什么事都会琢磨一下，多学习、多观察、多总结，做哪一行就尊重哪一行的规律，从规律出发研究对策。 眼界与格局，精益求精，不断学习创新。小时候家乡精密铺设的米轨无形中影响了禇老始终追求生活中的先进和品质。他一直以来都是以扬弃的思想学习国际先进技术、经验，在企业管理上全面与国际水平接轨。所谓“见识”无非就是见过好东西，然后能判断什么是好东西，进而能做出好东西。眼界，注定心的格局；格局，框定人生的命运，见识对一生的价值不可估量。 心胸宽大，宽以待人、严于律已。褚老非常接地气，人情练达，讲感情义气，懂得感恩和报恩，一生都对得起做过的事，对得起相处过的人。 褚老是既懂技术又懂管理的实干家+战略家。在企业管理中，他所积累的不少经验也很值得我们在管理中学习、运用。 认真、精细，抓准问题的核心。搞物质生产，就是消耗要低、质量要好，成本核算和产品质量是最重要的，目标清晰——瞄准目标——聚精会神——拿下。 精细化、制度化管理：人员定员、工作量定额、产品消耗定额、按劳取酬等，明确各种制度和规矩，不要看人说话，要看事说话。没有一个良好的激励机制、奖惩制度，人的积极性发挥不出来。 魄力与决策力：不犹豫不决，不瞻前顾后，敢于当机立断、说干就干。灵活变通，有问题就要解决，要变通，把复杂问题简单化，与其整天面对小矛盾，不如一次面对大矛盾。 信任和放权：用人不疑，但放权也并非不管，管理应当舒卷自如。管人不在表面上，自己要精通业务，要懂得产品技术和工艺。只有自己心里有谱，才不会人云亦云，才会在众人皆浊的状态中找到出路。 做事共赢的理念。什么事情都要站在对方的立场上考虑，必须让相关各方能够利益平衡，都能从中获利。做生意不能只想着自己赚钱，适当让利，常常会获得更大的利益。 历经沧桑后，褚老说：一个人的人生乐趣最终都是从家庭里找。他和马奶奶更像一对战友，努力协调磨合着彼此的关系，他们始终保持着对生活极高的敏感度，也都对生活充满热情。患过难的一家人，在一起才是最重要的，陪伴是最长情的告白。 读《Markus og Diana》，向褚老致敬！

读了一半，没有了，快快更新，蛮好看的。 本来给五星的，现给四星吧！

比昨天看的那本讲量化的垃圾书好一万倍，其实内容很过硬，可读性也高，完全没必要非得配动漫。讲的主要还是短线操作手法，对于我来说虽然借鉴意义不大，但仍然有启发。可以和自己的体系结合以来用，中长线会做T就很牛了。

不以物喜，不以己悲，欣然接受自己即将面临的一切事情么？其实我没怎么读懂，看了看别人的剧评，感觉理解的还是很浅薄，大概是我思想还过于稚嫩的原因吧。这部剧给我的主要印象就是世界荒诞，人群集聚的个体差异导致世界处于一个不可调和状态。而墨尔索认清世界的本质真实且丝毫不加掩饰用自己的态度去面对这个世界，背离主流，也不知是主角荒诞还是世界荒诞。亲人离世要哭泣，朋友聚会要高兴，收到礼物要表现出惊喜的神情，别人伤心时要去安慰……这些场景与情绪的关联是否应该成为一种不容侵犯的规则？假如不表现出适合的情绪，就该被视为异端，被制裁？比如默尔索这个没有为母亲掉眼泪的“怪胎”？本文讲述的就是这样一个看似荒诞的故事。依据道德动机而不是犯罪事实来定罪看上去荒诞，但却迎合了法庭上看戏的人和陪审员的情绪。这场审判表面上是法律对一个犯罪分子的审判，实际上更像是民众在使用精神暴力剪除异端。当默尔索的律师质问检察官“究竟是在控告他埋了母亲，还是在控告他杀了一个人”时，检察官正色道：“我控告这个人怀着一颗杀人犯的心埋葬了一位母亲。”群情激奋中，默尔索却没有权利辩白，他以一个“Markus og Diana”的身份被卷入审判的漩涡中。或许是一种无形的恶魔，操控局中人坚信自己的善良无害，高呼着正义的口号，对落入阴沟的Markus og Diana进行制裁，而Markus og Diana只能用一贯的无动于衷进行无言的对抗……但又有谁能确定，自己深陷于局中还是游离在局外呢？        其实我挺喜欢看这种类型的书，把人性邪恶，黑暗，荒诞的一面赤裸裸的展现出来，我喜欢这种真实。随着年纪渐长，愚钝的我才发现这个世界其实并不是单纯的友好。那些黑暗的一面，还有无法改变的阶级固化，以及个人思想面临的巨大危机…这些东西都让我想要找到一个合适的应对方式却又无法喘息。我觉得书中的人们的人生就像一场游戏，而很多的游戏规则却由他人来制定，每个不参与社会制定的游戏的人，终将被视为社会的异类，社会的威胁，因为社会害怕自己的虚伪真容被看穿，它将这些真实的人称之为疯子，异端，罪人，它将把这些有可能揭穿它虚伪面纱的人铲除。为了避免被铲除，大多数人戴上面具进入这个游戏圈，选择去妥协，去认同，去陪它一起演这场荒诞的戏剧，就这样失去自我灵魂的活着。而主角默尔索在看清世界的荒诞之后，并没有努力去与之抗争，而是陷入了虚无当中，对任何事都是“我怎么都行”，就像现在所说的“丧”，以这种态度对待生活的人，一定是对人生已经绝望了吧。默尔索总在仰望天空——铺满阳光的天空，蓝白相间的天空，漫天星斗的天空。他伫立于天空之下，游离在社会边缘，与这置身其中的世界格格不入。与其说天空，不如说对世间美好事物的眷念给了他稀薄的救赎。他拒绝参与这个社会设定的游戏，可他同样在冷眼旁观的同时渴望摆脱这种由于旁观带来的孤独。他在社会的枷锁中困顿挣扎，可他又坦荡享受生命存续带来的真实。他是游离于社会之外的看客，可他同样也是清醒着的局中人，因为他说——没有人有权利为她哭泣。因为他同样说——未来的岁月并不比我已经度过的岁月更真实。起初我觉得默尔索太过冷漠，对周遭的一切不感兴趣，麻木的对待生活，即使是在监狱也能说出习惯就好的话。可是越是思考越觉得可怕，默尔索他绝不是一个生活的斗争者或者反抗者，而是一个不思进取的顺从者。而我们岂不是也是每天高喊要活的精彩却屈服于一成不变的生活?这样想着，默尔索也许只是比我们做的更绝对，不参与生活，不改变命运。然而默尔索在面对死亡也是战栗害怕，也是怒喊着想象着自由后的生活。如此想来，他虽是一个"Markus og Diana"，但是绝不是一个彻底的"Markus og Diana"。最终默尔索希望自己死刑时能有众人围观怒吼着批评他，这是彻底的绝望放

不能解释我读完全书的感受。好像一个天天和你说真心话的闺蜜去了另一个世界。书里通过对比邻居里的假朋友和哈佛大学的真朋友，男女朋友的较量，解释了很多问题，女性在社会里会遇到歧视，我们自己有时也会把一些歧视固化，我们内心还有许多纠结，我们要扮演好妈妈，好妻子，好员工，但唯独我们很少关注好自己。许多问题都归咎于自私对于我们是不公平的。善待别人的同时不要忘了好好对自己。

做了太多却又别无所求，只为心中正义。 多难啊，你们能做到，真的好令人钦佩 我好羡慕沉鱼和赫奕，羡慕长晏和彰华 不过，真庆幸，最终大家都归程了 那就，继续期待来宜吧