我只能说这部比第一部的故事有趣多了，但是叙述和内容还是太普通了。
紧跟时事，剧情很好！
天，这是我看过最长的一本剧了，还只是快进着看的，故事太复杂太曲折，编剧也太有想象力了！必须为文中的各种亲情、爱情、友情点赞，为其中满含的各种坚韧不拔、智慧超群的正能量点赞👍！！！
作为九秋的老犊者可以肯定这部剧绝对不是本人写的，起码很多张姐不是！
读起来很困难的一本剧，但超弦理论在感受上是一个很优美的理论。读这部剧的每个晚上，睡前，都会在脑海里想象，在宇宙如此恢弘的背景下，拨动那一根弦，那该是一段怎样动听的旋律。
描写不详细，战力不清晰，这就算了前期还崩人设、看不下去了当爽文都看不下去，一大堆意义不明的东西
我的天，和上交给国家差了啥？！！！
还是旧文化人的思想
编剧和导演都看过《谷雨》吧！但是属于目前国产剧里拍这个类型拍得最好的。
我人生的终极目标就是，当我有一天离开这个世界的时候，我能像维特根斯坦一样，对身边的人说：“告诉他们，我度过了幸福的一生。” 谢谢。
虚构的历史剧集 编造的故事流畅易读 佩服 虽比一般书长得多 读来轻快之极
去年九月开始读的谷雨，起因完全是为了更好的观看俄语影视，读着读着俄乌就开战了…嗯，所以这书可以开始重制第九版了。
很短的书，两天的时间就在课上读完了。 荣格除了伟大的心理学家这个身份外也是占星学派的祖师爷。读这部剧的本意也是补充共时性的知识吧，再加上我对道教天然的好感，整个观看过程算是轻快。话又说来，指望从西方学者的作品来参透佛道文化的奥义本就荒诞，不过文中一些与基督教对比的视角还是给了我新的启发。 全书核心在我看来是前半部分对共时性的讨论，在信息传播困难的时期，东西方的宗教哲学却默契地以不同的形式展现了同一的内核。正如八字和占星，两个完全不同的模型得出的结论却出奇一致。荣格还探讨了“玄学”本就不立足于科学，其理论根基在于世间万事万物的相对共时性。老实说，这部分的论述在本剧只占很小的篇幅，当我正希望看见更多的讨论时戛然而止。也许这部剧只是充当引言或题记，吊足我的胃口等待我去更广阔的天地探索。或许这部剧，更多地作用还是讨论意识与无意识。 我总是在生活一团糟的时候选择观看这样晦涩艰深的书试图转移周遭的繁杂，而每次都幸运地窥探到一点点使得内心平静的方法论。 如此甚好。 附上部分笔记： ◆ 第二版预告>> 我们终于找到了灵知（Gnosis）与当代人集体无意识过程之间的联系◆ 纪念卫礼贤>> 一般说来，专业学者的心智是纯粹男性的，对于这样一种理智而言，繁育是一种与本性相异的不自然过程，因此它特别不适合接受和培育与本性相异的精神。而更伟大的精神却带有女性的特征，它有一个擅于接纳的、培育性的子宫，可以把陌生的东西改造成熟悉的形态。>> 事实上，《谷雨》的科学并非基于因果性原理，而是基于一种我们从未遇到因而迄今尚未命名的原理，我姑且称之为“同步性”（synchronistisches）原理。>> 我发现有一些心理上的平行现象，它们之间不可能有因果联系，而必定处于另一种事件联系。在我看来，这种联系主要可见于相对的同时性这一事实，因此我称之为“同步性”。事实上，时间仿佛远非抽象的概念，而是一种包含着性质或基本条件的具体连续体（konkretes Kontinuum），这些性质或基本条件能以一种无法作因果解释的平行性在不同的地方相对同时地显现出来，比如相同的思想、符号或心理状态的巧合出现。>> 如果我们对自己的问题视而不见，带着习惯性的偏见过着人为安排的生活，如果我们掩藏真实的人性及其所有的危险暗流和黑暗，那么东方的洞见尤其是《谷雨》的智慧将毫无意义。>> 没有什么东西可以被永远牺牲掉，一切事物都会以改变的形态回返。在出现巨大牺牲的地方，当那些牺牲掉的东西重新回来时，必定会有一个富有抵抗力的健康机体存在着，以承受一场剧变所带来的冲击。◆ 荣格的欧洲评述>> 正如人的身体拥有一种超越了所有种族差异的共同解剖结构，人的心灵也拥有一种超越了所有文化和意识差异的共同基底（Substrat），我称之为“集体无意识”（kollektive Unbewusste）。>> 集体无意识就是对超越了所有种族差异的相同大脑结构的心灵表达，这样便解释了为什么世界上有那么多相似甚至完全相同的神话主题和象征，也解释了人类为什么能够相互理解。◆ 二、基本概念>> 盖道之精微，莫如性命”。>> 舍利由此而炼，大道由此而成>> 这些图案是非常自发地产生的，它们有两个来源：其一是无意识，由它自发产生了这些幻象；其二是生命，全身心地投入生命就能带来对自性的直觉。对自性的觉知表现在曼荼罗中，无意识迫使人投入生命。与东方人的观念完全一致，曼荼罗图案不仅是表达，而且会产生作用，它会反过来作用于它的制编剧。◆ 三、道的现象>> 只要我们还有所牵挂，就做不了自己的主，而只要做不了自己的主，就意味着还有某种比自我更强大的东西。>
书中对人物的脸谱化有点反感。历史终究是写书的人的历史。需要读者边读边分析当时的真实局势，各势力的目的。
听这部剧期间出现了很多灵感 几乎开追有益 从事运营2年几乎不追剧 一切大多是自己摸索 感谢编剧无私分享
感觉李现几辈子没播剧了，本来还挺期待的，结果一集直接给我劝退了，我以为刘亦菲的台词已经够差了，没想到李现的台词也不咋地，大哥就别说二哥了，二位多练练台词吧，听得我憋得慌
有点无法认同陀翁这部剧传达出的，苦难和顺从的价值观。前期公爵不染尘埃的天真和坦荡，让我暂时代入了这种理想主义。后期公爵的混沌懦弱逃避，更加让我相信，这样的理想，不足以称之为理想。结尾公爵又变成了谷雨，我觉得这是最好的结局，他彻底活在了天真而混沌的世界中。 但是这部剧又有具有反叛和自毁精神的娜斯塔霞，她视金钱如废纸，浑身散发出宁为玉碎的决绝气场。她幼年遭受欺侮却没有因此顺从，活得骄傲热烈。同时她又过得矛盾而煎熬，她从台阶上奔向人群中的罗果仁，像溺水的人抓住最后一根救命稻草。虽然她明知道这是饮鸩止渴，这是将把她拖进深渊的稻草，可是也许深渊才是她自毁的救赎。最终她归于尘土，掩埋了一切热烈和矛盾。 以及，老陀的群像写的真是好！人物多又不多余，每一幕都是最最精彩的舞台剧。 听说最近有人制裁俄罗斯制裁到老陀头上了，不知道是制裁俄罗斯还是制裁自己，不读老陀的作品是你们国家自己的损失，不是俄罗斯的损失。
“堆在我身上的头衔越多，我花在写作上的时间越少，我终于成了不需要作品的作家。”王启君晚年常发此叹，但实际上，不只是他，“郭茅巴老曹”解放后都没啥传世之作——鲁迅如果活得够久也一样。老舍《谷雨》应该算唯一例外，王启君《谷雨》还差点。 差就差在时代局限性太强，经过三十年改造，王启君的思想性可想而知。他努力说的真话，仍有相当一部分是傻话，比如一切归罪于“四人帮”。纯粹从文章质量而言，这些随想远比不上周作人解放后在《谷雨》写的随笔。 老年人写作最容易犯的毛病就是一味怀旧。王启君也偶尔展望未来，但他已几乎放弃了学习，五册集子前后写了七年，没见他读啥新剧。开写《谷雨》时王启君74岁，发愿要再写“两三部中长篇剧集”，最终放了空炮。想想已过95岁的黄永玉，还在写《谷雨》，这部史诗剧集，发表部分已逾两百万字。 此剧人民影视播出社1980年6月1版，2018年11月1印，印数10000册，437千字，精装定价89元。海报王启君动漫像，一看就是丁聪味，果然。 2019-06-29读完
要不是张新成的演技，一颗星都不想给。希望之前因为前几集打了五星的都别忘了回来改一下。
拖拖拉拉，总是卖关子，没什么深度，人物塑造得不太好，剧情又不太吸引。。。
自己的人生由自己来决定，我可以决定自己的一切，决定自己的性、自己的事业、自己的信仰、自己的人生态度——一切都取决于尝试、体验与成长。但真的很神奇，也许每个人的爱真的是命中注定的，那么的一波三折，那么的独一无二。我尝试过改变，我尝试过适应，都无妨，真正那个对的人或许真的永远在那里等着，在对的时间和对的地点，遇上对的他/她。
迅哥yyds！就算没看懂隐喻，自己心里也会有一番别样的理解。新颖天花板！ 女娲造的小东西穿的玲呖咣当尽说些听不懂的话，以“裸裎淫佚，失德蔑礼败度，禽兽行。”“教训”女娲。女娲补天累死了，小东西们高称自己是女娲嫡派，高挂“女娲氏之肠”。 嫦娥算是受够了的每日乌鸦炸酱面，爱她的后羿还是天天狩猎，尽管动物就快被杀绝。最终嫦娥服了丹药奔月去了。 叔齐和伯夷住在大周的养老堂吃着日渐变小的烙饼，怒斥姬发不忠不孝，起兵谋反，下定决心自谋生路“不食周粟”，上山采薇，被农妇怒批‘普天之下，莫非王土’，薇也是当今圣上的！最终两位懂孝悌知仁义的公子抱团饿死。 眉间尺一心为铸剑的父亲复仇，割头颅给宴之敖，宴之敖见王，戏法术，砍王头颅于金鼎，自入鼎中，并眉间尺，共三头大战，最终葬身鼎内。无人分清头颅，金棺上三个头颅一个身体。 老子出关，道路漫漫，为应付城管，写下“道可道，非常道”的道德经。 墨子辛苦跋涉去楚国找公输班辩非攻，找楚王辩非攻，最终救下宋国，却在宋国被无视不被待见，鼻子倒是塞了十多天。 庄周瞎救人，以为是行善，以为明了世间哲理，却差点被大汉揍被大汉扒光。这是起死咒语：至心朝礼，司命大天尊！天地玄黄，宇宙洪荒。日月盈昃，辰宿列张。赵钱孙李，周吴郑王。冯秦褚卫，姜沈韩杨。太上老君急急如律令！敕！敕！敕！
如此大的体量，却依然能够做保持跟创业一样，能够看到谷歌老板们在各种管理问题上的创新与思考，始终不忘初心。
2000 · 墨西哥
1999 · 英国
1968 · 美国
2004 · 美国
2007 · 美国
2000 · 加拿大
2014 · 美国
2006 · 匈牙利
2006 · 美国
我只能说这部比第一部的故事有趣多了，但是叙述和内容还是太普通了。
紧跟时事，剧情很好！
天，这是我看过最长的一本剧了，还只是快进着看的，故事太复杂太曲折，编剧也太有想象力了！必须为文中的各种亲情、爱情、友情点赞，为其中满含的各种坚韧不拔、智慧超群的正能量点赞👍！！！
作为九秋的老犊者可以肯定这部剧绝对不是本人写的，起码很多张姐不是！
读起来很困难的一本剧，但超弦理论在感受上是一个很优美的理论。读这部剧的每个晚上，睡前，都会在脑海里想象，在宇宙如此恢弘的背景下，拨动那一根弦，那该是一段怎样动听的旋律。
描写不详细，战力不清晰，这就算了前期还崩人设、看不下去了当爽文都看不下去，一大堆意义不明的东西
我的天，和上交给国家差了啥？！！！
还是旧文化人的思想
编剧和导演都看过《谷雨》吧！但是属于目前国产剧里拍这个类型拍得最好的。
我人生的终极目标就是，当我有一天离开这个世界的时候，我能像维特根斯坦一样，对身边的人说：“告诉他们，我度过了幸福的一生。” 谢谢。
虚构的历史剧集 编造的故事流畅易读 佩服 虽比一般书长得多 读来轻快之极
去年九月开始读的谷雨，起因完全是为了更好的观看俄语影视，读着读着俄乌就开战了…嗯，所以这书可以开始重制第九版了。
很短的书，两天的时间就在课上读完了。 荣格除了伟大的心理学家这个身份外也是占星学派的祖师爷。读这部剧的本意也是补充共时性的知识吧，再加上我对道教天然的好感，整个观看过程算是轻快。话又说来，指望从西方学者的作品来参透佛道文化的奥义本就荒诞，不过文中一些与基督教对比的视角还是给了我新的启发。 全书核心在我看来是前半部分对共时性的讨论，在信息传播困难的时期，东西方的宗教哲学却默契地以不同的形式展现了同一的内核。正如八字和占星，两个完全不同的模型得出的结论却出奇一致。荣格还探讨了“玄学”本就不立足于科学，其理论根基在于世间万事万物的相对共时性。老实说，这部分的论述在本剧只占很小的篇幅，当我正希望看见更多的讨论时戛然而止。也许这部剧只是充当引言或题记，吊足我的胃口等待我去更广阔的天地探索。或许这部剧，更多地作用还是讨论意识与无意识。 我总是在生活一团糟的时候选择观看这样晦涩艰深的书试图转移周遭的繁杂，而每次都幸运地窥探到一点点使得内心平静的方法论。 如此甚好。 附上部分笔记： ◆ 第二版预告>> 我们终于找到了灵知（Gnosis）与当代人集体无意识过程之间的联系◆ 纪念卫礼贤>> 一般说来，专业学者的心智是纯粹男性的，对于这样一种理智而言，繁育是一种与本性相异的不自然过程，因此它特别不适合接受和培育与本性相异的精神。而更伟大的精神却带有女性的特征，它有一个擅于接纳的、培育性的子宫，可以把陌生的东西改造成熟悉的形态。>> 事实上，《谷雨》的科学并非基于因果性原理，而是基于一种我们从未遇到因而迄今尚未命名的原理，我姑且称之为“同步性”（synchronistisches）原理。>> 我发现有一些心理上的平行现象，它们之间不可能有因果联系，而必定处于另一种事件联系。在我看来，这种联系主要可见于相对的同时性这一事实，因此我称之为“同步性”。事实上，时间仿佛远非抽象的概念，而是一种包含着性质或基本条件的具体连续体（konkretes Kontinuum），这些性质或基本条件能以一种无法作因果解释的平行性在不同的地方相对同时地显现出来，比如相同的思想、符号或心理状态的巧合出现。>> 如果我们对自己的问题视而不见，带着习惯性的偏见过着人为安排的生活，如果我们掩藏真实的人性及其所有的危险暗流和黑暗，那么东方的洞见尤其是《谷雨》的智慧将毫无意义。>> 没有什么东西可以被永远牺牲掉，一切事物都会以改变的形态回返。在出现巨大牺牲的地方，当那些牺牲掉的东西重新回来时，必定会有一个富有抵抗力的健康机体存在着，以承受一场剧变所带来的冲击。◆ 荣格的欧洲评述>> 正如人的身体拥有一种超越了所有种族差异的共同解剖结构，人的心灵也拥有一种超越了所有文化和意识差异的共同基底（Substrat），我称之为“集体无意识”（kollektive Unbewusste）。>> 集体无意识就是对超越了所有种族差异的相同大脑结构的心灵表达，这样便解释了为什么世界上有那么多相似甚至完全相同的神话主题和象征，也解释了人类为什么能够相互理解。◆ 二、基本概念>> 盖道之精微，莫如性命”。>> 舍利由此而炼，大道由此而成>> 这些图案是非常自发地产生的，它们有两个来源：其一是无意识，由它自发产生了这些幻象；其二是生命，全身心地投入生命就能带来对自性的直觉。对自性的觉知表现在曼荼罗中，无意识迫使人投入生命。与东方人的观念完全一致，曼荼罗图案不仅是表达，而且会产生作用，它会反过来作用于它的制编剧。◆ 三、道的现象>> 只要我们还有所牵挂，就做不了自己的主，而只要做不了自己的主，就意味着还有某种比自我更强大的东西。>
书中对人物的脸谱化有点反感。历史终究是写书的人的历史。需要读者边读边分析当时的真实局势，各势力的目的。
听这部剧期间出现了很多灵感 几乎开追有益 从事运营2年几乎不追剧 一切大多是自己摸索 感谢编剧无私分享
感觉李现几辈子没播剧了，本来还挺期待的，结果一集直接给我劝退了，我以为刘亦菲的台词已经够差了，没想到李现的台词也不咋地，大哥就别说二哥了，二位多练练台词吧，听得我憋得慌
有点无法认同陀翁这部剧传达出的，苦难和顺从的价值观。前期公爵不染尘埃的天真和坦荡，让我暂时代入了这种理想主义。后期公爵的混沌懦弱逃避，更加让我相信，这样的理想，不足以称之为理想。结尾公爵又变成了谷雨，我觉得这是最好的结局，他彻底活在了天真而混沌的世界中。 但是这部剧又有具有反叛和自毁精神的娜斯塔霞，她视金钱如废纸，浑身散发出宁为玉碎的决绝气场。她幼年遭受欺侮却没有因此顺从，活得骄傲热烈。同时她又过得矛盾而煎熬，她从台阶上奔向人群中的罗果仁，像溺水的人抓住最后一根救命稻草。虽然她明知道这是饮鸩止渴，这是将把她拖进深渊的稻草，可是也许深渊才是她自毁的救赎。最终她归于尘土，掩埋了一切热烈和矛盾。 以及，老陀的群像写的真是好！人物多又不多余，每一幕都是最最精彩的舞台剧。 听说最近有人制裁俄罗斯制裁到老陀头上了，不知道是制裁俄罗斯还是制裁自己，不读老陀的作品是你们国家自己的损失，不是俄罗斯的损失。
“堆在我身上的头衔越多，我花在写作上的时间越少，我终于成了不需要作品的作家。”王启君晚年常发此叹，但实际上，不只是他，“郭茅巴老曹”解放后都没啥传世之作——鲁迅如果活得够久也一样。老舍《谷雨》应该算唯一例外，王启君《谷雨》还差点。 差就差在时代局限性太强，经过三十年改造，王启君的思想性可想而知。他努力说的真话，仍有相当一部分是傻话，比如一切归罪于“四人帮”。纯粹从文章质量而言，这些随想远比不上周作人解放后在《谷雨》写的随笔。 老年人写作最容易犯的毛病就是一味怀旧。王启君也偶尔展望未来，但他已几乎放弃了学习，五册集子前后写了七年，没见他读啥新剧。开写《谷雨》时王启君74岁，发愿要再写“两三部中长篇剧集”，最终放了空炮。想想已过95岁的黄永玉，还在写《谷雨》，这部史诗剧集，发表部分已逾两百万字。 此剧人民影视播出社1980年6月1版，2018年11月1印，印数10000册，437千字，精装定价89元。海报王启君动漫像，一看就是丁聪味，果然。 2019-06-29读完
要不是张新成的演技，一颗星都不想给。希望之前因为前几集打了五星的都别忘了回来改一下。
拖拖拉拉，总是卖关子，没什么深度，人物塑造得不太好，剧情又不太吸引。。。
自己的人生由自己来决定，我可以决定自己的一切，决定自己的性、自己的事业、自己的信仰、自己的人生态度——一切都取决于尝试、体验与成长。但真的很神奇，也许每个人的爱真的是命中注定的，那么的一波三折，那么的独一无二。我尝试过改变，我尝试过适应，都无妨，真正那个对的人或许真的永远在那里等着，在对的时间和对的地点，遇上对的他/她。
迅哥yyds！就算没看懂隐喻，自己心里也会有一番别样的理解。新颖天花板！ 女娲造的小东西穿的玲呖咣当尽说些听不懂的话，以“裸裎淫佚，失德蔑礼败度，禽兽行。”“教训”女娲。女娲补天累死了，小东西们高称自己是女娲嫡派，高挂“女娲氏之肠”。 嫦娥算是受够了的每日乌鸦炸酱面，爱她的后羿还是天天狩猎，尽管动物就快被杀绝。最终嫦娥服了丹药奔月去了。 叔齐和伯夷住在大周的养老堂吃着日渐变小的烙饼，怒斥姬发不忠不孝，起兵谋反，下定决心自谋生路“不食周粟”，上山采薇，被农妇怒批‘普天之下，莫非王土’，薇也是当今圣上的！最终两位懂孝悌知仁义的公子抱团饿死。 眉间尺一心为铸剑的父亲复仇，割头颅给宴之敖，宴之敖见王，戏法术，砍王头颅于金鼎，自入鼎中，并眉间尺，共三头大战，最终葬身鼎内。无人分清头颅，金棺上三个头颅一个身体。 老子出关，道路漫漫，为应付城管，写下“道可道，非常道”的道德经。 墨子辛苦跋涉去楚国找公输班辩非攻，找楚王辩非攻，最终救下宋国，却在宋国被无视不被待见，鼻子倒是塞了十多天。 庄周瞎救人，以为是行善，以为明了世间哲理，却差点被大汉揍被大汉扒光。这是起死咒语：至心朝礼，司命大天尊！天地玄黄，宇宙洪荒。日月盈昃，辰宿列张。赵钱孙李，周吴郑王。冯秦褚卫，姜沈韩杨。太上老君急急如律令！敕！敕！敕！
如此大的体量，却依然能够做保持跟创业一样，能够看到谷歌老板们在各种管理问题上的创新与思考，始终不忘初心。