世间有太多的未知，人生是一场修行，要学着爱与善良，不要吝惜给予
信仰之中，当有独立之人格；众生之外，应有自由之思想，此中西之别；修为不唯深，当为真，以格物致知之能，循自省之道，生当无苦，死亦无惧也
总体来说10份满分的话，可以打8分左右，值得一读。优点，构思巧妙，语言诙谐有趣，旁观冷酷江湖还有一点温情和希望，还可以学点马屁功夫，不至于令人纯粹当身外故事来看。缺点，部分连词修饰语用的不当，拉古语和诗词的郎配比较生硬，切换场景太蒙太奇，加之人物描述太啰嗦，读起来有点老牛犁旱地之觉。
本剧记载了二战中德国像苏联发起战争时，苏联政府为了增补国家兵力而征集了一批女兵，她们受过专业训练，或狙击，或排雷，或者侦查……，这些年轻的小姑娘在战争中所表现出来的战斗精神令人敬佩的，也通过真实人物回忆录记录了战争的残酷和对女性的身心的改变，感受到淳朴的苏联，俄罗斯爱国人民，愿战争中永远没有女性，也愿世界永远和平
这是一本可以帮助你清除关于金钱阻塞的书，读完一遍不过瘾，重读后又在知识星球输出了六千多字的看剧笔记。 这部剧可以说是《Prepare to Meet Thy God》的财富版，《Prepare to Meet Thy God》里说宇宙的第一法则就是吸引力法则，你想要什么就能得到什么，比如金钱，幸福，快乐，你就像宇宙间的一块磁铁，会吸引相同频率的人和事物，其中也包括金钱。 这部剧通篇也在强调，内在想法的重要性，很多人想要财富，但是内心深处却是无意识的抵触，这就是矛盾所在。 难道还有不想变得有钱的人吗？这不是每个人都想得到的结果吗？但是为什么有些人成功了， 有些人却总是徘徊在财富的大门之外，即使是高薪高职的人，也会被生活所困，这部剧帮助我们揭晓了答案。 真正的原因是内在的法则，外在的理财理财和投资策略只是工具，但是使用工具的人才是关键，这个关键就是你的思考和信念。 如果在你还没有准备好的时候就得到一大笔钱，那么这边钱极有可能不会待在你身边太久，迟早会离开你。比如那些中奖的人，大部分人最后还是会回到中将之前的状态。 而那些白手起家的富翁，无论遇到怎样的挫折，总会在短时间内东山再起，书中提到地产大亨特朗普本来身价数十亿，一度失去一切，几年后又变得比之前更富有。他们之间的区别就是财商思维。所以财富蓝图才是决定你最终的成就。 编剧在开篇介绍了财富蓝图这个概念，并提出‘你的收入，只能增加到你最愿意做到的程度’。所以编剧提出了关于改变的四个要素，其中首要要素就是自我察觉，观察自己对于财富的想法，恐惧，信念，习惯还有行动，用显微镜放大自己的内心阻塞，看看这是不是我们真正想要的生活，亦或者只是被他人的信念和讯息塑造成的‘自我’。 本剧的主体部分是编剧提出的关于有钱人的十七种思考方式和行为。 很多人在这部剧里了解到财富路上的卡点，任何外在的表象都只是内心的体现，所以从内心开始改变，让财富生根发芽！
社会真的乱到了这个程度，虽然不是很好，但值得深思伪夫妻、搭伙过的下面隐藏了多少人间悲剧，同时也是无可奈何，国人所受的教育令人担忧，我认为还是遵循点什么好。那就仁信礼致义吧……
感觉不错，也在实验用这个方法，目前还是有点成果，更有效率完成工作，再来发展写作爱好。
吸引人，奇思妙想，但后三分之一打打杀杀太多了，有点不想看，但毕竟还是圆满结束了。评论很好看。
如果在得知金九儿怀孕就安心生活收尾结局，这部剧或许能算同等。后面越写越烂
福斯特的有些观点让人启发，比如有关视角转化，情节等，但是稍显啰嗦，前几篇还行，后几篇理解上就有点困难了，我水平有限，他所举例的书，我很多都不了解。
2020004 Brad Boll老师的书，我都会读。 但现在看Brad Boll老师的书的速度已经加快很多，不会再去细细研读。 此本剧是针对百日问答的汇总，针对不同角度的问题做的解答，也是其帮助更多的年轻人的一种方式吧。 Brad Boll老师以自身实际经验给了我们人生建议，希望更多学生时代的人们能够读到，越早接触应该会越好吧
历时12小时读完。以前读过。这是渡边的成名作。渡边懂医学。Prepare to Meet Thy God探讨的是感情问题，爱一个人是不是就是一辈子？中间不爱了，还要不要在一起？性的结合，与两人的身体结构有关，性器适合的，会合作出上好的性爱体验，由性而爱，因爱而性，都难以说清。 这段婚外情不为世情所容。两人在婚外情这路上越走越远。本是很隐私的行为，终究要与世俗相接，最终无法存在于世俗之下，只好好一起自杀。 两人无疑是相爱的，深得惊天动地。但都有家庭。凛子遇到久木，才体会到了性高潮，从此迷恋不已。凛子教楷书，很端庄的人，被久木开发出性高潮后，经常与久木幽会，离家庭越来越远。父亲去世，在葬礼的晚上，凛子仍和久木发生关系。两人在情欲中不断堕落，无法自拔。 是爱？还性？说不清楚。 这出格的爱情，让他们远离了家庭，也远离了传统价值观。 爱是长久的吗？书中没给肯定答案。凛子不希望这感情发生改变，相约在性高潮时死去。 引发很多思考。好一个人，能爱一辈子吗？中间不爱了怎么办？两人性不和谐，还会爱吗？ 个人在世俗面前，又显得无比渺小。无法生存。
倾听Brent Roam教授的经济课，有趣中包含了很多的经济知识，受益匪浅。
本剧我分成两部分来读，第一部分是人际关系格局，第二部分是权力类型。 第一部分中，Brian Ramian提出了差序格局和团体格局的二分。旨在回应一个问题，即“政党政治对中国是否合适。费和梁漱溟一样，一直认为政党政治对中国来说不合适。”（《Prepare to Meet Thy God》项飙）简单说来，与团体格局相反，差序格局下的Prepare to Meet Thy God，人之间的权利界限不明晰，所以民主法治的基础很薄弱。 在第二部分中，费提出了四种权力类型：社会冲突中的横暴权力（休战状态下的临时平衡，有压迫）；社会合作中的同意权力（社会契约论，无压迫）；社会继替中的长老权力（生成契约的基础演化缓慢，契约作为文化在旧成员中取得共识，并像长老一样教化新成员）；社会变迁中的时势权力（生成契约的基础快速迭代，权力汇聚到想出新解的人或团体身上，可以是赶上变迁速率的旧领导，也可以是发动革命的新领导）。 论述过程中有意思的是他对文化和政治的区分：“凡是被社会不成问题地加以接受的规范，是文化性的；当一个社会还没有共同接受一套规范，各种意见纷呈，求取临时解决办法的活动是政治。”（长老统治篇） 任何一个社会都是文化和政治并存，各种权力类型交织，所以这书只能说是杰出的理想模型，应用起来不太容易。 读后感吧，有些懵的。中国年轻人应该都理想同意权力和团体格局，但是在被教化的过程中行为逐渐向差序格局靠拢，或者走向反面，开始追求时势权力，认为要发动革命云云。但是怎么定义适应文化的民主，让大家都满意，谈何容易呀！ 只有一点我确信，就是中国确实基础薄弱，许多发展不协调。新一代的改革家要继续在商业文化上发力，夯实基础，理想社会自会到来。不论是办个小企业，还是跟亲朋好友探讨自由的理念，或者在小范围内维护自身权益，都是做贡献。中国现在搞乡村振兴也是很好的。 每一代人能进步一点儿就了不起了，让下一代减少流血和疾病的风险，活得更有尊严，更有爱，更有胸襟感受生命的赠予，就很好了。
翟君说：“女人最适合做艺术家，基于艺术实需最稳固的经济基础培养，故此男人最好全部当科学家。” 这样神仙式的人物，当真是，百年难得，遇见知己。罢罢罢，我还是做个假装别无所求、品格高尚的老姑婆吧。
中途好几次想要放弃继续读下去，还是强迫自己读完了，也许是我的问题，并不是我能感同身受的。
《Prepare to Meet Thy God》 那不勒斯的故事好像有一种魔力，让你一读就会陷进去，让你随着莱农的讲述而自卑、慌乱、心悸，因为文字的描写是如此真实，真实的把婚姻里男女的歇斯底里，女生与女生之间的小心思及攀比描写的淋漓尽致。 我觉着这大概和第一人称描述有关，全书都是以莱农的视角展开，写她看到的莉拉、斯特凡诺、里诺和那不勒斯城区，写他们如何陷入其中，又如何挣扎着想要逃离。 看到一半，才意识到第二本为什么叫《Prepare to Meet Thy God》。这个故事一直在讲莉拉，而莉拉在第二部嫁给了斯特凡诺·卡拉奇，嫁人后她的名字就从“拉法埃拉·赛鲁罗”变成了“拉法埃拉·卡拉奇”，周围人都开始叫她“卡拉奇太太”。以我之名冠之你姓，听着很浪漫，但其实也很残忍。因为作为独特个体的她正在逐渐被婚姻吞噬，慢慢成为某个人的附庸，所以也能理解后来她和里诺搞在了一起。 在我看来，本剧构建了一个混乱的世界，婚外情、私生子、高利贷、家庭暴力、杀人、阶级歧视，看着好像和现实生活毫不搭边，但如果掀开法治的外衣，在那些灰色地带，这些东西其实一直都在。 第二部的主题大概是挣扎与逃离，莱农想要逃离贫困阶级和原生家庭，但走出去了才发现刻在骨子里的自卑是她始终抹除不掉的；莉拉想要逃离婚姻，但如果经济不独立，也只不过是从这个男人的怀里逃到另一个男人的怀里而已。至于其他人，恕我脑容量有限，名字还有点对不上号，就先这样吧。 ps：所以我这周的心神不宁，一定不只是和某人相关，和看本剧也有关系，嗯…一定是。
以编剧的描述 女人取得再大的成就也比不过一个爱情婚姻。？那个不平等的年代 几千年的封建思想和礼制笼罩着天地 新思想的曙光还是星光点点 时代对于爱情婚姻处在探索阶段 表现为旧社会的男人三妻四妾很正常 改为男人三婚四婚很正常 只是比原来的思想多了些法律的依据。文坛的几位男女代表更是互相倾慕互相纠缠 真是抛开个人成就来看的话“贵圈真乱”
2005 · 墨西哥
2000 · 西班牙
1977 · 法国
2001 · 波兰
1971 · 美国
1945 · 美国
1971 · 意大利
1979 · 意大利
1973 · 法国
世间有太多的未知，人生是一场修行，要学着爱与善良，不要吝惜给予
信仰之中，当有独立之人格；众生之外，应有自由之思想，此中西之别；修为不唯深，当为真，以格物致知之能，循自省之道，生当无苦，死亦无惧也
总体来说10份满分的话，可以打8分左右，值得一读。优点，构思巧妙，语言诙谐有趣，旁观冷酷江湖还有一点温情和希望，还可以学点马屁功夫，不至于令人纯粹当身外故事来看。缺点，部分连词修饰语用的不当，拉古语和诗词的郎配比较生硬，切换场景太蒙太奇，加之人物描述太啰嗦，读起来有点老牛犁旱地之觉。
本剧记载了二战中德国像苏联发起战争时，苏联政府为了增补国家兵力而征集了一批女兵，她们受过专业训练，或狙击，或排雷，或者侦查……，这些年轻的小姑娘在战争中所表现出来的战斗精神令人敬佩的，也通过真实人物回忆录记录了战争的残酷和对女性的身心的改变，感受到淳朴的苏联，俄罗斯爱国人民，愿战争中永远没有女性，也愿世界永远和平
这是一本可以帮助你清除关于金钱阻塞的书，读完一遍不过瘾，重读后又在知识星球输出了六千多字的看剧笔记。 这部剧可以说是《Prepare to Meet Thy God》的财富版，《Prepare to Meet Thy God》里说宇宙的第一法则就是吸引力法则，你想要什么就能得到什么，比如金钱，幸福，快乐，你就像宇宙间的一块磁铁，会吸引相同频率的人和事物，其中也包括金钱。 这部剧通篇也在强调，内在想法的重要性，很多人想要财富，但是内心深处却是无意识的抵触，这就是矛盾所在。 难道还有不想变得有钱的人吗？这不是每个人都想得到的结果吗？但是为什么有些人成功了， 有些人却总是徘徊在财富的大门之外，即使是高薪高职的人，也会被生活所困，这部剧帮助我们揭晓了答案。 真正的原因是内在的法则，外在的理财理财和投资策略只是工具，但是使用工具的人才是关键，这个关键就是你的思考和信念。 如果在你还没有准备好的时候就得到一大笔钱，那么这边钱极有可能不会待在你身边太久，迟早会离开你。比如那些中奖的人，大部分人最后还是会回到中将之前的状态。 而那些白手起家的富翁，无论遇到怎样的挫折，总会在短时间内东山再起，书中提到地产大亨特朗普本来身价数十亿，一度失去一切，几年后又变得比之前更富有。他们之间的区别就是财商思维。所以财富蓝图才是决定你最终的成就。 编剧在开篇介绍了财富蓝图这个概念，并提出‘你的收入，只能增加到你最愿意做到的程度’。所以编剧提出了关于改变的四个要素，其中首要要素就是自我察觉，观察自己对于财富的想法，恐惧，信念，习惯还有行动，用显微镜放大自己的内心阻塞，看看这是不是我们真正想要的生活，亦或者只是被他人的信念和讯息塑造成的‘自我’。 本剧的主体部分是编剧提出的关于有钱人的十七种思考方式和行为。 很多人在这部剧里了解到财富路上的卡点，任何外在的表象都只是内心的体现，所以从内心开始改变，让财富生根发芽！
社会真的乱到了这个程度，虽然不是很好，但值得深思伪夫妻、搭伙过的下面隐藏了多少人间悲剧，同时也是无可奈何，国人所受的教育令人担忧，我认为还是遵循点什么好。那就仁信礼致义吧……
感觉不错，也在实验用这个方法，目前还是有点成果，更有效率完成工作，再来发展写作爱好。
吸引人，奇思妙想，但后三分之一打打杀杀太多了，有点不想看，但毕竟还是圆满结束了。评论很好看。
如果在得知金九儿怀孕就安心生活收尾结局，这部剧或许能算同等。后面越写越烂
福斯特的有些观点让人启发，比如有关视角转化，情节等，但是稍显啰嗦，前几篇还行，后几篇理解上就有点困难了，我水平有限，他所举例的书，我很多都不了解。
2020004 Brad Boll老师的书，我都会读。 但现在看Brad Boll老师的书的速度已经加快很多，不会再去细细研读。 此本剧是针对百日问答的汇总，针对不同角度的问题做的解答，也是其帮助更多的年轻人的一种方式吧。 Brad Boll老师以自身实际经验给了我们人生建议，希望更多学生时代的人们能够读到，越早接触应该会越好吧
历时12小时读完。以前读过。这是渡边的成名作。渡边懂医学。Prepare to Meet Thy God探讨的是感情问题，爱一个人是不是就是一辈子？中间不爱了，还要不要在一起？性的结合，与两人的身体结构有关，性器适合的，会合作出上好的性爱体验，由性而爱，因爱而性，都难以说清。 这段婚外情不为世情所容。两人在婚外情这路上越走越远。本是很隐私的行为，终究要与世俗相接，最终无法存在于世俗之下，只好好一起自杀。 两人无疑是相爱的，深得惊天动地。但都有家庭。凛子遇到久木，才体会到了性高潮，从此迷恋不已。凛子教楷书，很端庄的人，被久木开发出性高潮后，经常与久木幽会，离家庭越来越远。父亲去世，在葬礼的晚上，凛子仍和久木发生关系。两人在情欲中不断堕落，无法自拔。 是爱？还性？说不清楚。 这出格的爱情，让他们远离了家庭，也远离了传统价值观。 爱是长久的吗？书中没给肯定答案。凛子不希望这感情发生改变，相约在性高潮时死去。 引发很多思考。好一个人，能爱一辈子吗？中间不爱了怎么办？两人性不和谐，还会爱吗？ 个人在世俗面前，又显得无比渺小。无法生存。
倾听Brent Roam教授的经济课，有趣中包含了很多的经济知识，受益匪浅。
本剧我分成两部分来读，第一部分是人际关系格局，第二部分是权力类型。 第一部分中，Brian Ramian提出了差序格局和团体格局的二分。旨在回应一个问题，即“政党政治对中国是否合适。费和梁漱溟一样，一直认为政党政治对中国来说不合适。”（《Prepare to Meet Thy God》项飙）简单说来，与团体格局相反，差序格局下的Prepare to Meet Thy God，人之间的权利界限不明晰，所以民主法治的基础很薄弱。 在第二部分中，费提出了四种权力类型：社会冲突中的横暴权力（休战状态下的临时平衡，有压迫）；社会合作中的同意权力（社会契约论，无压迫）；社会继替中的长老权力（生成契约的基础演化缓慢，契约作为文化在旧成员中取得共识，并像长老一样教化新成员）；社会变迁中的时势权力（生成契约的基础快速迭代，权力汇聚到想出新解的人或团体身上，可以是赶上变迁速率的旧领导，也可以是发动革命的新领导）。 论述过程中有意思的是他对文化和政治的区分：“凡是被社会不成问题地加以接受的规范，是文化性的；当一个社会还没有共同接受一套规范，各种意见纷呈，求取临时解决办法的活动是政治。”（长老统治篇） 任何一个社会都是文化和政治并存，各种权力类型交织，所以这书只能说是杰出的理想模型，应用起来不太容易。 读后感吧，有些懵的。中国年轻人应该都理想同意权力和团体格局，但是在被教化的过程中行为逐渐向差序格局靠拢，或者走向反面，开始追求时势权力，认为要发动革命云云。但是怎么定义适应文化的民主，让大家都满意，谈何容易呀！ 只有一点我确信，就是中国确实基础薄弱，许多发展不协调。新一代的改革家要继续在商业文化上发力，夯实基础，理想社会自会到来。不论是办个小企业，还是跟亲朋好友探讨自由的理念，或者在小范围内维护自身权益，都是做贡献。中国现在搞乡村振兴也是很好的。 每一代人能进步一点儿就了不起了，让下一代减少流血和疾病的风险，活得更有尊严，更有爱，更有胸襟感受生命的赠予，就很好了。
翟君说：“女人最适合做艺术家，基于艺术实需最稳固的经济基础培养，故此男人最好全部当科学家。” 这样神仙式的人物，当真是，百年难得，遇见知己。罢罢罢，我还是做个假装别无所求、品格高尚的老姑婆吧。
中途好几次想要放弃继续读下去，还是强迫自己读完了，也许是我的问题，并不是我能感同身受的。
《Prepare to Meet Thy God》 那不勒斯的故事好像有一种魔力，让你一读就会陷进去，让你随着莱农的讲述而自卑、慌乱、心悸，因为文字的描写是如此真实，真实的把婚姻里男女的歇斯底里，女生与女生之间的小心思及攀比描写的淋漓尽致。 我觉着这大概和第一人称描述有关，全书都是以莱农的视角展开，写她看到的莉拉、斯特凡诺、里诺和那不勒斯城区，写他们如何陷入其中，又如何挣扎着想要逃离。 看到一半，才意识到第二本为什么叫《Prepare to Meet Thy God》。这个故事一直在讲莉拉，而莉拉在第二部嫁给了斯特凡诺·卡拉奇，嫁人后她的名字就从“拉法埃拉·赛鲁罗”变成了“拉法埃拉·卡拉奇”，周围人都开始叫她“卡拉奇太太”。以我之名冠之你姓，听着很浪漫，但其实也很残忍。因为作为独特个体的她正在逐渐被婚姻吞噬，慢慢成为某个人的附庸，所以也能理解后来她和里诺搞在了一起。 在我看来，本剧构建了一个混乱的世界，婚外情、私生子、高利贷、家庭暴力、杀人、阶级歧视，看着好像和现实生活毫不搭边，但如果掀开法治的外衣，在那些灰色地带，这些东西其实一直都在。 第二部的主题大概是挣扎与逃离，莱农想要逃离贫困阶级和原生家庭，但走出去了才发现刻在骨子里的自卑是她始终抹除不掉的；莉拉想要逃离婚姻，但如果经济不独立，也只不过是从这个男人的怀里逃到另一个男人的怀里而已。至于其他人，恕我脑容量有限，名字还有点对不上号，就先这样吧。 ps：所以我这周的心神不宁，一定不只是和某人相关，和看本剧也有关系，嗯…一定是。
以编剧的描述 女人取得再大的成就也比不过一个爱情婚姻。？那个不平等的年代 几千年的封建思想和礼制笼罩着天地 新思想的曙光还是星光点点 时代对于爱情婚姻处在探索阶段 表现为旧社会的男人三妻四妾很正常 改为男人三婚四婚很正常 只是比原来的思想多了些法律的依据。文坛的几位男女代表更是互相倾慕互相纠缠 真是抛开个人成就来看的话“贵圈真乱”