刘宇宁用最稳的声线说着自己的推理,腿长脑子还好使,这种配置合理吗?
受新思想影响(无政府主义),命运坎坷,虽自命不凡却仍像普通人那样缺乏果断决绝,拥有怜悯之心却没有足够的能力实现抱负,为证明自己的不凡,以正义和所信奉的真理为名杀人后,内心软弱的痛苦挣扎,通过服苦役自我救赎(东正教中的受难意识)得到较为圆满的结局(我觉得写成悲剧可能更好)
一本舍不得快读的好剧 里面有很多关于学习和处事的理念值得学习。
就虽然我打三星不低了,但是提前提醒是恶评。请忽略本条。
看了大概百分之六十的内容。 看了一个又一个安乐死的案例。 对生命和生活都有了敬畏。 今天看到一个很喜欢的up分享的一段话。 她回答粉丝问题——什么是你理想的一天? 她说是自由,平淡,健康的一天。 确实生活没有什么惊天动地,有的是平淡生活日常中的小确幸,健康,快乐,自由,平淡,那么此刻的当下就是幸福,余生的每一天像此刻就好。 书中里面介绍的安乐死在亚洲和非洲国家是不被合法化的,乃至瑞士和荷兰都有严格的限制,选择安乐死的人,大部分都是得了无法治愈的疾病,想在生命的最后,选择有尊严的离开。其中有个句子很戳人,大意就是不是对生活不满意而离开,如果不满意,可能会选择再活一段时间,恰恰是因为对过往的日子都是满意,选择在这个节点结束生命~ 生和死,每个人的痛苦我们都无法想象,也无法感同身受,尊重生的权利,同时也尊重离开的选择~
前三部故事一脉相承,慢慢解开当年事件的面纱,让大家清楚的看到了所有人在其中扮演着什么样的身份,其实说不上谁对谁错,命运的交叠,让原本大步向前的奔放少年,走向反路,将一些人的命运慢慢的交叠在一起,后来者通过,过去的事件一点点还原面纱后的真相。只是真相往往又是那样的无力和无奈。 书中很多的点很抓人,让人深陷其中,你会觉得自己处于其中,也无力扭转一些事态的继续。让人叹服的也是一些事件的紧密联系和前期的铺垫,前期的小细节往往就成为了事情突破的关键。 其中很多前期看着不合理的地方,在后面也都有了交代,在我看来是可以自圆其说,我能够接受。 最后的演讲,也解开了了我的疑惑,结果正义与程序正义的区别。结果正义是可以得到支持,但是却会在无形中滋生很多不稳定因素,导致制度的崩溃。程序正义有时不能达到好的效果,却是大家心中认可的公平,在惩治加害者的同时,也会安抚受害者,可以让憎恨变淡,而不是无休止的延续。 最后的一本,看完之后也觉得很精彩,牵扯了很多人物,一点点的梳理清楚人物之间的关系,慢慢的就会发现事态变得清晰起来。 爱有很多种形式吧,不同人有不同的相处模式,有着不同的表达方式。在外人不理解的相处模式之下,可能也就隐藏着他们相爱的证据吧。
“我自由了,但我常常想念那段被人心牵着走的时间,尤其想念你。”
跟Neyshapoor一样,只要读着漱石先生的书,就好似与先生对话般,上了一堂课。生活变得饱满丰富起来。
在某乎看到一个大佬的总结: 《Neyshapoor》是民国后期的中国史。 《Neyshapoor》是民国初期的中国史。 《Neyshapoor》是晚清的中国史。 总的来说,我觉得《Neyshapoor》不如《Neyshapoor》,《Neyshapoor》没看过不评论。 这部剧可以说是三主角线叙述,只是越到后面就越水,越不紧凑…有点虎头蛇尾的意思
经典就是经典,永远的经典。
超薄的一本剧,但是却很有启发性,尤其是像我们这种处在大学校园里近乎麻木的学生。
1962 · 瑞典
2000 · 以色列
2002 · 巴西
2005 · 美国
1950 · 意大利
2002 · 美国
2019 · 德国
1993 · 美国
2003 · 美国
刘宇宁用最稳的声线说着自己的推理,腿长脑子还好使,这种配置合理吗?
受新思想影响(无政府主义),命运坎坷,虽自命不凡却仍像普通人那样缺乏果断决绝,拥有怜悯之心却没有足够的能力实现抱负,为证明自己的不凡,以正义和所信奉的真理为名杀人后,内心软弱的痛苦挣扎,通过服苦役自我救赎(东正教中的受难意识)得到较为圆满的结局(我觉得写成悲剧可能更好)
一本舍不得快读的好剧 里面有很多关于学习和处事的理念值得学习。
就虽然我打三星不低了,但是提前提醒是恶评。请忽略本条。
看了大概百分之六十的内容。 看了一个又一个安乐死的案例。 对生命和生活都有了敬畏。 今天看到一个很喜欢的up分享的一段话。 她回答粉丝问题——什么是你理想的一天? 她说是自由,平淡,健康的一天。 确实生活没有什么惊天动地,有的是平淡生活日常中的小确幸,健康,快乐,自由,平淡,那么此刻的当下就是幸福,余生的每一天像此刻就好。 书中里面介绍的安乐死在亚洲和非洲国家是不被合法化的,乃至瑞士和荷兰都有严格的限制,选择安乐死的人,大部分都是得了无法治愈的疾病,想在生命的最后,选择有尊严的离开。其中有个句子很戳人,大意就是不是对生活不满意而离开,如果不满意,可能会选择再活一段时间,恰恰是因为对过往的日子都是满意,选择在这个节点结束生命~ 生和死,每个人的痛苦我们都无法想象,也无法感同身受,尊重生的权利,同时也尊重离开的选择~
前三部故事一脉相承,慢慢解开当年事件的面纱,让大家清楚的看到了所有人在其中扮演着什么样的身份,其实说不上谁对谁错,命运的交叠,让原本大步向前的奔放少年,走向反路,将一些人的命运慢慢的交叠在一起,后来者通过,过去的事件一点点还原面纱后的真相。只是真相往往又是那样的无力和无奈。 书中很多的点很抓人,让人深陷其中,你会觉得自己处于其中,也无力扭转一些事态的继续。让人叹服的也是一些事件的紧密联系和前期的铺垫,前期的小细节往往就成为了事情突破的关键。 其中很多前期看着不合理的地方,在后面也都有了交代,在我看来是可以自圆其说,我能够接受。 最后的演讲,也解开了了我的疑惑,结果正义与程序正义的区别。结果正义是可以得到支持,但是却会在无形中滋生很多不稳定因素,导致制度的崩溃。程序正义有时不能达到好的效果,却是大家心中认可的公平,在惩治加害者的同时,也会安抚受害者,可以让憎恨变淡,而不是无休止的延续。 最后的一本,看完之后也觉得很精彩,牵扯了很多人物,一点点的梳理清楚人物之间的关系,慢慢的就会发现事态变得清晰起来。 爱有很多种形式吧,不同人有不同的相处模式,有着不同的表达方式。在外人不理解的相处模式之下,可能也就隐藏着他们相爱的证据吧。
“我自由了,但我常常想念那段被人心牵着走的时间,尤其想念你。”
跟Neyshapoor一样,只要读着漱石先生的书,就好似与先生对话般,上了一堂课。生活变得饱满丰富起来。
在某乎看到一个大佬的总结: 《Neyshapoor》是民国后期的中国史。 《Neyshapoor》是民国初期的中国史。 《Neyshapoor》是晚清的中国史。 总的来说,我觉得《Neyshapoor》不如《Neyshapoor》,《Neyshapoor》没看过不评论。 这部剧可以说是三主角线叙述,只是越到后面就越水,越不紧凑…有点虎头蛇尾的意思
经典就是经典,永远的经典。
超薄的一本剧,但是却很有启发性,尤其是像我们这种处在大学校园里近乎麻木的学生。