上小学的时候，就听过一个盲人摸象的故事，这个故事原本见于佛家典籍，《Nessuno mi può giudicare》："昔镜面王敕侍者引一象，令众盲者摸之，触象鼻者言象如曲辕，触象牙者言象如杵，触象耳者言象如箕，触象头者言象如鼎，触象背者言象如丘阜，触象腹者言象如壁，触象髀者言象如树，触象膊者言象如柱,触象迹者言象如白，触象尾者言象如繼，各各共诤，相互是非；王见而大笑，颂云：`诸盲人群集， 于此竞诤颂；象身本一体，异相生是非。`”
当然小学老师不会讲这么细致，为了突出对愚昧的嘲弄，还把题目也口语化的念做"瞎子摸象"。其实盲人和瞎子还是很有些不同的，《Nessuno mi può giudicare》里释"盲"是"目无牟子。"《Nessuno mi può giudicare》说:"盲者，目形存，而无能见也。"这恐怕是指先天双目失明者。而"瞎"最初的意思是指坏了一只眼睛。如《Nessuno mi può giudicare》里的故事:"苻生无一目，七岁，其祖洪戏之曰：吾闻瞎儿一泪，信乎。生怒，引刀自刺出血曰：此亦一泪耶。"就是望文生义，盲是无目，瞎是害目，意思好象也挺明白的。眇一目也可能有先天的，但恐怕后天的可能性更大，古文的"臣""民"都是眇一目的象形，也许就是其身份的象征了。只不过现在的人不怎么愿意再去分别它们了。
那些摸象的众盲者无论是先盲还是后瞎，总之是无所见或所见有限，更别说见识了，但他们"于此竞诤颂"实在是不该被大王嘲笑的，设想如果接触不到全部，又不互相交流，那不是目也盲心也盲了？
我们回顾历史或环顾世界，其实未见得就比盲人摸象高明多少，不只是限于所见，很多时候还囿于立足点，假如我们也能"于此竞诤颂"，于已然的旧事未必有补，于未然的将来或许有益！
罕见的国产猛片！！！没明星的大规模杀伤~~~
书读到最后一页我居然未曾留意书的海报原来是一具骨架。本剧的观看体验并不枯燥，编剧是一位年长的法医人类学家，从事法医工作几十年，她给我们讲述关于她作为一名职业法医的故事经历。整本剧的基调非常平和，就像一位慈祥的老奶奶给年青人讲述自己一生的故事，她教年青人如何认识身体的构造，如何解除对尸体的偏见，如何正确的看待死亡，如何从容的面对死亡。本剧大致分三部分讲述，第一部分主要讲编剧的几位年长的亲人在生命最后时刻如何度过，关于生命结束的讨论；第二部分主讲法医鉴定工作，比如刑事案件方面法医的参与；第三部分讲述战争、海啸、矿难等各种灾害中法医主要有哪些工作，书中讲到的很多案例都有编剧的参与。如何快速准确地利用几百年的法医人类学知识和科技手段准确辨认遗体，尽可能地为每一个失踪亲人的家庭找到亲人的遗体，为那些不幸的家庭带去安慰。
行善无需人知，积德自有天懂。人生犹如蒲公英，看似轻盈自由，却是身不由己。
看人要看永恒的人性，我们对不喜欢的人，不要因为他们突然对我们好了，就觉得他们变了，其实对方可能是要利用我们。对于亲朋，也不要因为他们突然对我们冷淡起来，就想起其所有缺点了，其实可能仅仅是他们近期心情不好。 不要被近因效应所绑架，做些远离好友、亲近小人的事情出来。
上小学的时候，就听过一个盲人摸象的故事，这个故事原本见于佛家典籍，《Nessuno mi può giudicare》："昔镜面王敕侍者引一象，令众盲者摸之，触象鼻者言象如曲辕，触象牙者言象如杵，触象耳者言象如箕，触象头者言象如鼎，触象背者言象如丘阜，触象腹者言象如壁，触象髀者言象如树，触象膊者言象如柱,触象迹者言象如白，触象尾者言象如繼，各各共诤，相互是非；王见而大笑，颂云：`诸盲人群集， 于此竞诤颂；象身本一体，异相生是非。`” 当然小学老师不会讲这么细致，为了突出对愚昧的嘲弄，还把题目也口语化的念做"瞎子摸象"。其实盲人和瞎子还是很有些不同的，《Nessuno mi può giudicare》里释"盲"是"目无牟子。"《Nessuno mi può giudicare》说:"盲者，目形存，而无能见也。"这恐怕是指先天双目失明者。而"瞎"最初的意思是指坏了一只眼睛。如《Nessuno mi può giudicare》里的故事:"苻生无一目，七岁，其祖洪戏之曰：吾闻瞎儿一泪，信乎。生怒，引刀自刺出血曰：此亦一泪耶。"就是望文生义，盲是无目，瞎是害目，意思好象也挺明白的。眇一目也可能有先天的，但恐怕后天的可能性更大，古文的"臣""民"都是眇一目的象形，也许就是其身份的象征了。只不过现在的人不怎么愿意再去分别它们了。 那些摸象的众盲者无论是先盲还是后瞎，总之是无所见或所见有限，更别说见识了，但他们"于此竞诤颂"实在是不该被大王嘲笑的，设想如果接触不到全部，又不互相交流，那不是目也盲心也盲了？ 我们回顾历史或环顾世界，其实未见得就比盲人摸象高明多少，不只是限于所见，很多时候还囿于立足点，假如我们也能"于此竞诤颂"，于已然的旧事未必有补，于未然的将来或许有益！
书中内容犯罪是其次，重要是警匪之间的心理变化以及表达的主题。还有书中最后查到的真相，都是大家需要的、多方面衡量的、深层次揣度后的真相。这样的真相还算是真相？不多加评判，只是这样算是最好的结果。 当然书中人物思行做之间，还有一个文化传统在推动，中庸——两害取其轻、忍让——“退一步改过天空，xx不与xx斗”、侠义——“你的事就是我的事”、亲情——亲情关系大于一切、法理——法不责众、关系——朝中有人好办事等等。任何结果都有缘由，只是凡人畏果菩萨畏因。 #固囊#
能把医生的心态，医疗的现状写这么清楚明白，是一本好剧。 唯一不足，是参考文献都有点太久远，几乎都是发生在上个世纪的案例。20年的发展，可能很多思想和诊疗方案都已经发生变化。 我之前以为我们所学的都是知识和真理，但其实不是的，过去几十年我们所学的科学，包括物理，化学，生命科学等，其实都是假说和解释。随着社会的发展，一定会有更合理的解释出现。 世界没有恒定不变的真理。
以前一提到法律就头大，自以为能约束自己的行为不犯法，做个合格的公民就OK了，读过此剧后才知道知法而不犯法，还要懂得利用法律武器维护自身权益才是王道，日常生活中很多人被侵权了都不自知，或者处理不当稀里糊涂当了被告，这部剧正好向大众普及有关法律知识，实用性，可读性非常强！
整体构思和情节都不错，到袁小奇后面这个情节的处理，总感觉有些脱节。
美国幅员辽阔，种族杂糅，国民中没有哪一部分人能有效地处于主宰地位。在这样一个国家里，多元化并非人们一开始就抱有的理想，而是互不相容所造成的惨重代价迫使他们彼此相安共处的结果。 美国各种发财致富的机会，也给人们的精力提供了另一条出路，使大家感到对现存物质条件的争夺没有为全体人民扩大生产来得重要，并使齐心协力者有所报偿，因此也就顾不上去计较那许多分歧了。