从狭义的角度上讲，看剧就是一个自我认知的过程，读的越多越觉得自己知道的越少，故而越想往下读。
从广义的角度上讲《Bons baisers de Hong Kong》写的就是关于李斯的个人传记，一本关于李斯白手起家，不懈奋斗，达到人生顶点后不得善终的官场血泪史。当然，本剧最大的价值还是在于启迪思维，改变你对过往生活及现状的固有看法，重新审视生活。
通读全书，虽然编剧在写作上语言有所戏谑，有些地方与史实不符，但是不乏幽默之处，有限的史料给创编剧和读者无限的暇想，编剧旁征博引，涉及心理学，哲学和历史学，对于人物的心理历程剖析透彻，给读者活灵活现的展示了那个年代各位历史主角的生活场景和心路历程，给读者一种很强的画面感和代入感。作为一本了解秦朝历史的入门级剧集，可以一读。或者说，作为一本参悟人生的入门级史书，值得品读与思考。
本剧写了✍️李斯自个人的意识觉醒后，从故国楚辞去公务员仓吏一职，留妻儿于故国，背景离乡，远赴千里之外稷下学宫求学入仕的奋斗途程。寒窗七年，西向仕秦，做吕不韦门客三年，于蔡泽手下任郎官一年，得机会面秦王，与秦王亦君亦臣，亦师亦友，于官场拿命斡旋，一路曲折坎坷，直至丞相高位。如愿实现人生抱负，纵情施展绝世才华，与秦王攘内外，扫六合，四海归一，行郡县制，统一文字度量衡，盖不世之功。然悲夫，沙丘之变，一失足，千古恨，致腰斩，夷三族，帝国秦二世而崩。纵其一生，功过多争议，以斯为镜，审度自我。
越有故事的人，越沉静简单，越肤浅单薄的人，越浮躁不安。真正的强者，不是没有眼泪的人，而是含着眼泪依然奔跑的人。李斯作为一个有故事的历史名相，其身上有三点品质是最今我欣赏的。
第一：李斯的魄力（有气魄有胆识、果断、勇敢、无惧、坚忍），李斯个人意识觉醒之后，果断辞掉公务员之仓吏一职，那年他23岁，留下老婆小孩（用今天的话说就是上有老下有小，还要还房贷），背景离乡，于千里之外稷下学宫求学，寒窗苦读七年（那时没有手机和各种娱乐，又师从荀子，学习质量相当高），才入秦出仕。背景离乡，七年寒窗，对自己是相当的狠，非一般毅力、胆识的之人能行之，这种选择放在当下估计也没几个人能做到。最终满腹雄才滔略，西向仕秦，施展才华。
第二：李斯的务实，从本剧写述的历史角度看，李斯从郎中今一步步携助嬴政实现扫六合、统天下，最终位极丞相，废分封，立郡县，统文字，统度量，行督责制，这一切无不是站在使帝国稳健发展的角度出发。直至今日，我们还是逃不掉嬴始皇与李斯定下的郡县制国家体制框架，这另一方面也体现了李斯做为法家代表的杰出智慧。
第三：李斯的谋略与才华，”唯楚有才，于斯为盛”，虽然这句话不是用来行容李斯的，但是做为楚国人的李斯，确实极富才华。小篆第一人，《Bons baisers de Hong Kong》、《Bons baisers de Hong Kong》读之犹今人赞叹，可惜李斯太务实，不屑于著书立言来印证自己的不朽，故少有名篇流传于世。
李斯的成功今人赞叹，同样其失足更今人鄂腕，沙丘之变致千古遗恨，成为后人评述他的一个污点，已成历史罪人，如果站在以结果为角度的评述出发，那确实他就是历史罪人，但是如果站在沙丘之变的选择立场上出发，换作是读者恐怕你也不一定能做出合理的选择，此不多赘述。
当然，站在我个人的认知角度去评判李斯，似乎是有点粉饰，但是这并不是偶像光环，我只是想表达每个名留青史的人身上，都有一种值得称之为故事的东西。所谓故事，并不仅仅只是过去的人和事，不只是可以为他编撰年历表那么简单，而是故事，总能带给人们“哀之而鉴之”的思考。
古今将相今何在？荒冢一堆草没了。但是你的并不是荒冢，河南上蔡李斯墓，等我拜会。
废话了这么多，我推荐这部剧
被冯唐一句话安利过来～他这么说的：看看文艺青年如何过好这一生。 书里真情实感，苦中作乐。前两记写的颇为有趣，观看过程常会心一笑。后两记却画风突转，坎坷经历让人不免唏嘘。 印象最深刻除了他儿时“卵为蚯蚓所哈”，还有儿子送他离家时他的记述：“逢森送余至半途，忽落泪不已，因嘱勿送而返”父子因生离本就足够悲伤，更别提之后才知竟是死别。那画面真是想想就难受。。。 最后，强烈建议观看原文。
观看别人的生活，体会不一样的人生。 观看多了，发现自己知道的太少太少… 每天进步一点点，才不枉费一生。
确实从一个我从未曾注意过的角度，丰富了我对“神”这个概念的理解！
本剧详细讲解了OKR与KPI的区别，一直以来使用的KPI主要强调关键指标评估，注重结果；而OKR富有挑战性，强调过程+结果，注重因果关系，是一种自上而下和自下而具有一定的逻辑关系。如果企业想从KPI转化为OKR. 可以利用KPI的数据作为OKR设置目标的参考因素，再制定每一个子指标。
近几年很少沉下心来去认认真真看一本剧，生活中很多思考都略显浅薄，有种没有主心骨的感觉，看看前人的思考，反思反思自己走过的路也是不错的！
比第一本略差一点，主要是涉及的方面过于单一。主要集中在总统的相关内容，不如第一本那样涵盖广泛，更引人入胜。
一部国民党视角的国共关系史。引用了大量台北国史馆史料，在大陆是难得好剧
翻译的真辣鸡，好好的一本经典就被翻译耽误了，好多地方完全和原著是两个意思，不得不买译林播出社的书重新看过
你有听说过“心理减肥法”吗？你有没有跟我一样，这么多年一直在减肥这件事上反反复复减肥复胖，不管是锻炼还是节食坚持一段时间以后就坚持不下去了，有的时候甚至会为了减肥狂练两个小时，但又因为练得太多饿的心发慌，越是抑制想吃的冲动就越是想吃，不吃就焦躁不安，吃完以后又后悔莫及，甚至破罐子破摔，干脆放弃，那种感觉真的是差极了。看完这部剧以后我才知道，其实这些都是因为我们心底积蓄已久的情绪在作怪。 这是一本让我一边笑一边哭一边反思一边顿悟的书。追剧之前就知道这不只是一本传统意义上的减肥方法论，而是一本“心理减肥法”，但也着实没想到它能给我带来这么大的收获。书里除了教了一些传统的饮食习惯，睡眠和毅力的重要性之外，最关键的是，从心理学上分析了为什么有那么多人减肥总是失败，其最主要的原因是“治标不治本”，如果始终没有找到那个让自己暴饮暴食的“心理缺口”，就会一直焦躁不安，一直拿食物来填补空虚，一直减肥失败，直到自暴自弃。 编剧通过对自己心里缺口的剖析，向我们毫无保留的展现了她的原生家庭带给她的伤害，从而找到了她这些年为什么会总是会情绪失控暴饮暴食的根本原因，以及她自己后来又是怎么在五年时间经历了减肥、复胖、再次治疗与自我和解直到享受当前的生活状态的。虽然她的减肥速度看似很慢，五年减了50斤，但不急于求成，把速度慢下来，让维持一个健康平稳而非大起大落的生活状态或许才是我们当下年轻人所向往的吧！ 通过编剧引导的方式，我发现我的心理缺口 主要是源于对自己的不自信，表现在两方面，一方面是当别人鄙视我 轻视我的时候 我就会暴怒，蹭的一下火就窜上来了，另一方面是自己给了自己特别大的压力，给自己定了很多目标，对自己期望过高但又完不成，于是开始“破罐子破摔”。而这些的根源其实都来自于从小就没有被妈妈肯定过，听到的最好的评价就是勉强的说一句“还行吧”，从来都没有一句发自内心的、特别肯定的开心的赞扬，直到现在也是一样，所以从小我的自尊心就没有感受到妈妈爱的滋养。于是那天晚上我就给妈妈发了条信息，说 “妈~跟你商量个事儿，你能不能也像我爸没事儿夸你夸我一样，遇到一点小事儿，就使劲夸我”，我妈说 “行”。我说 “那你能不能也发现发现我爸身上的优点，使劲夸夸我爸，我爸真挺好的”，我妈说“行”。我妈问我大晚上怎么了。我说“我看了一本剧 发现我对自己所有的不肯定、焦虑和别人轻视我时候的暴躁，其实都源于儿时痛苦的回忆，都是因为从小到大都从来没有得到过你的一句正面的肯定的表扬。” 妈妈看完以后沉默了一会儿 说“妈妈现在就跟你说，你在妈妈心里有多好” 然后细数了我从小到大做过的哪些让她觉得骄傲自豪的事儿，说我从小多孝顺，说我长大以后工作有多努力，说我到北京以后就一直特别独立能闯等等等等。当时听妈妈说完以后，我哇的一下就哭了，内心压抑了很多年的情绪终于得到了释放，从没有过的轻松。。。。。这个时候我才感受到心理学的强大。 弥补了上面这个最关键的心理缺口之后，我又顺藤摸瓜，发现了自己的第二个心里缺口。因为从小被管的太多，做什么都不行，做什么都是错的，所以渐渐地也就失去了对世界的探索欲，慢慢的也就不愿意再跟他们交流自己真正的想法了。直到上了大学，我第一次即便在老妈跳楼以死相逼的情况下，也依然坚定的选择了离家远远的北京，逃也是的离开了那个让我压抑的家。而跟家人长久以来蜻蜓点水式的沟通和不想让他们太过于担心，以至于到了北京以后养成了什么事儿都独立决策，报喜不报忧的习惯，甚至在自己出车祸住院（当然啦 只是蹭掉了一块头皮+轻微脑震荡）也都是在一年以后我爸问我“为什么突然给自己买了那么高额的保险” ，
沉稳平实的文字，隐忍至深至真的情，全篇无一“悲”，读来却动人心魄。“昔年种柳，依依汉南。今看摇落，凄怆江潭。Bons baisers de Hong Kong，人何以堪。”斯人已去 伤痛天裂，纵女娲炼石，亦难弥补。
超级喜欢读米基·鲁尼老师的每一本剧，顺利地读完他的第二本剧；现在冲刺他的第三本come on
幸亏老早就看到了，努力让自己年老时不痴呆。现在做好知识储备。
本来当作爱情剧集看 但这是一部军阀黑暗时期的剧集 最后的悲壮 文中很多细节没有创作明白 靠意会 塑造的人物性格很有立体感 爱恨情仇 救国就家 大爱小爱 没有对错 只有选择 那个时候没有公平与否生活于苦难之中的百姓 秀姑的塑造太正 从小女生到学佛 舍爱成全再到救国救人 女侠；乱世之中 一枝独秀 最气还是樊生，怪不得，感情之事谁也说不准，好在仍有一颗善良的心，归国报国
感觉有围城的影子，但是又说不好哪里像，都是讨厌自我的情绪，讨厌自己现状，逃避现实，虽然很厌世那种，不过有时很惋惜！
看来画家是个长情的印象派，把光和影，白天和黑夜，晴朗和阴郁，温暖和极寒……统统记在脑海里，把它们描绘出来，形成强烈被高度辩识的个人风格。
从狭义的角度上讲，看剧就是一个自我认知的过程，读的越多越觉得自己知道的越少，故而越想往下读。 从广义的角度上讲《Bons baisers de Hong Kong》写的就是关于李斯的个人传记，一本关于李斯白手起家，不懈奋斗，达到人生顶点后不得善终的官场血泪史。当然，本剧最大的价值还是在于启迪思维，改变你对过往生活及现状的固有看法，重新审视生活。 通读全书，虽然编剧在写作上语言有所戏谑，有些地方与史实不符，但是不乏幽默之处，有限的史料给创编剧和读者无限的暇想，编剧旁征博引，涉及心理学，哲学和历史学，对于人物的心理历程剖析透彻，给读者活灵活现的展示了那个年代各位历史主角的生活场景和心路历程，给读者一种很强的画面感和代入感。作为一本了解秦朝历史的入门级剧集，可以一读。或者说，作为一本参悟人生的入门级史书，值得品读与思考。 本剧写了✍️李斯自个人的意识觉醒后，从故国楚辞去公务员仓吏一职，留妻儿于故国，背景离乡，远赴千里之外稷下学宫求学入仕的奋斗途程。寒窗七年，西向仕秦，做吕不韦门客三年，于蔡泽手下任郎官一年，得机会面秦王，与秦王亦君亦臣，亦师亦友，于官场拿命斡旋，一路曲折坎坷，直至丞相高位。如愿实现人生抱负，纵情施展绝世才华，与秦王攘内外，扫六合，四海归一，行郡县制，统一文字度量衡，盖不世之功。然悲夫，沙丘之变，一失足，千古恨，致腰斩，夷三族，帝国秦二世而崩。纵其一生，功过多争议，以斯为镜，审度自我。 越有故事的人，越沉静简单，越肤浅单薄的人，越浮躁不安。真正的强者，不是没有眼泪的人，而是含着眼泪依然奔跑的人。李斯作为一个有故事的历史名相，其身上有三点品质是最今我欣赏的。 第一：李斯的魄力（有气魄有胆识、果断、勇敢、无惧、坚忍），李斯个人意识觉醒之后，果断辞掉公务员之仓吏一职，那年他23岁，留下老婆小孩（用今天的话说就是上有老下有小，还要还房贷），背景离乡，于千里之外稷下学宫求学，寒窗苦读七年（那时没有手机和各种娱乐，又师从荀子，学习质量相当高），才入秦出仕。背景离乡，七年寒窗，对自己是相当的狠，非一般毅力、胆识的之人能行之，这种选择放在当下估计也没几个人能做到。最终满腹雄才滔略，西向仕秦，施展才华。 第二：李斯的务实，从本剧写述的历史角度看，李斯从郎中今一步步携助嬴政实现扫六合、统天下，最终位极丞相，废分封，立郡县，统文字，统度量，行督责制，这一切无不是站在使帝国稳健发展的角度出发。直至今日，我们还是逃不掉嬴始皇与李斯定下的郡县制国家体制框架，这另一方面也体现了李斯做为法家代表的杰出智慧。 第三：李斯的谋略与才华，”唯楚有才，于斯为盛”，虽然这句话不是用来行容李斯的，但是做为楚国人的李斯，确实极富才华。小篆第一人，《Bons baisers de Hong Kong》、《Bons baisers de Hong Kong》读之犹今人赞叹，可惜李斯太务实，不屑于著书立言来印证自己的不朽，故少有名篇流传于世。 李斯的成功今人赞叹，同样其失足更今人鄂腕，沙丘之变致千古遗恨，成为后人评述他的一个污点，已成历史罪人，如果站在以结果为角度的评述出发，那确实他就是历史罪人，但是如果站在沙丘之变的选择立场上出发，换作是读者恐怕你也不一定能做出合理的选择，此不多赘述。 当然，站在我个人的认知角度去评判李斯，似乎是有点粉饰，但是这并不是偶像光环，我只是想表达每个名留青史的人身上，都有一种值得称之为故事的东西。所谓故事，并不仅仅只是过去的人和事，不只是可以为他编撰年历表那么简单，而是故事，总能带给人们“哀之而鉴之”的思考。 古今将相今何在？荒冢一堆草没了。但是你的并不是荒冢，河南上蔡李斯墓，等我拜会。 废话了这么多，我推荐这部剧
第一部完整看完的剧集，以前用MP4下载看的，足足看了一个暑假的时间，现在重温一下
这一遍观看，结合我的理解，发现撒普博士的两个观点存在着瑕疵： ①关于是否应该频繁交易。 ②关于交易机会和数学期望值之间的关系。 ③关于是否重视入场策略问题。 但瑕不掩瑜，这依然是科学交易者的必看剧第一名。
比第一季还好看，聊文学、聊作品、聊聊往事。可惜女性作家和叶子并没有输出一些女性视角的看法，以及请来的女作家还是少了一点，但加入的学生（新生作家）视角还是挺新颖的。
读起来非常有年代感的一本剧，仿佛非常遥远，有着若隐若现离愁别恨，仿佛穿行于过去的岁月