就是很好的剧啊。为啥都在为周寻不平？周寻和小果在一起未必幸福，不觉得在周寻面前，小果总是拘谨的紧张的吗。在齐颂面前，小果才是那个可以绽放自己，没有压力的自己。每个女孩都很美好，凉爽和小果演技最棒。惟独大宝的演技有点尬
末尾说:如果一见就开始钟情，一见就敢断定“他/她是来真格的”，你八成就要面临一场情感伤害了。但即使用了足够多的时间去了解彼此，探索爱人内心深处的恐惧和梦想，依然无法确切知道你的爱人动了几分真格，毕竟最善变的莫过于人心🤫
地下室人是一个深受自恋、自卑、焦虑、孤独、神经质折磨的人，他一直在自己幽暗的遐思里左右互搏，也是所有有意识、有反思、有怀疑的人思想挣扎的极端体现。地下室人是生活中的边缘人。一方面，他感到自己在人格与智识上高于其他人，因而不屑与身边鄙俗之人为伍。另一方面，由于家庭经历的影响，他对自己的怀疑又是如此之深，以至于热切需要别人的承认，渴望征服与优越感。他向往高尚，并为自己的高尚洋洋得意，又因自己触目惊心的卑劣而难以忍受。爱与尊严的缺失让他嫉恨比自己优越的人，同时又看不起不如自己的人。扭曲的自尊心使他的行事愈发极端和龌龊，而高尚的情感又让他更加蔑视无耻的自己。由于深切的自我怀疑与自我厌弃，以至于在和人的交往中会因害怕自己的劣等性的呈现与暴露而极度焦虑，只能在地下室独处时找到心中的安宁。他高尚的光明、龌龊的恶浊、又诚实的血淋淋。我们在他的身上发现，真诚与虚伪、高尚与卑劣、渴望与厌弃不分你我的交融着，这些矛盾构筑了他无法停止的疯狂般的痛苦。 地下室人心中有无穷的哲学困惑却没有答案。他思考一切，怀疑一切，渴望解答，但是没有人能给他关于应该如何活着的确实的答案，所以他不安，他抓狂，他痛苦，他焦躁。人性之恶令他深感困扰，他鄙夷恶，又利用恶（来反抗规律），拥抱恶。更重要的是，他又为什么要善？他找不到支持的理由。多思使他陷入惶惑与行动力的匮乏，他注定成为一个无法正义也无法邪恶的人。当所有事情都无可无不可，当正义的意义消解，当自然规律横插一脚，当善与恶模糊，他卡在中间，无力做出任何行动与改变。 东奔西撞的无头反抗是地下室人生命的主题，他的反抗并非为了什么确实的目的，而是单纯的不接受。地下室人从来都是非分明的洞悉着自己所有的卑劣，却偏偏仍要选择卑劣。自然规律告诉他，世界就是眼前的样子，一切都是依规律而行的。算术告诉他只要使用理性、遵循规律就可以创造出完善的社会。但地下室人深知人本性的丑恶，人不要幸福而要恣意，不要目的而要生活，宁可破坏也不要终结，宁可恶毒也不要无聊。即使经济富足也依然品质恶劣，完美的水晶宫根本不存在，而现实的鸡窝不拒绝苦难。即便有可以操控一切的自然规律，那又凭什么自然规律是自然规律？自然规律要他迎合世俗规范，但他宁愿抛弃和谐幸福也要捍卫自己的任性。 地下室人承认照着书本活着、依循规律行事固然更幸福，但他视其为一种怯懦，一种对活生生的生活的脱离，这是没有思考没有自我的死人，是被自然规律弹奏出的琴音。然而实际上地下室人自己却并不自由，他不能摆脱虚荣心理的控制，不能成为自己想成的人。他不认同社会，却渴望社会的认同。权力和胜败操控着他的心，他不能尊重，也无法爱，就像丧失了弹性的弹簧，被自卑的折磨拉扯的无法停息、无法改变。他既无法坚定的选择高尚，也无法简单的选择卑劣。他心有光明却无路可走，人性带给他幻灭，由理性和规律建构的社会给了他失望。现实是与自己格格不入的庸人当道，远方是不可能实现的海市蜃楼。他不知道到底要投身于什么样的道德，无处落脚的他孤高又世俗，无法成为英雄也无法成为虫豸。他表演的一出出闹剧分不清是要演给别人看还是要说服自己。虽然他会痛心疾首的愧悔，用矛盾的心说出似真非假的话，但他不会改变，他被自己的缺口彻底的降服。 陀认为正是因为没有宗教的引导才造成地下室人在是非之间迷茫徘徊、无力脱身的悲剧。但从个人的角度讲，我想首先不妨先认识自己，寻找自己的哲学。地下室人只知道自己不要什么却不明确自己要什么，所以导致个人原则无法确立，行事矛盾。二是针对自己的困扰进行持续的学习。孔子说“思而不学则殆”，地下室人虽然思考过重，但却总是在停在原地，永远为同样的问题所困，而从不进
爱是智慧的，恨是愚蠢的。在这个爱恨交织的剧集中，三角关系的死循环中每个人人都因爱恨痛苦着。海斯特因为深爱牧师不忍心将他供出，独自忍受痛苦的折磨，整个过程她都是坚强勇敢的，她勇敢去爱，坚强地生活，努力地抚养珠儿，最后勇敢地去拯救牧师，可以说塑造了一个伟大的女性形象。我就想为什么她不离开这个死亡之地，她若离开可以让自己和珠儿的生活的更好。我觉得本文中最受煎熬的应该是牧师，牧师的工作是代表上帝教育抚慰人民，他应该是道德高尚的人，但是他却因为不想失去这样的工作或者荣誉承认，不能和海斯特站在一起，他内心应该时刻收到两个自己的斗争。他的不诚实一直让他身心痛苦，受尽煎熬，懦弱的他不能站出来替海斯特分担痛苦。后来他经过海斯特的救赎他终于放下自己的一切，他觉得很轻松，诚实让他重新做人。我都觉得他作为一个男人真是让人生气，看到后面留言我又觉得很生气，为什么大家觉得他行为高尚是为救赎海斯特这样做。要诚实，要勇敢面对自己，要爱别人，爱自己，也许他就不会那么身心疲惫。而对于医生，他以为海斯特喜欢他，但是海斯特对他的不是爱，让我想起来为一句如果爱请放手，而医生却选择报复，仇恨和复仇并没有使他快乐，反而使他更加痛苦，恨终结了一切未来的可能性。作为当时知识丰富，学术渊博，医生高超的医生，他没有从书本里学到如何去爱，所以被写进了这部剧集里了吧，最后这句有点开玩笑😝。凡事包容，盼望，相信，忍耐。
读的第一本历史书 嗖嗖嗖大脉络大主线 编剧动漫配文都很有意思 值得一读
说说我的看法吧。 穿越回古代能拿到现代换钱，价值最高的是翡翠，田黄，而不是古董。 明朝还不流行翡翠，那玩意就是石头，去缅甸老坑拉一车玻璃种，冰种什么的，就能赚几十个亿，后续资金不愁了。 而且这玩意安全，不会被查，大量出明代古董肯定会被查水表的。 剧集给我的感觉就是技术没有一个核心点，往往是到需要了才匆匆忙忙搞一个凑合用的技术，最后只能妥协用差的。 按理来说造枪炮什么的是穿越绕不过去的坎，所以造什么枪，需要什么技术，应该是在穿越前就已经确定好了，这样才能根据需求买合适的设备。 举个例子 化肥厂 化肥厂能够生产化肥还能生产炸药，是绝对不能缺的，实属暴兵神器，至于怎么能让化肥厂能在明朝开起来，这个问题丢给设计人员呗。 出钱给专家让他设计一套可以用在明朝的，而且操作简单，不容易坏，可以自行维修。 理由完全可以用援建非洲之类的，中国设计这种化肥厂有经验。 然后根据化肥厂这个主体再点科技树，化肥厂需要电力，所以购买电力设备。 需要原料，所以点原料方面科技树。 然后把一个化肥厂运营起来。 围绕一个核心点科技树，这样的好处就是成体系，能够快速的解决一些高端产品需求问题。 炸药能开山开矿，能造枪造炮，化肥能让粮食增产。 实际上很多穿越众原来浪费精力去点的科技树都没必要去点了。
现在的女明星都整的一个模子刻出来的，即使是一个电视剧中也傻傻分不清楚。。。芒果台总是不拒绝烂片。
生了娃之后就开始发了疯的想减肥，这才意识到减肥的难……这部剧的观点以前零星的都看到过，但是没有从激素角度体系化了解。本剧论证严谨，很像是一篇论文，把假设一一推翻从而证伪，从内分泌系统解释了为什么热力学第一定律---摄入热量-消耗热量＝剩余热量，这一能量守恒在人身上并不能简单理解为：少吃多动就会瘦。带着对学霸的膜拜，我信了。再一次感慨人体“出厂设计”的精妙，只待断奶之后实践啦
梅花是要用剪子剪的，不是摘的，所谓“一剪梅”，一剪梅花万样娇。说到兰花，孔子也喜欢兰花。最早将兰花人格化的就是孔子。有一次，孔子自卫国返回鲁国，在山谷中看见兰花，喟然叹曰：“兰当为王者香。”从此“王者香”就成了兰花的代名词。孔子还用兰花的清香来比喻友情，所谓二人同心，其利断金，同心之言，其臭如兰。“金兰”一词，即出于此。
“东圣位不朽圣叶默” “西圣位万佛圣曲菩” “南圣位五行圣渡陌” “北圣位玄黄圣宁城” “中圣位创世圣紫霄” 圣主到底是谁？他们不都进造化之门了吗？
Lectora, La翻译成大白话就是如何辨真伪。其无非是培养以下几种能力： 1.会定义、分析概念。 2.会分析论证的结构。 3.能发现论证中隐含的前提假设。 4.能避免逻辑谬误。 5.能判断信息的可信度。 6.能考虑到不同的可能。 7.要求高一点——能用严谨的论证说服他人。 end so on 要注意三点 第一，Lectora, La的基础不是原理，而是丰富的知识。原理不重要，更多角度的知识才重要。这就相当于语法和单词量的关系，想学好一门语言，缺一不可。 第二，Lectora, La不是让你不犯错，关键是能及时地纠错。 第三，Lectora, La，不能给你确定的结果，而是能对事情发生的概率进行判断。成功的人，总是这样，对大概率的事持续下注。
这是一本实操性强，简洁明了的育儿指导书。受益于原本就对孩子的成长教育不焦虑不紧张，但偶尔会不知所措的父母。 面对不同的孩子，常常会遇到各种问题，书中提到:“父母是一辈子的事情，一路上去帮助孩子解决问题。”突然让我放松了下来，对啊！孩子的问题是长期的，不是短暂的，所以按长期的思路来解决来对待，自然就可以只看问题只看方法，不增加情绪在上面了。 在冷静之下育儿时，在不设限的去育儿时，至少对于现在的我而言，可以全身心的爱孩子，耐心的发掘他们各自的长处，很自然的去鼓励他们和赞扬他们。 这也是一本值得反复温习的育儿书。
看了一大半后决定弃坑…虚构的长安和现实的Lectora, La…一边是读者一边又是编剧，小波在自己画的这个二维矩阵里跳来跳去；老爷和官兵、男女刺客、老少妓女、交织在一起分不清男女的红线和薛嵩、每描述一件事情都要从两个角度两条脉略来做尝试和对比，试图找到“记忆”的前世今生；看得我感觉自己好像丧失了记忆…
相遇，恋爱，失恋，结婚 。推荐给在任何这四个阶段迷茫的你。 相遇不易，珍惜现在吧
珍惜青春岁月的激情，保持奋斗的心态，探究正确有效的方法，才能让未来充满无限可能！今日，此时，也依然如此。
2000 · 美国
2004 · 澳大利亚
2020 · 美国
2003 · 中国
2005 · 美国
1925 · 美国
2007 · 瑞士
1983 · 印度
2013 · 英国
就是很好的剧啊。为啥都在为周寻不平？周寻和小果在一起未必幸福，不觉得在周寻面前，小果总是拘谨的紧张的吗。在齐颂面前，小果才是那个可以绽放自己，没有压力的自己。每个女孩都很美好，凉爽和小果演技最棒。惟独大宝的演技有点尬
末尾说:如果一见就开始钟情，一见就敢断定“他/她是来真格的”，你八成就要面临一场情感伤害了。但即使用了足够多的时间去了解彼此，探索爱人内心深处的恐惧和梦想，依然无法确切知道你的爱人动了几分真格，毕竟最善变的莫过于人心🤫
地下室人是一个深受自恋、自卑、焦虑、孤独、神经质折磨的人，他一直在自己幽暗的遐思里左右互搏，也是所有有意识、有反思、有怀疑的人思想挣扎的极端体现。地下室人是生活中的边缘人。一方面，他感到自己在人格与智识上高于其他人，因而不屑与身边鄙俗之人为伍。另一方面，由于家庭经历的影响，他对自己的怀疑又是如此之深，以至于热切需要别人的承认，渴望征服与优越感。他向往高尚，并为自己的高尚洋洋得意，又因自己触目惊心的卑劣而难以忍受。爱与尊严的缺失让他嫉恨比自己优越的人，同时又看不起不如自己的人。扭曲的自尊心使他的行事愈发极端和龌龊，而高尚的情感又让他更加蔑视无耻的自己。由于深切的自我怀疑与自我厌弃，以至于在和人的交往中会因害怕自己的劣等性的呈现与暴露而极度焦虑，只能在地下室独处时找到心中的安宁。他高尚的光明、龌龊的恶浊、又诚实的血淋淋。我们在他的身上发现，真诚与虚伪、高尚与卑劣、渴望与厌弃不分你我的交融着，这些矛盾构筑了他无法停止的疯狂般的痛苦。 地下室人心中有无穷的哲学困惑却没有答案。他思考一切，怀疑一切，渴望解答，但是没有人能给他关于应该如何活着的确实的答案，所以他不安，他抓狂，他痛苦，他焦躁。人性之恶令他深感困扰，他鄙夷恶，又利用恶（来反抗规律），拥抱恶。更重要的是，他又为什么要善？他找不到支持的理由。多思使他陷入惶惑与行动力的匮乏，他注定成为一个无法正义也无法邪恶的人。当所有事情都无可无不可，当正义的意义消解，当自然规律横插一脚，当善与恶模糊，他卡在中间，无力做出任何行动与改变。 东奔西撞的无头反抗是地下室人生命的主题，他的反抗并非为了什么确实的目的，而是单纯的不接受。地下室人从来都是非分明的洞悉着自己所有的卑劣，却偏偏仍要选择卑劣。自然规律告诉他，世界就是眼前的样子，一切都是依规律而行的。算术告诉他只要使用理性、遵循规律就可以创造出完善的社会。但地下室人深知人本性的丑恶，人不要幸福而要恣意，不要目的而要生活，宁可破坏也不要终结，宁可恶毒也不要无聊。即使经济富足也依然品质恶劣，完美的水晶宫根本不存在，而现实的鸡窝不拒绝苦难。即便有可以操控一切的自然规律，那又凭什么自然规律是自然规律？自然规律要他迎合世俗规范，但他宁愿抛弃和谐幸福也要捍卫自己的任性。 地下室人承认照着书本活着、依循规律行事固然更幸福，但他视其为一种怯懦，一种对活生生的生活的脱离，这是没有思考没有自我的死人，是被自然规律弹奏出的琴音。然而实际上地下室人自己却并不自由，他不能摆脱虚荣心理的控制，不能成为自己想成的人。他不认同社会，却渴望社会的认同。权力和胜败操控着他的心，他不能尊重，也无法爱，就像丧失了弹性的弹簧，被自卑的折磨拉扯的无法停息、无法改变。他既无法坚定的选择高尚，也无法简单的选择卑劣。他心有光明却无路可走，人性带给他幻灭，由理性和规律建构的社会给了他失望。现实是与自己格格不入的庸人当道，远方是不可能实现的海市蜃楼。他不知道到底要投身于什么样的道德，无处落脚的他孤高又世俗，无法成为英雄也无法成为虫豸。他表演的一出出闹剧分不清是要演给别人看还是要说服自己。虽然他会痛心疾首的愧悔，用矛盾的心说出似真非假的话，但他不会改变，他被自己的缺口彻底的降服。 陀认为正是因为没有宗教的引导才造成地下室人在是非之间迷茫徘徊、无力脱身的悲剧。但从个人的角度讲，我想首先不妨先认识自己，寻找自己的哲学。地下室人只知道自己不要什么却不明确自己要什么，所以导致个人原则无法确立，行事矛盾。二是针对自己的困扰进行持续的学习。孔子说“思而不学则殆”，地下室人虽然思考过重，但却总是在停在原地，永远为同样的问题所困，而从不进
爱是智慧的，恨是愚蠢的。在这个爱恨交织的剧集中，三角关系的死循环中每个人人都因爱恨痛苦着。海斯特因为深爱牧师不忍心将他供出，独自忍受痛苦的折磨，整个过程她都是坚强勇敢的，她勇敢去爱，坚强地生活，努力地抚养珠儿，最后勇敢地去拯救牧师，可以说塑造了一个伟大的女性形象。我就想为什么她不离开这个死亡之地，她若离开可以让自己和珠儿的生活的更好。我觉得本文中最受煎熬的应该是牧师，牧师的工作是代表上帝教育抚慰人民，他应该是道德高尚的人，但是他却因为不想失去这样的工作或者荣誉承认，不能和海斯特站在一起，他内心应该时刻收到两个自己的斗争。他的不诚实一直让他身心痛苦，受尽煎熬，懦弱的他不能站出来替海斯特分担痛苦。后来他经过海斯特的救赎他终于放下自己的一切，他觉得很轻松，诚实让他重新做人。我都觉得他作为一个男人真是让人生气，看到后面留言我又觉得很生气，为什么大家觉得他行为高尚是为救赎海斯特这样做。要诚实，要勇敢面对自己，要爱别人，爱自己，也许他就不会那么身心疲惫。而对于医生，他以为海斯特喜欢他，但是海斯特对他的不是爱，让我想起来为一句如果爱请放手，而医生却选择报复，仇恨和复仇并没有使他快乐，反而使他更加痛苦，恨终结了一切未来的可能性。作为当时知识丰富，学术渊博，医生高超的医生，他没有从书本里学到如何去爱，所以被写进了这部剧集里了吧，最后这句有点开玩笑😝。凡事包容，盼望，相信，忍耐。
读的第一本历史书 嗖嗖嗖大脉络大主线 编剧动漫配文都很有意思 值得一读
说说我的看法吧。 穿越回古代能拿到现代换钱，价值最高的是翡翠，田黄，而不是古董。 明朝还不流行翡翠，那玩意就是石头，去缅甸老坑拉一车玻璃种，冰种什么的，就能赚几十个亿，后续资金不愁了。 而且这玩意安全，不会被查，大量出明代古董肯定会被查水表的。 剧集给我的感觉就是技术没有一个核心点，往往是到需要了才匆匆忙忙搞一个凑合用的技术，最后只能妥协用差的。 按理来说造枪炮什么的是穿越绕不过去的坎，所以造什么枪，需要什么技术，应该是在穿越前就已经确定好了，这样才能根据需求买合适的设备。 举个例子 化肥厂 化肥厂能够生产化肥还能生产炸药，是绝对不能缺的，实属暴兵神器，至于怎么能让化肥厂能在明朝开起来，这个问题丢给设计人员呗。 出钱给专家让他设计一套可以用在明朝的，而且操作简单，不容易坏，可以自行维修。 理由完全可以用援建非洲之类的，中国设计这种化肥厂有经验。 然后根据化肥厂这个主体再点科技树，化肥厂需要电力，所以购买电力设备。 需要原料，所以点原料方面科技树。 然后把一个化肥厂运营起来。 围绕一个核心点科技树，这样的好处就是成体系，能够快速的解决一些高端产品需求问题。 炸药能开山开矿，能造枪造炮，化肥能让粮食增产。 实际上很多穿越众原来浪费精力去点的科技树都没必要去点了。
现在的女明星都整的一个模子刻出来的，即使是一个电视剧中也傻傻分不清楚。。。芒果台总是不拒绝烂片。
生了娃之后就开始发了疯的想减肥，这才意识到减肥的难……这部剧的观点以前零星的都看到过，但是没有从激素角度体系化了解。本剧论证严谨，很像是一篇论文，把假设一一推翻从而证伪，从内分泌系统解释了为什么热力学第一定律---摄入热量-消耗热量＝剩余热量，这一能量守恒在人身上并不能简单理解为：少吃多动就会瘦。带着对学霸的膜拜，我信了。再一次感慨人体“出厂设计”的精妙，只待断奶之后实践啦
梅花是要用剪子剪的，不是摘的，所谓“一剪梅”，一剪梅花万样娇。说到兰花，孔子也喜欢兰花。最早将兰花人格化的就是孔子。有一次，孔子自卫国返回鲁国，在山谷中看见兰花，喟然叹曰：“兰当为王者香。”从此“王者香”就成了兰花的代名词。孔子还用兰花的清香来比喻友情，所谓二人同心，其利断金，同心之言，其臭如兰。“金兰”一词，即出于此。
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这是一本实操性强，简洁明了的育儿指导书。受益于原本就对孩子的成长教育不焦虑不紧张，但偶尔会不知所措的父母。 面对不同的孩子，常常会遇到各种问题，书中提到:“父母是一辈子的事情，一路上去帮助孩子解决问题。”突然让我放松了下来，对啊！孩子的问题是长期的，不是短暂的，所以按长期的思路来解决来对待，自然就可以只看问题只看方法，不增加情绪在上面了。 在冷静之下育儿时，在不设限的去育儿时，至少对于现在的我而言，可以全身心的爱孩子，耐心的发掘他们各自的长处，很自然的去鼓励他们和赞扬他们。 这也是一本值得反复温习的育儿书。
看了一大半后决定弃坑…虚构的长安和现实的Lectora, La…一边是读者一边又是编剧，小波在自己画的这个二维矩阵里跳来跳去；老爷和官兵、男女刺客、老少妓女、交织在一起分不清男女的红线和薛嵩、每描述一件事情都要从两个角度两条脉略来做尝试和对比，试图找到“记忆”的前世今生；看得我感觉自己好像丧失了记忆…
相遇，恋爱，失恋，结婚 。推荐给在任何这四个阶段迷茫的你。 相遇不易，珍惜现在吧
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