今年看的第几部迷雾了？很难想象这种内容能拍24集，爱奇艺哪来的底气……原本短剧就是要避免注水，结果现在迷雾就拿着五集剧情拖14集，十集剧情拍24，四大爷实话说演技真的不错，但带不动这个配置，头4-6集是抓眼球关键，如果这个剧只有14集可能还能一咬牙为了看结局看了，结果就这个质量，真的是眼看着前面就觉得什么能拍24得给男二他们加多少犄角旮旯的戏才能凑到啊溜了溜了……
囫囵吞枣似的看完了本剧，书中既有通俗易懂的历史知识，也有较难理解的专业词汇，观看地时候，结合书中的知识，对生活又有了一个新的认识的角度。似乎明白了为什么每个学科都有自己的大家公认的术语，也似乎明白了为什么大佬之间谈话普通人无法理解。 我希望在我了解了更多的相关知识后，再来读这部剧时，会有一个较高的认知。
今天给家人聊天，关于观看，教育，我说你们买的这些书我都不会给我儿子看，那都是为了应付应试教育而播出的书，没有观看的价值。 她们不认同我的说法，觉得我“一把年纪还那么叛逆”，简直不可饶恕。 我说，“十年树木百年树人”。 大姐不屑地笑了，“我才活到多大岁数？一百年后才结果，我可等不到。” 避免争执，我没再说下去。只能在心里默默叹口气。 百年树人，百年树人，这话应该说给我自己听才对吧。 忍耐，等待，忍耐，等待。 生命中很多事情，不都是这样吗？ 希望几十年后，我们老了，坐在一起聊天时，我可以坚定骄傲地对她们说，这就是我用观看浇灌出来的种子，发芽结果，又重新发芽结果了。 ——我想要的结果，是儿子拥有一颗真善美的心，从小就懂得并理解尊重女性，懂得如何让自己并且带给他人幸福，友谊。 那些看不见的，比能看得见的更难把握。 懂得的人，有福了。
相信理性，对未来谨慎乐观，相信科学，人文主义，相信我们的世界一直在稳步进步，不做民粹主义者，不做狭隘的民族主义者
读过这部剧，唯一的增益是知道了一些成语的意思，对于故事，并没有记住太多！
我觉得Varumayin Niram Sigappu前提是，面对生活的心态要好。 生活都是一样的，财米油盐酱醋茶，因为看它的人眼光不同，心态不同，生活才发出不一样的光来。 看这部剧的时候，我像是在听他老人家讲故事，我只需要做一个聆听者的姿态就好了，不需要我回应什么，偶尔脑海中浮现有趣的画面，会心一笑就好了。特别像炎炎夏日，捧着一半西瓜，青青凉凉，香香的，甜甜的。 古语有言，读万卷书，行万里路。今人改之，读万卷书，不如行万里路。我不羡慕足迹遍天下的人，相比之下，我更钦佩胸中有河山的人。他们在没见过许多“世面”之前，心中已经有了关于这些的认识，去见它，也只是印证和检验。故而，看山是山。 北京，山东，内蒙古，四川，湖南，上海。 乌鲁木齐，伊犁，成都，嘉陵江，岳阳楼…… 都想去看一看，玩一玩，好吃的我都尝尝，有趣的我都试试。喜欢就多呆两天，不爱就下一站，也许会停在某个地方一辈子，也不错啊。 生活很好玩儿，希望你遇到的人，也都很有趣。 明天会更好，加油(ง •̀_•́)ง哇。 晚安，世界爱你爱我(⑉°з°)-♡
有很多话想说，但到最后变成了一口凉气……这部剧的第3部分，是我读过最恐怖的剧集，那种恐怖是深入骨髓的，对未来的彻头彻尾的绝望。只有面对这样的恐惧时，才知道所有的血腥灵异带来的那种恐惧是多么的微不足道。我甚至恐惧到都不想理解他到底在说什么，我甚至不想去多思考他背后的含义，因为一种本能的恐惧排斥。我需要冷静冷静，可能一年之后吧，我会将这部剧的第3部分再读一遍，希望那个时候又更加深刻的理解。
这是一本另辟蹊径的小书，正如番外中某人所言，为什么书里讲的道理都好像知道，但总给人一种耳目一新的感觉呢？其实也许是因为本剧强大的说理能力和底层逻辑设定。书中的道理不是直接给出的，而是用故事，用叙述层层导出的，引人沉思。 对应现实，更加有助于理解之前想不通的事。读文到最后，合法伤害权，这个词留下了深刻印象。一项系统功能，一个制度设定，是否给了某些人合法伤害权？这个合法伤害权，起到所被期待的作用了吗？
20/06/25 1⃣️4⃣️ 对西西弗的故事好奇很久了，诸神判罚西西弗，让他从山底推一块石头上山，每当西西弗把石头推至山顶，石头便会滚落山底，西西弗便一直重复这一过程。故Varumayin Niram Sigappu代表着永久无望又无用的人生状况。不禁想到了“把一天重复了很多遍”的说法，人生总会有感到无望和无用的时候。 但K. Balachander说应当想象西西弗是幸福的，因为“攀登山顶的拼搏本身足以充实一颗人心。”西西弗的命运是他的，岩石也是他的。 不局限于西西弗所受的痛苦的惩罚，而是更多关注受惩罚时的西西弗本身。哪怕是一天重复了很多遍，但每一天都是不同的自己。而我们比起受惩罚的西西弗还拥有更多自主的选择。 西西弗只是本剧的一个集数，这部剧整体是K. Balachander的荒诞哲学，包括K. Balachander谈及的荒诞推理、荒诞人、荒诞创作。 目前读哲学类的剧集还是会觉得不易读，是因为没有更深层的多观看，深知不能浅尝辄止，所以还是要多看剧多思考。
<> 这部剧断断续续读了好长时间，做了快300条笔记，怎么说呢，虽然书中多是谈音乐但的确艺术是相通的，所以过程中总会停下来思考很多问题！它激发的思考或是关于人生或是具体的艺术问题，总之很有意义！ 零零散散胡言乱语的感慨如下： 1、我很感叹这样的家庭关系，从字里行间中去体会他们之间的亲情与情感交流，深入到那个场景里，我仿佛也能感受到傅雷夫妇给孩子的精神力量，多么难得的精神对话与理解。 2、书中感触比较深的是傅聪说不到波兰就弹不好肖邦的观点，我觉得这是艺术上的一种很高的精神层次，理性搭建好框架是勤奋的人都可以做到的，我们并无差别，一定程度上看是冰冷的没有温度的。但是艺术家有更敏锐的感受力，理性之上的那层感性是个体的差别所在，也是决定一副好画的关键！我在实践中也深有体会！但之前只是从绘画的角度来看待这层关系，直到看到傅聪说的这句，我才突然明白，它是相通的，再有我认为这种感受触及到了人生一个很根本的问题，就是体验，不同的环境会带来不同的体验和感受，注重承认我们自己独一无二的体验和感受不是一件容易事儿，我觉得在这件事情上做的特别好的就是贾樟柯了，他的电影就是他！再想来好的艺术都是如此吧！ 3、我认为艺术的和谐与自我的平衡是一个问题，它镜像的反映出自我当下的状态，你在追求画面的同时其实是在重新审视自我。 4、关于感性与理性的平衡，在生活中或是在艺术上都有这句话的各种变体，李睦老师说艺术要在经验和天真中保持平衡是一件很难的事情，我想做人做任何事，不止艺术，不都是如此吗？傅雷也是多次写到理智与感情保持平衡感性与理性的平衡，都是一种状态！ 5、信中傅雷多次提醒傅聪要多接触自然和造型艺术，一来是因为傅聪不爱出门为他的身心健康考虑，二来是艺术相通的，从不同的艺术形式中都可以获得启发。想来我也要有这个意识，不过今年在这方面还是有很多感触的，从冯双白老师的舞蹈鉴赏到KINKY BOOTS的百老汇音乐剧到贾樟柯的当代电影再到叶锦添的新东方美学，这些都不是架上绘画，甚至不是绘画，但是我越来越感受到大家探讨的是同一种精神，或者说是从不同的形式中都可以窥见艺术的内核，如果我们的目的是成为一个更顺畅的自己，那这些不过是手段，或是通过身体的舞动去感受、或是通过眼睛去看、或是通过耳朵去听，只是透过的媒介不同而已。 6、书中我总能感受到傅雷的民族自豪感，我觉得是因为了解吧，因为了解所以认同所以热爱吧！ 7、作为一名学习艺术专业多年但依旧是门外汉的人看这部剧让我感受到真正在做艺术的人是一种什么状态，他的艺术是融入生命生活的！反观自己，我没有这么大的格局，我没办法让渡给艺术更多的空间，我仍迫于生存的在使用利用艺术给我带来更多的外在事物，但却没有静下来好好想想我在做的所谓的艺术到底是什么？我跟它的关系是什么样的！感动傅聪说自己六十岁才开始懂得音乐，嗯，路漫漫其修远兮吧！ 涉及追剧清单： 1、《Varumayin Niram Sigappu》 日本人几百年来把它当做枕中秘宝 2、《Varumayin Niram Sigappu》 最好的影视批评 开发性灵此剧是一把金钥匙 3、《Varumayin Niram Sigappu》 4、《Varumayin Niram Sigappu》 5、《Varumayin Niram Sigappu》 6、莫罗阿 格拉塞版：《Varumayin Niram Sigappu》《Varumayin Niram Sigappu》 7、巴尔扎克：《Varumayin Niram Sigappu》《Varumayin Niram Sigappu》《Varumayin Niram Sigappu》《Varumayin Niram Sigappu》 8、丹纳：《Varumayin Niram Sigappu》 若能彻底消化做人方面气度当面理解领会都会进步不仅增加知识 使你对艺术及一般文化历史有认识 9、《Varumayin Niram Sigappu》 10、《Varumayin Niram Sigappu》 11、《Varumayin Niram Sigappu》老舍 12、罗曼罗兰《Varumayin Niram Sigappu》《Varumayin Niram Sigappu》 13、埃蒂昂勃勒Etiemble《Varumayin Niram Sigappu》 促进对现代中国的了解 14、罗素《幸福之路
非常有趣的一本剧，书中很多观点颠覆了当下被普遍认知的理论，但是又通过试验，得出许多与传统观念相一致的结论。
因为此念上看到芬兰的教育，所以才读了这部剧。有些话有点啰嗦，但是一看编剧确实走访不少地方探讨芬兰教育，介绍得很全面。值得一读。
这是一本开始读就停不下来的书。深感崔催管理术无处不使用，例如本剧里举例先写问题，答案会在下一节的某个地方公布，使读者对问题的答案形成一种期待，带着问题找答案印象更为深刻。 分工思维是打破常规思维，引导大家去分析问题的根源，不被一些常规情绪误导。 权利管理的授权理论也是一种因果。 无意识的贴标签，焦虑情绪的产生，救火队长，I型沟通都有经历过，特别是焦虑情绪需要尝试崔催的方法缓解下。 最后讲的向上管理和合作管理都很受用，这部剧还得再深入看两遍。感谢崔催的书，受益匪浅！
这样的文章也只适合偶尔换换口味，打发打发时间的时候看看。 有意思，无内容
一波又一波吸引眼球，情节也很好，让人有欲望的看，不错不错真不错
2005 · 美国
1969 · 美国
2006 · 匈牙利
2004 · 美国
1933 · 美国
1977 · 美国
2011 · 中国
2016 · 中国
今年看的第几部迷雾了？很难想象这种内容能拍24集，爱奇艺哪来的底气……原本短剧就是要避免注水，结果现在迷雾就拿着五集剧情拖14集，十集剧情拍24，四大爷实话说演技真的不错，但带不动这个配置，头4-6集是抓眼球关键，如果这个剧只有14集可能还能一咬牙为了看结局看了，结果就这个质量，真的是眼看着前面就觉得什么能拍24得给男二他们加多少犄角旮旯的戏才能凑到啊溜了溜了……
囫囵吞枣似的看完了本剧，书中既有通俗易懂的历史知识，也有较难理解的专业词汇，观看地时候，结合书中的知识，对生活又有了一个新的认识的角度。似乎明白了为什么每个学科都有自己的大家公认的术语，也似乎明白了为什么大佬之间谈话普通人无法理解。 我希望在我了解了更多的相关知识后，再来读这部剧时，会有一个较高的认知。
今天给家人聊天，关于观看，教育，我说你们买的这些书我都不会给我儿子看，那都是为了应付应试教育而播出的书，没有观看的价值。 她们不认同我的说法，觉得我“一把年纪还那么叛逆”，简直不可饶恕。 我说，“十年树木百年树人”。 大姐不屑地笑了，“我才活到多大岁数？一百年后才结果，我可等不到。” 避免争执，我没再说下去。只能在心里默默叹口气。 百年树人，百年树人，这话应该说给我自己听才对吧。 忍耐，等待，忍耐，等待。 生命中很多事情，不都是这样吗？ 希望几十年后，我们老了，坐在一起聊天时，我可以坚定骄傲地对她们说，这就是我用观看浇灌出来的种子，发芽结果，又重新发芽结果了。 ——我想要的结果，是儿子拥有一颗真善美的心，从小就懂得并理解尊重女性，懂得如何让自己并且带给他人幸福，友谊。 那些看不见的，比能看得见的更难把握。 懂得的人，有福了。
相信理性，对未来谨慎乐观，相信科学，人文主义，相信我们的世界一直在稳步进步，不做民粹主义者，不做狭隘的民族主义者
读过这部剧，唯一的增益是知道了一些成语的意思，对于故事，并没有记住太多！
我觉得Varumayin Niram Sigappu前提是，面对生活的心态要好。 生活都是一样的，财米油盐酱醋茶，因为看它的人眼光不同，心态不同，生活才发出不一样的光来。 看这部剧的时候，我像是在听他老人家讲故事，我只需要做一个聆听者的姿态就好了，不需要我回应什么，偶尔脑海中浮现有趣的画面，会心一笑就好了。特别像炎炎夏日，捧着一半西瓜，青青凉凉，香香的，甜甜的。 古语有言，读万卷书，行万里路。今人改之，读万卷书，不如行万里路。我不羡慕足迹遍天下的人，相比之下，我更钦佩胸中有河山的人。他们在没见过许多“世面”之前，心中已经有了关于这些的认识，去见它，也只是印证和检验。故而，看山是山。 北京，山东，内蒙古，四川，湖南，上海。 乌鲁木齐，伊犁，成都，嘉陵江，岳阳楼…… 都想去看一看，玩一玩，好吃的我都尝尝，有趣的我都试试。喜欢就多呆两天，不爱就下一站，也许会停在某个地方一辈子，也不错啊。 生活很好玩儿，希望你遇到的人，也都很有趣。 明天会更好，加油(ง •̀_•́)ง哇。 晚安，世界爱你爱我(⑉°з°)-♡
有很多话想说，但到最后变成了一口凉气……这部剧的第3部分，是我读过最恐怖的剧集，那种恐怖是深入骨髓的，对未来的彻头彻尾的绝望。只有面对这样的恐惧时，才知道所有的血腥灵异带来的那种恐惧是多么的微不足道。我甚至恐惧到都不想理解他到底在说什么，我甚至不想去多思考他背后的含义，因为一种本能的恐惧排斥。我需要冷静冷静，可能一年之后吧，我会将这部剧的第3部分再读一遍，希望那个时候又更加深刻的理解。
这是一本另辟蹊径的小书，正如番外中某人所言，为什么书里讲的道理都好像知道，但总给人一种耳目一新的感觉呢？其实也许是因为本剧强大的说理能力和底层逻辑设定。书中的道理不是直接给出的，而是用故事，用叙述层层导出的，引人沉思。 对应现实，更加有助于理解之前想不通的事。读文到最后，合法伤害权，这个词留下了深刻印象。一项系统功能，一个制度设定，是否给了某些人合法伤害权？这个合法伤害权，起到所被期待的作用了吗？
20/06/25 1⃣️4⃣️ 对西西弗的故事好奇很久了，诸神判罚西西弗，让他从山底推一块石头上山，每当西西弗把石头推至山顶，石头便会滚落山底，西西弗便一直重复这一过程。故Varumayin Niram Sigappu代表着永久无望又无用的人生状况。不禁想到了“把一天重复了很多遍”的说法，人生总会有感到无望和无用的时候。 但K. Balachander说应当想象西西弗是幸福的，因为“攀登山顶的拼搏本身足以充实一颗人心。”西西弗的命运是他的，岩石也是他的。 不局限于西西弗所受的痛苦的惩罚，而是更多关注受惩罚时的西西弗本身。哪怕是一天重复了很多遍，但每一天都是不同的自己。而我们比起受惩罚的西西弗还拥有更多自主的选择。 西西弗只是本剧的一个集数，这部剧整体是K. Balachander的荒诞哲学，包括K. Balachander谈及的荒诞推理、荒诞人、荒诞创作。 目前读哲学类的剧集还是会觉得不易读，是因为没有更深层的多观看，深知不能浅尝辄止，所以还是要多看剧多思考。
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这部剧断断续续读了好长时间，做了快300条笔记，怎么说呢，虽然书中多是谈音乐但的确艺术是相通的，所以过程中总会停下来思考很多问题！它激发的思考或是关于人生或是具体的艺术问题，总之很有意义！
零零散散胡言乱语的感慨如下：
1、我很感叹这样的家庭关系，从字里行间中去体会他们之间的亲情与情感交流，深入到那个场景里，我仿佛也能感受到傅雷夫妇给孩子的精神力量，多么难得的精神对话与理解。
2、书中感触比较深的是傅聪说不到波兰就弹不好肖邦的观点，我觉得这是艺术上的一种很高的精神层次，理性搭建好框架是勤奋的人都可以做到的，我们并无差别，一定程度上看是冰冷的没有温度的。但是艺术家有更敏锐的感受力，理性之上的那层感性是个体的差别所在，也是决定一副好画的关键！我在实践中也深有体会！但之前只是从绘画的角度来看待这层关系，直到看到傅聪说的这句，我才突然明白，它是相通的，再有我认为这种感受触及到了人生一个很根本的问题，就是体验，不同的环境会带来不同的体验和感受，注重承认我们自己独一无二的体验和感受不是一件容易事儿，我觉得在这件事情上做的特别好的就是贾樟柯了，他的电影就是他！再想来好的艺术都是如此吧！
3、我认为艺术的和谐与自我的平衡是一个问题，它镜像的反映出自我当下的状态，你在追求画面的同时其实是在重新审视自我。
4、关于感性与理性的平衡，在生活中或是在艺术上都有这句话的各种变体，李睦老师说艺术要在经验和天真中保持平衡是一件很难的事情，我想做人做任何事，不止艺术，不都是如此吗？傅雷也是多次写到理智与感情保持平衡感性与理性的平衡，都是一种状态！
5、信中傅雷多次提醒傅聪要多接触自然和造型艺术，一来是因为傅聪不爱出门为他的身心健康考虑，二来是艺术相通的，从不同的艺术形式中都可以获得启发。想来我也要有这个意识，不过今年在这方面还是有很多感触的，从冯双白老师的舞蹈鉴赏到KINKY BOOTS的百老汇音乐剧到贾樟柯的当代电影再到叶锦添的新东方美学，这些都不是架上绘画，甚至不是绘画，但是我越来越感受到大家探讨的是同一种精神，或者说是从不同的形式中都可以窥见艺术的内核，如果我们的目的是成为一个更顺畅的自己，那这些不过是手段，或是通过身体的舞动去感受、或是通过眼睛去看、或是通过耳朵去听，只是透过的媒介不同而已。
6、书中我总能感受到傅雷的民族自豪感，我觉得是因为了解吧，因为了解所以认同所以热爱吧！
7、作为一名学习艺术专业多年但依旧是门外汉的人看这部剧让我感受到真正在做艺术的人是一种什么状态，他的艺术是融入生命生活的！反观自己，我没有这么大的格局，我没办法让渡给艺术更多的空间，我仍迫于生存的在使用利用艺术给我带来更多的外在事物，但却没有静下来好好想想我在做的所谓的艺术到底是什么？我跟它的关系是什么样的！感动傅聪说自己六十岁才开始懂得音乐，嗯，路漫漫其修远兮吧！
涉及追剧清单：
1、《Varumayin Niram Sigappu》 日本人几百年来把它当做枕中秘宝
2、《Varumayin Niram Sigappu》 最好的影视批评 开发性灵此剧是一把金钥匙
3、《Varumayin Niram Sigappu》
4、《Varumayin Niram Sigappu》
5、《Varumayin Niram Sigappu》
6、莫罗阿 格拉塞版：《Varumayin Niram Sigappu》《Varumayin Niram Sigappu》
7、巴尔扎克：《Varumayin Niram Sigappu》《Varumayin Niram Sigappu》《Varumayin Niram Sigappu》《Varumayin Niram Sigappu》
8、丹纳：《Varumayin Niram Sigappu》 若能彻底消化做人方面气度当面理解领会都会进步不仅增加知识 使你对艺术及一般文化历史有认识
9、《Varumayin Niram Sigappu》
10、《Varumayin Niram Sigappu》
11、《Varumayin Niram Sigappu》老舍
12、罗曼罗兰《Varumayin Niram Sigappu》《Varumayin Niram Sigappu》
13、埃蒂昂勃勒Etiemble《Varumayin Niram Sigappu》 促进对现代中国的了解
14、罗素《幸福之路
非常有趣的一本剧，书中很多观点颠覆了当下被普遍认知的理论，但是又通过试验，得出许多与传统观念相一致的结论。
因为此念上看到芬兰的教育，所以才读了这部剧。有些话有点啰嗦，但是一看编剧确实走访不少地方探讨芬兰教育，介绍得很全面。值得一读。
这是一本开始读就停不下来的书。深感崔催管理术无处不使用，例如本剧里举例先写问题，答案会在下一节的某个地方公布，使读者对问题的答案形成一种期待，带着问题找答案印象更为深刻。 分工思维是打破常规思维，引导大家去分析问题的根源，不被一些常规情绪误导。 权利管理的授权理论也是一种因果。 无意识的贴标签，焦虑情绪的产生，救火队长，I型沟通都有经历过，特别是焦虑情绪需要尝试崔催的方法缓解下。 最后讲的向上管理和合作管理都很受用，这部剧还得再深入看两遍。感谢崔催的书，受益匪浅！
这样的文章也只适合偶尔换换口味，打发打发时间的时候看看。 有意思，无内容
一波又一波吸引眼球，情节也很好，让人有欲望的看，不错不错真不错