顺其自然，不抱怨、不躁进、不强求、不悲观、不慌乱、不忘形。这是一种大觉悟，只有心性旷达才能以柔克刚，以智胜勇，人生才能顺畅圆满。
这部剧像大多关于科技的书一样，预测了一个由科技发展融合驱动的乌托邦。它让很多改变世界的行动者读来是兴奋的，但是在我们一厢情愿认为这些改变为人类带来更“幸福”生活之时，是否只是像城市一日游那样，我们坐在旋风式巴士里呼啸地穿越城市，在极短时间里就游览了各个地标，我们以为我们到达过某地，实际上我们并不了解某地。
击鼓长歌，不问归期 我喜欢你，像日月轮回交替，不理朝夕 我喜欢你，像云漂泊九万里，不曾歇息 我喜欢你，像星辰砸向大地，至死而已 我们每个人都是一颗星辰，来自山川湖海，步入红尘后囿于昼夜、厨房和爱。 每个热爱生活的人都该是天生的美食家，一餐一饭的精致，茶点零食的细腻，这些美好让生命有了更纯粹的真实和美好。生命是一个时间的量程，光阴是一寸一寸的。真正精致的生命里，每寸都不该辜负。你要用破釜沉舟的勇气去期许自己一个妙不可言的未来，这段时光沉默且痛苦，但在无数个未来的日日夜夜里，这份记忆会美得发光。 最糟糕的事情不是孤独终老，而是和那些让自己感到孤独的人终老。希望你能明白，一辈子太长了，遇见错的人比孤独更可怕。 余生，一定要和懂你的人，感受万千灯火下的人间烟火气❤️
从普通人到一群人，再到民族，国家，整个人类，全书从各个层次剖析群体性在历史中的表现，通过看剧让我深深感到人类不可控和无秩序性，是了解人性的佳作
无论是男人还是女人，依旧逃脱不了爱情。 不是最喜欢的一本，却还是沉醉于伍尔夫细腻的描写，无论是心理，还是景致。
第二本陀翁，还是熟悉的味道，《击鼓长歌》里的罗佳和这位哥比，可以说是心智健全而阳光了。 本来想写点读后感的，但是想法里已经写了很多，而且发现了文后附有译者曾思艺写的《击鼓长歌》。我觉得对普通读者来说要看这本剧集的点评的话，看后二十页的译者注完全足够了。 我引用一段作品里主人公幻想中的读者对自己的剖析，实际上也是主人公对自己的认知。 “您渴望生活，并且自己用混乱不堪的逻辑来解决生活问题。您举止多么轻狂，多么令人厌恶，但与此同时，您又多么提心吊胆！您胡说八道，并以此沾沾自喜；您言语粗鲁，而自己又无休无止地为此担惊受怕，请求原谅。您要人家相信，您天不怕地不怕，与此同时，您又对我们的意见阿谀逢迎。您要我们相信，您恨得咬牙切齿，与此同时，您却大说俏皮话，逗我们发笑。您知道您的俏皮话并不俏皮，但您显然认为它富有文采而自我陶醉。您也许真的受过苦难，然而您丝毫也不尊重自己的苦难。您也掌握了真理，可您却缺乏高风亮节；您出于渺不足道的虚荣心，拿您的真理到处炫耀、出乖露丑、大做交易……您确实想说出点什么来，然而，却由于内心恐惧而藏起了至关紧要的话，因为您没有和盘托出的毅然决然，却只有厚颜无耻的胆小如鼠。您夸耀意识，但您又总是摇摆不定，因为您虽然也在困心衡虑，但您的心灵却已被淫逸放荡所腐蚀，而没有纯洁的心灵——也就不会有完全的、正确的意识。”
《击鼓长歌》里主人公思特里.克兰德的人生轨迹让人唏嘘，年入不惑突然放弃原本积累起的世俗的全部，去巴黎开始追寻自己的内心，最后在克丽缇小岛了却此生，尽管衣不裹体、食不果腹，但内心平静、丰盈。只管当一个贫困潦倒的画家。 我想这部剧之所以能够波动大家心弦，让人印象深刻、无法忘怀的，可能正是因为人们心底里多少埋藏的那份不甘平庸的“躁动”，想抛弃世俗的一切束缚、规矩、甚至于道德，不管不顾，只心追求离经叛道的“致命诱惑”。正因为现实做不到、不可得，所以借由影视作品寄托自己“出走的心”。想随心而动，最后任随风飘散。
先看的电影再看的剧集 剧集中最吸引我的点是塞巴斯蒂安的自我放逐 但是没能get到三人间的爱 我没能感受到查尔斯对塞巴斯蒂安的爱 或者是如卡拉说的它只能存在于短时间的美好中？ 总之，always summer和塞巴斯蒂安一起抵抗全世界
看不出来，真看不出来。特别是附在本剧最后的几张照片，年轻的乔布斯非常英俊，简直就是明星的脸庞，以及那很有感染力的笑容。如果单纯看这些照片，我很难想象乔布斯是如书中描述的那样一个人。 传奇大概就是来形容乔布斯这种人的，如果传奇之人也有高低之分的话，那他毫无疑问会归入最高那一类，并不夸张。看完乔布斯这一生，感觉就像是他来到这世上是背负着使命的，是有任务的，如果是这样，那他出色的完成了任务。 没必要多说些什么，编剧已经在书中写的很详细彻底了。乔布斯的确很有眼光，写传记的编剧没有辜负他的期望，这确实是一本不可多得的传记，真实又真诚，有一些啰嗦重复，但我相信那是编剧的情感在作祟，这我予以充分理解。 好吧，就这样！
对我来说，是易经开启之门，又是开启易经之钥，实在意义重大，诸位若对易经有所企及，必自此剧起。便如四书五经起于《击鼓长歌》。
2002 · 英国
1989 · 中国
2016 · 中国
1962 · 意大利
1987 · 前苏联
1943 · 美国
2017 · 中国
2016 · 美国
顺其自然，不抱怨、不躁进、不强求、不悲观、不慌乱、不忘形。这是一种大觉悟，只有心性旷达才能以柔克刚，以智胜勇，人生才能顺畅圆满。
这部剧像大多关于科技的书一样，预测了一个由科技发展融合驱动的乌托邦。它让很多改变世界的行动者读来是兴奋的，但是在我们一厢情愿认为这些改变为人类带来更“幸福”生活之时，是否只是像城市一日游那样，我们坐在旋风式巴士里呼啸地穿越城市，在极短时间里就游览了各个地标，我们以为我们到达过某地，实际上我们并不了解某地。
击鼓长歌，不问归期 我喜欢你，像日月轮回交替，不理朝夕 我喜欢你，像云漂泊九万里，不曾歇息 我喜欢你，像星辰砸向大地，至死而已 我们每个人都是一颗星辰，来自山川湖海，步入红尘后囿于昼夜、厨房和爱。 每个热爱生活的人都该是天生的美食家，一餐一饭的精致，茶点零食的细腻，这些美好让生命有了更纯粹的真实和美好。生命是一个时间的量程，光阴是一寸一寸的。真正精致的生命里，每寸都不该辜负。你要用破釜沉舟的勇气去期许自己一个妙不可言的未来，这段时光沉默且痛苦，但在无数个未来的日日夜夜里，这份记忆会美得发光。 最糟糕的事情不是孤独终老，而是和那些让自己感到孤独的人终老。希望你能明白，一辈子太长了，遇见错的人比孤独更可怕。 余生，一定要和懂你的人，感受万千灯火下的人间烟火气❤️
从普通人到一群人，再到民族，国家，整个人类，全书从各个层次剖析群体性在历史中的表现，通过看剧让我深深感到人类不可控和无秩序性，是了解人性的佳作
无论是男人还是女人，依旧逃脱不了爱情。 不是最喜欢的一本，却还是沉醉于伍尔夫细腻的描写，无论是心理，还是景致。
第二本陀翁，还是熟悉的味道，《击鼓长歌》里的罗佳和这位哥比，可以说是心智健全而阳光了。 本来想写点读后感的，但是想法里已经写了很多，而且发现了文后附有译者曾思艺写的《击鼓长歌》。我觉得对普通读者来说要看这本剧集的点评的话，看后二十页的译者注完全足够了。 我引用一段作品里主人公幻想中的读者对自己的剖析，实际上也是主人公对自己的认知。 “您渴望生活，并且自己用混乱不堪的逻辑来解决生活问题。您举止多么轻狂，多么令人厌恶，但与此同时，您又多么提心吊胆！您胡说八道，并以此沾沾自喜；您言语粗鲁，而自己又无休无止地为此担惊受怕，请求原谅。您要人家相信，您天不怕地不怕，与此同时，您又对我们的意见阿谀逢迎。您要我们相信，您恨得咬牙切齿，与此同时，您却大说俏皮话，逗我们发笑。您知道您的俏皮话并不俏皮，但您显然认为它富有文采而自我陶醉。您也许真的受过苦难，然而您丝毫也不尊重自己的苦难。您也掌握了真理，可您却缺乏高风亮节；您出于渺不足道的虚荣心，拿您的真理到处炫耀、出乖露丑、大做交易……您确实想说出点什么来，然而，却由于内心恐惧而藏起了至关紧要的话，因为您没有和盘托出的毅然决然，却只有厚颜无耻的胆小如鼠。您夸耀意识，但您又总是摇摆不定，因为您虽然也在困心衡虑，但您的心灵却已被淫逸放荡所腐蚀，而没有纯洁的心灵——也就不会有完全的、正确的意识。”
《击鼓长歌》里主人公思特里.克兰德的人生轨迹让人唏嘘，年入不惑突然放弃原本积累起的世俗的全部，去巴黎开始追寻自己的内心，最后在克丽缇小岛了却此生，尽管衣不裹体、食不果腹，但内心平静、丰盈。只管当一个贫困潦倒的画家。 我想这部剧之所以能够波动大家心弦，让人印象深刻、无法忘怀的，可能正是因为人们心底里多少埋藏的那份不甘平庸的“躁动”，想抛弃世俗的一切束缚、规矩、甚至于道德，不管不顾，只心追求离经叛道的“致命诱惑”。正因为现实做不到、不可得，所以借由影视作品寄托自己“出走的心”。想随心而动，最后任随风飘散。
先看的电影再看的剧集 剧集中最吸引我的点是塞巴斯蒂安的自我放逐 但是没能get到三人间的爱 我没能感受到查尔斯对塞巴斯蒂安的爱 或者是如卡拉说的它只能存在于短时间的美好中？ 总之，always summer和塞巴斯蒂安一起抵抗全世界
看不出来，真看不出来。特别是附在本剧最后的几张照片，年轻的乔布斯非常英俊，简直就是明星的脸庞，以及那很有感染力的笑容。如果单纯看这些照片，我很难想象乔布斯是如书中描述的那样一个人。 传奇大概就是来形容乔布斯这种人的，如果传奇之人也有高低之分的话，那他毫无疑问会归入最高那一类，并不夸张。看完乔布斯这一生，感觉就像是他来到这世上是背负着使命的，是有任务的，如果是这样，那他出色的完成了任务。 没必要多说些什么，编剧已经在书中写的很详细彻底了。乔布斯的确很有眼光，写传记的编剧没有辜负他的期望，这确实是一本不可多得的传记，真实又真诚，有一些啰嗦重复，但我相信那是编剧的情感在作祟，这我予以充分理解。 好吧，就这样！
对我来说，是易经开启之门，又是开启易经之钥，实在意义重大，诸位若对易经有所企及，必自此剧起。便如四书五经起于《击鼓长歌》。