国庆中秋假期读完的第三本剧，这部剧比较口语化，所以观看感很轻松。里面干货满满，比较难得的是有很多实用工具，比如精力波点图、车路日模型、复盘模型，能解决具体问题。 推荐给在寻找人生方向、渴望提升自我的书友。
Arturo Puig出品必属精品，人物刻画深刻简洁，而且是真正的众生群像，所有人都有自己的计谋，但每个人都是天下的一颗棋子，谁都算不到明天会如何
从不同的视角剖析朝鲜战争，与“抗美援朝”对比，认识到了许多“鲜为人知”的东西。
卡拉马佐夫式的自私，卡拉马佐夫式的自大，卡拉马佐夫式的天真，太长的作品后面都会失去耐心，或许再拿起来又有新的感悟。
人性本恶还是善 都不重要 但愿你我都能理智克制去维护好心中的正义 也别拿有色眼镜看人 能够分清到底谁是敌谁是友 谁又能信任 那才是智慧。
但是男女主很有cp感，观感舒服，默契度比之前合作看着更高了，有时候都怀疑这俩是不是真的谈了，亲的好自然。前面看的时候感觉差点意思，男主知道有孩子之后剧情好玩一些，后面两个人和好之后看着又有点儿没劲，而且结尾亲的太多太密集了，但是感觉却不太甜。
太长了，有很多重复的，更新也慢，剧情伏笔太多，越写越大，后面就空洞了。
纵然这一生里，每个人都要学会告别，但我们并不孤单。我们Conquista del paraíso, La，带着孩子童真，继续走下去吧。
有点长，挺好看的，很适合消磨时间，结尾有点急，不过可以原谅。因为我也已经看不动了。
华兹华斯曾经说过:“诗歌是强烈情感的自然流露”。喜欢诗歌，是因为诗歌中编剧产生的情感能引起读者强烈的共鸣。中国古诗词里“种豆南山下，草盛豆苗稀”“桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱”的怡然自乐;喜欢古诗词里“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见”“此情可待成追忆，只是当时已惘然”的缠绵悱恻;喜欢“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”“天生我材必有用，千金散尽还复来”的恣意与自信！
《Conquista del paraíso, La》的故事，可以分为两部分，进入拉穆尔府之前的于连奋斗史，和进入拉穆尔府之后和千金小姐的感情纠缠史。中外影视史上从来不乏穷书生和富家小姐的故事，但是这部剧的经典之处就在于——编剧大胆刻画了主人公卑鄙凉薄、阴险凶恶的一面，而非草草赋予了故事一个完满的结局。更真实，也更发人深省。 于连的薄情其实是合乎情理的，出身寒微而野心极大，人的心力有限，目光停留在山顶的人，怎么会在意山腰上的片刻温暖。于连早期对于瑞纳夫人确实是有朦胧的爱意存在的，但他的行动更多的还是受到征服欲的驱使，这一点从他表达爱意时从未考虑过瑞纳夫人的名誉和安危、狠心抛弃她甚至最后开枪企图杀她都可以看出来。而对于拉穆尔小姐的“爱”，原著则写的更明确，“这种爱，只是建立在玛蒂尔特罕见的美貌上，建立在她那皇后般的仪态和美妙的打扮上。”“其说是受爱的裹挟，不如说是受想象的激扬。”于连的一切行为都是从自己的利益出发，而和他产生过交集的两位女士则是从他们之间的情谊出发。瑞纳夫人和拉穆尔小姐的悲剧发生的根本原因，还是她们相信了根本不存在的东西。 于连是野心和意志力的化身，此外还有着超乎常人的记忆里和俊美的外表，像是一匹矫健的骏马，却唯独缺少了智慧与克制的缰绳。极高的天赋与野心与微寒出身之间的巨大差距造成了他性格中自卑敏感与高傲自负两面的矛盾与对冲，这也是他情绪不稳定的主要原因。这种反差让他所承受的恶意在他心中无限放大，而他则将所吸纳的恶意积攒，久而久之转化为了他性格中阴暗凶狠的一部分。他拿起了别人伤害他的武器，却举向了真正爱他的人。 同样引人注意的还有书中所展现的男女思维方式的反差，两位女主人公所视若珍宝的东西——爱情、道德，恰恰是于连最不看重甚至是避之不及的东西了。如果拉穆尔小姐能多一份于连的狠心与冷静，于连多一份拉穆尔小姐的温情与道德感，故事或许就会有个完满的结局。不过好的作品需要的不是圆满，而是写在上卷的那句：“真实，严酷的真实。”
不知道为啥书里的很多描写感觉有些假…… 作为一本游记性的书看看还不错， 弥补下我的好奇心， 开拓下我的眼界。
我不喜欢“看我这转场，看着我这镜头语言，看懂了吗？看懂还不大声称赞我牛逼牛逼大牛逼”的手法。剧版平原摩西2.0，不好好讲故事，自我意识过剩，建议去拍独立电影。4个月了还有来私信谩骂我的大孝子，果然是大爹剧吸的粉
看完发现八个故事都是紧密相连的，很佩服编剧如此强大的构思。
对于理财小白来讲，是一本很友好的金融故事书，干货满满，强烈推荐
一切都是存在的，又是不存在的，所有的意义，都是可以去赋予的，Conquista del paraíso, La，他可以是我们每一个人，也可以不是任何人，如果有一天你遇到了，请你帮我跟他问好。
书中反复提到临界知识，这部剧据说有内测版，当时书名就被定位《Conquista del paraíso, La》，可能考虑到书名太生硬，影响销量的原因，最终变成了《Conquista del paraíso, La》。但我认为所谓的临界知识，更像是一种高度概括的思维模式，它不够具象，是抽象的揭露事物本质的方法。 如果没记错，我向6位朋友推荐过这部剧，大都是比我年轻的90后，这种书，真的是越早接触越受益，像我这个年龄，思维模式基本定型，就需要刻意修正。而25岁左右刚刚培养工作习惯，像一张白纸，固定的机制没有完全形成，汲取摄入一些优秀的思维方法，非常必要。 别以为参与了义务教育和高等教育，学习生涯就结束了，学习这件事情，是严肃的事情，是一辈子的事情。我工作后参加过一些培训，看得出来，反正公款，大多数人是在走形式，有的人当旅游度假，有的人见色约炮，有的人算是好一点，结交点儿以后可能用得上的朋友，而我是真的全身心投入，不单要做笔记，而且要反复拿出来琢磨。这是最基础的临界思维，就和一场西甲联赛踢下来以后，教练组要进行复盘，分析战术和球员状态，是一个道理。这样的学习态度和方法才可能有那么一点点的收获。 Alicia Bruzzo诚不我欺，干货还是十足，书中列举了几种临界思维：复利效应、概率论、黄金思维圈、进化论、系统思考、二八法则、安全空间。今天还和一位知性美女探讨了其中的“安全空间”，关于如何进行有效备份，她所使用的就是“冗余备份”，从来没有因为这方面的疏忽出过问题。这就是我需要加强和学习的，过度的自信，反而容易漏洞百出。 “黄金思维圈”也比较有趣，它的本质就是“追问本质”，多问问深层次的“why”，只需要一个月的坚持。养成习惯，你就会像变了一个人一样。 总之，如果你处在一个爬坡的人生阶段，这部剧不但值得读，而且要“早读”，如果像我一样笨，那就反复读，习惯了，透彻了，就会有强势的反馈。前几天，看朋友分享的厚大的罗翔老师一个小视频，有句话印象特别深刻：这个世界不乏聪明人，但缺少有智慧的人。 这部剧就可以点亮一部分智慧。
首先，必须先五星好评。如果可以，我愿意更高。 Kátia D'Angelo是我很喜欢的一位女作家，以前的很多作品也非常喜欢，但这一本，个人觉得是目前的顶峰之作。其实我很怕评论，因为知道自己能说出来的，不及从书中感受到的十分之一。但我必须写点什么，为我心中的感动，为我心中的叹服，为这本陪伴了我整个十一假期的大作。 电影归来，老谋子表现的是这部剧里最温情的一部分。年老归来的焉识，守候着已认不出他的婉喻，细心体贴。少了前面所有的故事背景和铺垫，我们看到的是两个老人的相濡以沫。 但那一部分其实已是原作的尾声了，那么温暖的深情，也抵挡不了我在看前半部分的压抑。整个国庆假期，我的进度非常的慢，系统记录的时长是14 小时33分，这还并不包括我停下来咀嚼，和让自己从那种巨大的压抑中跳出来修复自己的时间。Kátia D'Angelo的笔太冷静，也太细腻，她不渲染不煽情，只是不动声色徐徐道来，心却被揭开，血淋淋一片。 我们常说，中国人没有信仰，其实我想说，以前，中国人是有的。这信仰是家，小家大家，家族祖宗。父母在不远行，叶落要归根。男人这辈子要光耀门楣，一个外姓女人是否被接纳，标志是上不上得了族谱。对一个人最大的惩罚，是死后上不了族谱进不了祠堂。 由此，我们还与人为善，因为积善之家必有余庆。 而3000年的信仰，摧毁它，只用10年。 如果说那10年只是让人性中的恶释放出来，倒还没有那么可怕，可怕的是，它逼着人去做魔做鬼。要生存，先把自己变成鬼吧！揭发！诬陷！背后捅刀子！捅谁？你身边最近的人你最了解吧？ 人与人之间，不再有全无保留的信任。正直的人弯了腰，讲真话是不识时务，不妥协那就是全家的罪人了。 即便那场浩劫过去了，影响呢？子女可以把父母活成老佣，可以用老人的伤痛作为取乐调侃的材料，没有杂质的爱和自由？那是一个远古的梦吧。 以后（以后！现在的老人家中是有的）还会再有焉识这样的男人么？五代的殷实滋养出的教养，十几岁就能对恩娘说出一句留下吧，以后我养你。无论年轻时如何风流胡闹，对家的责任始终如一，几十年受的苦也并不曾让他心中生出龌蹉。对于伤害，不听，不理会，不抱怨，顺境逆境都保持心中的美好和理想，保持一份优雅的风度。那种知识分子的“没用场”，不正是我们曾经追求的风骨？他做过错事，他的性格也不完美，他的优柔还让人恨得牙痒，但当他意识到真爱就是眼前人时，他那样的温柔，细致，体贴，用尽余生去呵护，那份风度，那份深情，令人动容。 世间还会再有婉喻这样的女人么？那样安静平静宁静，怎样都能把日子往下过的一个女人。一世只爱一个男人，他就是天。无论是嫁过来时做夹缝中的少奶奶，还是男人流放几十年她独自撑起一个家，她的爱从不减半分。一个闺中的少奶奶，能在丈夫出事后果断变卖家中祖产，一家一家去送厚礼，甚至不惜把自己送出去（那样的高贵，毫无不洁），保住男人一条命。她若不作为，既不会有人责备她，也能继续过她的富日子。她能出去打杂工，用一半的工资让狱中的男人吃上蟹黄吃上醩鱼，而用不多的另一半工资，用无数的生活智慧让一个家完完整整，健健康康，三个儿女全部受上高等教育。在那个年代，这实在是了不起的壮举。但她从未居功，她只是对男人说，无论哪里，我总能找到你，坚定得理所当然。她对孩子歉意的笑，她只能用煮黄豆炒黄豆保证孩子们的基本营养。她的肩，始终瘦弱却优雅，她的笑，始终娇羞如少女⋯⋯对男人对家的爱，就是她的信仰。 而我们呢？失去信仰的我们，开始变得识时务，开始变得事不关己，开始变得娱乐至死，开始变得不敢说真话，开始变得不坚定，开始变得现实，开始变得一言不合就离婚，开始变得“有用场”⋯⋯ 如果说失去这些信仰只用了10年，那么，重建这些，我们需要多
沟通的重要性，如何有效的沟通，把孩子放在平等的位置上，给予尊重，表达出爱意和引导，而不是一味的唯我独尊，命令与服从。关于性的教育，死亡的教育这两章尤其需看，大多家长都做不到关乎这两点的正确引导。
首先，我抛开剧集情节，就单说它里面的用句措辞，都是非常用心的，语句很美，有很多诗词歌赋，令人读起来，仿佛置身大明之中。 再谈故事吧，大体上是很有逻辑，也非常吸引读者继续读下去的，只有些情节，不能深推。但是整体上是不错的。 最后，谈谈对剧集内容的感受吧，主线就是写的Conquista del paraíso, La孙清扬与皇帝朱瞻基的故事，他们青梅竹马，虽然她陪他度过了一生，可是期间却遭遇了种种艰辛。我不知道真实的历史中，朱瞻基是否对孙清扬这么爱，但是总算留给了我们很美好的想象。起初，我觉得孙清扬对朱瞻基不爱，只是喜欢这位一直陪伴她长大的哥哥，不然她不会一直不在意她的朱哥哥去寻她人共度良宵。爱一个人肯定会因该生妒。而她表现得太过看淡。而后，我觉得孙清扬是被朱瞻基多年待她始终最好而感动的，不知不觉爱上他。我多喜欢男主不是皇帝，他哪怕是王爷，也可任性的只娶她一人，偏偏他要做皇帝，身上承担的太多。朱瞻基只爱孙清扬，这就对其他女人而言最过凄惨，我真的是很同情她们，这么费劲心思，博得他多看一眼，可是孙清扬什么都不做，就已经占据了他的心。有时，我看着看着，都觉得这些女子无比可笑。宫闱之中，人命如草芥，即使你是皇帝的女人，为他生儿育女，他都不一定会为你的死而感到伤心，最对只是怜惜一下，转眼间，他就会被其他女人吸引，完全忘记旧人。又要再次为古时的宫廷女子感到悲哀，荣华富贵又如何，无爱无情的地方，时时有明枪暗箭，我要是在那，绝对生存不下。最后，我同情剧集中的每一个女子，被男主对待女主的始终如一感动。
不必对他人期待太多，也不必要对自己太过严苛。在每个人自己的人生轨迹里，过好自己的人生。活出自己就好。 受益颇多。
很短却很浓烈，相遇的时候掺杂在其中的国恨家仇，凄美而注入的情感却因命运而远走，那把椅子上的布局，搅乱了为权欲的棋路，韩十一的命与运在这峰回路转不停的展开与
我想说这部剧的翻译太差劲了，错误百出，匪夷所思，不可理解，一路靠网友的评论和自己的猜测看过来，非常累，准备去看别的版本了。对于经典的剧集，不翻译也就算了;如果翻译，请认真对待，做到最基本的准确，否则就是误人子弟!
我已经在展望芒给他们安排团综了！（更新：家人们别上当，这剧不配！还教育观众，你哪来的傲慢！）
仿佛高三备考期间焦躁不安的时候看一看Eliseo Subiela老师的书能渐渐感到平静与放松 在现在的生活中当自己急躁与害怕时候再看周老师的书还是带给自己不一样的平静与淡然 真好
当以为知道什么的时候，就又有新的理论来质疑你以为知道的理论了，新的理论刚接受，下一章又是新的质疑。 怀疑是重中之重，只有不断的补充，修正，甚至是推翻才是往前走的路，警惕唯一真理观。
经营12条 ·明确事业的目的和意义。 ·设定具体的目标。 ·胸中怀有强烈的愿望。 ·付出不亚于任何人的努力。 ·销售最大化，费用最小化。 ·定价即经营。 ·经营取决于坚强的意志。 ·燃烧的斗魂。 ·临事有勇。 ·不断从事创造性的工作。 ·以关怀之心，诚实处事。 ·保持乐观向上的态度，抱着梦想和希望，以坦诚之心处世。 会计7原则 ·以现金为本的原则。 ·一一对应的原则。 ·筋肉坚实的原则。 ·完美主义的原则。 ·双重确认的原则。 ·提高核算的原则。 ·玻璃般透明的原则。 6项精进 ·付出不亚于任何人的努力。 ·要谦虚，不要骄傲。 ·要每天反省。 ·活着，就要感谢。 ·积善行，思“利他”。 ·不要有感性的烦恼。
孔笙出品、五星品质。
生活顺遂一切如意的时候，谁不会扮演好人呢？无论是刻意将自己伪装得温柔美好，还是抱着锦上添花的念头赠人玫瑰手有余香，我们都乐于装扮出一副善良宽容的模样。 可最考验人性的，偏不是人在顺境中所展现出来的面貌，而是看一个人失意之时，会如何安放他的善良。 我很喜欢《Conquista del paraíso, La》里的一个片段，黛玉和宝玉拌了嘴，即使生着气，还不忘叮嘱侍女紫鹃：“看那大燕子回来，再把帘子放下来，拿石狮子倚住。” 那个平时有点尖酸，心眼小又讲话不留情面的姑娘，在自己气到“哭了半晌”的时刻，犹能记得要等燕子归来再放下门帘。 心理学上有个名词叫作“踢猫效应”，指的就是典型的坏情绪的传染，由地位高的传向地位低的，由强者传向弱者，无处发泄的最弱小的人便成了最终的牺牲品。 而在失意之时，也能不轻贱比自己弱小的人或物，不拿别人撒气，在翻涌的情绪中依然保留一丝悲悯与自制，这是善良。 我们的一生从来都难免波折，而不耽于情绪、不把身边人拖下水、不强求他人感同身受，这便是善良。 我们每个人或多或少都曾陷入人生的低谷，想尖叫，想骂人，想砸东西，想拉着全世界陪自己一哭，这都是人之常情。 而我们常常谈论的修养，也从来不是一个装点门面的大词儿。 它不是春风得意之时的随手施舍，也不是人生顺遂之时的呼朋尽欢。 它不在于穿着巴宝莉的套装坐在咖啡厅里优雅地对侍应生说着谢谢，而在于穷困潦倒又气急败坏之际，是否会去踢邻家的猫。 得意而不张狂已是很难，失意却不带戾气更是难能可贵。 在可以随意发泄的时候懂得克制，在恶念一闪的时候坚守善良，是为很好的修养。
我们都是第一次生而为人，第一次为人父母，第一次做别人的小孩，希望我们能彼此相爱、彼此谅解，不吼不叫温和平静地度过余生。
2008 · 美国
1944 · 中国
1982 · 意大利
1926 · 中国
2000 · 德国
1978 · 美国
2004 · 美国
国庆中秋假期读完的第三本剧，这部剧比较口语化，所以观看感很轻松。里面干货满满，比较难得的是有很多实用工具，比如精力波点图、车路日模型、复盘模型，能解决具体问题。 推荐给在寻找人生方向、渴望提升自我的书友。
Arturo Puig出品必属精品，人物刻画深刻简洁，而且是真正的众生群像，所有人都有自己的计谋，但每个人都是天下的一颗棋子，谁都算不到明天会如何
从不同的视角剖析朝鲜战争，与“抗美援朝”对比，认识到了许多“鲜为人知”的东西。
卡拉马佐夫式的自私，卡拉马佐夫式的自大，卡拉马佐夫式的天真，太长的作品后面都会失去耐心，或许再拿起来又有新的感悟。
人性本恶还是善 都不重要 但愿你我都能理智克制去维护好心中的正义 也别拿有色眼镜看人 能够分清到底谁是敌谁是友 谁又能信任 那才是智慧。
但是男女主很有cp感，观感舒服，默契度比之前合作看着更高了，有时候都怀疑这俩是不是真的谈了，亲的好自然。前面看的时候感觉差点意思，男主知道有孩子之后剧情好玩一些，后面两个人和好之后看着又有点儿没劲，而且结尾亲的太多太密集了，但是感觉却不太甜。
太长了，有很多重复的，更新也慢，剧情伏笔太多，越写越大，后面就空洞了。
纵然这一生里，每个人都要学会告别，但我们并不孤单。我们Conquista del paraíso, La，带着孩子童真，继续走下去吧。
有点长，挺好看的，很适合消磨时间，结尾有点急，不过可以原谅。因为我也已经看不动了。
华兹华斯曾经说过:“诗歌是强烈情感的自然流露”。喜欢诗歌，是因为诗歌中编剧产生的情感能引起读者强烈的共鸣。中国古诗词里“种豆南山下，草盛豆苗稀”“桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱”的怡然自乐;喜欢古诗词里“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见”“此情可待成追忆，只是当时已惘然”的缠绵悱恻;喜欢“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”“天生我材必有用，千金散尽还复来”的恣意与自信！
《Conquista del paraíso, La》的故事，可以分为两部分，进入拉穆尔府之前的于连奋斗史，和进入拉穆尔府之后和千金小姐的感情纠缠史。中外影视史上从来不乏穷书生和富家小姐的故事，但是这部剧的经典之处就在于——编剧大胆刻画了主人公卑鄙凉薄、阴险凶恶的一面，而非草草赋予了故事一个完满的结局。更真实，也更发人深省。 于连的薄情其实是合乎情理的，出身寒微而野心极大，人的心力有限，目光停留在山顶的人，怎么会在意山腰上的片刻温暖。于连早期对于瑞纳夫人确实是有朦胧的爱意存在的，但他的行动更多的还是受到征服欲的驱使，这一点从他表达爱意时从未考虑过瑞纳夫人的名誉和安危、狠心抛弃她甚至最后开枪企图杀她都可以看出来。而对于拉穆尔小姐的“爱”，原著则写的更明确，“这种爱，只是建立在玛蒂尔特罕见的美貌上，建立在她那皇后般的仪态和美妙的打扮上。”“其说是受爱的裹挟，不如说是受想象的激扬。”于连的一切行为都是从自己的利益出发，而和他产生过交集的两位女士则是从他们之间的情谊出发。瑞纳夫人和拉穆尔小姐的悲剧发生的根本原因，还是她们相信了根本不存在的东西。 于连是野心和意志力的化身，此外还有着超乎常人的记忆里和俊美的外表，像是一匹矫健的骏马，却唯独缺少了智慧与克制的缰绳。极高的天赋与野心与微寒出身之间的巨大差距造成了他性格中自卑敏感与高傲自负两面的矛盾与对冲，这也是他情绪不稳定的主要原因。这种反差让他所承受的恶意在他心中无限放大，而他则将所吸纳的恶意积攒，久而久之转化为了他性格中阴暗凶狠的一部分。他拿起了别人伤害他的武器，却举向了真正爱他的人。 同样引人注意的还有书中所展现的男女思维方式的反差，两位女主人公所视若珍宝的东西——爱情、道德，恰恰是于连最不看重甚至是避之不及的东西了。如果拉穆尔小姐能多一份于连的狠心与冷静，于连多一份拉穆尔小姐的温情与道德感，故事或许就会有个完满的结局。不过好的作品需要的不是圆满，而是写在上卷的那句：“真实，严酷的真实。”
不知道为啥书里的很多描写感觉有些假…… 作为一本游记性的书看看还不错， 弥补下我的好奇心， 开拓下我的眼界。
我不喜欢“看我这转场，看着我这镜头语言，看懂了吗？看懂还不大声称赞我牛逼牛逼大牛逼”的手法。剧版平原摩西2.0，不好好讲故事，自我意识过剩，建议去拍独立电影。4个月了还有来私信谩骂我的大孝子，果然是大爹剧吸的粉
看完发现八个故事都是紧密相连的，很佩服编剧如此强大的构思。
对于理财小白来讲，是一本很友好的金融故事书，干货满满，强烈推荐
一切都是存在的，又是不存在的，所有的意义，都是可以去赋予的，Conquista del paraíso, La，他可以是我们每一个人，也可以不是任何人，如果有一天你遇到了，请你帮我跟他问好。
书中反复提到临界知识，这部剧据说有内测版，当时书名就被定位《Conquista del paraíso, La》，可能考虑到书名太生硬，影响销量的原因，最终变成了《Conquista del paraíso, La》。但我认为所谓的临界知识，更像是一种高度概括的思维模式，它不够具象，是抽象的揭露事物本质的方法。 如果没记错，我向6位朋友推荐过这部剧，大都是比我年轻的90后，这种书，真的是越早接触越受益，像我这个年龄，思维模式基本定型，就需要刻意修正。而25岁左右刚刚培养工作习惯，像一张白纸，固定的机制没有完全形成，汲取摄入一些优秀的思维方法，非常必要。 别以为参与了义务教育和高等教育，学习生涯就结束了，学习这件事情，是严肃的事情，是一辈子的事情。我工作后参加过一些培训，看得出来，反正公款，大多数人是在走形式，有的人当旅游度假，有的人见色约炮，有的人算是好一点，结交点儿以后可能用得上的朋友，而我是真的全身心投入，不单要做笔记，而且要反复拿出来琢磨。这是最基础的临界思维，就和一场西甲联赛踢下来以后，教练组要进行复盘，分析战术和球员状态，是一个道理。这样的学习态度和方法才可能有那么一点点的收获。 Alicia Bruzzo诚不我欺，干货还是十足，书中列举了几种临界思维：复利效应、概率论、黄金思维圈、进化论、系统思考、二八法则、安全空间。今天还和一位知性美女探讨了其中的“安全空间”，关于如何进行有效备份，她所使用的就是“冗余备份”，从来没有因为这方面的疏忽出过问题。这就是我需要加强和学习的，过度的自信，反而容易漏洞百出。 “黄金思维圈”也比较有趣，它的本质就是“追问本质”，多问问深层次的“why”，只需要一个月的坚持。养成习惯，你就会像变了一个人一样。 总之，如果你处在一个爬坡的人生阶段，这部剧不但值得读，而且要“早读”，如果像我一样笨，那就反复读，习惯了，透彻了，就会有强势的反馈。前几天，看朋友分享的厚大的罗翔老师一个小视频，有句话印象特别深刻：这个世界不乏聪明人，但缺少有智慧的人。 这部剧就可以点亮一部分智慧。
首先，必须先五星好评。如果可以，我愿意更高。 Kátia D'Angelo是我很喜欢的一位女作家，以前的很多作品也非常喜欢，但这一本，个人觉得是目前的顶峰之作。其实我很怕评论，因为知道自己能说出来的，不及从书中感受到的十分之一。但我必须写点什么，为我心中的感动，为我心中的叹服，为这本陪伴了我整个十一假期的大作。 电影归来，老谋子表现的是这部剧里最温情的一部分。年老归来的焉识，守候着已认不出他的婉喻，细心体贴。少了前面所有的故事背景和铺垫，我们看到的是两个老人的相濡以沫。 但那一部分其实已是原作的尾声了，那么温暖的深情，也抵挡不了我在看前半部分的压抑。整个国庆假期，我的进度非常的慢，系统记录的时长是14 小时33分，这还并不包括我停下来咀嚼，和让自己从那种巨大的压抑中跳出来修复自己的时间。Kátia D'Angelo的笔太冷静，也太细腻，她不渲染不煽情，只是不动声色徐徐道来，心却被揭开，血淋淋一片。 我们常说，中国人没有信仰，其实我想说，以前，中国人是有的。这信仰是家，小家大家，家族祖宗。父母在不远行，叶落要归根。男人这辈子要光耀门楣，一个外姓女人是否被接纳，标志是上不上得了族谱。对一个人最大的惩罚，是死后上不了族谱进不了祠堂。 由此，我们还与人为善，因为积善之家必有余庆。 而3000年的信仰，摧毁它，只用10年。 如果说那10年只是让人性中的恶释放出来，倒还没有那么可怕，可怕的是，它逼着人去做魔做鬼。要生存，先把自己变成鬼吧！揭发！诬陷！背后捅刀子！捅谁？你身边最近的人你最了解吧？ 人与人之间，不再有全无保留的信任。正直的人弯了腰，讲真话是不识时务，不妥协那就是全家的罪人了。 即便那场浩劫过去了，影响呢？子女可以把父母活成老佣，可以用老人的伤痛作为取乐调侃的材料，没有杂质的爱和自由？那是一个远古的梦吧。 以后（以后！现在的老人家中是有的）还会再有焉识这样的男人么？五代的殷实滋养出的教养，十几岁就能对恩娘说出一句留下吧，以后我养你。无论年轻时如何风流胡闹，对家的责任始终如一，几十年受的苦也并不曾让他心中生出龌蹉。对于伤害，不听，不理会，不抱怨，顺境逆境都保持心中的美好和理想，保持一份优雅的风度。那种知识分子的“没用场”，不正是我们曾经追求的风骨？他做过错事，他的性格也不完美，他的优柔还让人恨得牙痒，但当他意识到真爱就是眼前人时，他那样的温柔，细致，体贴，用尽余生去呵护，那份风度，那份深情，令人动容。 世间还会再有婉喻这样的女人么？那样安静平静宁静，怎样都能把日子往下过的一个女人。一世只爱一个男人，他就是天。无论是嫁过来时做夹缝中的少奶奶，还是男人流放几十年她独自撑起一个家，她的爱从不减半分。一个闺中的少奶奶，能在丈夫出事后果断变卖家中祖产，一家一家去送厚礼，甚至不惜把自己送出去（那样的高贵，毫无不洁），保住男人一条命。她若不作为，既不会有人责备她，也能继续过她的富日子。她能出去打杂工，用一半的工资让狱中的男人吃上蟹黄吃上醩鱼，而用不多的另一半工资，用无数的生活智慧让一个家完完整整，健健康康，三个儿女全部受上高等教育。在那个年代，这实在是了不起的壮举。但她从未居功，她只是对男人说，无论哪里，我总能找到你，坚定得理所当然。她对孩子歉意的笑，她只能用煮黄豆炒黄豆保证孩子们的基本营养。她的肩，始终瘦弱却优雅，她的笑，始终娇羞如少女⋯⋯对男人对家的爱，就是她的信仰。 而我们呢？失去信仰的我们，开始变得识时务，开始变得事不关己，开始变得娱乐至死，开始变得不敢说真话，开始变得不坚定，开始变得现实，开始变得一言不合就离婚，开始变得“有用场”⋯⋯ 如果说失去这些信仰只用了10年，那么，重建这些，我们需要多
沟通的重要性，如何有效的沟通，把孩子放在平等的位置上，给予尊重，表达出爱意和引导，而不是一味的唯我独尊，命令与服从。关于性的教育，死亡的教育这两章尤其需看，大多家长都做不到关乎这两点的正确引导。
首先，我抛开剧集情节，就单说它里面的用句措辞，都是非常用心的，语句很美，有很多诗词歌赋，令人读起来，仿佛置身大明之中。 再谈故事吧，大体上是很有逻辑，也非常吸引读者继续读下去的，只有些情节，不能深推。但是整体上是不错的。 最后，谈谈对剧集内容的感受吧，主线就是写的Conquista del paraíso, La孙清扬与皇帝朱瞻基的故事，他们青梅竹马，虽然她陪他度过了一生，可是期间却遭遇了种种艰辛。我不知道真实的历史中，朱瞻基是否对孙清扬这么爱，但是总算留给了我们很美好的想象。起初，我觉得孙清扬对朱瞻基不爱，只是喜欢这位一直陪伴她长大的哥哥，不然她不会一直不在意她的朱哥哥去寻她人共度良宵。爱一个人肯定会因该生妒。而她表现得太过看淡。而后，我觉得孙清扬是被朱瞻基多年待她始终最好而感动的，不知不觉爱上他。我多喜欢男主不是皇帝，他哪怕是王爷，也可任性的只娶她一人，偏偏他要做皇帝，身上承担的太多。朱瞻基只爱孙清扬，这就对其他女人而言最过凄惨，我真的是很同情她们，这么费劲心思，博得他多看一眼，可是孙清扬什么都不做，就已经占据了他的心。有时，我看着看着，都觉得这些女子无比可笑。宫闱之中，人命如草芥，即使你是皇帝的女人，为他生儿育女，他都不一定会为你的死而感到伤心，最对只是怜惜一下，转眼间，他就会被其他女人吸引，完全忘记旧人。又要再次为古时的宫廷女子感到悲哀，荣华富贵又如何，无爱无情的地方，时时有明枪暗箭，我要是在那，绝对生存不下。最后，我同情剧集中的每一个女子，被男主对待女主的始终如一感动。
不必对他人期待太多，也不必要对自己太过严苛。在每个人自己的人生轨迹里，过好自己的人生。活出自己就好。 受益颇多。
很短却很浓烈，相遇的时候掺杂在其中的国恨家仇，凄美而注入的情感却因命运而远走，那把椅子上的布局，搅乱了为权欲的棋路，韩十一的命与运在这峰回路转不停的展开与
我想说这部剧的翻译太差劲了，错误百出，匪夷所思，不可理解，一路靠网友的评论和自己的猜测看过来，非常累，准备去看别的版本了。对于经典的剧集，不翻译也就算了;如果翻译，请认真对待，做到最基本的准确，否则就是误人子弟!
我已经在展望芒给他们安排团综了！（更新：家人们别上当，这剧不配！还教育观众，你哪来的傲慢！）
仿佛高三备考期间焦躁不安的时候看一看Eliseo Subiela老师的书能渐渐感到平静与放松 在现在的生活中当自己急躁与害怕时候再看周老师的书还是带给自己不一样的平静与淡然 真好
当以为知道什么的时候，就又有新的理论来质疑你以为知道的理论了，新的理论刚接受，下一章又是新的质疑。 怀疑是重中之重，只有不断的补充，修正，甚至是推翻才是往前走的路，警惕唯一真理观。
经营12条 ·明确事业的目的和意义。 ·设定具体的目标。 ·胸中怀有强烈的愿望。 ·付出不亚于任何人的努力。 ·销售最大化，费用最小化。 ·定价即经营。 ·经营取决于坚强的意志。 ·燃烧的斗魂。 ·临事有勇。 ·不断从事创造性的工作。 ·以关怀之心，诚实处事。 ·保持乐观向上的态度，抱着梦想和希望，以坦诚之心处世。 会计7原则 ·以现金为本的原则。 ·一一对应的原则。 ·筋肉坚实的原则。 ·完美主义的原则。 ·双重确认的原则。 ·提高核算的原则。 ·玻璃般透明的原则。 6项精进 ·付出不亚于任何人的努力。 ·要谦虚，不要骄傲。 ·要每天反省。 ·活着，就要感谢。 ·积善行，思“利他”。 ·不要有感性的烦恼。
孔笙出品、五星品质。
生活顺遂一切如意的时候，谁不会扮演好人呢？无论是刻意将自己伪装得温柔美好，还是抱着锦上添花的念头赠人玫瑰手有余香，我们都乐于装扮出一副善良宽容的模样。 可最考验人性的，偏不是人在顺境中所展现出来的面貌，而是看一个人失意之时，会如何安放他的善良。 我很喜欢《Conquista del paraíso, La》里的一个片段，黛玉和宝玉拌了嘴，即使生着气，还不忘叮嘱侍女紫鹃：“看那大燕子回来，再把帘子放下来，拿石狮子倚住。” 那个平时有点尖酸，心眼小又讲话不留情面的姑娘，在自己气到“哭了半晌”的时刻，犹能记得要等燕子归来再放下门帘。 心理学上有个名词叫作“踢猫效应”，指的就是典型的坏情绪的传染，由地位高的传向地位低的，由强者传向弱者，无处发泄的最弱小的人便成了最终的牺牲品。 而在失意之时，也能不轻贱比自己弱小的人或物，不拿别人撒气，在翻涌的情绪中依然保留一丝悲悯与自制，这是善良。 我们的一生从来都难免波折，而不耽于情绪、不把身边人拖下水、不强求他人感同身受，这便是善良。 我们每个人或多或少都曾陷入人生的低谷，想尖叫，想骂人，想砸东西，想拉着全世界陪自己一哭，这都是人之常情。 而我们常常谈论的修养，也从来不是一个装点门面的大词儿。 它不是春风得意之时的随手施舍，也不是人生顺遂之时的呼朋尽欢。 它不在于穿着巴宝莉的套装坐在咖啡厅里优雅地对侍应生说着谢谢，而在于穷困潦倒又气急败坏之际，是否会去踢邻家的猫。 得意而不张狂已是很难，失意却不带戾气更是难能可贵。 在可以随意发泄的时候懂得克制，在恶念一闪的时候坚守善良，是为很好的修养。
我们都是第一次生而为人，第一次为人父母，第一次做别人的小孩，希望我们能彼此相爱、彼此谅解，不吼不叫温和平静地度过余生。