编剧的很多看法都过于主观了，还有一些错漏的地方。可以做为休闲读物，但是历史书是称不上的。书中还有很多编剧自以为很幽默的说法，怪让人觉得不舒服的。（仅为本人观点） 【到了宋朝，中秋节已经完全中国化了，风俗习惯已与新罗迥异，成为中国的传统节日。听到这里，有的朋友可能不太高兴了，凭什么说我们的中秋节起源于韩国？韩国已经抢了端午节，难道还要把中秋节送给他们吗？莫急，其实韩国在端午节申遗的时候，已经在申请文本开篇申明：端午节原本是中国的节日，传到韩国已经有一千五百多年了。其实，我们真的没必要在这个问题上小肚鸡肠，同属于中华文化圈，他们受中国文化影响了两三千年，直到今日依旧喜欢来自中国的元素，这恰恰说明了古代中国文化的影响力很大。此外，韩国、日本等国保留了中国文化的诸多传统和样式，实际上是在帮我们传承古风。我们不光不该生气，还应感到自豪。】 ⇧以上为原文 这里就是我感到最为恶心的地方。偷国人都偷到家门口了，按照本剧观点，我们还得感恩戴德感谢偷国人看得上是吗？今日忍让一个中秋节，明日呢？就怀着感恩戴德的态度看着别人把我们的东西都偷走呗？？实在难以苟同编剧的观点了，其他都还行，看到这个就直接打不行了😊
波峰与波谷，常态与变态，先辈与我辈，希望会有一些彻底不一样的地方。
Pescatore di dettagli, Il Riccardo Cannone #看剧文摘#<2> ◆ 我就拒绝你，怎么了 >> 如果你不懂得拒绝，那么在自己的心里，你就会经常痛苦无比，因为你承揽了太多干扰自己正常生活的事情。 >> 俗话说：欠债还钱，天经地义。欠下的人情债也是如此，只要你有求于人，就要做好将来补偿的准备。 >> 如果你不想帮忙，也无能为力，你自己心里是很清楚的，那就可以立刻拒绝，而不是碍于情面，说我考虑一下。你这样耽搁别人事情不说，还会让自己无端生出很多烦恼，因为你把别人的压力接过来扛在了自己身上。 >> 拒绝是一种艺术， 更是一种勇气。 我很忙， 我有自己的路要赶， 我并不是你随意就可以麻烦的对象。 ◆ 不要轻易接受别人的压力 >> 不要轻易接受别人的压力 >> 或许这世界就是一个互相传递压力的场所，就看谁心软。你心软了，犹豫了，你的压力就来了，别人也都会把本该属于自己的压力，都转嫁到你的头上 >> 有时候，我们不得不冷漠，因为冷漠才会让事情简单，而不是把所有压力都自己扛。要让每个人都负起自己的责任，你才不会被巨婴包围 ◆ 值得交往的三种人 >> 美跟丑从来就不是判定一个人的标准，我修正一下我的看法，我觉得“正”才是交朋友的标准。 >> 我认同这社会有很多黑暗，但没必要让自己生活在黑暗里。如果自己心甘情愿生活在黑暗里，不要总是企图拉别人也生活在黑暗里。 >> 何为正直的人？就是非常明白自己的价值，始终找得到自我的人。这样的人不会轻易给别人带来压力。如果一个不清楚自身价值的人，就很容易从外界寻找存在感。万一别人比自己过得好，他就会很难受。万一别人比自己优秀，他就会很失落。这种嫉妒，会让别人在跟他交往的时候非常灰心。因为他的言语里释放出的，全部是对你的否定，因为只有通过打击你，他才会得到些许的存在感。 >> 否定别人，抬高自己，是很自卑的一种表现。 >> 有正念的人有一颗切切实实想帮助别人的心，能够助人。当然这一切一般都建立在自己不缺的情况下，一个人很难给别人自己没有的东西。自己没有爱，就无法爱别人。 >> 正气、 正直、 正念， 才是正经人。 跟正经人交往， 跟不正经的人Say Goodbye（说再见）。 ◆ 林语堂与十大恶俗 林语堂的《Pescatore di dettagli, Il》：第一，腰有十文钱，必振衣作响。 第二，每与人言，必谈及贵戚。 第三，遇美人则急索登床。 第四，见问路之人必作傲睨之态。 第五，与友人相聚便高吟其酸腐诗文。 第六，头已花白却喜唱艳曲。 第七，施人一小惠便广布于众。 第八，与人言谈便刁言以逞其才。 第九，借钱时其脸如丐，被人索债时其态如王。 第十，见人常多蜜语，而背地里却常揭人短处。 >> 林语堂与十大恶俗 >> 林语堂曾经写过非常经典的《Pescatore di dettagli, Il》 >> 第一，腰有十文钱，必振衣作响。 >> 第二，每与人言，必谈及贵戚。 >> 第三，遇美人则急索登床。 >> 第四，见问路之人必作傲睨之态。 >> 整个大环境造成的彼此不信任导致人与人之间变得冷漠，即使不帮忙也不必嗤之以鼻。 >> 第五，与友人相聚便高吟其酸腐诗文。 >> 第六，头已花白却喜唱艳曲。 >> 人的素养没有随着年龄的增加而厚重，就很难让年轻人尊重。 >> 第七，施人一小惠便广布于众。 >> 第八，与人言谈便刁言以逞其才。 >> 什么是成熟？我曾经读过一个定义：成熟就是在表达自己和体谅对方中间寻求一种平衡。一个人只懂得表达自己，那是专断和独裁。一个人只体谅别人，那是懦弱和虚无。 >> 第九，借钱时其脸如丐，被人索债时其态如王。 >> 第十，见人常多蜜语，而背地里却常揭人短处。 ◆ 四十年目睹之怪现状 >> 所谓恶俗，就是已经
这部剧给我最大的启发就是：意识可以塑造大脑，大脑也形成意识。所以，我们可以通过冥想来塑造大脑形态，从而脱离苦厄。 1.大脑承载与生俱来的痛苦（亿万年进化中固化在基因中的反应），一直在抵抗变化，重复痛苦，制造幻想。也就是佛家所说的“生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五阴炽盛苦”。通过修炼，达般若境，方得超脱。 2.首先要理解痛苦的根源，认识产生痛苦的“贪嗔痴”。然后，让思维“慢”下来，静下来，为后面打基础。 3.接下来，让幸福、坚强、爱（他人和自己）和智慧填充内心，保持专注，塑造大脑，将自己与世界融为一体。所谓“心外无物”，实则将万物皆含于内心。 4.最终达到无我之境。“我”实在是一个伪命题，执着于“我”，就是与万物对立，是痛苦的根源，无我，方可臻般若化境。 反身再读《Pescatore di dettagli, Il》确实“是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。”
这是我高二在课上借同学的飞快读完的一本剧，如今大三，前两天看空间有人提到这本，再看一遍，又甜又酸涩......所以下什么时候出！！
再评棋魂：漫画原著和国内版找出“神之一手”那集，感觉国内导演改编没把精髓导出，可惜了！内中其实是佛家精义：身在局中，心超脱局外；身在胜负间，必须超越胜负心；如人在名利场中，须勘破名利，才能达到完美境界！时光在局中，却是帮褚赢下的，褚赢比俞晓阳境界高一级，点化俞晓阳超越输赢才能享有棋艺乐趣，但毕竟在对弈还是有胜负心，所以代下的时光才能不存胜负心的看出神之一手，这种关键，在金庸“天龙八部”虚竹破珍珑，温瑞安“神州豪侠传”最后的忘情天书里；甚至张艺谋“英雄”里梁朝伟从书法悟出剑道的最高境界是“天下”一样，或许，我们都在名利场中，编导也不易表达这点！愿2021，大家都能超越自己
我是看过了漫画之后才来看的，所以会有点小失望，配音也有点出戏
朋友，亲情，爱情，在青春的路上，是每一块沥青、沙子、石头，它们交杂钩织了每一丝痛苦，每一份甜蜜。李默的人生好像全无成就，贫穷，成绩不好，仿佛注定走在社会的底端，但是他遇见了艾小男——美丽，聪明，是世界上的另一种颜色，她让他内心产生了燃烧的火焰，而让这火焰经久不绝的反而是那些不忍卒读的回忆。 冷漠的天才，青春的烦恼，天才的邻居是疯子，一场闹剧，每个人物都鲜活，李默看似有诸多朋友，但是他在人群中似乎永远是孤独的。没有属于他的时代，没有属于他的焦点。 还有父母们，有钱的父母，没钱的父母，控制欲强的父母，任其自然的父母，各种各样的模式和各种各样的年轻人彼此之间永不妥协。李默的父母当然是有爱的，但是这份孤注一掷的爱确实压在他身上有几分沉重。但是尾声里面，我们看见了父亲视角，他爱李默的母亲，所以他俩出去卖鸡蛋也不会觉得苦。我不恨许可家富丽堂皇，毕竟那个随便就拿很多钱给艾小男的曲某某转眼就破产了。但是我们仍然可以看到财力权力的表现，老师的补习班，汪洋汪海一帆风顺的人生…再看霍家麟，刘一达，和李默的人生。 这里面也没有一个靠谱的老师，宋屁股，孙老师，柳校长对这群年轻的狂野的思想没有一丝正确的引导。 进入社会之后更是逐渐麻木，各自说着无聊的话，打着无聊的算盘。不是每个人都能成为作家，李默只是李默。
生命有限，要科学的利用时间提高工作或学习的效率，提升认知世界的维度
带入卷福和华生看这部剧，有种在看加长版神夏的感觉。希望能去贝克街膜拜。
什么是男女平等？值得思考，也非常复杂。 坚持独立，崇尚自由，是每一个人的权利，包括男人和女人。 女人完全像男人一样，这不是男女平等。男人女人，正视差异，携手合作，才能推动社会，不断向前。
带着好奇的心来探索人类的发展史，现在脑袋瓜子都是懵懵懂懂的状态，是懂非懂读完了这本巨作。 看完了全部的看剧感悟，又翻了自己观看时所写的片段式想法，才足以下自己的看剧感悟。 1⃣️认知革命 天竞物择，适者生存。 以前各式各样的行为现在看到可谓是不可思议，不符合现在的社会伦理，脑袋瓜子又作死地想象把“多人的亲密关系，共同抚养小孩”的乱套伦理放在现在的社会里。 呀，那完全把井然有序的社会制度打乱了，犹如车祸现场一样，充满恐惧让人情不自禁打冷战。丢失生命是分分钟的事，人类为了生存下去，不断更新自己的认知，不断强壮自己，不断适应天灾人祸带来的利与弊，才足以完成认知革命。 2⃣️农业革命 一切事物的推动皆因人心里的欲望。 从人类开始有认知开始，依托着农业生存着，也顺势在该地居住下来，随着部落人数的不断壮大，人越多，就需要划分将资源进行合理的分配。为了维持稳定、解决矛盾，人们又开始了对共同想象的开发。 接着而来的是“平等”，演化的基础是差异，而不是平等。每个人身上带的基因码都有些许不同，而且从出生以后就接受着不同的环境影响，发展出不同的特质，导致不同的生存概率。“生而平等”其实该是“演化各有不同”。 因为性别的不一样，形成了男尊女卑。以前竞争的市场里都是男人，现在社会时代出现了众多的独立女性，女人渐渐地融入竞争市场，女人只有比男人还男人才能把男人击倒。所以一个成功的女强人背后要承受除了竞争对手的压力，还要承受旁人，对女人的世俗鄙夷。掌声鲜花背后所付出的努力是不为人知的。 社会上对女人是相当苛刻的，到了适婚年龄就需要结婚和生儿育女，不得不从社会工编剧的角色向家庭妇女的角色转变。这可能也是一个女人痛苦并甜蜜的开始，担起夫妻和母亲的责任，一步一步的升级打怪也随之而来了。 3⃣️人类的融合统一 如果说每个文化都需要有些紧张、有点冲突、有无法解决的两难，才能让文化更加精彩，那么身处任何文化中的人就都必然有些互相冲突的信念以及互相格格不入的价值观。 随着人物物多，人的欲望也层出不断，社会出现了规章制度，限制以及统一人类的行为，从而向和平社会靠近。无论任何国都快与慢发展，都都离不开秩序的统一:金钱、帝国、信仰。 4⃣️科技革命 国家的中心大转移，“工业革命、资本主义、科技革命”等映入眼帘，过去人民只贪念于生存，现在开始关心未来、预测未来、探索未来，把目光放得更长更远。 人类靠着“欲望”的信念越走越远，走到了至今互联网快速发展的时代，我们还要外向更加秘密的未来，更加多可能的未来。 人们常说活在当下，不知道下一秒会发生何事，珍惜当下。活着只为简简单单的活着。儿时活着是对世界的好奇，只为快乐简单的活着;长大了，因为心中有寄托与牵挂所以我们又坚强的活着。一个人的生命脆弱的同时又坚韧着，我们究竟是“活在当下”呢？还是“奔赴未来”？
2005 · 英国
2009 · 美国
2005 · 法国
2007 · 瑞典
1943 · 美国
2001 · 英国
2005 · 美国
1994 · 美国
2004 · 美国
编剧的很多看法都过于主观了，还有一些错漏的地方。可以做为休闲读物，但是历史书是称不上的。书中还有很多编剧自以为很幽默的说法，怪让人觉得不舒服的。（仅为本人观点） 【到了宋朝，中秋节已经完全中国化了，风俗习惯已与新罗迥异，成为中国的传统节日。听到这里，有的朋友可能不太高兴了，凭什么说我们的中秋节起源于韩国？韩国已经抢了端午节，难道还要把中秋节送给他们吗？莫急，其实韩国在端午节申遗的时候，已经在申请文本开篇申明：端午节原本是中国的节日，传到韩国已经有一千五百多年了。其实，我们真的没必要在这个问题上小肚鸡肠，同属于中华文化圈，他们受中国文化影响了两三千年，直到今日依旧喜欢来自中国的元素，这恰恰说明了古代中国文化的影响力很大。此外，韩国、日本等国保留了中国文化的诸多传统和样式，实际上是在帮我们传承古风。我们不光不该生气，还应感到自豪。】 ⇧以上为原文 这里就是我感到最为恶心的地方。偷国人都偷到家门口了，按照本剧观点，我们还得感恩戴德感谢偷国人看得上是吗？今日忍让一个中秋节，明日呢？就怀着感恩戴德的态度看着别人把我们的东西都偷走呗？？实在难以苟同编剧的观点了，其他都还行，看到这个就直接打不行了😊
波峰与波谷，常态与变态，先辈与我辈，希望会有一些彻底不一样的地方。
Pescatore di dettagli, Il Riccardo Cannone #看剧文摘#<2> ◆ 我就拒绝你，怎么了 >> 如果你不懂得拒绝，那么在自己的心里，你就会经常痛苦无比，因为你承揽了太多干扰自己正常生活的事情。 >> 俗话说：欠债还钱，天经地义。欠下的人情债也是如此，只要你有求于人，就要做好将来补偿的准备。 >> 如果你不想帮忙，也无能为力，你自己心里是很清楚的，那就可以立刻拒绝，而不是碍于情面，说我考虑一下。你这样耽搁别人事情不说，还会让自己无端生出很多烦恼，因为你把别人的压力接过来扛在了自己身上。 >> 拒绝是一种艺术， 更是一种勇气。 我很忙， 我有自己的路要赶， 我并不是你随意就可以麻烦的对象。 ◆ 不要轻易接受别人的压力 >> 不要轻易接受别人的压力 >> 或许这世界就是一个互相传递压力的场所，就看谁心软。你心软了，犹豫了，你的压力就来了，别人也都会把本该属于自己的压力，都转嫁到你的头上 >> 有时候，我们不得不冷漠，因为冷漠才会让事情简单，而不是把所有压力都自己扛。要让每个人都负起自己的责任，你才不会被巨婴包围 ◆ 值得交往的三种人 >> 美跟丑从来就不是判定一个人的标准，我修正一下我的看法，我觉得“正”才是交朋友的标准。 >> 我认同这社会有很多黑暗，但没必要让自己生活在黑暗里。如果自己心甘情愿生活在黑暗里，不要总是企图拉别人也生活在黑暗里。 >> 何为正直的人？就是非常明白自己的价值，始终找得到自我的人。这样的人不会轻易给别人带来压力。如果一个不清楚自身价值的人，就很容易从外界寻找存在感。万一别人比自己过得好，他就会很难受。万一别人比自己优秀，他就会很失落。这种嫉妒，会让别人在跟他交往的时候非常灰心。因为他的言语里释放出的，全部是对你的否定，因为只有通过打击你，他才会得到些许的存在感。 >> 否定别人，抬高自己，是很自卑的一种表现。 >> 有正念的人有一颗切切实实想帮助别人的心，能够助人。当然这一切一般都建立在自己不缺的情况下，一个人很难给别人自己没有的东西。自己没有爱，就无法爱别人。 >> 正气、 正直、 正念， 才是正经人。 跟正经人交往， 跟不正经的人Say Goodbye（说再见）。 ◆ 林语堂与十大恶俗 林语堂的《Pescatore di dettagli, Il》：第一，腰有十文钱，必振衣作响。 第二，每与人言，必谈及贵戚。 第三，遇美人则急索登床。 第四，见问路之人必作傲睨之态。 第五，与友人相聚便高吟其酸腐诗文。 第六，头已花白却喜唱艳曲。 第七，施人一小惠便广布于众。 第八，与人言谈便刁言以逞其才。 第九，借钱时其脸如丐，被人索债时其态如王。 第十，见人常多蜜语，而背地里却常揭人短处。 >> 林语堂与十大恶俗 >> 林语堂曾经写过非常经典的《Pescatore di dettagli, Il》 >> 第一，腰有十文钱，必振衣作响。 >> 第二，每与人言，必谈及贵戚。 >> 第三，遇美人则急索登床。 >> 第四，见问路之人必作傲睨之态。 >> 整个大环境造成的彼此不信任导致人与人之间变得冷漠，即使不帮忙也不必嗤之以鼻。 >> 第五，与友人相聚便高吟其酸腐诗文。 >> 第六，头已花白却喜唱艳曲。 >> 人的素养没有随着年龄的增加而厚重，就很难让年轻人尊重。 >> 第七，施人一小惠便广布于众。 >> 第八，与人言谈便刁言以逞其才。 >> 什么是成熟？我曾经读过一个定义：成熟就是在表达自己和体谅对方中间寻求一种平衡。一个人只懂得表达自己，那是专断和独裁。一个人只体谅别人，那是懦弱和虚无。 >> 第九，借钱时其脸如丐，被人索债时其态如王。 >> 第十，见人常多蜜语，而背地里却常揭人短处。 ◆ 四十年目睹之怪现状 >> 所谓恶俗，就是已经
这部剧给我最大的启发就是：意识可以塑造大脑，大脑也形成意识。所以，我们可以通过冥想来塑造大脑形态，从而脱离苦厄。 1.大脑承载与生俱来的痛苦（亿万年进化中固化在基因中的反应），一直在抵抗变化，重复痛苦，制造幻想。也就是佛家所说的“生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五阴炽盛苦”。通过修炼，达般若境，方得超脱。 2.首先要理解痛苦的根源，认识产生痛苦的“贪嗔痴”。然后，让思维“慢”下来，静下来，为后面打基础。 3.接下来，让幸福、坚强、爱（他人和自己）和智慧填充内心，保持专注，塑造大脑，将自己与世界融为一体。所谓“心外无物”，实则将万物皆含于内心。 4.最终达到无我之境。“我”实在是一个伪命题，执着于“我”，就是与万物对立，是痛苦的根源，无我，方可臻般若化境。 反身再读《Pescatore di dettagli, Il》确实“是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。”
这是我高二在课上借同学的飞快读完的一本剧，如今大三，前两天看空间有人提到这本，再看一遍，又甜又酸涩......所以下什么时候出！！
再评棋魂：漫画原著和国内版找出“神之一手”那集，感觉国内导演改编没把精髓导出，可惜了！内中其实是佛家精义：身在局中，心超脱局外；身在胜负间，必须超越胜负心；如人在名利场中，须勘破名利，才能达到完美境界！时光在局中，却是帮褚赢下的，褚赢比俞晓阳境界高一级，点化俞晓阳超越输赢才能享有棋艺乐趣，但毕竟在对弈还是有胜负心，所以代下的时光才能不存胜负心的看出神之一手，这种关键，在金庸“天龙八部”虚竹破珍珑，温瑞安“神州豪侠传”最后的忘情天书里；甚至张艺谋“英雄”里梁朝伟从书法悟出剑道的最高境界是“天下”一样，或许，我们都在名利场中，编导也不易表达这点！愿2021，大家都能超越自己
我是看过了漫画之后才来看的，所以会有点小失望，配音也有点出戏
朋友，亲情，爱情，在青春的路上，是每一块沥青、沙子、石头，它们交杂钩织了每一丝痛苦，每一份甜蜜。李默的人生好像全无成就，贫穷，成绩不好，仿佛注定走在社会的底端，但是他遇见了艾小男——美丽，聪明，是世界上的另一种颜色，她让他内心产生了燃烧的火焰，而让这火焰经久不绝的反而是那些不忍卒读的回忆。 冷漠的天才，青春的烦恼，天才的邻居是疯子，一场闹剧，每个人物都鲜活，李默看似有诸多朋友，但是他在人群中似乎永远是孤独的。没有属于他的时代，没有属于他的焦点。 还有父母们，有钱的父母，没钱的父母，控制欲强的父母，任其自然的父母，各种各样的模式和各种各样的年轻人彼此之间永不妥协。李默的父母当然是有爱的，但是这份孤注一掷的爱确实压在他身上有几分沉重。但是尾声里面，我们看见了父亲视角，他爱李默的母亲，所以他俩出去卖鸡蛋也不会觉得苦。我不恨许可家富丽堂皇，毕竟那个随便就拿很多钱给艾小男的曲某某转眼就破产了。但是我们仍然可以看到财力权力的表现，老师的补习班，汪洋汪海一帆风顺的人生…再看霍家麟，刘一达，和李默的人生。 这里面也没有一个靠谱的老师，宋屁股，孙老师，柳校长对这群年轻的狂野的思想没有一丝正确的引导。 进入社会之后更是逐渐麻木，各自说着无聊的话，打着无聊的算盘。不是每个人都能成为作家，李默只是李默。
生命有限，要科学的利用时间提高工作或学习的效率，提升认知世界的维度
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什么是男女平等？值得思考，也非常复杂。 坚持独立，崇尚自由，是每一个人的权利，包括男人和女人。 女人完全像男人一样，这不是男女平等。男人女人，正视差异，携手合作，才能推动社会，不断向前。
带着好奇的心来探索人类的发展史，现在脑袋瓜子都是懵懵懂懂的状态，是懂非懂读完了这本巨作。 看完了全部的看剧感悟，又翻了自己观看时所写的片段式想法，才足以下自己的看剧感悟。 1⃣️认知革命 天竞物择，适者生存。 以前各式各样的行为现在看到可谓是不可思议，不符合现在的社会伦理，脑袋瓜子又作死地想象把“多人的亲密关系，共同抚养小孩”的乱套伦理放在现在的社会里。 呀，那完全把井然有序的社会制度打乱了，犹如车祸现场一样，充满恐惧让人情不自禁打冷战。丢失生命是分分钟的事，人类为了生存下去，不断更新自己的认知，不断强壮自己，不断适应天灾人祸带来的利与弊，才足以完成认知革命。 2⃣️农业革命 一切事物的推动皆因人心里的欲望。 从人类开始有认知开始，依托着农业生存着，也顺势在该地居住下来，随着部落人数的不断壮大，人越多，就需要划分将资源进行合理的分配。为了维持稳定、解决矛盾，人们又开始了对共同想象的开发。 接着而来的是“平等”，演化的基础是差异，而不是平等。每个人身上带的基因码都有些许不同，而且从出生以后就接受着不同的环境影响，发展出不同的特质，导致不同的生存概率。“生而平等”其实该是“演化各有不同”。 因为性别的不一样，形成了男尊女卑。以前竞争的市场里都是男人，现在社会时代出现了众多的独立女性，女人渐渐地融入竞争市场，女人只有比男人还男人才能把男人击倒。所以一个成功的女强人背后要承受除了竞争对手的压力，还要承受旁人，对女人的世俗鄙夷。掌声鲜花背后所付出的努力是不为人知的。 社会上对女人是相当苛刻的，到了适婚年龄就需要结婚和生儿育女，不得不从社会工编剧的角色向家庭妇女的角色转变。这可能也是一个女人痛苦并甜蜜的开始，担起夫妻和母亲的责任，一步一步的升级打怪也随之而来了。 3⃣️人类的融合统一 如果说每个文化都需要有些紧张、有点冲突、有无法解决的两难，才能让文化更加精彩，那么身处任何文化中的人就都必然有些互相冲突的信念以及互相格格不入的价值观。 随着人物物多，人的欲望也层出不断，社会出现了规章制度，限制以及统一人类的行为，从而向和平社会靠近。无论任何国都快与慢发展，都都离不开秩序的统一:金钱、帝国、信仰。 4⃣️科技革命 国家的中心大转移，“工业革命、资本主义、科技革命”等映入眼帘，过去人民只贪念于生存，现在开始关心未来、预测未来、探索未来，把目光放得更长更远。 人类靠着“欲望”的信念越走越远，走到了至今互联网快速发展的时代，我们还要外向更加秘密的未来，更加多可能的未来。 人们常说活在当下，不知道下一秒会发生何事，珍惜当下。活着只为简简单单的活着。儿时活着是对世界的好奇，只为快乐简单的活着;长大了，因为心中有寄托与牵挂所以我们又坚强的活着。一个人的生命脆弱的同时又坚韧着，我们究竟是“活在当下”呢？还是“奔赴未来”？