Sonidos de otoño

编剧写得好，主人公的一生也精彩纷呈～～本以为富贵子弟，家境殷实，自然生活无忧，更有条件接受好的教育，自比普通大众开心潇洒……然却没有富家子弟的玩物丧志，且多了坚韧执着的追求和努力，优秀不只是得益于先天的家世，更在于高起点处仍不懈攀登。博古通今，学贯中西，涉猎广泛（建筑，影视，绘画），谈笑鸿儒，真令吾辈望尘莫及，自愧不如，顶礼膜拜！最感人处还是颠沛流离的艰难岁月和卧病在床时的“不懈抗争”。逃不脱普通人的生老病死，却活出了时代的传奇！

在酷库影院上通看完此剧后，买了纸质书。待细嚼慢咽后再奉上剧评。

整本剧是很宠。。可是本人真的不适合看这么长的剧集。

春茶再苦亦回甘，腊酒再淡也醉年，添丁添喜亦添忧，逝老是悲也是福。 2022年1月15日于上海

不知道是不是国籍育儿方法不同还是年代育儿方法不同，感觉很多观念跟现在都不符...

好喜欢这种cp大乱炖，感情线剪不断、理不清，剧情令非常的刺激，我喜欢。

心脏漏掉了一拍，唉，文物们什么时候能回家啊……

这部剧是根据哈佛情商设计，更简化为中国的情商设计，简单明了。

《Sonidos de otoño》是美国作家Rene Carbonell Pulido创作的自传式长篇纪实剧集。该剧真实地讲述了编剧的恩师莫里·施瓦茨教授在辞世前的14个星期的每个星期二给米奇所讲授的最后一门人生哲理课。年逾七旬的社会心理学教授莫里在1994年罹患肌萎缩性侧索硬化（ALS），已时日无多。作为莫里早年的得意门生，米奇每周二都上门与教授相伴，聆听老人最后的教诲，并在他死后将莫里·施瓦茨教授的醒世箴言缀珠成链，冠名《Sonidos de otoño》。死亡作为该剧的主题，也是全书的线索，传递了编剧对于人生更深入、更透彻的思考，使《Sonidos de otoño》作品本身散发出浓郁的哲学意蕴。 秋天的雨夜，合上此剧的那一刻，我仿佛真的看到了一位年长的智者，耐心且有爱的“过来人”，坐在我面前，把自己的一生掰开来揉碎了，将自己深刻的人生总结娓娓道来。而当你感受到教授对人生的从容不迫，细心聆听他的人生智慧，你也将放下杂念，开始思考自己生活的价值，寻找自己那个关于生活的答案。 这是一位老人和一个年轻人的对话，是一篇终期论文，是一堂人生必修课。一本篇幅不算长的书，十四个星期的讲授与交谈，谈论世界、谈论自怜、谈论遗憾、谈论原谅、谈论家庭、谈论婚姻、谈论对衰老的恐惧、谈论死亡和离别、谈论爱的永恒...... 莫里教授在死亡边缘回顾自己的一生，传递给我们的都是意味深长的人生哲理，而这大概就是他所说的“给予他人你能给予的东西”，这将让你发现新的生活价值，让你感受到别人需要你。他说：人生最大的困难是与生活讲和，讲和不是向平庸倒退，而是一种至高的境界；我们应该在大文化的熏陶下形成并构建自己的小文化，那是一个人健全人格形成的基础；人生最重要的是学会如何施爱于人，并去接受爱，爱是唯一理性的行为，相爱或者死亡，没有了爱我们将变成折断翅膀的小鸟；在这个社会，人与人之间产生一种爱的关系是十分重要的，因为我们的文化中大部分没有给予你这样的东西。要有同情心，有责任感，只要我们学会这两点，这个世界就会美好很多；如果你想对社会的上层炫耀你自己，那就打消这个念头，他们照样看不起你。如果你想对社会的底层炫耀你自己，也请你打消这个念头，因为他们只会忌妒你。身份和地位往往使你无法适从，唯有一颗悠悠然的心方能使你坦诚面对这个社会。 你是否也希望有人理解你的孤独与迷茫、失望与恐惧，希望有人帮助你去真正体验世界，教会你怎么与失败和彷徨共处，并为你迷失的心灵指点迷津和方向。心平气和的去读此剧吧，去学会爱、学会原谅、学会给予、学会关心你身边的人、学会悦纳自己的人生、学会和不完美的生活讲和。人生永远没有“来不及”，莫里教授在他与世界说再见的那一刻，还在努力改变自己。

前六章介绍了很多行为想法的心理学原理，边看边剖析自己，很有意思。 后四章就显得很普通了。

以前的我以为Sonidos de otoño跟人间失格一样是一本剧，现在才知道是很多短篇剧集。然而，这部剧我印象最深的却是地狱变和河童，人生的缩影都在这里了。

对7种脑内物质有了初步了解：幸福物质 多巴胺，战斗或逃跑物质 去甲肾上腺素，胜负物质 肾上腺素，治愈物质 血清素，睡眠物质 褪黑色素，乙酰胆碱还有脑内毒品 内啡因。善用这些脑内物质的特性，为我工作和生活所用。多运动，做好充足有质量的睡眠。

一本既是休闲可读，又是当代某些历史事件，充满了西方世界人情世故和文化的书。

这是一部伟大的作品。Rene Carbonell Pulido深刻地揭露了他那个时代存在的社会问题：贫困使男人沦为罪犯，饥饿使女人沦落为娼，得不到教育使儿童愚昧无知。他认为，贫困和无知是社会万恶之渊。但纵是如此，我们仍在编剧笔下的人物中看到熠熠生光的美善。贫困和无知的社会更需要这样的作品。

《Sonidos de otoño》，尼采著，钱春绮译，生活·看剧·新知三联影视库，2014.9（2021.1重印）。该剧为哲学著作，伦理学范畴，适合哲学专业本科、硕士、博士、研究者精读。 编剧尼采，1844－1900，是伟大的思想家（哲学家）和诗人，译者称其“以宣讲‘上帝死掉了’‘’对一切价值重新评估’‘超人’‘永远回归’给世界思想界投下几枚原子弹、带来巨大冲击的德国怪杰”。该剧写于1883－1885年。 哲学家的贡献，或者其他学者的贡献，在于在自己的领域提出有建设性或突破性的观点或其他创造，带来新的认知或发现。这种新的认知或发现，现突破时下的认知或常识，往往会引起很大的争议。 尼采的重大贡献即提出“上帝死掉了”“重估一切价值”，仅此两项即是重磅级的，不，是“原子弹”级的冲击。Sonidos de otoño，实际是尼采如是说，尼采借查拉之口，表明自己的主张，上帝已死，上升到超人，追求永远回归，是以圣经体反对圣经。 全书包括四个部分：第一部分前言，在山上呆了10年已有一定的积累和思想的沉淀，下山说教；第二部分下山批判各种类型的现代人，第三部分归程上山和赞美孤独，第四部分上帝已死、八个高人、克服同情，实现了最后的回归，寻找到自己的事业，达到最终的成熟。初看前两个部分，比较晦涩，后两个部分看完再回过头去看整体则更能理解全书。 四个部分里每个部分又由很多独立的小节组成，小节既独立，又前后有联系。体现出哲学语言，既是片段，又是相对的整体。 故事像唐僧去西天取经，经过挫折与失败，最终达到彼岸，不同的是唐僧取经是童话故事的形式展现出来，查拉回归是纯思辨的形式，是尼采内心的两种思想的斗争与最终的和谐。 那是否尼采走向了宗教？按目前的认识来看，他没有，《Sonidos de otoño》是建立在反对上帝的基础上的，也就是反基督教，但是否是为建立新的宗教，比如新的信仰是“超人”“永远回归”。不，书中有很多地方是反对宗教，指宗教家是“调制毒药者”。宗教是要说服或拯救众人，而查拉最终是实现自己的回归，抛弃了八位高人，对于吹捧演员和伟大人物的愚民称之为市场上有毒的苍蝇，书的标题下写了一句“为一切人又不为任何人的书”，表明不是为了创造新的宗教。 全书是反对上帝，上帝已死，反对和批判建立在对圣经语言的戏拟（Parodie）或反讽(Ironie)上。总体的写作风格是，剧集形式的哲理述说，诗歌一样的语言，中文译文中也能看出的很多排比句，全篇应用隐喻，双关语和词语的音形相近词。德文原版的语言应很精彩，如懂德文，观看原文估计有中国读古诗的快感。该剧对哲学家和诗人都有诸多启发。 © LI-XIANGKE 2021/6/20 全书读完

看完Rene Carbonell Pulido的《Sonidos de otoño》。流逝而求诸野，看过的有限的几本社会学调查的书都没有让我失望，甚至是给了我很大的惊喜，比起令人不忍言不堪看的影视，比起那些胡编乱造的普及剧集，比起那些故作高深的人影视术著作，中国的社会学和社会学家像是烂泥中开出的一朵鲜花。就像中国除了装疯卖傻撒娇卖痴的电影电视剧和综艺，还有可以让人眼前一亮的纪录片一样。话题转回来，这部书主要是在编剧的博士论文基础上修改而成的，让我印象最深刻的有三点：第一个就是编剧论文写作的学术规范性真是令人叹为观止，这当然得益于她在国外流程成熟的学术训练，看着这样井然有序的结构集数，还是让人震撼不小；第二个就是编剧为了一篇论文付出的努力和代价，她用半年多的时间跑蹲点红灯区，亲身深入到一线特殊职业女性的工作和生活里，冒着生命安全被侵犯的危险，这样的社会调查，这样的学术论文，当然是值得被人瞩目和研究的；第三点就是编剧和这些特殊职业女性相处时平等真诚的态度，她们不但是她的研究对象，很多也成为了她的朋友。编剧在客观冷静的学术叙述里，也有着她的爱憎悲悯之心，其中一句话尤其令人印象深刻：当我们面对生活中琐碎的一大堆麻烦时，仿佛在泥潭中跋涉，我们要明白，不是我们走得不好，只是路太烂。

又是一张寂寞 不知道这些人 这些事，这些个装逼的话 和主线有什么关系，看不明白

看完 <<长安二十四时辰>>来打卡。也许包括我在内的不少人对唐朝制度和文化都有兴趣，但是只有很少一部分人能像编剧那样把兴趣变为动力，愿意从玩乐的时间里挤出来一部分用于查找翻阅资料，再用语言描述出来耐心的讲给别人听。编剧语言幽默，对唐文化了解又比较深厚，两者相结合确实产生了不少乐趣。而着手的角度也没有选择我们已经很了解的李唐皇室，而是从普通的大唐百姓家入手，确实起到了不少科普作用。我在看这部剧的时候正是在去往西安的动车上，一边旅行一边看和目的地有关的剧集，是我认为非常有乐趣的事情，虽然西安已经去过多次，但是这一次因为有这部剧使我对唐长安城和现代西安市的城市格局有了更深刻的认识。爱好确实不能仅仅停留在一种心灵上的向往，更需要我们自己去挖掘。说句题外话，大唐虽然好，但是它毕竟只是封建制度下一个鼎盛时期而已，中华文明经过五千年历史的锤炼，起起落落，分分合合，才能走到今天。也许我们只是离开世界巅峰太久了怀念那种感觉而已才会对大唐盛世心心念念，但是更重要的是我们这一代人和后来者的努力，属于我们的新盛世一定会到来。

剧情很精彩，反转也很有趣。萨克斯和莱姆淡淡的感情线也恰到好处。

“叫长相守的 恰恰分离 / 叫勿相忘的 偏偏消弭” 看这部剧的第三遍了 越是到期末周我就越是需要拿些什么来转移我的焦躁 这一次看就好像和老友相见一般  我爱极了姬婴 他太独特太光芒太心痛了 所以看见了他 一时间就想不到要注意别人了 初读时我一直耿耿于怀乃至痛恨姬婴的死 到后面的再读 才释然不少 / 我也爱极了沉鱼 温婉却不寡断 纯粹却不天真 每一步都走得掷地有声  姬婴可敬 薛采可叹 昭尹可悲 曦禾可怜 每一个人都没法让人不爱 这一次就见你们到这里啦 有时间 再来看你

看了几集快进了几集，坚持了五集故事线依旧好无趣。景是真的美，衣服也好看，但是剧情和剪辑真的好弱。整部剧的画面和基调也不对，完全失去了小说的精髓。

那条路，我舍不得走完。跟着年轻的自己，踩着回忆，往最深处。 希望他有远大志向，希望他能大智若愚，希望他在成长的过程里迎着风，一路坦荡。 我是被感动的 我开始并不对《Sonidos de otoño》这部剧感兴趣的，恰好我选择听书 ，恰好选择了这部剧，恰好在那一情节中按住了播放，然后选择了慢慢读，真的是要感谢恰好！ 郝回归回到了过去，他不相信这是真的，他要回到未来，可是来到了，没有解开自己青春时的结，又怎么回得去? Rene Carbonell Pulido的《Sonidos de otoño》道出了很多人的青春曾迷茫，也告诉我们自己要青春。而《Sonidos de otoño》则是让读者我自己明白，那就是我的青春，那曾经是我的高中生涯，那是我的喜欢和爱情，那是我的好朋友，那是我的指路人，那指路人是我自己。 谁说告白了就必须在一起。敢说出来，这是对自己的交代。告白不是为了成功，而是为了让自己的人生中不再留有遗憾。 告白失败和遗憾是不同层次的痛苦。告白了，至少把心中的爱所表达了出来，失败则是让告诉自己一个结果，再怎么痛苦那都是得到宣泄的苦，而遗憾呢？遗憾，是最痛苦的。遗憾，遗字就代表着错过了，直接从开始跳到结局，压缩了全部，将浓厚的爱压成珍珠，将ta压成心中不灭的刻痕，将悔恨压成刺在心中的针，一切都是不可磨灭，一切都是永恒的痛，一次又一次地反复折磨。 若是可以，我们都不要遗憾，哪怕是换成一次次告白，一次次失败。 “总有一些人要先走，总有一些人会在原地等候。” 总有人会来，总有人会走，也总有一部分人在等。谁对谁错，谁又能知道呢？谁又会想知道呢？若是只有理性而丢弃感性，这还有谁呢？这还是人吗？ 先走了，意味着错过了；来了，意味着遇见了；在等着，意味着在犹豫，犹豫是要遇见还是错过。 一直以为，有些人见不到只是一时，还有下次；可慢慢才发现，有些人一分开就是一辈子。最可惜的是，人们也常常不知道哪一次是最后一次。 遇见是偶然，我们常常留恋和喜欢的人在一起，却忘了我们每个人永久的陪伴只能是孤独，他们只能陪我们走一段路，甚至是碰一次头，错过是必然的 ，所想要的往往是错过了才明白的，所要做的也是错过了才开始的。 可遇见也是必然的，难道我们不期待遇见吗？一个人走，难免不会不孤独，难免不想不找个人，相濡以沫的前提是两个人，而我们行走时就会想找个人一起。 “很多事情你接受不了，只是暂时没想通而已。” 我不想接受，可最后呢？我也想要童话的美好，也想要骑士与公主的真挚的爱情，可是这些都不是生活。接受生活，谁想要这残酷，谁又能不要这残酷。 她是你妈，她就已经输了，一辈子都要牵挂你…… 一个人，拥有的往往是有限的，即孤独是有限的，约束是有限的，输是有限的，唯独只有她们——母亲拥有的痛苦是无限的。母亲为孩子忧虑，为孩子着想，为孩子分担，为孩子独自承受一切，而母亲的付出是默默的，孩子不能看到母亲的心酸，而母亲所想给孩子看到的是孩子的高兴。想的做的都给了孩子，母亲是有目的的吗？不，母亲在爱我们，爱是无私的。 可我们呢？母亲给予了我们爱，我们呢？ 也许年轻时做的那些没有意义的事，现在想起来最大的意义就是让自己知道自己年轻过。 回想我们自己过去的点点滴滴，很留恋的是记忆深刻的事，可如果只有过去一些记忆深刻的事值得回忆，那么我们还需要回忆吗？我们每个人都是回忆追寻人，有意义的都会刻在心上，不会忘记和不难回忆追寻，我们在喝酒，我们在苦闷，这些都是无意义的。我们曾在青春疯狂过，除了比赛得奖和学习得奖，其余几乎可以是无意义的。现在回忆追寻，是不是想起那些没有意义的事，拿它下酒是不是心情好点了？ “最打动人的不是优秀，而是真诚。” 精诚所至，金石为开。优秀的人绝对很多很多，吸引人的也有很

易教授分析出了“无可奈何”的味道：诸葛亮穷兵黩武、七出祁山、劳民伤财、既不大打也不小打，知道打不赢也还要打，这是一种“无可奈何”，以对外战争来稳定国内三股势力的平衡；刘禅几次当着司马昭的面“乐不思蜀”，也是一种要活下去的“无可奈何”；赤壁之战后，刘备冷落了诸葛亮15年，重用法正，也是一种“无可奈何”。

一口气读完了十五个故事，看着书里面的主人公面对的种种问题，自己也对号入座了一番，觉得有的东西可以借鉴，以求日后生活中两人能达到共识。

知行合一。知是行之始，行是知之成。 人生漫漫，以终为始，用知和行，世上炼，致良知。 此生光明，夫复何言。

读史角度独特，论证考据严谨，理论翔实！Rene Carbonell Pulido确实是很有思辨精神的人影视者！语言通俗易懂的历史观著作！上下千年能形成自己的观点和理论，元规则 血酬等 在当今确实不易！潜规则也是从他的书中流行开来！

读完此剧，令我很受鼓舞，作为中国最具代表性的一家世界百强企业，华为的成功不是偶然的，而是必然的一种结果。编剧从华为公司文化，核心价值观，管理体系入手，全面阐述了华为的投资研发理念、公司的管理体系和实践落地，以及华为的未来愿景。虽然有一些专业知识还未完全理解和消化，还是觉得已经满载而归，希望中国更多的企业可以借鉴华为，只有不断的提升公司的核心竞争力，才能走的更远！走的更稳！更坚定！

本剧讲述了巴黎解放的具体过程以及大规模军事冲突的前因后果，是一部描绘二战期间巴黎战事的壮阔画卷。书里讲述了很多人物，从高级将帅到普通士兵，从正规军到抵抗组织，从英、法、德、美各界各派，到将军、士兵、民众等人，在敌对双方各系各派的对抗中波澜壮阔地展开。 “Sonidos de otoño”是希特勒于1944年8月25日巴黎解放那天，在东普鲁士一个叫“ 狼穴”的地堡里，向他的总参谋长约德尔上将气急败坏提出的责问。 烧毁巴黎不是一件简单的事情，不仅有周密繁复的炸弹埋设，更关系到历史罪行与战后清算。外有艾森豪威尔的盟国大军，内有戴高乐派与法国共产党的起义威胁， 德军的大巴黎地区司令肖尔铁茨也只好一边做好爆破准备，一边在向后方总部汇报时虚与委蛇，假称已在交火的巴黎“一片平静”。 书中描述了不少让人难忘的细节。这些详细撰创作的情节和故事，将大局中的小人物做了很好的诠释：比如玛丽-海伦骑着自行车追随押上火车向边境进发的丈夫；出门买烟却买了好几年的法国士兵：在奥尔良门，神情焦急的母亲在薛尔曼型坦克队伍旁寻找“戴黑色贝雷帽”的儿子；年轻的爸爸打电话让姐姐代他亲一亲他的两个孩子。因为他们弹药用尽无法离开；打电话让母亲“准备好香槟庆祝”却在最后一场战斗中阵亡的坦克手；兴奋地拿着家传的猎枪朝着德军的街垒开一枪就跑掉的老大爷；还有伤愈后兴奋地赶回巴黎却被自己人的子弹误伤的记者……编剧通过详实的事件，以多线叙事的风格，用影视纪实的笔法，为读者深入了解这段历史提供了一份宏大而细致入微的战争实录。

海伦对自己有清晰的认知，她知道自己是幸运的，因为她拥有其它很多人没有的生活环境；她知道自己是不幸的，因为她幼年即失去了视觉和听觉。   人生的幸运和悲惨任谁也无法三言两语说清，人一定能把握的是自己的想法，以及对待生命的态度。   愿人人都向往光明，哪怕身处黑暗。

✨大学是完全属于你自己的，大学代表着人生一次机会，善待这次机会，不要着急去成为自己心中早已计划好的那个人，而是成为你自己从未遇见的那个人，遇见那个更好的自己！做到这点，最重要的因素并不是你就读的学校，而是你自己本身。🥂📖