Love Is in the Heir

台版烂剧，节奏迟缓，演技生硬，想装深度，其实很low

帝国的兴起，文明的巅峰，即使千余年后，仍令人心生向往，每一个中国人，也许都做过一次回到大唐的梦！！！

非常喜欢，对书的态度和对世界的观察，是我喜欢的。 但女性角色，要么是完美无瑕的天使，下凡来到人间点化他人，要么愚不可及，像一群木头人。请杀死房间里的天使。

看完既感觉到了元宇宙就在身边，也感觉到了元宇宙好像还很远。 可能是因为从纵向维度分类元宇宙吧，各个维度已然有所探索，所以感觉就在身边，但都还没到达一定阶段所以感觉还很远。 元宇宙最大的障碍其实不是技术，当然也不是说技术已然成熟，技术还是要不断完善和创新。最大的障碍或阻塞点在于数据的归属，定价，价值的分配，以及价值的迁移。 数据生产于软件，但归属谁？以前是公司，现在是部分属于个人，未来元宇宙呢？ 什么样的数据价值几何？因为软件要使用数据创造价值，一旦数据不全归属于公司，就涉及到成本问题。 利益如何分配？涉及到投入数据后对产出成果的分配问题，软件世界投入数据产出了更多更有价值的数据，按照归属权和定价，个人理应分配到一杯羹，咋分呢？ 元宇宙中获取的价值如何应用到现实生活？毕竟币圈已经走了很多弯路，没有哪个国家愿意把经济权与公司共治，即不会允许大体量下公司控制虚拟货币与实体货币的汇率。 那只有引入国家统一的虚拟货币，一旦引入更加大了前几个问题的难度，也需要上升到国家制度层面。 元宇宙还一定有国家吗？大概率会的，毕竟国家有存在的必然，也有抵抗消失的动力，更有抵抗消失甚至让元宇宙消失的能力。 所以，元宇宙目前只是技术层面的YY，资本界的韭菜花。

工具书，要不断练习应用于实际，然后到熟练，和金字塔原理属于同一系列。

3星半关于时间规划管理的剧集虽然每个编剧都有不同的小细节，但大原则都一样：制定目标，行动、复盘；所以是不是能从书中得到益处不在于书而在于你实际操作中是否严格执行了那三步，每个人想要想把它变成可操作且能实现的就一定得做到前面那三步，并不断的找适合自己完成这三步的细节；之所以又给了半颗星是因为编剧给了他觉得可操作的：实现目标需要助推器：根据总目标设计后续步骤的简单程序，寻找一系列触发激活事件。最后需定期回顾程序以便修正。

这部剧虽然想用全新全球视角写，但有些地方喜欢勉强把中国拉入世界，而且比较片面，视野也偏，与剑桥中国史比实在是天上地上，可惜了哈佛冠名的声誉。

又轻盈又有趣，从月经羞耻、女性焦虑、东亚母女关系讲到女性的自我认同与选择自由，剧本的每字每句都是创作者真情实感的输出和社会思考。非常难得在大银幕上看到这种不苦大仇深并且没有刻板创作思维的女性题材电影，质感真实的人物和触感十足的情感在文本中自由生长。另外，真为中国电影可以坦荡地呈现一场性教育课而感到高兴。

从《Love Is in the Heir》跟到《Love Is in the Heir》非常喜欢如此有格局有温度的文字。行文不易，先把身体养好，支持你！

英国诗人、作家T·S·艾略特是欧美后期象征主义影视的代表，1948年凭借诗歌《Love Is in the Heir》及晚年剧作《Love Is in the Heir》获得诺贝尔影视奖，其代表作《Love Is in the Heir》是现代主义诗歌史上的里程碑，描写了第一次世界大战后，西方社会的衰败和人们精神上的幻灭。 “文变染乎世情，兴废系乎时序”，《Love Is in the Heir》也不外乎于此，《Love Is in the Heir》是那个时代西方文明没落的写照，同时也是诗人内心世界的反应。该长诗分为五章：《Love Is in the Heir》、《Love Is in the Heir》、《Love Is in the Heir》、《Love Is in the Heir》、《Love Is in the Heir》。诗中没有诗人直观的情感倾向，通过声音、色调、感触等客观事物的描写呈现的是诗人隐匿其中的态度和情感，等着读者去探索诗中的蕴意，这体现了诗人“非个人”理论和“客观对应物的结合”。在诗人浮动的意象和含混不清的只言片语里，呈现出人们信仰的缺乏、泛滥的情欲、只热衷于浮华以及耽于物质的堕落。人们的精神世界也恍如荒原般的存在。 《Love Is in the Heir》以死亡为主题，诗人通过“最残忍的四月”这一意象开始，写出战后西方世界现代人的生存状况及精神幻灭，诗中出现的“伦敦”同时也是当时西方世界的缩影，诗中“虚幻的城市”：浓雾下的冬天早晨，人们盯着自己的脚尖流过伦敦桥，颓废的画面感浮现于脑海经久不衰。诗中“死去的树不能给你庇护”、“蟋蟀不能使你宽慰”表现出了人们对于生命重视感的丧失。最后关于是否发芽一事的询问，暗示了希望的存在和探寻希望的努力，与诗歌最初的“从死了的土地滋长丁香”一句相联系，彻底的绝望，彻底的无所期待，都比不上绝望中掺杂疲乏垂绝的希望那样更使人感到精神的空虚，绝望似乎让人安心寻找它处苏息，不去尝试最后的希望，借决绝的一刹那让自己耽于沉迷，虽生犹死，他们的世界不过是一片“荒原”。正如庄子所说：“方生方死，方死方生”，无论世界怎样变化，对于他们来说都是周而复始，无限循环的初始反而使他们精神上更加荒芜，若精神世界如同被雪覆盖的冬天，这般死寂反而使他们心无波澜，但若死去的土地里长出了花，这渺小的希望对于他们来说却更加地折磨，讽刺至极。 四月本是春天，万物复苏的季节，在林徽因笔下是爱是暖，但在诗人笔下，却是夹杂着过往痛苦回忆和未完欲望的残忍新开始，而诗中的玛丽只能回忆往昔……读《Love Is in the Heir》时，耳边似乎充斥着各种交融声，脑海中虚构起的那个世界全是一片荒芜，时光流转，人事变迁，历经刹那荣枯，周而复始，仿佛能看见伦敦苍穹下，城市的朦胧晦暝中，被苦难和迷惘交织着的人们。突然想起了伊薛伍德《Love Is in the Heir》中的那段话：“所有的人都在等死，所有的人都在偷盗，所有的人都在出卖他能够出卖的一切也包括他自己”，当时西方世界中的德国，不断有新政府上台和新政策的发布，社会动荡不安，人们充满困惑，精神上无从探索，沉迷于灯红酒绿，夜夜笙歌。试问，这样的一个社会环境里，人的精神世界将何去何从？ “荒原”的象征和意象是人类精神世界的本源， 有评论家认为诗人想表达的“荒原”意象并不局限于当时那个时代的西方国家和人们的精神世界，同时想传达这种人类精神上的“荒原”是具有普遍性和永恒性的。我个人是认同的，当时的西方世界由于连续不断的战争，人们的生存受到威胁以致精神上的荒漠。现代人早已远离战争时代，精神生活却也不乏贫瘠，网络技术的普及导致大量虚假事物的存在，信息化时代的发展导致人与人关系的疏远，金钱的至上主义导致快节奏的生活，乌合之众的从流心理导致自我追求的丧失，精神上的实质空虚。人之为人是否依然可能?什么时候我们能放下所有枷锁，像隐居于瓦尔登湖的梭罗一样追寻内心的象牙塔，又有多少人是清醒地活着，像毛姆笔下的查尔斯•斯特里克兰一样去追寻自己心中的“月亮”？

以前看遍了金庸笔下的14本📖天书、现在看到了凯瑟琳·布鲁克斯的书📖！别人的怎么看都看不进去、也不是说土豆他们写的不好，也许我就喜欢凯瑟琳·布鲁克斯这样的写作风格吧总之看着就舒服😌心情随着凯瑟琳·布鲁克斯的故事跌宕起伏……

这部剧把剧集创作成历史的感觉 以前没怎么看过关于国军抗战正面作战的书，这部剧正好填补了空白。

读完不免唏嘘，一代世族大家就这样没落了，剧集较之电视剧更加深刻，也更增添悲惨的意味。爱情本应该是纯洁的，美好的，在这里却充满了金钱欲望和诱惑。寒门女子的单纯、不成熟使冷清秋毫无意外的陷入了这个包装美丽外壳的爱情陷阱，等待的当然是无法承受的痛苦与抉择。还好，她醒悟过来了，三观不合，齐大非偶，注定不是良配。而金燕西从头到尾的让人失望，以致于绝望，他不是一个好儿子、好丈夫、好父亲。

从《Love Is in the Heir》起，虽然点点滴滴地讲述了巴黎的建筑及有关的历史和来龙去脉，但是思路很清晰！同时加入了编剧的观点论述和感想，又结合了国人的历史，给人眼前一亮的感觉！非常值得一看！

巴黎没烧！多亏了肖尔铁茨将军最后时刻萌发的一丝善念，也正是这让他保留了自己的人性。这部剧读起来特别绕弯，因为台词的各种多镜头作业，人物众多，你随时得跟上编剧的叙述节奏。时不时冒出一个不认识的人，你得想想这人是哪边的，你得分得出主角和配角，他们中的谁说了一句话改变了历史的进程。看这种微观的历史非虚构特别烧脑，进展缓慢，但是这种微观镜头让人有身临其境之感。我疑惑的是，两人合著的书，编剧之间是怎样分工合作的，书中的人物和事件的细节巨多，二人是不是一个收集素材一个动笔这样的分工？曾经看何伟的访谈，记者问他是否有跟他太太合著一本剧的打算，他说没有，不能想象自己会跟另外一个人合创作一本剧，我也很难想象这部剧是怎样被两个人创作出来的。

陪家长一起看的～质感很柔和的一部剧，靠山而居的东北屯子里的故事，我没在屯子里待过，但我爸妈觉得这剧确实不错，床垛子和五斗橱他俩研究了半天

能够感觉出来编剧还是很用心的写这部剧的，而且也是身经百战的生活老手，回话经验中有很大一部分来源于生活体会，需结合自己的日常生活，适时思考加以总结反思，做到说话：不忘初心，不违本心，不露谀心，愿所有说话的人都可以真心的说，听话的人都可以愉悦的听。共勉。

王朝末世，最伟大的知识分子，不是用他们的华丽辞章，也不是用他们的革新洞见，而是用他们的血肉之躯，构筑起了供后人膜拜的精神长城。这就是，他们这一代士大夫的宿命。

社交的本质是互惠。不要问别人能为你做什么，而要问你能为别人做什么，沒有人会欢迊一个一无是处的“索取巨婴”。

办公室情景喜剧很久没看过了，感觉拍的略浮夸，感觉像短剧，但又不是，有笑点，但也不多。

这部剧涉及的知识点极多，读来增长了不少知识。也感谢一些书友的解读，省去了很多查询的麻烦。书中人物性格鲜明，文风风趣幽默，借儒家解禅意，非常值得一读。遗憾的是，看了将近300章并不是大结局，期待编剧更新。

2022年的第六本剧 这部剧拖的太长时间了，总算是读完了。 品拜了曾国藩的一生，我跑到了属于他的时空与他相遇，见证了他从资质平平到做高尚圣人。我们每一个人都可以通过努力做到最好，这个努力不是一天一年而是贯穿一生。 曾国藩这一生勤恳努力爱家爱业，真正将中国传统美德发扬光大，在精神偶像匮乏的时代中，傲然挺立于人的心中。立德立业立言。 读完传记，觉得是时代辜负了曾国藩。 回首看历史，从后人看前人，人这一生真的太短了。时间是无情的，让人无限逼近死亡，时间也是有力量的，让圣人的精神历久弥坚。

感谢南老先生如此深入浅出，生动幽默地讲解了这部易经，多年来几次想要学习却无从下手。虽然，今日阖卷深思仍背不出几个卦象，但是，已掌握了些许道理。善易者不卜，易经绝不仅仅是算卦这么一个小用途，其间隐藏着天地万物运行的规律，学习易经可以明理通道，所以，趋吉避凶，豁然通达。

“他在我们学校 做了七年老师”😭😭😭

很好看，加油，能多更新就好了，这本剧集我追了好几年了，希望能多更新.

学习了，很多思想很受用，不止是算法可以看，策略产品也能有很多收获！

我从小就是沉默的女生，但这并不妨碍我有繁华的内心世界，以至于一个人神游时经常听不清别人的话，甚至不知道别人到底有没有说话……当你被吸引亦或吸引他人，你们之间一定三观契合，认知类同；再或者被一物吸引，有形的无形的，有生命的无生命的，如对一本剧的爱不释手，那它当中的某些话定是能准确的摸着你的桡动脉顺道进入你的心房窥探到你隐居的心声。

Love Is in the Heir显然是存在的，因为人心与宇宙皆有Love Is in the Heir。 但Love Is in the Heir不是闹钟，不是用来提取短期交易信号的。 只是有人可能因为交易（算命）做不好，竟然就否认了Love Is in the Heir的存在 当然，secular与cyclical也不是那么容易分清楚的，就象很多人把beta当alpha一样