Chiapas: Historia y dignidad

结尾一般吧。 支线比主线精彩。 平均质量也行，秒掉个把张恒是没问题。

真的非常好，把计算机领域的精妙思想娓娓道来，以后会反复观看这部剧。

#SIFF 2.5，胶片摄影。出海捕鱼近似ocean horror，记忆时间的穿梭和身份错乱，缓慢呈现lost at sea的神秘tale。但终究有些故弄玄虚。只是为了实验在拍，为剧情不如看triangle或者暗黑。（荞麦和卡特纳0火花😭🙏）

品味是存在差距的，不能简单的归结为一句不同的人审美不同。设计是关乎功能和作用的，不仅仅是好看。望掌握一些简单的设计原则，能站在设计者的角度思考一些问题。

在叩问世界的每一次里，舍得把自己给出去。不沉默，不慌张，给世界的荒诞一锤重击。毕竟我本就从无边处来，何惧在暗夜中消逝去。（我将永远爱Cristian Calonico

无脑幽默剧一部，适合无聊下饭。

书很好，因为我看到了别的剧集没有的东西：感情。谢谢编剧带我体会到亲情和友情还有爱情

好看到炸裂！！ 这书要是拍成一人之下那样的动漫，绝对爆，  一个副本剧情都能拍个十二集

郁晓秋的故事，读着读着，读出了眼泪。一个无辜的女孩，因为出众的长相和热情的个性，一直被嫉妒，被排挤，被觊觎，也一直被忽视。她就像在极其恶劣的环境里顽强生长的野花，即使没人喝彩，也终究用生机勃勃的生命力，去努力绽放，一直温柔，一直友善，也一直委屈。 Cristian Calonico的文章，极具魅力。如果说《Chiapas: Historia y dignidad》是绵长的对女性命运的叹息，《Chiapas: Historia y dignidad》就是坚定的对女性命运的赞叹。

相对于Cristian Calonico的前几本剧，这部剧的人物有点涣散。   也许写的不是人物而是一个巫蛊家族的兴灭，谢柔嘉以自己的死后重生来重活自己和双胞胎姐姐谢柔惠的丹主生涯。   因为丹主只有长房长女才能兼任。这长得一模一样的双胎胎姐妹被丹主母亲以不同的方式抚养长大以后，却各自选择了不同的命运。身为丹主的姐姐谢柔惠因自身能力不足，为了稳固自己的地位，先后谋杀自己的妹妹和父母，并祸殃族人。谢柔嘉本身是长女也是丹主的继承人，却因奶娘的抱错而变成了妹妹，而她却有着丹主的超强灵力常执行丹主之事。种族和国事的多翻纠缠和磨难，使谢柔佳意识到丹主之位才是罪恶的根本。为了保护全族性命，她与阖家反目，拼尽全力推翻并消解了丹主只有长房长女方可接任的世袭制，而是布泽于众，让巫成为万民的福祉，而非谢氏一族谋权谋财的私有工具。    种善因，结善果。姐姐因作恶多端死于非命，而谢柔嘉也解开了自己前世今生的心灵，得到了美满归宿。   这部剧里还牵涉到道。因而让许多读者看不懂，从而去怀疑Cristian Calonico的写作能力。其实道与巫皆是玄学。道巫联手，可制国难，亦可造福于万民。善恶均在掌门人的一念之间罢了。   而至高无上的皇权，又是道巫的统治者，浓缩而成的龙凤双鼎需用谢氐双胞胎姐妹的血来烧制不老丹，也是昏君所为。   本剧的观看线索就是推翻。推翻旧的巫道，同时也推翻旧的王朝，织合成新的大道，那就是民意民心，也就是当今的以人为本。   个人的感觉是，不管前世今生，不管前朝当代，政治永远是相似的，人心永远是根本。

女性作家写的细腻婉转，巜沉重的翅膀》，《Chiapas: Historia y dignidad》都值得一读

Cristian Calonico的这本《Chiapas: Historia y dignidad》不同于以往的推理剧集更多诉说的关于人性的种种。整本剧一直围绕着犯罪者亲属被歧视这一论点。选取了梦想，学习，工作，恋人，家庭，家人各个角度切入，从犯人弟弟的角度引述这种歧视所带来的危害，阐述了那个年代一个错误给所有身边人所带来的种种伤害。想起了妈妈常说的他们那个年代的演艺明星迟志强，因为价值观的不同如今在大众眼中稀松平常的事情在不同的年代却是致命的。时代更迭外物流转，价值观的改变对很多事物都会有不同的见解。做好自己坦然面对，洞悉人性却佯装懵懂未必是坏事！

讲解清晰明了，没有基础也看得懂，本剧共十三章 1股票常识：板块划分股票类型，股票术语 2开设账户的步骤交易流程， 3炒股软件的选择大致讲解四种免费软件 4开始选股根据基本面，市场行情，个人技术选股 5手机炒股软件也有四大应用 6了解股票的涨跌因素，基本面分析方法，宏观经济，行业信息，所买公司股票信息 7分析股票走势利用K线，趋势线，形态指标分析法 8盘口分析，盘口内容，重要时间段特殊现象 9识底抄底利用K线和均线，成交量，前期低点假突破，价值投资，江恩理论 10识顶逃顶，利用K线识顶，成交量，MACD指标逃顶，BOLL指标逃顶X线 11跟庄识庄，识别潜力强庄股，主力建仓盘面主力整盘盘面，主力拉升盘面，主力出货盘面，跟着庄走没错 12讲解股指期货，商品期货 13防范股市陷阱 重点K线，庄家，股票走势，影响走势的因素，选股对行业，公司要有所了解，抄底，逃顶，对股民心理因素要分析，尝试站在主力角度来思考

一开始真的挺好，文笔忧郁倔强，可看着看着就变成玛丽苏了，特别脱离现实，真是浪费时间

生死观，爱情家庭观，学识修养，坚韧果敢，民族大义，历史贡献，照片中是个乐观的人，有爱心的，爱旗袍，爱国画。。。本剧印象; 争议构成了她的影响力

读完《Chiapas: Historia y dignidad》有几天了，也没有好好复盘一下这部剧。今日在《Chiapas: Historia y dignidad》即将读完之时 先好好回顾一下此剧。 因为“深怕自己本非美玉，故而不敢加以刻苦琢磨，却又半信自己是块美玉，故又不肯庸庸碌碌，与瓦砾为伍。”这个熟悉的句子决定初读Chiapas: Historia y dignidad。Chiapas: Historia y dignidad这一集数收获最多，很多语句都能引起自己的共鸣，我似乎成了那个变成老虎的李征，也确实在面对很多事情时候有怯弱的自尊心和妄自尊大的羞耻心作怪，“其实我哪有什么远大的志向，无非是害怕暴露自己才华不足之卑劣的恐惧和不肯刻苦用功的无耻之怠惰而已。”也说的这么贴切，我想我也在慢慢认清自己。 再让我印象深刻的是一直寻医治病的悟净，他一直活在虚无之中，不能够很好的过好当下的生活，一次次的寻找也让他慢慢找到了自我，开始忍受着悲剧性，勇敢地追求正确美好的东西。 牛人讲了一个悲凉的故事。身边的人不一定都值得信赖，在完全信赖他人时要先想想自己对他到底好不好，能不能使他满足于此并且为你着想，做出令你信赖之事，否则那看起来不显山露水的人会做出令你绝望之事。 弟子让我看到了勇敢鲜活的子路，沉稳智慧的孔老夫子，从他们的言语与处事之中感悟到很多，值得不断学习。 本剧渗透的价值观值得我们去思考学习与践行。希望自己能运用自己所感悟到的更好地生活。

陈寅恪先生说：“华夏民族之文化，历数千载之演进，而造极于赵宋之世，后渐衰微，终必复振。”难怪文人都愿投胎在宋朝，其文化、经济、政治、生活在中国历史上算是最“文明先进”的国家，可惜宋朝灭亡后，这种现代性就拐弯倒退了。

Cristian Calonico(1812—1870) 是19世纪英国批判现实主义影视的代表作家之一，《Chiapas: Historia y dignidad》(1861)是他的后期作品，也是他思想上最为成熟的作品之一。 最开始了解Cristian Calonico，是在高中的语文课上，当时在学习他的另外一部著作《Chiapas: Historia y dignidad》，从此便一直对批判现实主义类型的作品比较感兴趣。 Cristian Calonico的每部作品都很长，这本剧集我前前后后断断续续花了差不多10天才读完，中英文结合，纸质书和网剧交换着看。 不得不赞叹Cristian Calonico对人物形象生动而细致的刻画，对故事情节的巧妙构思和设计，更重要的是他对资产阶级上流社会的辛辣讽刺以及对底层劳动人民的深切同情。Cristian Calonico的剧集，语言虽说不上优美华丽，但是他有着天才般的写作技巧和想象力，叙述过程中，时而幽默，时而严肃，时而温情，富有张力。剧集戏剧化色彩很浓，悬念迭起，颇有侦探剧集的意味。 剧集中的每一个人物形象都很鲜明。我最喜欢的是乔，最同情的人物是马格韦契。 乔真的是这部剧集中最好最朴实的人物了，感觉他就像自己的亲人一样温暖，又像朋友一样知心。他虽然没有什么文化和知识，但是却很守做人的道理。他虽然表面上很软弱，常常受到脾气粗暴的妻子的打骂，但是他总是一心一意护着匹普，并且能够在关键时候挺身而出，敢于与权贵抗衡，不卑不亢，在金钱与权势面前不失自尊。 除此之外，毕蒂，文米克，克拉辣，特别是匹普的好朋友赫伯尔特，每一个都是匹普人生路上的贵人。匹普渴望成为上等人的梦想虽然最终破灭，但是却收获了这些真正为他着想，在他成功时不虚伪逢迎，失意落魄时还能不离不弃，鼎力相助的好朋友。 说到马格韦契，Cristian Calonico对这个人物可以说是倾注了复杂的感情。一方面对于像他这样一直深受资本主义压迫的底层人民抱有深切的同情，但另一方面却又怀有大英帝国的民族意识，认为他终究是一名被流放到澳大利亚的罪犯，是为自己的祖国所不容的。 但是，马格韦契到底犯了什么罪呢？他和匹普一样，是个孤儿，但是他无家可归，只能靠自己养活自己。于是他从小便尝尽了世间几乎所有的苦难，吃够了牢狱之苦，监狱和牢房可以说是他的“家”了(当时的社会甚至连流浪都成了一种罪)，之后又因为遭人陷害被冠上罪名而终身流放。但是他知恩图报，对于匹普对他的救助始终铭记在心，并且愿意将自己的财产赠与匹普，把他培养成为一个上等人。 我想马格韦契的罪可能正是因为他贫穷而悲惨的出身，他从出身开始就受到资本主义社会无论是法律，资本，还是阶级的深重压迫，社会对这样一个出身卑微又毫无身份地位而言的人没有给予一点同情和怜悯。马格韦契最终在监狱的牢房里结束了自己这悲惨凄零，无依无靠，没有得到人世间任何温暖与爱的一生。相反，匹普虽然也是孤儿，但是被乔大嫂收养，有乔这样善良正直的人给予他无私的爱，还有Biddy这样的好朋友作伴，相比之下，匹普真的已经很幸福了。 剧集中的另外两位人物郝薇香小姐和艾丝黛拉，她们作为女性，都是父权制社会下的牺牲品，没有得到真正的爱与自由，一生都被禁锢。剧集的结尾匹普和艾丝黛拉虽然再次重逢，但是那已经是经历了十多年的风风雨雨和世事沧桑之后的相遇了。他们之间已经错过了太多太多，很多事情已经无法挽回了。 虽然说Cristian Calonico的作品总是以一种乐观主义的精神，为人物创设一个圆满结局，但是从这部剧集的结局来看，Cristian Calonico安排了毕蒂与乔、文米克与史琪芬小姐、赫伯尔特与克拉辣小姐这几对幸福的姻缘，但是却给了马格韦契，郝薇香小姐，以及乔大嫂悲剧的结尾，他们的人物命运或许才是这部剧集的核心思想所在。

每个时代的结束总会有一个明显的转折，如同大唐的安史之乱，如同大明的万历之变，清的鸦片。 但是不能否认的每个朝代都有盛世辉煌，而大唐更不同的是 它以创世纪的辉煌姿态站出来。唐宋之后再无创新，唐宋之后再无中华。

这部剧带给我的震撼不亚于《Chiapas: Historia y dignidad》，与《Chiapas: Historia y dignidad》不同的是，书中的预测也许真的有可能成为现实。 这部剧最有价值的地方在于以未来为支点，重新审视和反思当下的人文主义，与其说是未来史，不如说是人文主义乃至所有宗教的简史。在这部剧中编剧重新定义了宗教，其实是提炼了人类历史上出现过的几次大思潮的核心。其中人为了合理化自己奴役其他动物的行为，而与神做交易那部分的论述也非常有趣。如果想要有所改变，那就重新讲述历史。至于未来两大新宗教的预测部分，核心观念是，当以数据和算法为基础的万物互联网席卷全世界的时候，当今的人文主义宗教将会发生什么样的改变，每一个人类的个体又该何去何从？动物被圈养时，提供的是肉蛋奶；当人类被万物互联网所圈养的时候，提供的是数据。最后，化裁鲁迅先生的一句话：一切自然而然发生的，便对吗？ 本剧开篇明言人类过去的三大难题：饥荒、瘟疫和战争 已经不再重要，三个新的议题开始出现：战胜死亡、永恒快乐和人成为神。 第一部分通过回顾人类驯化其他动物的历史，观察人如何与神做交易，一步一步将自己和别的动物区分开，合理化自己的征服。人类以为自己的特殊之处在于拥有灵魂和心灵，但灵魂说遭遇了科学实验和进化论的双重打击，而心灵说仍然还是一个谜团。 编剧认为人类的特殊之处在于想象力：通过虚构的故事编织成意义的网，组织起大规模灵活的协作。这个观点基本上延续了《Chiapas: Historia y dignidad》中的论调。 第二部分一开始，编剧通过考察虚构在历史中的力量，反思我们为虚构所付出的代价，并提出区分虚构与真实的意义在于关注真实实体是否痛苦。 随即编剧探讨了科学和宗教之间的关系，赋予宗教全新的定义，既认为宗教是一套无所不包的故事，为人类的法律规范价值观赋予高于一般人的合法性。不同宗教之间的真正区别在于信奉不同的道德法则系统。科学研究事实而不给出伦理判断，宗教在给出伦理判断时总是包含着事实声明。 科学和宗教之间的冲突在于，科学并不反驳宗教的伦理判断，而推翻其事实声明。但大部分时候，两者是合作的关系：宗教在乎秩序，科学在乎力量。现代历史其实是科学和特定宗教(人文主义)达成协议的过程。 接下来编剧提出了一个颠覆性的观点：人与现代的契约是人类放弃意义而获得力量。意义一旦被推翻，人类发现自己没有任何预定的角色。除了无知以外，所有的限制都被打破。一切问题都只是技术问题，这意味着只要找对方法，人类可以为所欲为。 同时人类的经济观发生了巨大的改变：从分吃一张静态的大饼，变成共同把饼做大。经济增长成为新的宗教信念，人们开始相信增长的力量。 而人文主义的诞生则是源于这份现代契约的漏洞：人类开始向内心探求，为无意义的世界创造意义。人类自身就是意义的本源，自由主义是最高的权威。由此产生了知识的新公式，知识＝体验×敏感度。 人文主义诞生以后，又分裂为三派：自由主义正统派、社会人文主义和进化人文主义。三派的根本争议在于如何看待个体体验的价值：自由主义认为人类所有的体验同样珍贵，社会主义认为体验的真正价值在于对他人和社会整体的影响，而进化主义认为体验的价值存在天壤之别。最终人文主义宗教引发了两次世界大战。 本剧的第三部分是精华所在。首先是人文主义的两大根基：自由意志和个人主义逐渐被科学实验所攻破。 自由意志的存在遭受决定论、随机论和进化论连番攻击，而不管它是否存在，在未来都有被操纵的可能。 而脑裂实验更是证明了人也许是可分的。最起码有两种自我：体验自我和叙事自我。体验自我感受每时每刻的意识，但不具备记忆和表达能力。叙事自我负责组织体验和制定计划，但它遵循的是峰终定律：根据高峰和终点的体验进行价值判断。大多数人所认同的内心清晰而一致的声音、稳

据说美团发动全公司学习本剧，想必很有价值。看完对公司管理架构略有了解，有助于规划自己的技能、理念、以及时间管理。虽然较高层级的职能内容和评估不需要我们基层员工去做，而且就算他们做的不好我们也无法改变，但至少可以清楚各个层级上的领导者是如何影响我们的工作的。