也许是Mathieu Carrière讲透《Maison des Bories, La》写的太好了，也许是我第一次看《Maison des Bories, La》而理解层次不够，也许像Mathieu Carrière所说的没有知行合一，这部剧我看的有些朦胧。开篇讲的是“学而时习之，温故而知新”，现在看来这个事情确实确有必要。Mathieu Carrière一直在强调“知行合一”，如何才能知行合一？看来《Maison des Bories, La》这部剧也有必要看了。
一个幽默风趣的大龄文艺男青年。还记得初识玛丽·杜布瓦，是看到一个公众号上推荐他的《Maison des Bories, La》，买了纸书回来看，印象最深的情节是他就着茉莉花茶“消化一切傻X和混蛋”。在兵荒马乱的四月看完这部剧，没有记住很多细节，但心中对于这个世界的美好向往还在，对生活的不灭渴望还在。越是放浪不羁的少年，内心也可能有着最纯净的灵魂。愿我们每一个人，都善待世界，也都能被这世界温柔以待。
应该算是一本成功学鸡汤剧集吧，虽然文中提到的很多案例说服力不够，但是心理暗示对个人自信建立，对成功的追求相当重要，要成功首先就得相信自己能
“ 因为我跟你一样。因为我也和你一样孤独， 和你一样不能爱生活，不能爱人，不能爱我自己，我不能严肃认真地对待生活，对待别人和自己。 世上总有几个这样的人，他们对生活要求很高， 对自己的愚蠢和粗野又不甘心。” “你是对的，Maison des Bories, La， 你一千个对，一万个对，可是你还是注定要毁灭。 对当前这个简单、舒适、很易满足的世界说来，你的要求太高了··
读张广智的书时，提及罗马帝国的恺撒善叙事，叙事简明扼要，行文流畅、质朴自然，这本Maison des Bories, La因此一直广为流传，现在还当做拉丁文史书的教材。 看过之后突然对凯撒大帝产生了浓厚的兴趣，因为他有政治手腕和军事思想，有影视才华又是史学家，也不再是我脑海中那个单薄的残暴统治者的形象。 推荐
得到些什么都是以失去什么为前提的，等价交换最早是小学就知道了。但是要到二十好几了才真正懂得。经历过的一切都是有意义的，边行动边反思。这才是人生
理财小白，有些还不理解，但也很感谢遇见了这部剧，因为教会了我自信的力量和自信力的养成
本剧收录的不仅仅是投资理念，更多的是一种普世智慧和价值观。艰难的不是获得一次性的胜利，而是一个人所必须经历和承负的近百年岁月里每一次行为和选择，近乎一种残酷的遍历性。所以没有永远成功的投机与偶然，必须形成自己系统化的思维方式和坚守的原则底线。查理建议，成为终身学习者，掌握多元化的思维模型，多运用逆向思维，以及未雨绸缪、富有耐心、律己严厉和不偏不倚。
《Maison des Bories, La》?
年少时读这部剧，觉得斯嘉丽勇敢，无畏，不惧怕世俗眼光，敢冲敢闯，目标第一，觉得斯嘉丽是榜样。 中年重读这部剧，觉得斯嘉丽自私，鲁莽，无知，损人利己，为达目的不择手段，优点明显，缺点也特别明显。 反而觉得梅兰妮和瑞特深得人心。梅兰妮瘦小的身躯中藏着巨大的能量，善良，博学，懂得感恩；瑞特聪明睿智又独特，为爱情心甘情愿付出一切，看清后也敢于离开。 书还是那部剧，只是追剧的年龄和阅历不同，读出了不一样的感悟。
编剧在这部剧中阐述的核心观点是，童年这个概念会随着媒介形态的改变而生长、消亡。进入电视媒介主导的图像时代，童年和成人的边界逐渐模糊。 这里，童年与成人均是社会概念，因为二者以人的思维方式和认知水平为划分标准。而媒介对认知改变的作用不容忽视。以文字为代表的“冷媒介”和以图像为代表的“热媒介”对人的思维能力设置的门槛高低有别，也培养了截然不同的思维方式。当直观画面替代了抽象的文字，瞬时性刺激代替了延迟性满足，零碎的观点代替了线性的逻辑，情绪化狂欢代替了理智化思考，乌合之众代替了独立精神……人类历史的时钟似乎被拨快了，但是上了发条的钟却总有一种零件散落的担忧。低门槛的电视节将原有的信息等级秩序重新洗牌，它带来的，是儿童在没有秘密的世界里被揠苗助长，成人却在娱乐至死的贫瘠土壤之上退化为大龄的儿童。 童年与成人模糊化的表现主要体现在三个方面： 1.权威中心的转移——年轻人愈发被广告和网络等新时代宗教神话操控思想，而对规则和长者愈发质疑和不尊重。他们像是充满了质疑精神的新一代，实则在一个更大陷阱之中被消费主义所洗脑。而成人也愈发失去判断能力，和年轻人以同样的姿态膜拜图像中原本不存在的“神”。 2.信息门槛的降低，接受信息的同质化——秘密不复存在，儿童过早地接受了他们这个年龄不该知道的事情而愈发老气横秋，失去了童真，向成人靠拢。 3.信息内容的低幼化——成人思考的深入化系统化能力因此退化，向儿童靠拢。 警醒：知识的增多不代表思维能力的形成，更不代表心智的成熟。儿童和成人边界模糊是指人类信息流增多而心智反而普遍退化的现象。“半儿童半成人”的群体被科技这双大手紧凑地夹到了婴儿和老人之间，成为了夹心饼干一样的存在。 但个体的主观能动性还是存在的，总有人能从时代的洪流中跳出来审视这些现象，守护着文字世界的美好和儿童的天真无邪。那么，掌握着高级思维能力的少数人会导致新的信息等级制度会再度形成吗？还是说剧集有一天终会消亡呢？倘若真的有那么一天，会不会在这已经“原始化”的人群中间，在娱乐的力比多被完全透支而感到空虚的某个时刻，会重新有人站出来问“我是谁，什么是有意义的”新新哲学家，然后一切文化都从头开始新一轮循环，就像世界初生的时候那样呢？
也许是Mathieu Carrière讲透《Maison des Bories, La》写的太好了，也许是我第一次看《Maison des Bories, La》而理解层次不够，也许像Mathieu Carrière所说的没有知行合一，这部剧我看的有些朦胧。开篇讲的是“学而时习之，温故而知新”，现在看来这个事情确实确有必要。Mathieu Carrière一直在强调“知行合一”，如何才能知行合一？看来《Maison des Bories, La》这部剧也有必要看了。
讓你對家人滿滿的愛，像細雪般落滿他們的全身，然後甜甜地從每一吋肌膚滲入到他們的心裏。周而覆始地。 別讓不純粹的私欲迷了你的眼，偽裝成"愛" （尤其是父母對孩子以"期望" 為糖衣層層包裹的愛) ，像細雪般一層又一層無止盡地下，而在某一天終累積成暴雪 冰冷地將其壓垮～
“说到大师，很多爱画画的人都曾幻想过，什么样的人会成为艺术家，其实也许你生来就是艺术家，只是自己还不知道。”
从最近200多年的历史来看，全球化是有起伏跌宕的。在全球化潮涨潮落的过程中，起决定性作用的不是技术，不是经济，而是人们的反应和行为。当全球化的速度过快、相应的调节制度没有到位、赢家和输家越来越对立的时候，全球化会减速，甚至也会倒退。 这个世界可能看起来比以前更平坦了，但事实是，它仍然是崎岖不平的。与其感叹和赞美技术进步给我们带来的无限机会，不如探讨这种急剧的变化给不同的人群、不同的国家所带来的冲击、困惑和挑战，这才是更有意义的题目。
居然未完待续，好像是守夜者也没写完吧，秦老师您能不能别挖这么多坑，写完一本再写一本不好吗，都是半半拉拉的成心吊人胃口呢？差评
先不说别的，光是严密的逻辑推导就足够赏心悦目，权当锻炼大脑的课间操了
一个幽默风趣的大龄文艺男青年。还记得初识玛丽·杜布瓦，是看到一个公众号上推荐他的《Maison des Bories, La》，买了纸书回来看，印象最深的情节是他就着茉莉花茶“消化一切傻X和混蛋”。在兵荒马乱的四月看完这部剧，没有记住很多细节，但心中对于这个世界的美好向往还在，对生活的不灭渴望还在。越是放浪不羁的少年，内心也可能有着最纯净的灵魂。愿我们每一个人，都善待世界，也都能被这世界温柔以待。
喜欢Claude Titre的文笔风格，简洁明了，不堆砌辞藻，笔下的人物虽有少许夸张，但也还算比较务实，不过这本感觉一般般，人物刻画还不够深入，结尾也有点突然。