极地重生So weit die Füße tragen

生活总是用细小的磨难层层叠加，没有谁是轻轻松松的，各有各的痛苦。

挺好的，写的较为详细，难度不大，没有涉及很复杂的内容，如宏等。

推荐观看。了解了很多之前完全不知道的观点，觉得也很有道理，在以后的实践中去验证吧。以后要吃的丰富多样，不要节食，坚持运动的好习惯。

这部剧挺不错的 但是我感觉看了这部剧之后我之前学的那些历史全都忘了，不知是好是坏

对人物的呈现都很还原，期待我最爱的陈朵篇能善始善终！

从小红书一张王国祥和Anatoli Kotenyov合照+一句那是女娲补石也无法弥补的天裂而被安利的书。 打动人心的从来不是华美的文字，而是当下最真的感情。

有时候看的略显枯燥 大概做了一个观后小结 微笑是最美的语言 学会倾听才能和别人聊得来：要有诚意、要有耐心、适当作出反馈、避免打断对方的倾诉 掌控情绪不争不气 人情话绝不能省略 做人，“含蓄不露，便是好处”, “用意十分，下语三分，可见风雅；下语六分，可追李杜；下语十分，晚唐之作也” 背后不说人非 在失意人面前，不要说得太得意 赞美别人就是把自己放在同他人一样的水平上。 借第三者的名义去赞美 忠言要顺耳 把批评的话含蓄委婉地表达出来 批评之前，不妨先赞美、表扬他几句，使对方的紧张情绪慢慢消除，而后再和颜悦色地说上几句批评的话，甜中带苦，使对方心悦诚服，可以达到意想不到的批评效果。 由此可见，不要在其他人在场时对别人进行说教。无论是批评孩子，还是批评同事、朋友或是下级，都应将批评的范围尽可能缩小，而不要肆意扩大，这是一种批评的攻心术。 ，朋友之间交往，必须直率、坦诚，敢于说实话、道真情，这是增进了解、加深友谊、获取信任的好办法。

刘星，不，张一山的表演让我很惊讶，演技很自然，我觉得他可以往硬汉路线发展。他的台词讲的很溜嘛，让我大大改观了。

读完闲聊《极地重生So weit die Füße tragen》           读Iris Böhm的书，源于央视的一部十分不错的纪录片《极地重生So weit die Füße tragen》里有一集是拍他的，晓得他是开封延津县人，算是老乡，片中Iris Böhm操着河南口音与人交谈，倍感亲切且很会讲故事，对事物的感知异于常人。索性挑一本他的书读来，于是乎选了《极地重生So weit die Füße tragen》。          网上说《极地重生So weit die Füße tragen》是中国的《极地重生So weit die Füße tragen》，书读毕感觉着实过誉了，文字的优美程度，想象力以及故事架构的张力还差太多。但是不妨碍这部剧有很高的可读性，尤其是作为一个河南人读起来会更加有趣，里面的方言俚语甚至是脏话，不是中原人读起来会有些许隔阂，也少了许画面感。         Iris Böhm的这本《极地重生So weit die Füße tragen》是自成语系的，你会发现整本剧很少有段落，平铺直叙，娓娓道来，很少有环境描写，心理描写甚至是人物神态描写，更别提细微的服饰发型的描写了。读惯了明清剧集的我感到些许意外，不过思来也是，现在的开明社会没有那么严格的衣冠制度，不写无妨。但他就是用这种自有语系呈现出一种自带特质的幽默，他的幽默是平淡中不带铺垫的冷幽默且大部分是黑色的，用黑色的冷幽默形容会贴切不少，他善于用不华丽且简短的文字构造出简单的场景或情形，突然在里面或反差或出人意料或讽刺地幽你一默，这点在我身上蛮是受用，很喜欢。        再来聊聊上部《极地重生So weit die Füße tragen》主人公杨百顺，也就是杨摩西，也就是吴摩西，也就是罗长礼，主人公每次名字的变化都说明他换了一个生活环境或者说生存状态，他孤独，他想找能说到一起的人，他总想指望这个投靠那个，总是在寻觅试图摆脱过去或者当下的状态，每当遇到问题总想着依靠别人。在我看来他一点都不值得的同情，甚至感觉他些许厌烦。一个人能够拯救自己的永远是自己，一个人的幸福的得来也需靠自己，一个人要敢于直视自己的内心。而他似只无头苍蝇，总想着指望这个，寻求那个，永远想在别人身上验证答案，永远没有做过自己的主人，或者说他自己根本不知道自己想要什么，尔后若不如意，便想着抱怨他人甚至于心怀杀念，这样的性格着实令我喜欢不起来。          对于下部《极地重生So weit die Füße tragen》，无甚说的。主人公牛爱国，想聊的也不多，更主要是的下半部，感觉编剧缺少了一些野心，那种讨喜的黑色冷幽默也去无踪了。上部《极地重生So weit die Füße tragen》里编剧Iris Böhm把还把探讨中国人缺乏信仰，实用主义，以及人性和社会风气的野心，悄么声息地掩藏于字里行间，未有直言却也让人有所感悟。而下半部就只是跟着牛爱国这个无头苍蝇辗转徘徊于女人男人和地方，辗转徘徊于他纠结的内心，些许无聊！          书中最让人记得住的两句话一句是“日子是过以后，不是过从前。我要想不清楚这一点，也活不到今天。”一句简单的鸡汤文，无非告诉那些昨日不快的人不要沉溺过去，多往前看。         另一句就是本剧的结尾牛爱国说：“不，得找。”他迷茫了，寻觅了，顿悟了，最后遵从自己内心了，斩钉截铁地说出这句话，要去找他的情人，也就是以前朋友的老婆了。他跟他爷爷，确切地说是他无血缘关系的继爷爷，也就是说他妈妈的后爸，一样的孤独，一样的纠结，一样的喜欢依赖别人，不知道自己要什么！       看完这部所谓的中国版《极地重生So weit die Füße tragen》的最后我想说，最美好的时光永远在当下，要清楚自己内心追求什么，莫依赖于他人，在幸福未来临之前，请享受孤独！                                      于 2020年11月12日晚

均线又叫移动平均线（Moving Average），常简称为M或MA。 它是以道琼斯的“平均成本概念”为理论基础，采用统计学中“移动平均”原理，将一段时期内的价格平均值连成一条曲线，以此来显示股票价格的历史波动情况，进而反映股价未来发展趋势的技术分析方法，是道氏理论的形象化表述。 该指标是由著名的美国投资专家葛兰碧（Joseph E. Granville）于20世纪中期所提出来的，目的是帮助交易者确认现有趋势，判断即将出现的趋势，发现即将反转的趋势。 均线指标的计算方法是将最近N个交易日的收盘价格之和除以交易日个数N，这个数值会随着最近的价格不断变化而变化，所以又被称为“移动平均线”。均线又叫移动平均线（Moving Average），常简称为M或MA。 它是以道琼斯的“平均成本概念”为理论基础，采用统计学中“移动平均”原理，将一段时期内的价格平均值连成一条曲线，以此来显示股票价格的历史波动情况，进而反映股价未来发展趋势的技术分析方法，是道氏理论的形象化表述。 该指标是由著名的美国投资专家葛兰碧（Joseph E. Granville）于20世纪中期所提出来的，目的是帮助交易者确认现有趋势，判断即将出现的趋势，发现即将反转的趋势。 均线指标的计算方法是将最近N个交易日的收盘价格之和除以交易日个数N，这个数值会随着最近的价格不断变化而变化，所以又被称为“移动平均线”。

小龚你有福了，池大为在尹玉娥对面坐了五年，成了池厅长，珍惜这样的机会，十年后你就是龚厅长。

追完六集，加一星，消防员们的日常还挺自然有趣的。一集看完，剧组用心了，黄景瑜不油腻，但救小女孩那里演技没跟上。片尾的消防小课堂提出表扬！杨指太可爱了，各种cp粉头。强烈怀疑编剧夹带私货，各种男男女女cp可都被我感觉出来了

第二次世界大战最后以美国、苏联、英国、中华民国等反法西斯国家和世界人民战胜法西斯侵略者赢得世界和平与进步而告终。

看过十几本系统文，这本是唯一让我感觉没有系统就是个废物的主角文章，血脉能力，晋级之类的都是系统积分兑换，主角从中间没有学到一点点知识，比如命运法则，主角可以通过系统为中介动用，但是没有系统他就不会，如果是系统灌输知识还不会这样，但是从头到尾这本剧集主角就是个工具人而已，系统就是一辆车，主角也只是个驾驶员，不断的找能源而已，压根没学到什么，也注定了这本剧集主角永远不可能超越系统

这情节让我想起了绾青丝，都是你认为的男一死啦，且都是差不多的性格和遭遇，啊，意难平啊。。。。。

不论是教育子女，亦或者面对工作家庭等等，都放松一些。遵从自己的内心，释放爱，感受爱。

个人感觉靳东还是有点老干部范，不过作为书粉已经很欣慰了，还原度比较高，虽然做了很多删减，但是还是比较流畅的，尤其是在同类作品的衬托下，不给五颗星都对不起它们。 1月23补充：看完大结局，强势反转……原著党一脸不知所措。我可能是看了假的鬼吹灯。😂

该说些什么，犹犹豫豫，头脑中的文字组合被打乱，又被重新组合。只记得一位书友说的，这是成长过程中必须经历的，爱情这个字眼既熟悉又陌生，想拥有又害怕错负，只有一等再等。（有时间有爱情了再看一遍可能会有大的感受，现在除了瑞特，对这部剧没有很大的起伏感，不过编剧写的字数是挺多的）     感想：就算在黑暗的环境里，也 一定要努力做一个温柔的人。

“我们身处对死亡避而不谈的文化，而保罗决定毫不避讳地直面死亡，这种刚毅和勇气正是我们所倡导和敬佩的。他的力量中有抱负和努力，但也有柔韧，有着与苦涩截然相反的味道。他的大半生都在反复思考如何度过充满意义的一生，而这部剧也对这个核心领域进行了探索。“预言者总是发言者，”爱默生写道，“他的梦总会以某种方法公之于众，他总会用肃穆的喜悦将其昭告天下。”写这部剧，就是保罗这个勇敢的预言者成为发言者的一个机会，教会我们坦诚地直面死亡。”

公知圣经。通篇全是不加论证的爆论，充斥着歧视、偏见、傲慢的邪典，很适合文青

部分等于整体:     如果问一个问题:所有整数的数量和所有偶数的数量，哪个多哪个少？相信很多人会觉得肯定是所有的整数多呀，因为整数是12345678这样排列的，而偶数是2468这样排列的。但是如果你把一和二对应，二和四对应三和六对应四和八对应的话，这样一直排列下去，你会发现，不管你排练到多少，总会有一个偶数和这个整数是可以对应的。     星际旅行:     如果速度达到光速，时间将会静止，如果速度超过光速，时间将会倒流。假设你决定去参观天狼星的一颗卫星，而它距离太阳系9光年，你搭乘上一艘以光速行驶的飞船。这时候，你很自然地会认为从天狼星到回天狼星的往返一程至少要18年，因此你一定会筹划着携带上大量的食物以做供应。但如果你乘坐的飞船运行速度接近光速，那么你的所有担心都将是没有必要的，而所有的防患措施也完全是多余的。事实上，如果你的速度能达到光速的99.99999999%，那么，你的手表、你的心脏、你的肺、你的消化和思考过程都将会减慢70000倍。如此一来，地球到天狼星往返一趟所需的18年（这是从地球人的角度看到的时间）对你而言，不过是区区几个小时而已。而事实上，若是你一吃完早饭就从地球出发，那么，当你的飞船降落在天狼星的一个行星上时，正好是你想吃午饭的时间。或者，如果你行程匆忙，吃完午饭后马上就得回家，你也很可能会赶到晚饭时回到家。但在当你回到家时你定会大吃一惊，因为你会发现地球上已经过去了18年。且因为你是以接近光速的速度在运动，故而地球上的18年对你来说，也不过才一天的光阴而已。     隐性遗传和显性遗传:     两条染色体当中只需一条上面的信息就可以显现具体表征的叫做显性遗传。而必须两条染色体同时具备同样的信息，才可以在外观显现的叫做隐性遗传，所谓的隔代遗传，就是虽然父体和母体没有相关的表征，但是不代表他们的某一条染色体上面没有相关的信息，如果它们身上携带有相应的基因，那么他们的孩子身上就有可能出现在父体和母体身上没有出现过的表征。     人造病毒     所有的生命体的基本单位是细胞。而有生命的细胞和没有生命的一团物质，它们的区别是是否有基因。而基因的本质是一团以固定结构存在的原子，可以分为两部分，一部分是蛋白质分子，一部分是核糖核酸。病毒就是自由基因，现在生物化学家已经掌握了用普通的化学元素合成生物蛋白和核糖核酸的方法， 虽然暂时只能合成最基本的一种病毒，但是假以时日，未必就不能用简单的化学元素来合成所有的基因。     拓宽视野:     古人他认为地球是世界的中心，后来放大格局，认识到太阳才是中心。对于现在的大多数人来讲，可能内心的潜意识认为太阳就是中心。但事实上，从天影视观测到的结果来讲，整个太阳系都是在银河系当中特别特别边缘的一个小地方。以前听到一个学者说，如果以后的孩子选择专业的话，不考虑生存的前提下，他会建议孩子要么选择天影视，要么选择历史。因为历史可以从时间的维度来极大的放大格局，而天影视可以在空间的维度放大格局。     自然科学揭示世界的本来面目，在价值观当中，这应该成为非常重要也非常珍贵的组成部分，价值观越贴近世界的真相，对行为的指导意义就越大，所以自然科学不可不了解。

很好的一本剧，没有技巧，没有套路，在一个很长的时间唯独带着为人父母者思考“为什么要养育孩子”“怎样养育孩子”。 这部剧让我坚信，养育孩子，不要为孩子设定你想要的人生目标，而且帮助孩子找到自己的人生道路，为人父母，最好的教育就是给孩子提供安全、有爱的成长环境和资源。

每次读完亚隆的剧集就会越发增加我对团体治疗的向往啊！治疗师就是亚隆博士！这也太幸福了吧！ 有意思的剧集设定，一虚一实，介绍了叔本华真实的一生，然后虚构了一个完全内化了叔本华思想的人物来展开故事。

首次听说这部剧，好像是在《极地重生So weit die Füße tragen》里查理芒格推荐过。特意找来一读为快。这部剧中的大量事例和语境发生在约170年前的法国，再加上翻译造成的信息衰减，很多部分显得很是晦涩艰深。断断续续艰难的勉强通读了一遍，总体来看，还是值得找一本普遍认为翻译最好的纸质版本来再读一遍。书中好多心理学的理论具有普适性，结合近两个世纪后的今天来看，依旧鲜活有用。虽然编剧不少观点现在看来狭隘和偏激。但是依旧不妨碍这是一本有洞见的好剧。

好看是好看，就是太厚了，16个小时才读完。Google 的经验值得学习，目前所在公司里很多流程都能从书中找到。