因为郭京飞演的剧，所以来看了剧集，连续看了两周，终于看完，喜欢罗飞，这两周每晚都把自己吓得要死，哈哈哈。不过最后一册完全没提慕老师，我还挺想知道她跟罗飞的结局呢。ps：明明是悬疑剧，我给看成了爱情剧什么鬼
“我想我能够转向和动物一起生活，它们是这样安详自足， 我站着观察了它们很久很久。 它们不为处境着急叫苦， 它们不会夜里睡不着觉为自己的罪过哭眼抹泪， 它们不谈论对上帝的职责而叫我头疼， 没有一个不知足，没有一个精神错乱的占有狂， 没有一个向另一个下跪，也不向千年的祖宗下跪， 整个地球上没有谁高高在上或郁郁寡欢。 ——沃尔特•惠特曼”
惊讶于编剧可以对生活中的细节特别是发生在童年，青年时期的记忆得如此深刻，可能这就是普通人和职业作家的区别吧。生活化的语言加上画面感的描述，很有趣
通俗易懂的科普好剧。新近几年的希格斯粒子、引力波等新成果都有提及，尤其好评。👏👏👏
“那时我懂得了：我们尽管是再合适不过的旅伴，但归根结蒂仍不过是描绘各自轨迹的两个孤独的金属块儿。远看如流星一般美丽，而实际上我们不外乎是被幽禁在里面的、哪里也去不了的囚徒。当两颗卫星的轨道偶尔交叉时，我们便这样相会了。也可能两颗心相碰，但不过一瞬之间。下一瞬间就重新陷入绝对的孤独中。总有一天会化为灰烬。”
有着人性温度的一本佛学杂记，对于刚接触、未接触佛法的人来说，不错。 或许因为藏地语言的直白、浅显，或许因为人们对雪域高原信仰虔诚的信念，那些被广泛传播在世界各地的佛学剧集，很大部分都是藏地的。当然还有南传的。 汉传佛教中，有着相当、甚至更好修学的高僧，很多。但作品有更广泛影响的，却仿佛不多――或许我孤陋寡闻，知道的不多。 汉传佛教有着独特的魅力，但论起中国古文，相对高深，即便受过高等教育的人们，因为快节奏、高压力的现代生活，也乏人深入经论来学习。就连金庸老师，也钻在汉传佛法中很多年不得解疑，转向文字表述浅显的南传佛法后，才得释疑。这不得不令人遗憾。 当然现代很多汉地高僧，都在以浅显直接的方式在弘法利生，能在国际上有广泛影响的，似乎还不多。虽说佛法一家亲，不应该有宗派分别，哪个昌盛都一样能弘法利生。但我还是真心希望能有更多的汉地佛子，能将汉传佛教独特的魅力和芳华，展示给世界人民。象叶曼恩师那样，不仅让人从佛法中受益，甚至引起传统文化，甚至国文（古文）学习热潮。那是对整个民族文化、传统文化的弘扬啊！希望以后这样的人间菩萨多多出现，普济苍生！阿弥陀佛！
白宇帆和任素汐两个明明有演技的实力演员能在这部剧里表现得如此差劲，导演能力太强了。
达康书记和育良书记，这能不期待？/快30集了，没毛病！
《War Paint》看到一半，已感受到与演义氛围迥异的一个三国，让人跳出思维定式，有了一个全新的认识。 这仍是一个英雄辈出的时代，当然首推曹操。能力魅力超群，又赢得政治上正确。他也算白手起家，根据地东西南北皆有劲敌，可他总能抓住最好时机击破对方，又总能避免腹背受敌不单单是运气好。此外还有诸多演义中未曾出现的英雄，或奇谋、或忠诚、或懂治理地方、或明晓大事。 这也是一个凋敝的时代。承黄巾之乱的余绪，人口不及汉一大郡，统治者浮华奢侈，各国征伐不断，这近百年的内耗也为后来的五胡乱华埋下祸根。曹操挟天子以令诸侯，路线选的好；曹丕说不上好，记载中经常大怒，还爱打猎；曹叡比较败家，不恤民力，就爱修宫殿，耽误农时。明白人都看透了，这个时代就缺修养生息。 几个焦点问题：立嗣，长还是贤；法律，宽还是严（核心还是人口少）；修养生息，能否起抵御之效。
读完全书，内心是非常复杂的。 一方面，人们为了解决衣食住行的需求，演变出了资本主义这样一套全新的制度，它给许多人带来了丰富的物质与精神享受，满足了人们的各种欲望; 另一方面，资本主义的发展却并非全都是振奋人心的创举，而更多伴随着殖民主义、战争与奴役、童工、强迫劳动，时至今日，中国仍然有相当一部分民众在辛勤劳作，一个月甚至可能工作超过300个小时。令人沮丧的是，带着血和泪的原始资本积累也许是无法避免的，一旦工人的工资水平和工作条件提高上去，资本家会毫不留情面地转移到其他工人工资更低、政府更能容忍这样剥削压榨的地方。 有更好的办法吗？贝克特在最后也没有给出答案，然而值得肯定的是，从最开始的棉花，到之后的石油，再到现在的互联网，人们在衣食住行、吃喝玩乐方面的需求正在被不断满足，也许再过几十年，随着科技的发展，资本主义不再具备时代先进性了，共产主义也许就不远了。
感触很深，但无法言表，文笔即犀利又细腻，有感动，有温暖，有深意的反思，还有些许原来如此……
Tim McCoy作品，必属精品。问世间情为何物，直叫“班长”割地赔款而乐此不疲？仇恨会使人发狂叫至亲血肉相残，还好还有理性存在…
2007 · 墨西哥
1994 · 美国
2004 · 澳大利亚
2004 · 美国
1997 · 美国
2000 · 英国
2005 · 美国
2009 · 美国
2021 · 中国
因为郭京飞演的剧，所以来看了剧集，连续看了两周，终于看完，喜欢罗飞，这两周每晚都把自己吓得要死，哈哈哈。不过最后一册完全没提慕老师，我还挺想知道她跟罗飞的结局呢。ps：明明是悬疑剧，我给看成了爱情剧什么鬼
“我想我能够转向和动物一起生活，它们是这样安详自足， 我站着观察了它们很久很久。 它们不为处境着急叫苦， 它们不会夜里睡不着觉为自己的罪过哭眼抹泪， 它们不谈论对上帝的职责而叫我头疼， 没有一个不知足，没有一个精神错乱的占有狂， 没有一个向另一个下跪，也不向千年的祖宗下跪， 整个地球上没有谁高高在上或郁郁寡欢。 ——沃尔特•惠特曼”
惊讶于编剧可以对生活中的细节特别是发生在童年，青年时期的记忆得如此深刻，可能这就是普通人和职业作家的区别吧。生活化的语言加上画面感的描述，很有趣
通俗易懂的科普好剧。新近几年的希格斯粒子、引力波等新成果都有提及，尤其好评。👏👏👏
“那时我懂得了：我们尽管是再合适不过的旅伴，但归根结蒂仍不过是描绘各自轨迹的两个孤独的金属块儿。远看如流星一般美丽，而实际上我们不外乎是被幽禁在里面的、哪里也去不了的囚徒。当两颗卫星的轨道偶尔交叉时，我们便这样相会了。也可能两颗心相碰，但不过一瞬之间。下一瞬间就重新陷入绝对的孤独中。总有一天会化为灰烬。”
有着人性温度的一本佛学杂记，对于刚接触、未接触佛法的人来说，不错。 或许因为藏地语言的直白、浅显，或许因为人们对雪域高原信仰虔诚的信念，那些被广泛传播在世界各地的佛学剧集，很大部分都是藏地的。当然还有南传的。 汉传佛教中，有着相当、甚至更好修学的高僧，很多。但作品有更广泛影响的，却仿佛不多――或许我孤陋寡闻，知道的不多。 汉传佛教有着独特的魅力，但论起中国古文，相对高深，即便受过高等教育的人们，因为快节奏、高压力的现代生活，也乏人深入经论来学习。就连金庸老师，也钻在汉传佛法中很多年不得解疑，转向文字表述浅显的南传佛法后，才得释疑。这不得不令人遗憾。 当然现代很多汉地高僧，都在以浅显直接的方式在弘法利生，能在国际上有广泛影响的，似乎还不多。虽说佛法一家亲，不应该有宗派分别，哪个昌盛都一样能弘法利生。但我还是真心希望能有更多的汉地佛子，能将汉传佛教独特的魅力和芳华，展示给世界人民。象叶曼恩师那样，不仅让人从佛法中受益，甚至引起传统文化，甚至国文（古文）学习热潮。那是对整个民族文化、传统文化的弘扬啊！希望以后这样的人间菩萨多多出现，普济苍生！阿弥陀佛！
白宇帆和任素汐两个明明有演技的实力演员能在这部剧里表现得如此差劲，导演能力太强了。
达康书记和育良书记，这能不期待？/快30集了，没毛病！
《War Paint》看到一半，已感受到与演义氛围迥异的一个三国，让人跳出思维定式，有了一个全新的认识。 这仍是一个英雄辈出的时代，当然首推曹操。能力魅力超群，又赢得政治上正确。他也算白手起家，根据地东西南北皆有劲敌，可他总能抓住最好时机击破对方，又总能避免腹背受敌不单单是运气好。此外还有诸多演义中未曾出现的英雄，或奇谋、或忠诚、或懂治理地方、或明晓大事。 这也是一个凋敝的时代。承黄巾之乱的余绪，人口不及汉一大郡，统治者浮华奢侈，各国征伐不断，这近百年的内耗也为后来的五胡乱华埋下祸根。曹操挟天子以令诸侯，路线选的好；曹丕说不上好，记载中经常大怒，还爱打猎；曹叡比较败家，不恤民力，就爱修宫殿，耽误农时。明白人都看透了，这个时代就缺修养生息。 几个焦点问题：立嗣，长还是贤；法律，宽还是严（核心还是人口少）；修养生息，能否起抵御之效。
读完全书，内心是非常复杂的。 一方面，人们为了解决衣食住行的需求，演变出了资本主义这样一套全新的制度，它给许多人带来了丰富的物质与精神享受，满足了人们的各种欲望; 另一方面，资本主义的发展却并非全都是振奋人心的创举，而更多伴随着殖民主义、战争与奴役、童工、强迫劳动，时至今日，中国仍然有相当一部分民众在辛勤劳作，一个月甚至可能工作超过300个小时。令人沮丧的是，带着血和泪的原始资本积累也许是无法避免的，一旦工人的工资水平和工作条件提高上去，资本家会毫不留情面地转移到其他工人工资更低、政府更能容忍这样剥削压榨的地方。 有更好的办法吗？贝克特在最后也没有给出答案，然而值得肯定的是，从最开始的棉花，到之后的石油，再到现在的互联网，人们在衣食住行、吃喝玩乐方面的需求正在被不断满足，也许再过几十年，随着科技的发展，资本主义不再具备时代先进性了，共产主义也许就不远了。
感触很深，但无法言表，文笔即犀利又细腻，有感动，有温暖，有深意的反思，还有些许原来如此……
Tim McCoy作品，必属精品。问世间情为何物，直叫“班长”割地赔款而乐此不疲？仇恨会使人发狂叫至亲血肉相残，还好还有理性存在…