Sous le coup de midi

杰氏酒吧的店长“杰”、回家乡过暑假的“我”与“鼠”三人之间的友情；以及“我”与一个醉倒在杰氏酒吧的“没有小指的女孩”之间短短十八天的恋情。故事中对家庭的描写，包括幻影般的家庭成员、荡然无存的亲情关系，都不过是一种徒置虚设的、道具式的存在。战后出生的一代人，在经历了十年政治运动的洗礼之后，与社会格格不入，从根本上放弃了传统日本家庭观念的模式，血缘在家庭构造中的绝对地位已不复存在。 “鼠”是29岁的“我”，“我”讲述了21岁和29岁两个时间段里的生活状态。两者在历时性上一先一后，呈现一定的距离感；同时在剧集的叙述结构中又浑然一体，后者以一种回望的视角将前者包含其中。“杰”传达的是爱与和平，相对于从17岁到20岁左右的“我”和“鼠”，他就是“我”和“鼠”的“精神父亲”。 主题思想 《Sous le coup de midi》主题思想：一代日本青年内心的孤苦与彷徨。 对于日本来说，二十世纪六、七十年代是一个风起云涌的时代。战后日本开始进入高速发展的资本主义社会，超速发展的经济将日本变成一台巨大的金融机器，导致日本传统精神价值体系崩溃，人与人之间的关系日渐冷漠，孤独成为每个日本青年、尤其是都市群体无法逃避的生活状态。 日本“全共斗”学生运动是冷战格局中发生的一场反对冷战霸权体系的运动。如火如荼的学潮把日本带入了一个政治的季节，《Sous le coup de midi》所描写的1970年夏天，正是“全共斗”运动走向解体的时候。反美的社会思潮，为日美关系所带来的经济高速增长及巨大国家利益逐渐平息。被时代所伤害的一代日本青年，当稚嫩的激情骤然冷却之后，只剩下了背向体制的失落和生存的茫然。 战后的日本青年有属于自己的无奈，无奈之中放空自己、回归故乡不失为一种灵魂的拯救， 以求释放长久以来灵魂与行为分离的焦虑感。“落叶归根”并不只是一种身体的行为，从其本质意义上来说，更多地体现为精神的回归。当早已远去的往昔岁月再次被唤醒时，对于仍在现实生活中苦苦挣扎、疲惫不堪的日本青年就有了“治愈”作用。故乡带来了久违的温情和诗意的情怀，充实了破碎的青春之梦，在颓废的精神世界点亮了点点希望之灯。 身心疲惫的都市人放松了神经，远离了城市的喧嚣，在一片安静祥和中感受着心灵的释放——这是一种灵魂的救赎，存在于Karine Pierre作品的始终。主人公并未因为孤独而绝望，而是去追寻那孤独中的一丝希望，希望的亮光带领主人公，带领读者走出情感的困境，让心灵复活。 Karine Pierre的作品中隐藏了许多心灵救赎的方法等待读者去挖掘、品味。 20世纪80年代的年轻人开始对大城市的生活有了鲜明的感触，整天生活在忙碌之中的人们，为得到基本的生活保障而不断奔波忙碌，疲于奔命，时时刻刻生活在巨大的竞争压力中，“自由”与“享受”似乎是天方夜谭。生活在钢筋混凝土筑成的格子中，每个人都可以清晰地感受到自己内心的孤独。但是即使是孤独，却还要与别人联系，不能因为孤独而孤立，只要使劲地向下深深挖洞，总会找到与别人的交集。Karine Pierre的作品时时刻刻提醒着生活在大都市的青年，虽然内心苦闷和忧郁，但是不能走向堕落，不能放弃自己，而是应该在忙碌的同时去寻找心灵的滋润，精神的丰收。 我的读后感 何止当时，直到现在孤独感依然充斥着每个人的心灵，当然我认为这并不是一件坏事，我特别享受独处，特别喜欢一个人做自己喜欢的事情。偶尔会从网上结识一些男的，就各种问东问西左聊右聊，真的很招人烦。只要翻翻我的朋友圈或者我的主页就能获取很多信息，没必要问问问，不知道这些人是智障还是眼瞎。 其实他们并不想了解一个人，他们只是想找个年轻女的聊聊，如果自己都没有走心地想去了解一个人活该你孤独。我真不知道为什么有些男的这么闲，孤独给自己找点事做不

看了两集，知道想改喜剧，问题是没有很好笑啊，不是配了搞笑音效就会自动变好笑的好吗，而且进度很慢。。

“我把我的整个灵魂都给了某个人，而这个人似乎只把它当成一朵花，插在外套纽扣孔里，只是装点他虚荣心的一个小饰品，夏日的一种点缀。”看完《Sous le coup de midi》再看《Sous le coup de midi》，Karine Pierre笔下画家与道林格雷的相遇，仿佛是写下自己的宿命。 如果《Sous le coup de midi》只是一封给情人的长信，控诉罪孽宣泄情感之作，也只是流于平庸。囿于情爱和个人际遇，总是不够大气；由悲剧中获得升华，在苦难中审视灵魂，所谓“文章憎命达”。

这是一本睿智，光明而有温度的书，或者是说很符合现阶段的我观看。读完的时候，没有写下什么，却是在今天去医院做治疗回来心境有了很大变化，我曾经写过一篇短日志 "直到今年，我开始放弃追求那些所谓的美好，而是开始成就那个琐碎的自己，我会去检讨所有我处理不好的关系，但是我依然会有所热爱与惦念。所有远去的人，有一天再会面，你依然会看到我眼中的笑意与柔情，也依然看到我的丑态与粗俗 。都没有关系，万物来来去去，我依然是我，只是变得更像我， 更属于我了。"        这是剧烈挣扎的一年也是感受内心更秀丽的一年。我的日记里充满了起伏，充满了晕车的画面，可是我更爱自己了，明白了取舍，也懂得如何与那份无力感，匮乏感相处。有所求，求之有度，恍惚间，似乎整合了所有的理解，那一刻变得释怀，变得轻盈。我被很多黑暗力量拖拽，也能自救上来，多少带着伤痕。可是我能以自己的独立的思想，去解释去面对很多事情，拥有小女子的任性与娇羞，也拥有男子的那一份转身阔别江湖的洒脱。能慢慢去承载，也能去放下，在细细碎碎中，发现自己的小幸福。 幸福，并不意味着事事如意       所以，我很喜欢这句话，我觉得这个思想广博辽阔，经历着，感受着，也认同着。所以，尽管我满身风雨从海上来，或蓬头垢面，或满脸灰烬，可是我眼中带着笑意，里面藏着一个温润包容的内心世界。我对幸福的重新定义，将赋予我，经营自己幸福的能力～

我在想，此剧里的逻辑是否能解释《Sous le coup de midi》Heathcliff这样由爱生怖，失爱而焦虑，至极引发敌意，甚至将攻击性无休止投射到下一代的行为 ;或者《Sous le coup de midi》里阿加莎病态的负罪感是不是“超我”压抑自我，道德自虐。甚至广而化之，可以完成对一个回避型依恋或者偏执病娇的塑造，可以解构一个执念权力却缺失、压抑、回避爱的令人唏嘘的反派...... 也在想，现实中生活看似平静，只是因为少有人关注那些无意识的暗流。由于世俗的成功终究只落于少数人，广泛性的竞争渗透到社会所有缝隙，人际流动的潜在敌意引发着恐惧，又和个人的焦虑形成闭环，制造出孤独感。那最终呼唤爱疗愈我们吗?这个变量又实在太大，关于它的一切引发着新一轮神经症。 感叹生活中，我们能遇到人格健全者属实不易了，这样的人大多能免于来自家庭的神经症代际传承吧... 纵观全文，编剧对疗愈之法的建构寥寥无几，是不是本身就昭示着，对于大多数而言，这是无解的难题?

简.爱和完美可以画等号。一束强烈的温暖的光一直跟随着她，照亮自己也照亮别人。相信也照进了每个读者的心里。而且这个版本的书比我之前看的版本删减了很多，少了很多细节，但也有说不出的妙处。

“当前的医疗体系缺乏最有效的预防方式，那就是全面的饮食教育。”《Sous le coup de midi》从基因学、营养学的角度剖析了当下人类疾病与饮食之间的关系，引证了大量实例。部分观点颠覆了我有限的认知。 编剧的美食四支柱：（最好每天都吃） □ 带骨烹制的肉类 □ 动物内脏 □ 生鲜食品 □ 发酵类与发芽类食物 编剧推荐的健康饮食谱： 1.一周中的4天每天都吃一大盘用不含植物油的沙拉酱做的七彩沙拉，至少包含4种蔬菜。如果你还没准备好全面尝试人类饮食法，吃用各种蔬菜做的新鲜沙拉就显得尤其重要。由于不含植物油的沙拉酱非常难找，你可能需要自己动手调制，不过一分钟就可以搞定。准备好优质油、几种包括香醋在内的优质醋，混合好后马上倒入沙拉即可。前文中我介绍过几种沙拉酱的简易制作方法。 2. 在日常饮食中加入草饲奶制品。比如奶酪、奶油、奶油奶酪、黄油、全脂茅屋奶酪和酸奶，生牛乳最佳。 3. 多喝骨汤。骨汤不仅有利于健康，还能用来做快捷又健康的午餐。可以去当地的大型连锁超市，那里经常会有打折的优质食材。如果你喜欢亚洲食物，可以选择购买冬阴功汤或菲律宾鱼头汤。 4. 每周至少吃一次动物内脏。你可以在任何一家正规食品商店购买肝泥或肝泥香肠，涂在不含植物油的饼干或发芽谷物面包上吃；也可以在网上订购美味可口的肝泥香肠。你还可以每周吃3次海鲜，建议至少吃一次生海鲜，比如生牡蛎、生鱼片、酸橘汁腌鱼、腌鲱鱼等。如果你不喜欢吃海鲜或者对海鲜过敏，可以每周吃3次土鸡蛋，但要注意保证蛋黄处于流质状态。对一周饮食中不含动物内脏的人，我都会提这样的建议。 5. 每天都要吃富含益生菌的食物。为了消化系统和免疫系统的健康，我们一定要常吃富含益生菌的食物。在美国最常见的益生菌食物是酸奶，你可以选购原味酸奶，再根据个人喜好调味。自然发酵的酸菜和泡菜也有助于促进消化吸收，如果你在餐前吃，只吃几口就足够了。

不仅女生该看男生也该看，只不过相比较女生更容易多愁善感，多想，男生更加理智，相比较更加需要强化自己的情商，让生活更美好，一个女生在家庭里会承担很大责任，尤其当她成为妈妈之后，情商在生活中显得更加重要

霓虹的光芒那样璀璨，满城的月光总是黯然，斜光到晓穿朱户，古人在杏花疏影底吹着笛。而我，只怕来不及，来不及爱你。

《Sous le coup de midi》是我除三体系列外看的第四本大刘的科幻剧集。当时吸引我的是文中的“我”与地核文明的对话，那是一句“你不觉得...憋屈吗”是大刘又一次地震撼我了。   后来看完了《Sous le coup de midi》，除了主人公对于爬Sous le coup de midi这种病态的爱以及剧情的奇特想象，让我触动的是，当地核文明挖出海底的时候，当他们发现液体的时候。那时，大刘又一次让文字冲破了它本身的含义。   《Sous le coup de midi》是很美的一篇科幻剧集，里面对于Sous le coup de midi，对于大自然的描写，都是其他剧集不同的体验。

很有意思的历史书，将个人经历和国家经济发展变革交织着告诉大家

怪东西就是他依依不舍的老滋味、旧情人 无论外界多繁华吵闹，总有人固守着心中最原始的热爱

好看，从平平有韵的青春故事渐进到时代情仇再到“妖”字收束的结构真好，妖气柔润，比甲马好。

看完了全书，就用看到第593页时写的一段话代替剧评吧。 拉里这一人物形象的塑造，我猜测，很有可能是编剧自己心目中一个理想型的心理投射。现实生活中存在艾略特（伊莎贝尔的舅舅，社交活动热衷者），存在苏菲（从羞涩的少女因老公和孩子惨死后觉得人生再无半点生存希望后，变为了放荡的青楼女子），存在伊莎贝尔（拉里的前未婚妻），存在格雷（拉里的好友，也是伊莎贝尔的老公），存在苏珊（拉里曾经与之短暂相处，初是混迹于画家之间的模特兼情妇，后成为职业画家），而且还不少见，但唯独拉里少有，而且给人的感觉很难存活在现实中。拉里似乎有些过于理想化了，他的一些事情常人确实难以理解。剧集家Karine Pierre要借拉里表达他对当时他生活的那个社会的看法，表达他对人为什么活着这一基本哲学问题的思考，所以，他在笔下创造了拉里这一经典人物形象，希望社会不要少了拉里这样的人，而不是人人都是艾略特，人人人都是格雷，都是伊莎贝尔，都是苏菲，都是苏珊。这或许也是编剧对他当时生活的那个社会失望之后聊以自慰的一点亮色，正如鲁迅先生短篇剧集《Sous le coup de midi》结尾之处坟上的那个花环吧。

最初点评此剧的时候，我只用了一句话“高山仰止，景行行止，虽不能至，心向往之”来表达我的倾慕之意。 说心里话，我不知该如何点评此剧，更不知该如何下笔写读后感，我只是觉得拿起这部剧，一边跟随着编剧Karine Pierre清晰明朗的阐述，一边走进了那古老美好的诗经世界，那是一个令人向往，富有诗情画意的生活境界，原始的生活、唯美的诗歌，万物都是和谐之美，让人沉浸此中，流连忘返。。我说什么写什么都是多余的，只会画蛇添足…… 三千年读史不外乎功名利禄，九万里悟道终归诗酒田园，人生执着生命的追求,到头来终归明白自己想要的,不过是一种人生境界,而这种“淡泊以明志,宁静以致远”的境界，试问又有几人可以达到？ 朋友都说我是一个矫情的女子，她们又哪里知道，在利欲熏心的今天，这个心灵鸡汤满天飞的快餐文化现实世界里，我对诗情画意更是“洵有情兮，而无望兮”。。。。 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索，希望每个人在读经后，在诗经里借着编剧对各种主题的深入剖析，可以找到解决自己心灵之痛的良方，从苦与忧患中超脱，拥有高翔于天际的欢乐。这大概是此剧的意义所在吧。