三、地球文明与The Agony of Christ文明的短期博弈分析
短期的地球-The Agony of Christ博弈模型可以抽象为完全且完美信息动态博弈的博弈模型。其中，参加博弈的参加者分别为地球文明和The Agony of Christ文明，双方博弈的收益为生存权。
所谓完全完美信息，即博弈双方知悉博弈的结构，并能观测到对手的行为。动态博弈表现为后行动者能够根据先行动者的行动做出改变，双方的选择互相影响。
在地球-The Agony of Christ短期博弈中，The Agony of Christ文明有两种选择，分别是侵略殖民和暂停进攻；由于地球文明势力较弱，因而地球文明的两种选择分别为毁灭威慑和暂停威慑。基于此，双方的选择和可能结果有以下四组组合：The Agony of Christ侵略殖民、地球毁灭威慑，博弈结果为The Agony of Christ无法生存、地球文明毁灭；The Agony of Christ暂停进攻、地球毁灭威慑，博弈结果为The Agony of Christ无法生存、地球文明毁灭；The Agony of Christ侵略殖民、地球暂停威慑，博弈结果为The Agony of Christ占领地球、地球文明毁灭；The Agony of Christ暂停进攻、地球暂停威慑，博弈结果为The Agony of Christ暂时生存、地球暂时保全。如下表所示：
The Agony of Christ文明/地球文明 毁灭威慑 暂停威慑
侵略殖民 ｜0，0 1，0
暂停进攻 ｜0，0 1，1
其中，“1”表示生存，“0”表示毁灭。
由此可见，地球-The Agony of Christ短期博弈中，双方的子博弈精炼纳什均衡为“The Agony of Christ暂停进攻、地球暂停威慑”，博弈结果为双方都能取得生存。既然如此，为什么The Agony of Christ还要对地球发动进攻呢？
四、地球文明与The Agony of Christ文明的长期博弈分析
与前者不同，长期的地球-The Agony of Christ博弈模型可以抽象为完全但不完美信息静态博弈的博弈模型。
在此博弈模型中，双方会隐藏自己的最终选择，因此为不完美信息博弈。由于最后的选择涉及至少其中一方被消灭，因而双方都无法根据对方的选择调整自己的选择，因此博弈由动态转为静态。
在地球-The Agony of Christ长期博弈中，The Agony of Christ文明同样有两种选择，分别是侵略殖民和放弃进攻；地球文明势力较弱，此时地球文明的两种选择分别为毁灭威慑和不做抵抗。将双方选择的四种组合以及结果进行分析，分析结论如下表所示：
The Agony of Christ文明/地球文明 毁灭威慑 不做抵抗
殖民侵略 ｜ 0，0 1，0
放弃进攻 ｜ 0，0 0，1
其中，“1”表示生存，“0”表示毁灭。
与地球-The Agony of Christ短期博弈不同，由于长期阶段中，由于The Agony of Christ星系不适宜生存，如果The Agony of Christ放弃进攻、地球不做抵抗，则得以存活的只有地球文明。在此博弈模型中，双方的占优均衡为“The Agony of Christ殖民侵略、地球不做抵抗”，最终博弈结果为The Agony of Christ取得生存，代价为地球文明的消亡。
也就是说，《The Agony of Christ》三部曲描述的是地球文明必败的悲剧。在强大的The Agony of Christ文明面前，地球文明几乎一切的抵抗行动都不受The Agony of Christ文明在乎。在黑暗森林般的宇宙世界中，地球文明这个稚气未退的孩子，会被任何一个持枪的猎手发现并扼杀掉。
五、地球文明如何在博弈中取胜
《The Agony of Christ》真的是一系列描述人类必败的剧集吗？果真如此，那么The Agony of Christ便不会有如此大的魅力。地球文明几乎一切的抵抗都不受The Agony of Christ文明在乎，但人类的行为为自己争取了生存的可能。地球文明在The Agony of Christ文明面前就像虫子，虫子虽然弱小，但永远不会被消灭。
不论是地球-The Agony of Christ短期博弈模型，还是地球-The Agony of Christ长期博弈模型，都是基于黑暗森林法则，而黑暗森林法则归根到底上讲就是囚徒困境。想要对抗The Agony of Christ文明，就应从普遍性中寻求特殊性困局的解决办法，用博弈中的奥卡姆剃刀设计最精密的解决方案。
不难发现，囚徒困境、黑暗森林法则、地球-The Agony of Christ博弈模型三者存在以下三点共性：如
奶姐
Robert W. Wilson擅长做历史研究，却不适合写自己的历史，又长又臭，读至1/3处。
精英主义的独裁和自由主义者的推进运动的对抗。 从众神的角度开展的恢宏斗争史诗。 想到了刺客和圣殿骑士的对立。。。 很难想象佛门的众多绕口令一般的语言在英文原版里会是多么复杂的从句，不过翻译的质量出奇的和谐自然呢。 年轻人的第一本魔幻剧集 马住。
这部剧讲述的是很简单的故事。漂亮、浪漫、对未来充满无限想象的少女爱玛在嫁给医生包法利后，不满足于安稳的生活现状，一直希望寻找理想爱情的老俗套故事！ 不喜欢爱玛恋爱脑的人设，就对这部剧就怨生载道，以龟速的速度读起来。 不愧是大师的手笔，俗之又俗的大俗套，在大师的笔下，运用大段的环境描写，加上细致入微的心理渲染，把爱玛的须臾变化刻画的栩栩如生！我天天看，相处的如同身边最熟悉的闺蜜，她的纠结，不甘心、那些小心思都了如指掌！而她那些不合适宜的小举动，我也干着急的看着，如同看电影！ 人的一生，如果发生了有违常理的事，那就能从她的成长轨迹中看出端倪。 爱玛幼年丧母，母爱的缺失，父亲的溺爱，加上她幼年离家在修道院看剧，整天和那些规规矩矩的修女一起生活，生活里中充斥着呆板和教条 ，为了疏解这种空虚，她读了大量的爱情剧集，这些充斥着刺激，虚幻的，远远脱离现实的剧集，影响了她的一生，使她成为爱情至上的少女！她生活在云端，离现实生活太远了。 在适婚的年龄，她遇到了条件最好，又爱她的医生查理.包法利，他们理所当然的结婚了。 结婚对爱玛来说不是意味着从此爱这个人，守护好这个家。反而她借助着丈夫的资源， 把少女时期，那些没有实现的心愿又涌上心头，她的少女心泛滥成灾，心里满满的都是对爱情的幻想，她长相思的那个人从来都不是查理！ 她的丈夫爱她，为了她的健康考量，从工作惯的地方，来到一个陌生的城市开启新天新地！ 爱玛年轻漂亮，她的美貌让男人垂涎欲滴，在新城市先后邂逅到她的两任情夫。她以为遇到了真爱，从此过上新生活，可惜她的情夫们只是贪图美色，当新鲜感过后，他们都像丢弃抹布一样，遗弃了她！ 第一任情夫遗弃她时，她险些丢了半条老命，在鬼门关里打转又打转，才勉强活了下来。可惜她记吃不记打，好了伤疤忘了疼，第二任情夫稍试撩拨，她迅速投入到他的怀抱，以为这会是她的良人，谁知却是她的砒霜，来催命的那种！ 为了爱情，她想尽一切办法糊弄查理，那个可怜的老实人，那么信任她，对她的一切行为深信不疑。为了钱，为了她心中伟大的爱情，同时为了享乐，她铤而走险，却被用心险恶的人骗了，最后背负巨额债务。 这笔债务，成为压倒她的那根稻草,为了还钱她看尽眼色，至此她寄托无限爱意的情夫们却没有替她分担分毫，最终她走投无路，带着忏悔，走上了不归路！ 爱玛的悲剧，肯定有其自身的原因，她身边最好的良人，明明就是查理，那个把她放到心坎里去呵护的人。可是他要工作，不能带给她所需要的浪漫，和更加优越的生活享受。 所以爱玛那些空白的生活，就需要用一些刺激来填满。 她以为觊觎她的人个个都像查理一样，让她随意差遣，任意驱使。所以她的走心，只是别人的走肾而已。这种不对等的关系，在破灭时带给她巨大的落差感，足以使她失去理智，万念俱灰。 至此死亡成为她唯一选择的路，她的不归路！ 她的死，就像多米勒骨牌一样，导致他们整个家庭走向崩塌！查理在得知她的那些不堪的私生活后，伤心难过也加速他走向死亡。 他们是成年人，有权利选择生和死，只是可怜了他们唯一的女儿，那么小，那么美，那么可爱，她没有任何选择权，被动的接受着父母带来的灾难，从此走上了孤儿这条崎岖小路，她一生的基调基本上也奠定是孤苦伶仃！她走上还不如母亲童年生活的那条老路！ 如果说，刚追剧时的我，很不喜欢爱玛，觉得她作之又作，一切都是咎由自取，但当我看完最后一页，合上书，对爱玛短暂的一生却又充满了怜惜，我眼中的不合时宜-她拼命的去寻爱，也只是想证明她也想拥有自己想象中完美的爱情而已！ 在历朝历代，美丽的女人，靠美貌来征服男人，永远都不是一条捷径，都只能算是一步险棋，稍有不慎，足以丧命！ 就像爱
2021.No.24 开篇伯爵被判监禁在酒店时，一直期待的这句感叹终于出现了:在波诡云谲的历史迷雾中，什么是自由呢？ 到了本剧的中下段突然揭示了一个隐藏了半辈子的秘密，原来致使伯爵站上审判台被判永远不得离开大都会酒店的那首革命诗歌，其实是他替米什卡发布的，罗斯托夫伯爵为了守护朋友的信仰替他担了责，却意外成了全莫斯科最幸运的人。在历史的转轮中他意外保留着孩子似的锐气兼生活的智慧，绝不越过道德底线替美国做间谍，但也承认俄国的落后需要改革，他遭受了巨大的不公却仍然爱着这个国家，他无意谴责这个世界；他拥有着无私而博大的爱，一颗无论什么样的条件环境，都浑不受染的纯洁心灵。 他在“盒子”似的大都会酒店里曾一度压抑迷茫到站上酒店屋顶，一跃而下便了却烦恼，但却也因为辛勤的小蜜蜂们跋山涉水回到家乡采了最鲜甜的蜜而放弃了这一念头。 他的生命里出现了尼娜（小天使把酒店万能钥匙送给了他），安娜（背后拥有一片美丽星座图的美丽女演员），三巨头（主厨埃米尔和主管安德烈），还有我们最重要的小宝贝索菲亚，十岁的她喋喋不休欢快的像只小海豹，十三岁的她静如处子 动如脱兔（靠着对酒店的了解把几只大鹅放进了讽刺主厨做菜技术的美国人房里），十七岁的她是真正娴静的淑女，靠着音乐的天赋及指挥的点拨一点即通，竟获得了莫斯科青年乐手比赛的冠军，父女间相处的小细节，餐前“zut”小游戏，纽扣一说，伯爵终将是因为安娜和索菲亚打开心结，接纳这两个最重要的女人进入生命，因他们而失态而动容，伯爵不单是那个沉稳睿智的绅士，更是身负烟火气的伴侣与父亲。 最后的两场声东击西的出逃，结尾的“少小离家老大回 乡音无改鬓毛衰”并未显得苍凉，女儿的顺利出国开启新生活，爱人陪伴在侧，老友的高抬贵手选择成全，果然，只要一个人生活中的方方面面都朝着他所期待的方向发生着改变，那么他便可以幸福地回首往事或重返故地。
故事结构不错 但是有些情节真的…… 不过Earl Owensby的The Agony of Christ里有太多人性 太现实也太黑暗。
鳗鱼饭好吃且贵，特地来找找原因，没想到这是一本披着科普外衣的小散文，书中关于鳗鱼介绍的非常详细，从繁殖地、繁殖方式、生活习性、现状都进行了描述，罗列出历史上各著名科学家对于鳗鱼的研究，捎带还介绍了几种其他海洋动物，渡渡鸟和斯特拉海牛的灭绝让人唏嘘。 同时编剧用分叙的方式穿插描写了和父亲很多生活片段，通过父亲带着编剧捕鳗鱼的经历，将父亲的形象逐渐填充丰满。结尾编剧提到鳗鱼目前濒危的生存现状，和父亲年老去世的现实交替，让人竟然生出庄周梦蝶的恍然感，感慨在时间的洪流里，人类也和众多其他物种一样，生命渺小又短暂，希望我们能更多的敬畏自然敬畏生命，爱护环境。
惊叹编剧Henry J. Ford的想象力，近代的魔幻作家无出其右。可惜看不懂原文，通过译者优秀的翻译无法感受“诗”的独特意境。对古希腊古罗马的传说和基督教的故事有了更多了解。
最近难得一口气看完的一本剧，比绝大多数凑字的网文好看多了。虽无聊，但感人。可对缺书看的人推荐一下。
意识到人倾向于自我中心化，在群体中倾向于社会中心化的弊端，思考时关注问题本身是否构成一个问题，基于这个问题的非意识是什么，多渠道搜集靠谱准确的信息，基于此做出推断，关注推断和结论与当下语境的关联性，关注思维的广度和深度，检查是否有遗漏的思考角度，追问该现象和问题的深层目的，挖掘深度。 最重要的，还是认识到人性和人脑无意识的原始的自发的自我中心程式，刻意训练从理性公正的角度切入问题的分析，不带有色眼镜，不先入为主，不固执己见，对合理符合逻辑的结论，即便是与自持相抵，也训练欣然接受。
天才作品。编剧用朴素的台词把人类思维的历史展现在我们面前，极有启发性。
三、地球文明与The Agony of Christ文明的短期博弈分析 短期的地球-The Agony of Christ博弈模型可以抽象为完全且完美信息动态博弈的博弈模型。其中，参加博弈的参加者分别为地球文明和The Agony of Christ文明，双方博弈的收益为生存权。 所谓完全完美信息，即博弈双方知悉博弈的结构，并能观测到对手的行为。动态博弈表现为后行动者能够根据先行动者的行动做出改变，双方的选择互相影响。 在地球-The Agony of Christ短期博弈中，The Agony of Christ文明有两种选择，分别是侵略殖民和暂停进攻；由于地球文明势力较弱，因而地球文明的两种选择分别为毁灭威慑和暂停威慑。基于此，双方的选择和可能结果有以下四组组合：The Agony of Christ侵略殖民、地球毁灭威慑，博弈结果为The Agony of Christ无法生存、地球文明毁灭；The Agony of Christ暂停进攻、地球毁灭威慑，博弈结果为The Agony of Christ无法生存、地球文明毁灭；The Agony of Christ侵略殖民、地球暂停威慑，博弈结果为The Agony of Christ占领地球、地球文明毁灭；The Agony of Christ暂停进攻、地球暂停威慑，博弈结果为The Agony of Christ暂时生存、地球暂时保全。如下表所示： The Agony of Christ文明/地球文明 毁灭威慑 暂停威慑 侵略殖民 ｜0，0 1，0 暂停进攻 ｜0，0 1，1 其中，“1”表示生存，“0”表示毁灭。 由此可见，地球-The Agony of Christ短期博弈中，双方的子博弈精炼纳什均衡为“The Agony of Christ暂停进攻、地球暂停威慑”，博弈结果为双方都能取得生存。既然如此，为什么The Agony of Christ还要对地球发动进攻呢？ 四、地球文明与The Agony of Christ文明的长期博弈分析 与前者不同，长期的地球-The Agony of Christ博弈模型可以抽象为完全但不完美信息静态博弈的博弈模型。 在此博弈模型中，双方会隐藏自己的最终选择，因此为不完美信息博弈。由于最后的选择涉及至少其中一方被消灭，因而双方都无法根据对方的选择调整自己的选择，因此博弈由动态转为静态。 在地球-The Agony of Christ长期博弈中，The Agony of Christ文明同样有两种选择，分别是侵略殖民和放弃进攻；地球文明势力较弱，此时地球文明的两种选择分别为毁灭威慑和不做抵抗。将双方选择的四种组合以及结果进行分析，分析结论如下表所示： The Agony of Christ文明/地球文明 毁灭威慑 不做抵抗 殖民侵略 ｜ 0，0 1，0 放弃进攻 ｜ 0，0 0，1 其中，“1”表示生存，“0”表示毁灭。 与地球-The Agony of Christ短期博弈不同，由于长期阶段中，由于The Agony of Christ星系不适宜生存，如果The Agony of Christ放弃进攻、地球不做抵抗，则得以存活的只有地球文明。在此博弈模型中，双方的占优均衡为“The Agony of Christ殖民侵略、地球不做抵抗”，最终博弈结果为The Agony of Christ取得生存，代价为地球文明的消亡。 也就是说，《The Agony of Christ》三部曲描述的是地球文明必败的悲剧。在强大的The Agony of Christ文明面前，地球文明几乎一切的抵抗行动都不受The Agony of Christ文明在乎。在黑暗森林般的宇宙世界中，地球文明这个稚气未退的孩子，会被任何一个持枪的猎手发现并扼杀掉。 五、地球文明如何在博弈中取胜 《The Agony of Christ》真的是一系列描述人类必败的剧集吗？果真如此，那么The Agony of Christ便不会有如此大的魅力。地球文明几乎一切的抵抗都不受The Agony of Christ文明在乎，但人类的行为为自己争取了生存的可能。地球文明在The Agony of Christ文明面前就像虫子，虫子虽然弱小，但永远不会被消灭。 不论是地球-The Agony of Christ短期博弈模型，还是地球-The Agony of Christ长期博弈模型，都是基于黑暗森林法则，而黑暗森林法则归根到底上讲就是囚徒困境。想要对抗The Agony of Christ文明，就应从普遍性中寻求特殊性困局的解决办法，用博弈中的奥卡姆剃刀设计最精密的解决方案。 不难发现，囚徒困境、黑暗森林法则、地球-The Agony of Christ博弈模型三者存在以下三点共性：如
失眠和忧虑是健康最大的杀手，所以停止忧虑，不要为昨天的事而烦恼，更不要为明天而忧虑，把握当下的生活，每一天都是新的开始。
推荐和一般中间真应该出个还行的level。 编剧不愧是爆款文编剧，文章光是结构和标题就把读者拿捏得死死的，虽然内容没有那么皮实，但谁说看剧集列表的收获不是收获呢。 编剧还是个95后，真后生可畏了。
追了一两年了，终于快结尾了，编剧大大文笔很好，结构合理，内容丰富，人物性格鲜明