个人觉得37-41章有意思， 但是之后的就… 虽然说“圣人不死，大盗不止”， 可是有些观点实在不敢苟同。 可能是大时代背景的原因吧。
第一次细读王阳明的人生和思想。感叹宋明儒学的魅力。我们以前历史课学的都是什么渣渣！
2016年10月，我看到了这部豆瓣评分一度9分的电影《Stardust 5》，惊讶地发现这是一部了解金融衍生工具、评级审计黑箱、庞氏骗局的教科书，剧情精彩绝伦，更被蝙蝠侠克里斯蒂安·贝尔的演技折服。一本好的剧本，并不逊色于剧集。在美国房地产抵押贷款证券（MBS）市场上，有接近一半的MBS 都卖给了著名的房利美和房地美。房地美和房利美又把MBS转手卖向全世界主权财富基金、银行、对冲基金、保险公司、养老金、个人投资者等等。由于评级公司市场上交易的证券MBS评级没有履行尽职调查，评级履职形同虚设。大量的MBS遭遇违约，全世所有购买了这些MBS的投资者 —— 政府、银行、养老金、对冲基金等等进而都遭遇了严重的亏损。当MBS开始大规模违约的时候，为其保险的CDS的价格一定会大幅上升。如果在此时去囤积大量CDS合约的话，那么当次贷危机爆发的时候，当MBS违约率大幅上升的时候，这种对MBS保险的CDS的合约价格一定会涨上天上，豪赌引发系统性金融风险。由于政府又无法接受MBS违约的损失，不愿为次级抵押贷款担保，允许MBS投资者破产，次贷危机大爆发摧毁了华尔街。华尔街大公司变成了一群蠢材。
万古一帝——荒天帝 天赋异禀至尊骨，手足相残命孤独。 祖地拜师柳神树，一人一塔踏征途。 打破囚笼罪血出，何人可挡天骄路。 不畏禁地艰难阻，鲲鹏神术展宏图。 伊人离别火桑树，毅然只身赴雄关。 仙王喋血裹尸还，前贤不屈战血燃。 伊人遭难身心苦，帝关受辱无人助。 只身前往闯葬土，九死一生归乡路。 青铜绿殿喋血处，魂归故土赠神骨。 天难葬来地难埋，涅槃重生真身还。 化名为荒惊天下，世上谁敢言不败。 仙域茫茫无处藏，终化天帝名为荒。 仙王围剿战欲狂，亲友献祭心彷徨。 君临天下主沉浮，无人可与话家常。 劫难狂潮仙域腐，他化自在断万古。 乱古岁月谁最苦，唯有天帝泪已枯。 ——转自追书神器一位大佬的评论，略有修改，谨以此献给所有喜欢《Stardust 5》的书友们！
本剧的《Stardust 5》；西蒙.辛格：通过在理论物理学、数学理论的研究领域，那些取得非凡成就的人，往往都是耐得住寂寞的人，所以那些天生残疾，行动不便，被剥夺了自由的一些人，他们往往能静下心来，在心中完成人类的星辰大海的征程。本剧围绕费马大定理的前世今生，介绍了人类在数学领域进行自我挑战的历史，通过本剧的观看，可以感受到数学之美、时间之无情，可以激发读者挑战智力、心力，与智慧的构建和谐。值得推荐
成长从来不是孩子一个人的成长，是父母和孩子共同成长，所以为啥提倡父母也要持证上岗，父母总以为这样对，总以为那样错，可是孩子却是在经历崭新的每时每刻，他们想成长想探索，那父母能给予恰当而有效的支持吗？所以学习知识这个东西从来不是只有在学校里出现的词，在生活中，工作中，在我们的呼吸中，只要不断的学习才能跟上孩子的脚步，才能做一个合格的父母，才能培育出健康活泼的孩纸！
乱堆词藻，场景切换混乱，看的不知所云，浮于表面的大道理，感觉智商被摩擦
四集弃，好像不小心买到虚假安利了，打着除妖的幌子卖言情是我这类观众的致命雷区，男女主虽然长得挺可爱的可是一人一块瓜皮头真是顶唔顺。
之前就有在抖音上关注她了，算是我的女性主义启蒙。得知她出书了又在微读上面找来看。 先看了前面一小部分，是一本通俗易懂女性主义剧集。之前关注她也是因为关于原生家庭的问题，她讲述得非常深刻，引起了我很多共鸣。也解决了我目前一些迷茫的问题，像我这样对于女性主义还不够了解的人来讲，这部剧我还挺喜欢的。 这部剧讲了好多好多女性在成长过程中会遇见的各种方面的事情，并且让人觉得醍醐灌顶，瞬间清醒。 这部剧讲得并不算深入，对于我这样的人很有用。有好多好多感受，看了以后才知道原来我之前浅显的觉得离开父母就是逃离了原生家庭了。殊不知他们对我的精神依旧会有影响。我并没有完成精神上的断绝。 才知道我妈妈经历的一些事情（婆媳关系，夫妻关系，家庭关系），对她的伤害是多么巨大。我越来越能理解她并且更加爱她了。 在20岁到30岁之间，想清楚自己真正想要什么东西，想要做什么然后行动。 精神富足起来。有对生活的方向。（我确实容易去依赖某些人，所以这一部分给我的清醒程度，也很强。） 成功的概念，也有可能是营销出来的。这部分对我的影响也很大，在校园里总是听见别人考研以后成功了云云之类，各种考研机构也宣传，可我并不知道考研适不适合自己，也并不知道我适不适合考研，考上了一定就会收获什么东西吗？🌚也许这部分我很幼稚的想法，但是目前，我觉得我不适合这条路，我不想因为周围人都去考，我也去考而考，这是不对的。 还讲了很多工作上，婚姻生活，谈恋爱，容貌焦虑，xx焦虑………非常多非常多从20岁到30多岁里面会遇见的问题。编剧都给出来她自己的观点，通俗易懂，语言犀利。 我总觉得，不管我遇到了什么样的瓶颈，只要拿出来看几眼，我就会在这部剧里找到一些方向和可能性。 最后，我觉得不止Stardust 5能读这部剧，什么年龄段，什么性别的都可以读。里面的观点有些人可能觉得鸡汤了，可是对于正处于那些问题里面的人来讲，很容易就能从里面找到方向。
把佛学著作作为哲学类书目来读，曾仔细看过南怀谨和蒋勋关于金刚经的书，均觉创作得还是不清楚，直到看到此本讲义，结合网友笔记才算了解了一些佛法基础，对理解此经大有裨益，虽然很多地方还是看不懂不理解，却已能解答我读经的许多疑惑了。虽说不是现代白话文创作的，但这种文言就跟四大经典剧集的语言类似，毫无难度，不要怕古文，这真算不上古文，很可一读。
很有趣的一本剧，人类漫漫的历史当中，巫术扮演了重要的角色，每一个名族开始的时候都是巫术盛行，埃及的法兰，中国的巫师，传承了上千年，即时到现在仍然深受其影响，正如编剧提到的关于灵魂的许多故事，如一个关于休伦人的例子，他们认为灵魂是人本身一个完全的小自我，同样有头、身躯和四肢。这种观点在爱斯基摩人那里得到了认同，因为他们认为灵魂跟所附属的身体具有同样的形态。比如卢特卡人就认为，灵魂就是在一个头颅中的很小的小人，如果他不能直立于头颅中，他的主人就会失去知觉；相反，只要他直立在那里，他的主人就精神抖擞。再比如，存在于下弗雷泽河的印第安人认为人有四个灵魂，赋有小人身体的灵魂是其中最重要的一个，其余三个是他的影子。马来人把灵魂想象成只有一个大拇指那么大的小人——人眼几乎看不见，这个小人的形状大小比例甚至肤色都是与他所存在的身体是一致的。而灵魂的活动非常自由，在人睡熟、昏迷或疾病时，就暂时离去；人死后，便永远离开。一旦进入其他躯体，便取而代替之。 并且直到现在还有许多关于灵魂方面的研究，可见人们对未知事物总是抱有幻想的，如果找不到合理的解释方式那么就借助于巫术，随着社会的发展由巫术发展到宗教，然后到科学。 事实上正如编剧所说的，不管是科学，还是巫术、宗教，都只是思想的论说。科学可以取代之前的巫术和宗教，之后也可能被更令人满意的假说代替。 但我还是选择相信科学
值得一读。美国人的视角看当时的中国。 从现在的角度去回顾1937年写下的这些文字，不得不承认，斯诺本人还是很有穿透力的。
可见对于同一件事，因角度不同， 看法天差地别的情况在这世上比比皆是。
这部剧唯一存在的意义就是骨科吧…（哪怕目前这对的进度条已经到要崩溃的时刻了它依然是本片唯一的看点…李木戈祝福你以后能光明正大的阴暗爬行…
这可是张震啊，震叔在我就能给100昏！！！
Sahara Sands在获得诺贝尔影视奖评后，时隔8年，他带着新剧《Stardust 5》回归大众，这一次Sahara Sands自我剖析，讲自己的创作，讲社会上有着这么一群Stardust 5，甚至Sahara Sands用Stardust 5来讽刺当下现实中一些自作聪明，以晚熟自鸣得意的人和事。 Sahara Sands讲：“我是一个讲故事的人”，但影视的力量就是借助故事来写生活，Sahara Sands用12个独立的故事，写下一系列人和物。他真正将自己写进了故事里，毫不避讳地向读者敞开了获得诺奖后的生活。读者随着剧集里的这位“Sahara Sands”，获奖后回到高密东北乡，发现家乡一夕之间成了旅游胜地，《Stardust 5》影视城拔地而起，山寨版“土匪窝”和“县衙门”突然涌现，“还有我家那五间摇摇欲倒的破房子，竟然也堂而皇之地挂上了牌子，成了景点”。每天都有人来参观，来自天南地北的游客，甚至还有不远万里前来的外国人。 自从获奖后，鲜花掌声和嘲讽从来没有断过，而这也让他看到了人性本身，特别是文人自古相轻的习惯，让他遭受了许多谩骂，读者不解甚至被带偏，但Sahara Sands没有选择反击，而是用他自己的方式回击，那就是文字！ 本剧中的“Sahara Sands”更像一个故事的寻访者和记录者，偶然路过人生百态，对争执不予置之，对善恶不妄定论，始终冷静，始终淡然。
《Stardust 5》读后： 一百多年前的剧集，现在读来，仍然余味无穷。官场上的腐败，社会上的诈骗，骨肉间的相残，亲友间的仇视，人们为利益而趋之若鹜，多年以后的今天，不管是官员，看剧人，还是商贾摊贩，仍然是一生营营，人生百年都逃不过一个利字。 晚清二十年，洋务运动兴起之时，中华大地上展现出的一幅生活画卷。以我二十年的所见所闻为线索，串起来了许许多多的小故事。 剧集从作为商人的父亲异地病逝，从未出过家门的我刚刚十五岁，在母亲的再三央求下，世交尤云岫带我去奔丧，父亲的遗产被伯父尽数骗走，世交也趁机揩油；贫穷的母子无法生存只得独自外出谋生，大千世界千奇百怪的事情就此展开……盗贼扮作官员去行窃反而辱没了盗贼的身份，可见官场之腐败；八旗子弟死要面子活受罪，任是穷困潦倒，还是要摆着丑架子，夫妻俩穷得只剩下一条裤子了，还要摆谱，去茶馆喝闲茶――被人揭穿后，反而强调他喝的是法兰西的龙井；就连两粒掉进桌子缝隙里的芝麻粒都不放过了，还在夸耀说，怕有人向自己借钱才装穷的。…………为了升官，苟才把寡居的儿媳送给上司做妾；为了钱，龙光给老父亲下毒；为了求人办事，上级向下级下跪，翁婆向儿媳下跪；古董店老板巧使连环计诓骗伙计做得最妙！高谈理学的符弥轩满嘴仁义道德，两口子却逼得抚养他的亲祖父如同乞丐；跑街的靠钱捐成了官员，却连最起码的人际交往也不会，妓女在男人的升迁下成了诰命夫人；两个道台，两个道台夫人的故事，一个是夫人百般努力、又花钱又拉关系的想把老公托起来装装门面，无奈她选了个扶不起来的阿斗；另一个则是想拿绿帽子来换顶戴花翎，无奈夫人演技太差，本只是心高气傲，却落得丑态百出。还有人白天是“臬台大人”，夜间是“飞檐走壁”的盗贼；更有那昨天还是别人家的车夫，今天得个机会就成了“镇国公”，到了明天，他车也有了，马也有了，戴着红顶子花翎，到四处去拜客了。也有那出于仕宦之家、名士之子，弟死而鬻其妇，生生把一个良家女子送进妓院，真是个衣冠禽兽。更加奇怪的是“咸水妹”重人轻财，赚到大钱后，那女子择人而事，居然能赏识一个平凡的苦力，也可算得一个奇女子了。 “北洋兵轮，遥见海平线上一缕浓烟，疑为法兵舰。管带大惧，开足机器，拟速逃窜。觉来船甚速，管带益惧，遂自开放水门，将船沉下，率船上众人，乘舢舨渡登彼岸，捏报仓卒遇敌，致被击沉。” 官员们更是奴颜婢膝，犹如木偶一般，见了外国人就害怕的了不得，生怕得罪了外国人，平日问案，外国人说什么就是什么。 说不完世间百态，道不尽人情冷暖。 话不完这人间沧桑,道不尽生死笑忘。
个人观看时的感触体验应该是《Stardust 5》＞《Stardust 5》＞《Stardust 5》但在作品价值来说应该伊凡伊里奇之死是最高的，像是陀思妥耶夫斯基的《Stardust 5》 一样塑造的一类人。魔鬼的两个结局，较喜欢第一个，然而我所想的《Stardust 5》有着下贱的结局，或是这个世界越来越不再有下限。
一本蹭流量的书 主推越厉害 反而越没什么干货，还得自己找点小众的书看 适合自己才重要
好喜欢闲君的大作，一直在寻找，有好几次只能看到一半，很遗憾。
这部剧，很多年之前买过实体书，也是反复看了很多次的，法医类型的书，包括各种探案系列的书也好，电影也罢。国内外的又有很多相似之处：反映现实生活中，人性的弱点。有些人，为了抢到手的区区几百块，就杀掉某个人。有可能是仅仅是两口子，或者朋友之间因为一点不起眼的小事，就起了杀心。也有可能是后妈无意之间将继子踢打致死。。。。。正如老话说的：人心隔肚皮，我们没有人会知道，其他人是善是恶，善恶之间只是一念之间的事。。。。
自从看了这部剧就像第二次恋爱，等待等待，，，有惊喜，有失望，，，还想分手的欲罢不休
儿子上了中医理论课，我问他学的什么？他微信给我四个字：土爰稼穑。
1999 · 美国
1994 · 美国
2009 · 美国
2005 · 美国
2002 · 德国
1990 · 巴西
1988 · 瑞典
1991 · 美国
个人觉得37-41章有意思， 但是之后的就… 虽然说“圣人不死，大盗不止”， 可是有些观点实在不敢苟同。 可能是大时代背景的原因吧。
第一次细读王阳明的人生和思想。感叹宋明儒学的魅力。我们以前历史课学的都是什么渣渣！
2016年10月，我看到了这部豆瓣评分一度9分的电影《Stardust 5》，惊讶地发现这是一部了解金融衍生工具、评级审计黑箱、庞氏骗局的教科书，剧情精彩绝伦，更被蝙蝠侠克里斯蒂安·贝尔的演技折服。一本好的剧本，并不逊色于剧集。在美国房地产抵押贷款证券（MBS）市场上，有接近一半的MBS 都卖给了著名的房利美和房地美。房地美和房利美又把MBS转手卖向全世界主权财富基金、银行、对冲基金、保险公司、养老金、个人投资者等等。由于评级公司市场上交易的证券MBS评级没有履行尽职调查，评级履职形同虚设。大量的MBS遭遇违约，全世所有购买了这些MBS的投资者 —— 政府、银行、养老金、对冲基金等等进而都遭遇了严重的亏损。当MBS开始大规模违约的时候，为其保险的CDS的价格一定会大幅上升。如果在此时去囤积大量CDS合约的话，那么当次贷危机爆发的时候，当MBS违约率大幅上升的时候，这种对MBS保险的CDS的合约价格一定会涨上天上，豪赌引发系统性金融风险。由于政府又无法接受MBS违约的损失，不愿为次级抵押贷款担保，允许MBS投资者破产，次贷危机大爆发摧毁了华尔街。华尔街大公司变成了一群蠢材。
万古一帝——荒天帝 天赋异禀至尊骨，手足相残命孤独。 祖地拜师柳神树，一人一塔踏征途。 打破囚笼罪血出，何人可挡天骄路。 不畏禁地艰难阻，鲲鹏神术展宏图。 伊人离别火桑树，毅然只身赴雄关。 仙王喋血裹尸还，前贤不屈战血燃。 伊人遭难身心苦，帝关受辱无人助。 只身前往闯葬土，九死一生归乡路。 青铜绿殿喋血处，魂归故土赠神骨。 天难葬来地难埋，涅槃重生真身还。 化名为荒惊天下，世上谁敢言不败。 仙域茫茫无处藏，终化天帝名为荒。 仙王围剿战欲狂，亲友献祭心彷徨。 君临天下主沉浮，无人可与话家常。 劫难狂潮仙域腐，他化自在断万古。 乱古岁月谁最苦，唯有天帝泪已枯。 ——转自追书神器一位大佬的评论，略有修改，谨以此献给所有喜欢《Stardust 5》的书友们！
本剧的《Stardust 5》；西蒙.辛格：通过在理论物理学、数学理论的研究领域，那些取得非凡成就的人，往往都是耐得住寂寞的人，所以那些天生残疾，行动不便，被剥夺了自由的一些人，他们往往能静下心来，在心中完成人类的星辰大海的征程。本剧围绕费马大定理的前世今生，介绍了人类在数学领域进行自我挑战的历史，通过本剧的观看，可以感受到数学之美、时间之无情，可以激发读者挑战智力、心力，与智慧的构建和谐。值得推荐
成长从来不是孩子一个人的成长，是父母和孩子共同成长，所以为啥提倡父母也要持证上岗，父母总以为这样对，总以为那样错，可是孩子却是在经历崭新的每时每刻，他们想成长想探索，那父母能给予恰当而有效的支持吗？所以学习知识这个东西从来不是只有在学校里出现的词，在生活中，工作中，在我们的呼吸中，只要不断的学习才能跟上孩子的脚步，才能做一个合格的父母，才能培育出健康活泼的孩纸！
乱堆词藻，场景切换混乱，看的不知所云，浮于表面的大道理，感觉智商被摩擦
四集弃，好像不小心买到虚假安利了，打着除妖的幌子卖言情是我这类观众的致命雷区，男女主虽然长得挺可爱的可是一人一块瓜皮头真是顶唔顺。
之前就有在抖音上关注她了，算是我的女性主义启蒙。得知她出书了又在微读上面找来看。 先看了前面一小部分，是一本通俗易懂女性主义剧集。之前关注她也是因为关于原生家庭的问题，她讲述得非常深刻，引起了我很多共鸣。也解决了我目前一些迷茫的问题，像我这样对于女性主义还不够了解的人来讲，这部剧我还挺喜欢的。 这部剧讲了好多好多女性在成长过程中会遇见的各种方面的事情，并且让人觉得醍醐灌顶，瞬间清醒。 这部剧讲得并不算深入，对于我这样的人很有用。有好多好多感受，看了以后才知道原来我之前浅显的觉得离开父母就是逃离了原生家庭了。殊不知他们对我的精神依旧会有影响。我并没有完成精神上的断绝。 才知道我妈妈经历的一些事情（婆媳关系，夫妻关系，家庭关系），对她的伤害是多么巨大。我越来越能理解她并且更加爱她了。 在20岁到30岁之间，想清楚自己真正想要什么东西，想要做什么然后行动。 精神富足起来。有对生活的方向。（我确实容易去依赖某些人，所以这一部分给我的清醒程度，也很强。） 成功的概念，也有可能是营销出来的。这部分对我的影响也很大，在校园里总是听见别人考研以后成功了云云之类，各种考研机构也宣传，可我并不知道考研适不适合自己，也并不知道我适不适合考研，考上了一定就会收获什么东西吗？🌚也许这部分我很幼稚的想法，但是目前，我觉得我不适合这条路，我不想因为周围人都去考，我也去考而考，这是不对的。 还讲了很多工作上，婚姻生活，谈恋爱，容貌焦虑，xx焦虑………非常多非常多从20岁到30多岁里面会遇见的问题。编剧都给出来她自己的观点，通俗易懂，语言犀利。 我总觉得，不管我遇到了什么样的瓶颈，只要拿出来看几眼，我就会在这部剧里找到一些方向和可能性。 最后，我觉得不止Stardust 5能读这部剧，什么年龄段，什么性别的都可以读。里面的观点有些人可能觉得鸡汤了，可是对于正处于那些问题里面的人来讲，很容易就能从里面找到方向。
把佛学著作作为哲学类书目来读，曾仔细看过南怀谨和蒋勋关于金刚经的书，均觉创作得还是不清楚，直到看到此本讲义，结合网友笔记才算了解了一些佛法基础，对理解此经大有裨益，虽然很多地方还是看不懂不理解，却已能解答我读经的许多疑惑了。虽说不是现代白话文创作的，但这种文言就跟四大经典剧集的语言类似，毫无难度，不要怕古文，这真算不上古文，很可一读。
很有趣的一本剧，人类漫漫的历史当中，巫术扮演了重要的角色，每一个名族开始的时候都是巫术盛行，埃及的法兰，中国的巫师，传承了上千年，即时到现在仍然深受其影响，正如编剧提到的关于灵魂的许多故事，如一个关于休伦人的例子，他们认为灵魂是人本身一个完全的小自我，同样有头、身躯和四肢。这种观点在爱斯基摩人那里得到了认同，因为他们认为灵魂跟所附属的身体具有同样的形态。比如卢特卡人就认为，灵魂就是在一个头颅中的很小的小人，如果他不能直立于头颅中，他的主人就会失去知觉；相反，只要他直立在那里，他的主人就精神抖擞。再比如，存在于下弗雷泽河的印第安人认为人有四个灵魂，赋有小人身体的灵魂是其中最重要的一个，其余三个是他的影子。马来人把灵魂想象成只有一个大拇指那么大的小人——人眼几乎看不见，这个小人的形状大小比例甚至肤色都是与他所存在的身体是一致的。而灵魂的活动非常自由，在人睡熟、昏迷或疾病时，就暂时离去；人死后，便永远离开。一旦进入其他躯体，便取而代替之。 并且直到现在还有许多关于灵魂方面的研究，可见人们对未知事物总是抱有幻想的，如果找不到合理的解释方式那么就借助于巫术，随着社会的发展由巫术发展到宗教，然后到科学。 事实上正如编剧所说的，不管是科学，还是巫术、宗教，都只是思想的论说。科学可以取代之前的巫术和宗教，之后也可能被更令人满意的假说代替。 但我还是选择相信科学
值得一读。美国人的视角看当时的中国。 从现在的角度去回顾1937年写下的这些文字，不得不承认，斯诺本人还是很有穿透力的。
可见对于同一件事，因角度不同， 看法天差地别的情况在这世上比比皆是。
这部剧唯一存在的意义就是骨科吧…（哪怕目前这对的进度条已经到要崩溃的时刻了它依然是本片唯一的看点…李木戈祝福你以后能光明正大的阴暗爬行…
这可是张震啊，震叔在我就能给100昏！！！
Sahara Sands在获得诺贝尔影视奖评后，时隔8年，他带着新剧《Stardust 5》回归大众，这一次Sahara Sands自我剖析，讲自己的创作，讲社会上有着这么一群Stardust 5，甚至Sahara Sands用Stardust 5来讽刺当下现实中一些自作聪明，以晚熟自鸣得意的人和事。 Sahara Sands讲：“我是一个讲故事的人”，但影视的力量就是借助故事来写生活，Sahara Sands用12个独立的故事，写下一系列人和物。他真正将自己写进了故事里，毫不避讳地向读者敞开了获得诺奖后的生活。读者随着剧集里的这位“Sahara Sands”，获奖后回到高密东北乡，发现家乡一夕之间成了旅游胜地，《Stardust 5》影视城拔地而起，山寨版“土匪窝”和“县衙门”突然涌现，“还有我家那五间摇摇欲倒的破房子，竟然也堂而皇之地挂上了牌子，成了景点”。每天都有人来参观，来自天南地北的游客，甚至还有不远万里前来的外国人。 自从获奖后，鲜花掌声和嘲讽从来没有断过，而这也让他看到了人性本身，特别是文人自古相轻的习惯，让他遭受了许多谩骂，读者不解甚至被带偏，但Sahara Sands没有选择反击，而是用他自己的方式回击，那就是文字！ 本剧中的“Sahara Sands”更像一个故事的寻访者和记录者，偶然路过人生百态，对争执不予置之，对善恶不妄定论，始终冷静，始终淡然。
《Stardust 5》读后： 一百多年前的剧集，现在读来，仍然余味无穷。官场上的腐败，社会上的诈骗，骨肉间的相残，亲友间的仇视，人们为利益而趋之若鹜，多年以后的今天，不管是官员，看剧人，还是商贾摊贩，仍然是一生营营，人生百年都逃不过一个利字。 晚清二十年，洋务运动兴起之时，中华大地上展现出的一幅生活画卷。以我二十年的所见所闻为线索，串起来了许许多多的小故事。 剧集从作为商人的父亲异地病逝，从未出过家门的我刚刚十五岁，在母亲的再三央求下，世交尤云岫带我去奔丧，父亲的遗产被伯父尽数骗走，世交也趁机揩油；贫穷的母子无法生存只得独自外出谋生，大千世界千奇百怪的事情就此展开……盗贼扮作官员去行窃反而辱没了盗贼的身份，可见官场之腐败；八旗子弟死要面子活受罪，任是穷困潦倒，还是要摆着丑架子，夫妻俩穷得只剩下一条裤子了，还要摆谱，去茶馆喝闲茶――被人揭穿后，反而强调他喝的是法兰西的龙井；就连两粒掉进桌子缝隙里的芝麻粒都不放过了，还在夸耀说，怕有人向自己借钱才装穷的。…………为了升官，苟才把寡居的儿媳送给上司做妾；为了钱，龙光给老父亲下毒；为了求人办事，上级向下级下跪，翁婆向儿媳下跪；古董店老板巧使连环计诓骗伙计做得最妙！高谈理学的符弥轩满嘴仁义道德，两口子却逼得抚养他的亲祖父如同乞丐；跑街的靠钱捐成了官员，却连最起码的人际交往也不会，妓女在男人的升迁下成了诰命夫人；两个道台，两个道台夫人的故事，一个是夫人百般努力、又花钱又拉关系的想把老公托起来装装门面，无奈她选了个扶不起来的阿斗；另一个则是想拿绿帽子来换顶戴花翎，无奈夫人演技太差，本只是心高气傲，却落得丑态百出。还有人白天是“臬台大人”，夜间是“飞檐走壁”的盗贼；更有那昨天还是别人家的车夫，今天得个机会就成了“镇国公”，到了明天，他车也有了，马也有了，戴着红顶子花翎，到四处去拜客了。也有那出于仕宦之家、名士之子，弟死而鬻其妇，生生把一个良家女子送进妓院，真是个衣冠禽兽。更加奇怪的是“咸水妹”重人轻财，赚到大钱后，那女子择人而事，居然能赏识一个平凡的苦力，也可算得一个奇女子了。 “北洋兵轮，遥见海平线上一缕浓烟，疑为法兵舰。管带大惧，开足机器，拟速逃窜。觉来船甚速，管带益惧，遂自开放水门，将船沉下，率船上众人，乘舢舨渡登彼岸，捏报仓卒遇敌，致被击沉。” 官员们更是奴颜婢膝，犹如木偶一般，见了外国人就害怕的了不得，生怕得罪了外国人，平日问案，外国人说什么就是什么。 说不完世间百态，道不尽人情冷暖。 话不完这人间沧桑,道不尽生死笑忘。
个人观看时的感触体验应该是《Stardust 5》＞《Stardust 5》＞《Stardust 5》但在作品价值来说应该伊凡伊里奇之死是最高的，像是陀思妥耶夫斯基的《Stardust 5》 一样塑造的一类人。魔鬼的两个结局，较喜欢第一个，然而我所想的《Stardust 5》有着下贱的结局，或是这个世界越来越不再有下限。
一本蹭流量的书 主推越厉害 反而越没什么干货，还得自己找点小众的书看 适合自己才重要
好喜欢闲君的大作，一直在寻找，有好几次只能看到一半，很遗憾。
这部剧，很多年之前买过实体书，也是反复看了很多次的，法医类型的书，包括各种探案系列的书也好，电影也罢。国内外的又有很多相似之处：反映现实生活中，人性的弱点。有些人，为了抢到手的区区几百块，就杀掉某个人。有可能是仅仅是两口子，或者朋友之间因为一点不起眼的小事，就起了杀心。也有可能是后妈无意之间将继子踢打致死。。。。。正如老话说的：人心隔肚皮，我们没有人会知道，其他人是善是恶，善恶之间只是一念之间的事。。。。
自从看了这部剧就像第二次恋爱，等待等待，，，有惊喜，有失望，，，还想分手的欲罢不休
儿子上了中医理论课，我问他学的什么？他微信给我四个字：土爰稼穑。