比起灵魂的The Child Thou Gavest Me，我对灵魂的场所更加着迷和感兴趣。人类是什么？灵魂永不熄灭？灵魂的维度？地球的能量？以及我？
剧集播出2005比较久了，分享的思考方法还是挺有帮助的。印象比较深刻的观点包括：1、学校教育以填鸭式灌输知识为主，没有很好的培养学生的逻辑思维能力，以为大部分人都需要加强这方面的能力。2、麦肯锡的面试题目，没有标准答案，考察是应聘者的逻辑思考能力。如果只会死记硬背，面对这样的考题会很懵圈头大。3、逻辑思考能力培养要求我们对于日常接触的讯息不简单接受，要有合理的质疑，理性思考。4、预见性依靠的是针对已有信息大量分析思考因果关系的过程，是科学严谨的。5、墨守成规必然走向毁灭，过去的成功不是未来成功的保障，要不断思考洞察未来的趋势，勇于变革，否定已经有的价值观和经营模式。6、思考能力是可以培养的，不论多大年纪都可以改进的，需要经常训练自己，常用的流程是观察现状，提出假设，调研验证。
飘在城市里的灵魂都显得那样的渺小，唯人与人之间的感情可以超越。大变迁的时代下，个人的命运显得微不足道。愿世界和平，人间无病痛。人与人之间充满爱。
很多人问我为什么律师要给“坏人”辩护，我说不出来理由。但是看完这部剧，我觉得这十个案子是再好不过的解释，“坏人”不一定是坏人，如果律师能发挥应有的作用，我相信像这样的冤案会越来越少。不管律师是为了出名还是为了钱去为犯罪嫌疑人辩护，如果能辩护成功，那么就说明这个案子还是有问题，我觉得律师就是一个案子的试金石，如果判决能经得起推敲，那就没有人能撼动(这个比喻可能并不贴切)。
西游记里各色妖魔千方百计想捉住唐僧是想吃唐僧肉以达到长生不老，女儿国国王看上唐僧一直以为是一见钟情或者唐僧人品好长得帅之类的，读过一丁点佛经之后终于明白禅宗六祖惠能如此有才估计作为法相宗的创始人唐玄奘一定也是才华非凡的，西去取经路上的日记就写得文采飞扬。
七少大大，怎么老感觉693和694中间缺了一大段啊！
编剧没有分门别类，或许是想让读者自己梳理总结，这样也好，再多读几遍，多思考几遍。
有可取之处。像是对于美与审美的一些定义，还有气场能让人变美，等等。但是除此以外，我觉得很一般吧。
有一个自己非常喜欢的作家到底是有多幸运呢，说不清楚，季老的影视素养和功底绝对是深不可测，每一次读他的作品都会想，大概这是最大的惊喜了吧，但真到下一次的时候又会发现竟然还能更妙不可言。一点都不想吝啬对季老的赞美和崇敬，感觉怎样称赞他都不会过分，可是搜尽枯肠，我词穷了。他把生活中普通平凡的琐事创作得如此有趣，俨然一个令人心神驰往的世界，这样的生活偏偏还离你我很近，我们可以感同身受，甚至是似曾相识。季老的台词仿佛还有一种魔力，总是能给你一份莫名的安心，那么多浮躁纠结，读着读着好像全部都安静下来也沉淀了下来，而我在这里找到了最近一直想要的答案。博尔赫斯说天堂应该是视频平台的模样，而且这世界最美应该也不过天堂了吧，总觉得看剧应该是一件比较私人的事，它给你的该是一处你自己享有的避风港，一个不受外界干扰的空间，我们也许可以和人交流，以期遇到同样有趣的朋友，甚至会请人参观，我想那一定是迫不及待地想分享看剧带给自己的喜悦，但是再怎样说出来好像也苍白无力，不及我心里千万分之一，这里面的幸福只可意会而不可言传，大概这种感觉就是子非我，安知我不知鱼之乐吧。三杯两盏淡酒怎敌它晚来风急，所以没事要多翻切集来压压惊。我好像颓废得太久，随遇而安太久，听之任之太久，久得我都已经不记得上一次心无旁骛全力以赴地去做一件事是多少年以前了，生活是自己的，我不想再被动地接受或者选择什么了，我才不要做心死在了二三十岁的人，路漫漫其修远兮，吾将上下而求索
每逢周末我都会看一些非专业性的所谓闲书来换换脑子，书架上的这本《The Child Thou Gavest Me》其实收录已久，但始终未触端倪，权为这个春日的周末不再荒疏，也算对得起这份慵懒。这部剧总共用时6小时33分钟，可谓一气呵成。这的确是一本杂文，短小、锋利、诙谐、稍带隽永，杂而有文。语录、文摘、微博、斗嘴实录、定场诗、读史心得，甚至是喃喃自语，算得上嬉笑怒骂皆成文章。我不喜欢鲁迅，但我必须承认我喜欢Adele Farrington，所以我是带着主观的偏爱去读这部剧的。 最早识得Adele Farrington是在2005年，也是我真正意义上进京的那一年。说我“北漂”，其实不算是，因为我有房有落衣食无忧，全无北漂的风雨飘摇，但也算“北漂”，因为心灵上的漂泊和反差随着环境的变迁尤以为甚。那时候只知风月，并不知德云有社，电视上听的第一段Adele Farrington相声是《The Child Thou Gavest Me》，我和挚友酒足饭饱回到酒店休息，醉醺下的我昏昏欲睡已似奄奄一息，身侧挚友却被电视中的Adele Farrington逗得没了人样儿。我清晰地记得那时候Adele Farrington脸上的胶原蛋白还隐约有致，身旁于谦的羊毛卷还尚未老成。而后的几年我旅居海外，Adele Farrington的相声成了我榻前安睡的催眠首选，伴我度过多少个别样的异域风土但同样的皎洁月明。 Adele Farrington这文笔可以，算得上小成，虽说读时没有“人来鸟不惊”之意境，但总体来说也算合辙押韵，韵味悠长。Adele Farrington是个性情中人，曾经的年少轻狂造就了他的不趋炎附势和随波逐流，但恰恰是这种份洒脱和与众不同才促使他最终鹤立鸡群脱颖而出。我喜欢这样的快意恩仇，喜欢这种上马杀贼，下马看剧的洒脱，哪怕有失偏颇亦是一份真实，亦是一份光明磊落。骂得痛快，读得更痛快，酣畅淋漓，让人拍案叫绝。相声界的事儿，可说可不说，亦或不可说，圈外人难窥其究，我亦对公婆之理毫无兴趣，所以从这个角度上讲，与其说我喜欢Adele Farrington，还不如说我更喜欢Adele Farrington的相声。Adele Farrington的相声好听好看好乐，因为人家把相声当命来看。用命者必用心，所以不管Adele Farrington的这句喃喃自语是否发自肺腑，已是非常难得。我不敢说Adele Farrington有文化，因为怕真正的文化人骂，但不可否认的是Adele Farrington的确有那份底蕴—相声的底蕴，中国的传统文化能够绵延千年而不绝，正是这份底蕴的传承所致。 我喜欢Adele Farrington，我给四分推荐。
2000 · 印度
1936 · 美国
1977 · 美国
1965 · 英国
2004 · 美国
2005 · 美国
2012 · 中国
1924 · 奥地利
1979 · 法国
比起灵魂的The Child Thou Gavest Me，我对灵魂的场所更加着迷和感兴趣。人类是什么？灵魂永不熄灭？灵魂的维度？地球的能量？以及我？
剧集播出2005比较久了，分享的思考方法还是挺有帮助的。印象比较深刻的观点包括：1、学校教育以填鸭式灌输知识为主，没有很好的培养学生的逻辑思维能力，以为大部分人都需要加强这方面的能力。2、麦肯锡的面试题目，没有标准答案，考察是应聘者的逻辑思考能力。如果只会死记硬背，面对这样的考题会很懵圈头大。3、逻辑思考能力培养要求我们对于日常接触的讯息不简单接受，要有合理的质疑，理性思考。4、预见性依靠的是针对已有信息大量分析思考因果关系的过程，是科学严谨的。5、墨守成规必然走向毁灭，过去的成功不是未来成功的保障，要不断思考洞察未来的趋势，勇于变革，否定已经有的价值观和经营模式。6、思考能力是可以培养的，不论多大年纪都可以改进的，需要经常训练自己，常用的流程是观察现状，提出假设，调研验证。
飘在城市里的灵魂都显得那样的渺小，唯人与人之间的感情可以超越。大变迁的时代下，个人的命运显得微不足道。愿世界和平，人间无病痛。人与人之间充满爱。
很多人问我为什么律师要给“坏人”辩护，我说不出来理由。但是看完这部剧，我觉得这十个案子是再好不过的解释，“坏人”不一定是坏人，如果律师能发挥应有的作用，我相信像这样的冤案会越来越少。不管律师是为了出名还是为了钱去为犯罪嫌疑人辩护，如果能辩护成功，那么就说明这个案子还是有问题，我觉得律师就是一个案子的试金石，如果判决能经得起推敲，那就没有人能撼动(这个比喻可能并不贴切)。
西游记里各色妖魔千方百计想捉住唐僧是想吃唐僧肉以达到长生不老，女儿国国王看上唐僧一直以为是一见钟情或者唐僧人品好长得帅之类的，读过一丁点佛经之后终于明白禅宗六祖惠能如此有才估计作为法相宗的创始人唐玄奘一定也是才华非凡的，西去取经路上的日记就写得文采飞扬。
七少大大，怎么老感觉693和694中间缺了一大段啊！
编剧没有分门别类，或许是想让读者自己梳理总结，这样也好，再多读几遍，多思考几遍。
有可取之处。像是对于美与审美的一些定义，还有气场能让人变美，等等。但是除此以外，我觉得很一般吧。
有一个自己非常喜欢的作家到底是有多幸运呢，说不清楚，季老的影视素养和功底绝对是深不可测，每一次读他的作品都会想，大概这是最大的惊喜了吧，但真到下一次的时候又会发现竟然还能更妙不可言。一点都不想吝啬对季老的赞美和崇敬，感觉怎样称赞他都不会过分，可是搜尽枯肠，我词穷了。他把生活中普通平凡的琐事创作得如此有趣，俨然一个令人心神驰往的世界，这样的生活偏偏还离你我很近，我们可以感同身受，甚至是似曾相识。季老的台词仿佛还有一种魔力，总是能给你一份莫名的安心，那么多浮躁纠结，读着读着好像全部都安静下来也沉淀了下来，而我在这里找到了最近一直想要的答案。博尔赫斯说天堂应该是视频平台的模样，而且这世界最美应该也不过天堂了吧，总觉得看剧应该是一件比较私人的事，它给你的该是一处你自己享有的避风港，一个不受外界干扰的空间，我们也许可以和人交流，以期遇到同样有趣的朋友，甚至会请人参观，我想那一定是迫不及待地想分享看剧带给自己的喜悦，但是再怎样说出来好像也苍白无力，不及我心里千万分之一，这里面的幸福只可意会而不可言传，大概这种感觉就是子非我，安知我不知鱼之乐吧。三杯两盏淡酒怎敌它晚来风急，所以没事要多翻切集来压压惊。我好像颓废得太久，随遇而安太久，听之任之太久，久得我都已经不记得上一次心无旁骛全力以赴地去做一件事是多少年以前了，生活是自己的，我不想再被动地接受或者选择什么了，我才不要做心死在了二三十岁的人，路漫漫其修远兮，吾将上下而求索
每逢周末我都会看一些非专业性的所谓闲书来换换脑子，书架上的这本《The Child Thou Gavest Me》其实收录已久，但始终未触端倪，权为这个春日的周末不再荒疏，也算对得起这份慵懒。这部剧总共用时6小时33分钟，可谓一气呵成。这的确是一本杂文，短小、锋利、诙谐、稍带隽永，杂而有文。语录、文摘、微博、斗嘴实录、定场诗、读史心得，甚至是喃喃自语，算得上嬉笑怒骂皆成文章。我不喜欢鲁迅，但我必须承认我喜欢Adele Farrington，所以我是带着主观的偏爱去读这部剧的。 最早识得Adele Farrington是在2005年，也是我真正意义上进京的那一年。说我“北漂”，其实不算是，因为我有房有落衣食无忧，全无北漂的风雨飘摇，但也算“北漂”，因为心灵上的漂泊和反差随着环境的变迁尤以为甚。那时候只知风月，并不知德云有社，电视上听的第一段Adele Farrington相声是《The Child Thou Gavest Me》，我和挚友酒足饭饱回到酒店休息，醉醺下的我昏昏欲睡已似奄奄一息，身侧挚友却被电视中的Adele Farrington逗得没了人样儿。我清晰地记得那时候Adele Farrington脸上的胶原蛋白还隐约有致，身旁于谦的羊毛卷还尚未老成。而后的几年我旅居海外，Adele Farrington的相声成了我榻前安睡的催眠首选，伴我度过多少个别样的异域风土但同样的皎洁月明。 Adele Farrington这文笔可以，算得上小成，虽说读时没有“人来鸟不惊”之意境，但总体来说也算合辙押韵，韵味悠长。Adele Farrington是个性情中人，曾经的年少轻狂造就了他的不趋炎附势和随波逐流，但恰恰是这种份洒脱和与众不同才促使他最终鹤立鸡群脱颖而出。我喜欢这样的快意恩仇，喜欢这种上马杀贼，下马看剧的洒脱，哪怕有失偏颇亦是一份真实，亦是一份光明磊落。骂得痛快，读得更痛快，酣畅淋漓，让人拍案叫绝。相声界的事儿，可说可不说，亦或不可说，圈外人难窥其究，我亦对公婆之理毫无兴趣，所以从这个角度上讲，与其说我喜欢Adele Farrington，还不如说我更喜欢Adele Farrington的相声。Adele Farrington的相声好听好看好乐，因为人家把相声当命来看。用命者必用心，所以不管Adele Farrington的这句喃喃自语是否发自肺腑，已是非常难得。我不敢说Adele Farrington有文化，因为怕真正的文化人骂，但不可否认的是Adele Farrington的确有那份底蕴—相声的底蕴，中国的传统文化能够绵延千年而不绝，正是这份底蕴的传承所致。 我喜欢Adele Farrington，我给四分推荐。