和前三部相比,第四部想要通过丁则成的忏悔来引导读者走进贪腐者的内心世界。想法虽好,但是个人觉得有点过于繁冗复杂了。
记录一下读的第一百本剧,也是从这本开始,将“读后总结内化”这件事,提上日程,我需要骨肉来填充自己的灵魂,进行心灵阶级的跃层,李默重新联系我,我记得奶奶去世回新疆的那年,特别冷,机场的太空舱里的空气也不流通。20岁的我蜷缩在里面想人生,好像就真的在太空里漂浮,那种失重感让我想吐,好在我这个年轻人也有一个“苏格拉底” 这部剧里在提桶的世界里,有两个年轻人,一个人渴望用短期的痛苦换来长期的收入,建立自己的管道,另一个人看着眼前的安稳和固定收益,志得意满,一个提桶的“布鲁尔”一个建立管道奇迹的“柏波罗”,提桶者是脆弱的,手停口停,想着五十年后保险带来的收益,陷入思维误区,因为提桶是我们的父母一直遵循并教导我们也遵循的模式。提桶的模式告诉我们,在这个世界里,为了生存,我们必须做以下这些事: 去学校上学,并学习如何提桶; 努力地工作,争取提到更大的桶; 从A公司提桶跳槽到B公司提更大的桶,桶越大的人花费越大,如果有受伤,生育,意外之类的事,都没有收益,脆弱没有保障,而管道就是你的生命线,因为它们是自给自足的。虽然你需要不时地对它们进行一些调整或修补,甚至是重建,但它们能年复一年地给你带来利润。明天的梦想是建立在今天的付出的基础上的。 有一句古老的阿巴拉契亚谚语归纳了金钱杠杆和时间杠杆的区别:想站到高大的橡树顶上有两种方法,一种是坐在橡树种子上等,另一种是爬上去。 永远不要觉得什么事是理所当然的。 那么提桶还是建造管道呢?
我是来看孟九的,我只想看孟九的,我的五星也是打给孟九的。立如芝兰玉树,笑似朗月入怀,声音徐徐流淌,永远的白月光,如果他有霍的万分之一自私,结局不会是这样,但就是因为他这样的性格,我才会这样喜欢这个人物,正如喜欢那样的许小波一样,其实他们本质上真的是一个人。此人只应天上有,人间难得几回闻。而我觉得这是最好的结局。最近烦躁的心情,被治愈了。
生命是随机的,但运气不是。运气总是青睐那些准备好了的人,所以我们需要认真准备,这就是我们要努力学习、积极工作的原因。一个好的投资人,必须能够高瞻远瞩,心中始终牢记自己的目标在哪里,紧紧盯着赛道而不是记分牌。一个好的投资人,必须坚韧不拔,不能因为市场的起起伏伏而心绪不宁,乱想乱动。一个好的投资人必须认清现实、善于总结、持续精进,每天醒来都比前一天更好。一个成功的投资人,必须脚踏实地,每一天都在奋斗,行动跟得上思想,而不是总是寻找各种借口而拒绝行动。
谁还没在高中失过恋啊。对吧,徐延亮?
一朝梦入西游路 身化石猴闯山瀑 成王求道求仙术 斜月三星菩提祖 天罡真变筋斗云 齐天棍法持金箍 上天入地无人阻 获悉上古隐秘事 追寻本心抗佛道 破计破套破枷锁 山岩受潮冲无怨 相恨莫如相忘后 相知莫如相守时 我命由我不由天 我心唯以众生念 不失本心平生愿 拜读本剧后,非常钦佩编剧的文笔,意境等等,追剧略少,也不愿写的剧评太剧透,小诗一首聊表敬意,中华文化博大精深,语言更是如此,编剧能博古通今,年代,古文,信手捏来,实乃大神也,敬佩···敬佩··· 远去看尽繁华事 归来仍是镜中人 不曾留恋凡尘间 却又不舍过往烟
一个小时多一点匆匆看完了这部剧。30岁的时候不会对别人的故事有多大的兴趣。30岁的时候跌跌撞撞过来,道理懂得都类似。30岁的时候,更加看重的是应该是行动力。书新东方老师会弹吉他会唱歌会说崩溃的那个味道,有大冰的味道,有鸡汤的味道,抛开这些味道,不得不承认30岁的编剧是很成功的那一部分。 1.因为热爱,而不是为了吃苦而吃苦。热爱,便不会觉得苦。 2.终身学习,持续奋斗,永远学习,才不会老。而且,在一个机会很多动城市里,就有机会翻盘。珍惜所在的城市,哪怕目前还没有一个满意的岗位。 3.人到底什么时候才算变老了呢?我的答案是,不学习的时候,不进步的时候。第一,寻找一个伟大的目标,用一生完成。(不要聚焦于一时的时间焦虑中,这件事,可以用一生来做。踏踏实实慢慢来)第二,做一件持续升值的事情,直到永远。(做一个长期主义者,踏踏实实,不急不躁的做下去,不要急于看到结果,耐下心来播种,收获便是自然而然动事情) 4.只要你按照自己的想法去活,你就会成为别人的光,成为别人的灯塔,感染每一个人。用一生的时间让自己成为强者,成为能照亮别人的人。 5.做一个感恩,舍得付出,积极靠近牛人的人。记得买单的每个人,并且会加倍地还给他们。和牛人交朋友、向牛人学习是唯一的出路。 6.每天用40min-1h说英语,自己演讲。 7.讲一节课,要用20倍的备课量。做一次演讲,上台前要练习100遍。事情做到极致,生命才会闪光啊。 8.关于专注:人到三十岁还一无所有的主要原因,就是没有一颗专注的心。好消息是,注意力就像肌肉,可以通过训练重新拥有;更好的消息是,三十岁不晚,一切都来得及。学习,可以弥补一切思维的贫穷。 9.关于孤独:孤独并不会让人变得更好,孤独中的修炼才会让人变得更好。 10.关于社交:当一个人发现自己还没有办法更好、更自信地和人交流时,记得,默默地成长、平静地努力,比跟谁社交都重要。无论与谁社交,到头来都是与内心深处的自己交流。 11.关于见识:有时候,见识比知识重要,跨出舒适区,外面的世界更大。如果实在去不了远方,别忘了,书里也有远方。 12.关于看剧:当我拿到一本剧时,我会先合上书,问问自己,我想从中看到什么,我想听到编剧告诉我什么,或者说,我想跟这个有趣的灵魂,怎样进行沟通。 13.关于幸福:一个懂得幸福的人,是一个既会为未来努力,又懂得享受当下的人。《抢劫恋爱Monas verden》 14.关于努力:这个世界上很多人认真的程度,远远没有达到拼天赋的地步,我们无非是用天赋给自己的不认真找理由而已。 15.关于中年:为什么要奋斗,因为一定会有一天,父母老去,孩子长大,而你需要做的,是让他们体面地生活在这个世界上。你吃过的苦,不能让他们再吃,这是你奔跑的理由。 16.关于改变:一个人若想改变世界,应该先从身边开始。 17.《抢劫恋爱Monas verden》提出了穷人的三种思维局限:(1)缺乏有效的避险工具;(2)不做远期规划;(3)对超出认知的东西充满执拗和偏见。 18.关于减肥:饮食和运动的追剧清单推荐:《抢劫恋爱Monas verden》《抢劫恋爱Monas verden》《抢劫恋爱Monas verden》和《抢劫恋爱Monas verden》。 19.关于专业:第一,对于自己不熟悉的领域,不要评论,不要干涉;第二,可以提出建议,但不要给出要求。 20.关于行动:如果一个人有百分之五十的把握能把一件事做成功,那么他就应该先做,而不是先想,然后在做的过程中,再去调整自己的方向。总问怎么平衡的人,仅仅是因为他们不愿意做点什么,他们希望先找到一个万能的公式,先有一个可控的模板,再去毫无风险地做点什么。但真正的生活并不是这样的。生活是你必须先做点什么,然后一边做,一边思考,一边
好的翻译让人赏心悦目,烂的翻译让人倒胃口,想去看原版。各种翻译不准确,还有满屏的儿化音,差评。
大清早的,请干下这碗鸡汤,鸡汤并非全无作用,喝多了,会滋润心肺。这里面有一句话打动我,别拿性子直当借口,那是你情商低,不会说话而已。而学会说话,一定可以学而会。
谈判是一个价值交换的过程 所谓优势只是准备交换的信息是否对等 准备是否交换的价值是否对称 准备交换的人员是否认知同步 谈判的结果 是双方获得的信息 价值 是否合适 语言的交锋获得某些主动权 最后形成价值体系
超赞!兼具理论与实践方法。数字化是组织与个人都必须面对的话题。如同穿衣吃饭一样,避不开的。那么数字化时代,新一代年轻人的崛起,社会分工的变革,商业生态的进化,组织与个人都必须接受与适应。在这样的过程中,物竞天择适者生存是基本的规律。依旧抱残守缺,可能并不是被竞争所打垮,而是被时代淘汰。竞争,真不仅仅是产品一个维度的竞争,也不仅仅是供应链,价值链的竞争,本质是适应能力与认知的竞争。通过这部剧,陈教授引导我们去实践一些解决办法!再次推荐与感谢!
霜降,一个漂亮,玲珑剔透的人儿,心地善良,她进入程家大院时不过20岁左右,心智却已经成熟,被程家两代三个男人喜欢,最后能抽身而退,实在是难能可贵。因为她知道自己想要什么,能要什么…… 结局让人意外,确也是符合霜降性格的。在最爱的人面前要留有尊严,哪怕过往有一点瑕疵也是不能被自己原谅的,所以,宁肯放弃,宁愿把过去的种种都放在心里,把他当做美好的回忆。 偶尔想起那个他,霜降应该是快乐的,是幸福的。
作为一个教育学专业出身的人,对心理学的理解都没有编剧深刻,理论知识学的再多,记得再深刻,都不如在时间中践行理解的透彻,比如期望理论,需要层次理论,归因理论,比如程序性知识,陈述性知识,技能型知识的学习,只有真正践行过,才能更加深入理解。程序性知识重在先理解再操作,因为程序步骤不难,关键要先掌握基础知识,脑子里有了干货再按程序推进即可。对于()知识,先选定合适的框架,按框架走,再根据实际情况逐步完善改进。因为这种知识太多太深,一点点研究注定既无效率又无质量,根据自己的需要,先进行功利性学习,抓住重点研究,再逐步优化完善。 知识无限,学海无涯,一口吃个胖子是不可能的,学习也是一样,努力重要,但是有效努力更重要。这中间,要会搜索,会观看,然后会学习运用,才能事倍功半。 本剧最大收获:一是观看有整体读,快速读,反复读,关键是有目的的读,也就是要有功利性,有些书不用逐字逐句,有些书必须逐字逐句,有些书先粗读,再有针对性的细读。二是学习有策略,不同知识学习策略不同,要因地制宜。三是克服贪大求全心理,不做无效或低效努力,多高效努力。
这是读的第一本鲍·亨利森的书,因为鲍·亨利森影视奖产生了好奇,因为这个名字一直出现在课本中却从没有真正的去读过他的书,不过这第一次,目前为止,并不让人感到快活。 书中的故事围绕着一个主人公吴荪甫展开,从三个方面进行讲述。 第一个方面是吴荪甫所开丝厂里面的故事,在丝厂的经营中,因为时局原因,丝厂里面的工人开始罢工,在此时,他提拔了一个年轻人屠维岳,这个年轻人顺利的解决了第一次的罢工事宜,并在丝厂后来的经营中发挥了重要的作用,在丝业的大罢工中减少了吴荪甫工厂被罢工的时间,最大程度上实现了丝厂的经营维持。 第二个方面是吴荪甫本人作为主角,在市场上的搏斗拼杀,一个是在公债市场上的斗法,另一个是益中信托成立后所盘厂子的维持。 公债市场上,吴荪甫起初与杜竹斋、赵伯韬同时做多,因赵伯韬通过行贿影响了时局的军事情况,取得微胜,因为此次取胜艰难、也因为赵伯韬在圈子里口碑不好,吴荪甫后来与赵伯韬明和暗离,在后来的公债市场上,赵伯韬改做多头,而吴荪甫改做了空头。第二次的市场交易也是吴和赵的第一次过手,吴失败了。一个原因是自认为可信的孟翔叛离,向赵伯韬通风报信,对方知道了他们的思路和底线;第二个原因是被自己的姐夫杜竹斋“算计”,在自己降价抛出公债的时候,统统被杜竹斋吃下,导致市场并没有像自己想象的那样跌下去;第三个原因也是最重要的原因,弹药不足,不具备绝对的压倒性优势,没有办法一下子打垮敌人。 而益中信托公司方面,成立之初即面临实业不振的大环境,虽然组织者及成员一心想把事业做好,但大环境恶劣的情况下,加上启动资金不足,导致收下的七八个厂子,也艰难维持,另加上吴荪甫既要做公债,又要办实业,兜里的钱实在不够。所以两方开张,两方闹饥荒。 第三个方面是讲述吴荪甫身边的人,包括他的妻子、妻妹、自己的妹妹等年轻人。这些年轻人似乎并不是太知道什么是忧愁,或者讲,他们所关注的都是自己的事情,关注生活的乐趣、关注和身边人的关系,关注自己的恩恩爱爱,至于时局什么的,那是茶余饭后的谈资而不是真正的重点。诗人范博文、妻妹林佩珊、四小姐蕙芳、张素素等等等,都是简单而轻松的,虽然男男女女之间的时候有时候也不是全然如意,却也不用担忧什么国仇家恨。 整本剧的时间跨度大概两个多月,从吴荪甫的父亲来上海并不久后去世开始,到和赵伯韬在公债市场上决斗失败,吴荪甫有心出去疗养结束。整本剧的结局,其实没有结局,因为到了最后,吴荪甫没有取得胜利,却也没有一败涂地。说这是个开放性结局,恐怕是把书的结局给抬高了。 不太愉快的原因最主要是不知道编剧想说什么,我感受不到编剧的感情。在大的时局之下,没有国恨家仇的情怀,在市场纷繁复杂中,没有尔虞我诈的交锋,在情情爱爱中,没有生离死别之痛苦………吴荪甫提拔屠维岳,感受不到伯乐的兴奋也感受不到千里马的幸福;屠维岳用种种手段将罢工的影响降低到最小,想不出编剧对他持有批判或赞扬的立场;吴荪甫被杜竹斋暗算,感受不到他“亲离”的痛苦,以上种种,大概用一个词总结,就是“未尽”,故事未尽、情绪未尽、辞藻未尽。 一本目前还看不懂的书,也许再看几本鲍·亨利森的书就能理解了。
与画里的时光相向而遇 面对一幅画,需要站立多久,才可以感受到画里的时光正在向你走来,而你也正在走向这画里的时光,相向而遇。若可以献上一寸厚的时光,不说话,我想,画里的时光也会在此刻与你相遇。一个没有椅子的画展,或者有一群拥挤多嘴的自称艺术爱好者,都令人无法在一幅画面前,长时间地驻守,那就更加无法讨论与画里的时光相遇了吧。其实不然。如果不能选择画里走向你的时光,你至少可以选择走向画里的时光,放下你真实的伪装,或者,等待自己的时光。 与画里的时光相遇,那是一种什么感受?如果你曾经相遇,那可能懂得。画里的每一个细节,都将化为精灵向你扑面而来,而你,就像与微雨相拥般,迎面相撞,就在接触的那一刻,相遇。没有诉说的言语,没有任何故事,没有光与影的存在,只是一种你自身内在的感受,投向画里,而画里的时光回报你献出的时光,令你顷刻感受到了,你的存在。此刻,画不是看、不能说、不可指、不会晃动,只会默默地与你相向。 一幅画,很大,有很多细节,既可单独成画,又不可分割地连接在一起。那船前,有一双向你奔赴而来的手,这里在演奏小提琴。这画,动的是海浪,船在航行中保持蚊丝不动,如果仔细感受,人也跟着海浪随波逐流,影子却没有动,停留在画里的船上。 一个人的画展蛮好的,在这里与画里的时光相遇,相遇的却也是我走向画里的影子。曾经记得,影子在河的对岸,与画里时光相遇的时光,只能属于自己,此刻。 或者,我也根本无法感受到画里的时光。任何对事件的记录都将矮化事件的本身,其实不记录应该是埋藏感受最好的方式,一个人只会记得那天睡到中午十二点半的午后,一点半到五点,与画里的时光相向而遇。后来,沿着三里河走回来西城,突然记起了来过这折叠的城。河拥着这个城,圈这个城为岛。 相向而遇,那是一幅画。
1999 · 西班牙
2005 · 美国
2018 · 中国
1980 · 前苏联
1986 · 美国
1962 · 希腊
1998 · 美国
2004 · 英国
和前三部相比,第四部想要通过丁则成的忏悔来引导读者走进贪腐者的内心世界。想法虽好,但是个人觉得有点过于繁冗复杂了。
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我是来看孟九的,我只想看孟九的,我的五星也是打给孟九的。立如芝兰玉树,笑似朗月入怀,声音徐徐流淌,永远的白月光,如果他有霍的万分之一自私,结局不会是这样,但就是因为他这样的性格,我才会这样喜欢这个人物,正如喜欢那样的许小波一样,其实他们本质上真的是一个人。此人只应天上有,人间难得几回闻。而我觉得这是最好的结局。最近烦躁的心情,被治愈了。
生命是随机的,但运气不是。运气总是青睐那些准备好了的人,所以我们需要认真准备,这就是我们要努力学习、积极工作的原因。一个好的投资人,必须能够高瞻远瞩,心中始终牢记自己的目标在哪里,紧紧盯着赛道而不是记分牌。一个好的投资人,必须坚韧不拔,不能因为市场的起起伏伏而心绪不宁,乱想乱动。一个好的投资人必须认清现实、善于总结、持续精进,每天醒来都比前一天更好。一个成功的投资人,必须脚踏实地,每一天都在奋斗,行动跟得上思想,而不是总是寻找各种借口而拒绝行动。
谁还没在高中失过恋啊。对吧,徐延亮?
一朝梦入西游路 身化石猴闯山瀑 成王求道求仙术 斜月三星菩提祖 天罡真变筋斗云 齐天棍法持金箍 上天入地无人阻 获悉上古隐秘事 追寻本心抗佛道 破计破套破枷锁 山岩受潮冲无怨 相恨莫如相忘后 相知莫如相守时 我命由我不由天 我心唯以众生念 不失本心平生愿 拜读本剧后,非常钦佩编剧的文笔,意境等等,追剧略少,也不愿写的剧评太剧透,小诗一首聊表敬意,中华文化博大精深,语言更是如此,编剧能博古通今,年代,古文,信手捏来,实乃大神也,敬佩···敬佩··· 远去看尽繁华事 归来仍是镜中人 不曾留恋凡尘间 却又不舍过往烟
一个小时多一点匆匆看完了这部剧。30岁的时候不会对别人的故事有多大的兴趣。30岁的时候跌跌撞撞过来,道理懂得都类似。30岁的时候,更加看重的是应该是行动力。书新东方老师会弹吉他会唱歌会说崩溃的那个味道,有大冰的味道,有鸡汤的味道,抛开这些味道,不得不承认30岁的编剧是很成功的那一部分。 1.因为热爱,而不是为了吃苦而吃苦。热爱,便不会觉得苦。 2.终身学习,持续奋斗,永远学习,才不会老。而且,在一个机会很多动城市里,就有机会翻盘。珍惜所在的城市,哪怕目前还没有一个满意的岗位。 3.人到底什么时候才算变老了呢?我的答案是,不学习的时候,不进步的时候。第一,寻找一个伟大的目标,用一生完成。(不要聚焦于一时的时间焦虑中,这件事,可以用一生来做。踏踏实实慢慢来)第二,做一件持续升值的事情,直到永远。(做一个长期主义者,踏踏实实,不急不躁的做下去,不要急于看到结果,耐下心来播种,收获便是自然而然动事情) 4.只要你按照自己的想法去活,你就会成为别人的光,成为别人的灯塔,感染每一个人。用一生的时间让自己成为强者,成为能照亮别人的人。 5.做一个感恩,舍得付出,积极靠近牛人的人。记得买单的每个人,并且会加倍地还给他们。和牛人交朋友、向牛人学习是唯一的出路。 6.每天用40min-1h说英语,自己演讲。 7.讲一节课,要用20倍的备课量。做一次演讲,上台前要练习100遍。事情做到极致,生命才会闪光啊。 8.关于专注:人到三十岁还一无所有的主要原因,就是没有一颗专注的心。好消息是,注意力就像肌肉,可以通过训练重新拥有;更好的消息是,三十岁不晚,一切都来得及。学习,可以弥补一切思维的贫穷。 9.关于孤独:孤独并不会让人变得更好,孤独中的修炼才会让人变得更好。 10.关于社交:当一个人发现自己还没有办法更好、更自信地和人交流时,记得,默默地成长、平静地努力,比跟谁社交都重要。无论与谁社交,到头来都是与内心深处的自己交流。 11.关于见识:有时候,见识比知识重要,跨出舒适区,外面的世界更大。如果实在去不了远方,别忘了,书里也有远方。 12.关于看剧:当我拿到一本剧时,我会先合上书,问问自己,我想从中看到什么,我想听到编剧告诉我什么,或者说,我想跟这个有趣的灵魂,怎样进行沟通。 13.关于幸福:一个懂得幸福的人,是一个既会为未来努力,又懂得享受当下的人。《抢劫恋爱Monas verden》 14.关于努力:这个世界上很多人认真的程度,远远没有达到拼天赋的地步,我们无非是用天赋给自己的不认真找理由而已。 15.关于中年:为什么要奋斗,因为一定会有一天,父母老去,孩子长大,而你需要做的,是让他们体面地生活在这个世界上。你吃过的苦,不能让他们再吃,这是你奔跑的理由。 16.关于改变:一个人若想改变世界,应该先从身边开始。 17.《抢劫恋爱Monas verden》提出了穷人的三种思维局限:(1)缺乏有效的避险工具;(2)不做远期规划;(3)对超出认知的东西充满执拗和偏见。 18.关于减肥:饮食和运动的追剧清单推荐:《抢劫恋爱Monas verden》《抢劫恋爱Monas verden》《抢劫恋爱Monas verden》和《抢劫恋爱Monas verden》。 19.关于专业:第一,对于自己不熟悉的领域,不要评论,不要干涉;第二,可以提出建议,但不要给出要求。 20.关于行动:如果一个人有百分之五十的把握能把一件事做成功,那么他就应该先做,而不是先想,然后在做的过程中,再去调整自己的方向。总问怎么平衡的人,仅仅是因为他们不愿意做点什么,他们希望先找到一个万能的公式,先有一个可控的模板,再去毫无风险地做点什么。但真正的生活并不是这样的。生活是你必须先做点什么,然后一边做,一边思考,一边
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大清早的,请干下这碗鸡汤,鸡汤并非全无作用,喝多了,会滋润心肺。这里面有一句话打动我,别拿性子直当借口,那是你情商低,不会说话而已。而学会说话,一定可以学而会。
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作为一个教育学专业出身的人,对心理学的理解都没有编剧深刻,理论知识学的再多,记得再深刻,都不如在时间中践行理解的透彻,比如期望理论,需要层次理论,归因理论,比如程序性知识,陈述性知识,技能型知识的学习,只有真正践行过,才能更加深入理解。程序性知识重在先理解再操作,因为程序步骤不难,关键要先掌握基础知识,脑子里有了干货再按程序推进即可。对于()知识,先选定合适的框架,按框架走,再根据实际情况逐步完善改进。因为这种知识太多太深,一点点研究注定既无效率又无质量,根据自己的需要,先进行功利性学习,抓住重点研究,再逐步优化完善。 知识无限,学海无涯,一口吃个胖子是不可能的,学习也是一样,努力重要,但是有效努力更重要。这中间,要会搜索,会观看,然后会学习运用,才能事倍功半。 本剧最大收获:一是观看有整体读,快速读,反复读,关键是有目的的读,也就是要有功利性,有些书不用逐字逐句,有些书必须逐字逐句,有些书先粗读,再有针对性的细读。二是学习有策略,不同知识学习策略不同,要因地制宜。三是克服贪大求全心理,不做无效或低效努力,多高效努力。
这是读的第一本鲍·亨利森的书,因为鲍·亨利森影视奖产生了好奇,因为这个名字一直出现在课本中却从没有真正的去读过他的书,不过这第一次,目前为止,并不让人感到快活。 书中的故事围绕着一个主人公吴荪甫展开,从三个方面进行讲述。 第一个方面是吴荪甫所开丝厂里面的故事,在丝厂的经营中,因为时局原因,丝厂里面的工人开始罢工,在此时,他提拔了一个年轻人屠维岳,这个年轻人顺利的解决了第一次的罢工事宜,并在丝厂后来的经营中发挥了重要的作用,在丝业的大罢工中减少了吴荪甫工厂被罢工的时间,最大程度上实现了丝厂的经营维持。 第二个方面是吴荪甫本人作为主角,在市场上的搏斗拼杀,一个是在公债市场上的斗法,另一个是益中信托成立后所盘厂子的维持。 公债市场上,吴荪甫起初与杜竹斋、赵伯韬同时做多,因赵伯韬通过行贿影响了时局的军事情况,取得微胜,因为此次取胜艰难、也因为赵伯韬在圈子里口碑不好,吴荪甫后来与赵伯韬明和暗离,在后来的公债市场上,赵伯韬改做多头,而吴荪甫改做了空头。第二次的市场交易也是吴和赵的第一次过手,吴失败了。一个原因是自认为可信的孟翔叛离,向赵伯韬通风报信,对方知道了他们的思路和底线;第二个原因是被自己的姐夫杜竹斋“算计”,在自己降价抛出公债的时候,统统被杜竹斋吃下,导致市场并没有像自己想象的那样跌下去;第三个原因也是最重要的原因,弹药不足,不具备绝对的压倒性优势,没有办法一下子打垮敌人。 而益中信托公司方面,成立之初即面临实业不振的大环境,虽然组织者及成员一心想把事业做好,但大环境恶劣的情况下,加上启动资金不足,导致收下的七八个厂子,也艰难维持,另加上吴荪甫既要做公债,又要办实业,兜里的钱实在不够。所以两方开张,两方闹饥荒。 第三个方面是讲述吴荪甫身边的人,包括他的妻子、妻妹、自己的妹妹等年轻人。这些年轻人似乎并不是太知道什么是忧愁,或者讲,他们所关注的都是自己的事情,关注生活的乐趣、关注和身边人的关系,关注自己的恩恩爱爱,至于时局什么的,那是茶余饭后的谈资而不是真正的重点。诗人范博文、妻妹林佩珊、四小姐蕙芳、张素素等等等,都是简单而轻松的,虽然男男女女之间的时候有时候也不是全然如意,却也不用担忧什么国仇家恨。 整本剧的时间跨度大概两个多月,从吴荪甫的父亲来上海并不久后去世开始,到和赵伯韬在公债市场上决斗失败,吴荪甫有心出去疗养结束。整本剧的结局,其实没有结局,因为到了最后,吴荪甫没有取得胜利,却也没有一败涂地。说这是个开放性结局,恐怕是把书的结局给抬高了。 不太愉快的原因最主要是不知道编剧想说什么,我感受不到编剧的感情。在大的时局之下,没有国恨家仇的情怀,在市场纷繁复杂中,没有尔虞我诈的交锋,在情情爱爱中,没有生离死别之痛苦………吴荪甫提拔屠维岳,感受不到伯乐的兴奋也感受不到千里马的幸福;屠维岳用种种手段将罢工的影响降低到最小,想不出编剧对他持有批判或赞扬的立场;吴荪甫被杜竹斋暗算,感受不到他“亲离”的痛苦,以上种种,大概用一个词总结,就是“未尽”,故事未尽、情绪未尽、辞藻未尽。 一本目前还看不懂的书,也许再看几本鲍·亨利森的书就能理解了。
与画里的时光相向而遇 面对一幅画,需要站立多久,才可以感受到画里的时光正在向你走来,而你也正在走向这画里的时光,相向而遇。若可以献上一寸厚的时光,不说话,我想,画里的时光也会在此刻与你相遇。一个没有椅子的画展,或者有一群拥挤多嘴的自称艺术爱好者,都令人无法在一幅画面前,长时间地驻守,那就更加无法讨论与画里的时光相遇了吧。其实不然。如果不能选择画里走向你的时光,你至少可以选择走向画里的时光,放下你真实的伪装,或者,等待自己的时光。 与画里的时光相遇,那是一种什么感受?如果你曾经相遇,那可能懂得。画里的每一个细节,都将化为精灵向你扑面而来,而你,就像与微雨相拥般,迎面相撞,就在接触的那一刻,相遇。没有诉说的言语,没有任何故事,没有光与影的存在,只是一种你自身内在的感受,投向画里,而画里的时光回报你献出的时光,令你顷刻感受到了,你的存在。此刻,画不是看、不能说、不可指、不会晃动,只会默默地与你相向。 一幅画,很大,有很多细节,既可单独成画,又不可分割地连接在一起。那船前,有一双向你奔赴而来的手,这里在演奏小提琴。这画,动的是海浪,船在航行中保持蚊丝不动,如果仔细感受,人也跟着海浪随波逐流,影子却没有动,停留在画里的船上。 一个人的画展蛮好的,在这里与画里的时光相遇,相遇的却也是我走向画里的影子。曾经记得,影子在河的对岸,与画里时光相遇的时光,只能属于自己,此刻。 或者,我也根本无法感受到画里的时光。任何对事件的记录都将矮化事件的本身,其实不记录应该是埋藏感受最好的方式,一个人只会记得那天睡到中午十二点半的午后,一点半到五点,与画里的时光相向而遇。后来,沿着三里河走回来西城,突然记起了来过这折叠的城。河拥着这个城,圈这个城为岛。 相向而遇,那是一幅画。