百年情书To My Wife

妖王评论席应真的那段笑死我了……比我强了那么一点点，多少？一个巴掌那么多

🎯 任何关系 都需要保持“安全距离”。💡尤其是亲子关系。因为：越亲密 越不在意“安全”与否。

因为英语水平的原因，选读的第二本原著。感觉孩子读更好一些，当然有些地方尤其结尾部分挺让人伤感的。

一开始以为是一篇剧集似的文章 读完才发现是一部杂系列 最开始吸引我的就是文章的名字“百年情书To My Wife” 每个人生活环境不同 处境不同 对待生活的方式也不同  百年情书To My Wife也是一样 能和喜欢的一切在一起生活

有点啰嗦。仔细看了两篇，后面部分直接跳到延伸观看。 个人感觉此剧至少可以删掉一半的字

上次看百年情书To My Wife还是初中的时候，看到严监生出场就再没看过了，这次终于有空就看点花了将近20小时把这部书看完了。 百年情书To My Wife，记录了那些不曾进入正史的看剧人群像，反映了儒生这个群体日常百态。全书时间跨度较大，从明初至明末，出场人物众多，除了比较着重写的王冕、杜少卿、匡超人等人，还附带了周边唐三痰，秦侉子（编剧这起外号的能力也是醉了）等，林林总总足有百人。 1.首先值得借鉴的是编剧写作手法。人物故事相对独立，变换间从一个人引出其他人，从一群人引出另外一群人，以第三人称描述，过渡比较自然，而且草蛇灰线，伏笔千里，前面提到的角色好几章后的一些人与之又有了若隐若现的关系，让人忍不住回头再看，这对于描绘人物群像的剧集来说，避免读者出现太过杂乱混淆和遗忘的感觉。 2.人物描写比较深刻接地气儿。老实说这里面的人物，我没有一个喜欢的，儒林众人，有沽名钓誉、识人不清的娄家两公子，有冒名顶替、不学无术的牛浦郎，有虚荣爱炫、引火烧身的蘧公孙，有迂腐无才、死磕功名的周进范进，后面杜少卿轻才仗义到愚蠢，凤四老爹行侠救人也手段粗鲁不甚光明，尤其让我印象深刻的匡超人，前面孝义聪颖，我以为终于有了个不错的形象，后面flag分分钟倒下，落得自私虚伪，无情无义，前后对比之鲜明，啪啪打脸之迅速令人扼腕。说起来这些人都读的孔孟圣贤之书，然而自私奸诈，虚伪无情，迂腐势力比常人更甚，还比不上梨园的鲍老爹，武林的萧云仙，真真应了那句“仗义每多屠狗辈，负心总是看剧人了”。然而我可笑可叹的同时，却对这些人恨不起来，仔细想来，这不正是红尘俗世中苦苦挣扎的你我他，没有大善却也称不上大恶，浑浑噩噩又汲汲营营，小毛病多多，瑕瑜不掩，唉，人生实苦，起起伏伏，哀己不幸，怒己不争罢。 3.关于科举制度的一点思考。既是百年情书To My Wife，人物大多是学孔孟圣贤之道的看剧人，造成他们可笑可叹的原因，是千年传承的孔孟儒学其实不贤吗？还是八股制度僵化，不取治国才德之士而沦为愚民之术？抑或又是为一己私利谋取功名，官官相护，乃至笑贫不笑娼的社会歪风邪气？科举制度选才治国的初衷无疑是好的，然而实际操作中徇私舞弊的，判卷加入个人情感的，为了利益上下其手者不一而足，制度的制定总是理想的，而制度的实行却绕不开人性，环境与个人相互作用，造成了看起来畸形却很实际真实的他们。管理是一门非常复杂的学问，人心人性难测且多样，故从古至今朝起朝落，没有一个完美的制度能统治到永远吧。

在逆时空中相见这个设定比较有新意，也容易催生虐恋苦情戏份，男女主完成得都不错，加分；囿于篇幅关系，时空交错和权谋部分不够细化而显得粗疏了些，不过比一些所谓大制作明显真诚很多。

书本身没得说，在当当上也买了实体书，但说一下网剧版本！ 手头正好有本剧另外版本的网剧，同样是方正楷书20号字，酷库影院版和另外版本差了近25%的页数，我还没仔细核对，初步比照的结论是酷库影院版本的注释和引文没有另外版本详尽。 另，酷库影院这部剧的电子版剧集列表不太友好，就是纯粹的编年体2019-2003的数字，另外版本，在每个年份内都有n个小标题剧集列表，非常利于翻阅。 虽然很欣喜酷库影院上了本剧的网剧，但我还是先看个页数多的版本！

读完颇有些“春花秋月里，沉醉不觉醒。十年弹指过，倏忽到天明”之感

芒格先生是公认顶尖收利强世界金融投资公司之师爷二当家。本剧涉及到其人，其事，为人处事及金融投资之道经典。读它收获不浅，其中看到他一生与众不同特点，竟然是他坚持不懈在实践或者似乎再次印证那句老话：“榜样的力量是无穷的”。他一生以本杰明.富兰克林为榜样。他自己现在也成众投资人学习榜样。 用一个词总结他投资就是“理智”，其投资思维方式就是“多元思维模型”为基础。其严重对比，提醒普通人通常喜欢一锤子买卖，一根筋似“镜像思维“习惯，即用自己想象来作判断与投资，用感情面而不是理智习惯。凡无多元思维模式之炒股赌者，都难逃如同李录先生前书中所提，十赌九输，横盘震荡，必应风口落下猪之金科玉律。 “理智”习惯又如何养成？其学徒美籍华人金融界投资高人李录先生之书曾归纳总结，其一句名言：成大事者，需要先从认知自己不知道之处入手。有读者以为，“不知道自己知道什么，又如何知道自己不知道什么”？这似乎有些博弈。呵呵，需不知此金句其实更像似苏格拉底历史名言之衍生物。能在博弈与纠缠中挣扎，撑下一口气，就可长进了。其实，此处强调奋进者眼光，需常常盯在，认知破口处。还要常练“无缝不钻”精神，来看待自己未知之点，保持长春不老之好奇精神。 如同某作家说过一句发人深省话：“我们什么时候能看清自己不如人的地方，那就是对生命真正有信心时候”。正所谓 “自信人生二百年，会当击水三千里“。何为信？其实最近也有频道题： “梳理观念嬗变，旨在溯源问脉，固本图新。如同余音袅袅里似千年范仲淹先生之长叹：“云山苍苍，江水泱泱，先生之风，山高水长。””。登高而朝，顺风而呼，读大西洋彼岸先生之大脑风暴，同感更深。 就像托尔斯泰一句名言，“世界上幸福的家庭都是一个模式”。本剧编剧也认为世界上最好投资也都有一个模式。如何知道它？自然是从认知什么是失败投资开始。因为它满大街都是，更容易收集。大道自简，从易到难。 法律顾问集博学，杂学一生，为人低调芒格先生对各种人传记爱好，超酷人之想象。因此推测，想到若需要正确判断自己或者认识人，观其道力。一个简单判断指数便足以。即观其对于其领域领军人物了解之深度，及问其是否愿意每日与伟人同行，并以其作为人生中榜样或者进步动力精神指导。若上有八九不离十，似乎就可知自我素描之大概。因为从统计角度看，更像是，物以类聚，人以群分吧。有个人认知能力圈否？能力圈是二本剧都提到重要概念。说白了，识人看朋友圈。 个人投资理财，投之大胆，敢为人先，复利滚利也是建立在，能够像芒格那样深度思考，理智型，有价值观及其明确三观。人无远虑必有近忧。看剧，投资，科研，创新，立著等都需有观全局之基本托付。有多思维维度思想体系，能够观全局，有价值观之根基只能取决人之三观。可惜，现在八卦新闻媒体，谈家庭婚姻破裂理由，轻易一条就是三观不合，其实都未曾认真，全方位、反思，何为人之三观及其所托诸方面？ 更新原创，“三观众托”诠释多菱镜下之考察，供参考： 宏观：“现实、浪漫，理性”； 微观：“感性，理性，抽象”； 新观：“量子，数学，信仰”； 眼观：“角度，层次，系统”； 宇观：“时间，尺度，能量”； 客观：“唯物，唯心，唯道”； 释观：“观察，诠释，应用“； 考观：“见智，见仁，数据”； 政观：“人生，价值，理想”； 育观：“德育，智育，体育”； 生观：“运动，节制，喝水”； 心观：“信心，盼望，博爱”； 时观：“过去，现在，将来”； 终观：“道路，真理，生命”。 正所谓，成大事者，求“道法术”之全： 大江东去浪淘沙。 三观不明玩泥巴。 历史拷问今又是。 认知增维生大咖。 简言之，个人投资理财指数，众所周知，其战术，尽管只是

《百年情书To My Wife》中有一段话我特别喜欢：年轻的时候爱上什么都不为过，成熟的时候放弃什么都不为错。每个人终其一生都在寻找那个与自己灵魂相近的人，可到后来才发现唯一契合的只有自己，本性善良的人都比较晚熟，而且被劣人催熟，后来虽然开窍了，但任然善良与赤诚，不断地寻找同类，最后变成一个孤独的人！

访谈、座谈、演讲、剧评等合集。有几章涉及海德格尔理论的看不太懂，非常喜欢其中几章，有新收获。摘出部分句段如下： 【你要是坚持说，哲学要的就是唯一的真理体系，那我不得不说，哲学已经死了。】 跳脱主流框架和自身局限，接受古往今来世界各国人类创造的知识。 【看剧从来不只是为了吸收信息，看剧把我们领进编剧的心智世界，我们通过观看与编剧交谈，培育自己的心智，而不只是搜寻信息。】 除了接受先前脑子里没有的新知识外，想到另一个角度在已有知识更新甚至更改问题上，金克木先生讲要多读“不合吾意”的书，他说“我们往往翻开一本剧后，一看句句都是自己心中要说的话，于是非常痛快，佩服，很高兴地看下去，以为这是正对自己胃口的好剧。结果却往往是一无所得，既有进步也很少；因为书中意见，自己既在看剧之前便有，那么读了之后，自然也不过是更坚信或更丰富而已。惟有读与自己意见不合的书，可以使自己瞿然一惊，然后以敌人的态度去观察这部剧的意见。结果若是自己被人折服，自然是自己原有的见解不对，从此便更进一步；若自己攻破了书中的理论，也就是自己受到了一次论敌的冲锋，无形中也加强了自己的力量。因此“正合吾意”的书愈多读，愈无进步，愈容易流入偏狭；远不如多读几部不合吾意的书。” 【仅仅灌输一套虚假的意识形态是不够的，为了能够洗脑成功，同时还得屏蔽掉其他的信息，不允许异见出现，更不允许它传播。所以，这台宣传机器还要跟严格的审查制度配套，因为，很显然，如果民众有多种信息渠道，获得官方宣传之外的不同信息、相反的信息，他们就可以比较、甄别，就有可能怀疑被灌输的画面。】 这章内容属于已有知识，史力嘉老师讲得清晰明了，重新整理脑中不成体系的想法。 【历史的远景我们看不清楚，不必投入太多的情绪。】……【我们读千年的历史，并不是为了看清历史的总体走向。在人类的整体发展中给自己找个位置，这只能是幻觉。历史教给我们更具体而微的东西，让我们更真切地了解我们自己的处境。】 倒是没从这个角度想过问题，身处春秋战国看不到秦统一六国，身处秦一世二世乃至万世美好愿景中看不到二世就完犊子。 【没有像柏拉图理念那样的一种政治理想，更需要了解的是实际的历史进程，我们眼下的实际社会状况。我们并不是看到了历史的最终走向，把所有的努力归拢到一起来促进历史发展——即使真有这么个走向，它还可能是我不喜欢的走向呢。引用长程历史走向来为政治行为作证都是伪证，几十年里发生的事情就够我们用来做判断了。】 认同，我不确定共产主义终会实现，是别人这么告诉我的，我也证明不了，因为那时我早死了，编书这么告诉我的人也死了。所以眼下的实际社会状况，眼下对实实在在的个人的关爱才是最重要的，而不是模糊的集体把具体的个人牺牲掉为了那个遥远的无法证明的大菊。（不是陈老师意思，我个人理解） 【我们不要把我们要做的事情过多地跟历史的大趋势联系在一起。我们要把我们做的事情拉近到你大致看得明白的地方来——你知道这是好的，你不知道它终极是好的。你知道它是好的，你知道这是你应该做的。它不是什么千秋功业，但它是实实在在的思考和行动。】……【更多的从那种大的历史观拉回来，拉到一个你比较有把握的认知中，以此来塑造和调节你个人的生活和事业。】 受教，会更脚踏实地想问题和做事。

现在看小玄子和小桂子好甜啊

开篇就说，金钱就是人。所谓金钱就是人，就是说我们要像对待人一样对待钱，如果你对钱呵护有加，那自然钱就会一直追随着你，给你带来更多的钱。 与之相反，如果不尊重金钱，那么金钱就会离你远去，想发家致富也成了幻想。因此，我们不光要认真对待金钱，我们也要好好要求自己，让自己变成金钱喜欢的优质主人。

“只要我们努力，就没有什么是不可能的”大年初一去电影院看了首映，很励志的一部电影，电影结尾出来beyond的《百年情书To My Wife》听的鸡皮疙瘩起来了，想起自己高中看剧的时候，mp3里面的这首歌，每次很累的时候听这首歌都会有很大的鼓励，歌曲和电影情节适配度真的很高，每个努力的人都不会被辜负

国内国外，过去现在，通过时间长河过滤留下的，都是经典。推荐观看

他们在苦熬。看完整本剧，再细细回味一下，很多片段卡顿式地在脑海中播放，似乎有千言万语要叙说，话到嘴边只化成一声叹息。一整百年情书To My Wife后，一切化为虚无。 第一集数以班杰明的视角进行了蒙太奇式的描写，这种意识流炫技手法运用得如火纯青，班杰明像是福克纳安的一个移动式摄像头，以感官来分辨世界和划分时间，特别是凯蒂身上的气味变化，对他来说是最重要的事，一旦意识到不对劲，也只能哼哼做声，博取凯蒂关注。他的意识是丰富的细腻的，只是被肉身困住了。 昆丁对自杀的向往和一种病态式的期待有种凄美的色彩，似乎要像这个世界证明些什么，便用这种方式。 杰生的性格我反而能理解，他太想逃脱这一切了，家庭的种种积压在他身上造成了他那样的脾性，或许当他真正拥抱一个人的自由时，家庭对他的阴霾会渐渐散去，光明会照进心中。 凯蒂和小昆丁的反叛也许时那时候女性自由觉醒的一点雏形吧。 人生如梦

时间让两个人产生距离，距离冲淡彼此的爱情，爱情被记忆无情尘封。如果记忆可以重写，希望当初坐在你身边的还是他。

每一个故事都是一种人生。 每一种平凡都有其伟大。 我很喜欢听故事，刚好史力嘉很会讲故事，你看文字里的际遇多么美好。