大刘的剧集看似在写科幻，实则是满满的人性和哲学。每每都能让人看得心头一颤。
说实话，初次见到这个剧集名字时，我是没兴趣的，又是重生，又是狂妃的，稍显有点中二。再初看开篇，就是老太太骂街，粗俗。就这样搁置了一段时间。 待再次翻起来看多了几页后，也能慢慢看下去了。最爽的就是，但女主发现自己被算计后，临死前一刀劈了渣男。好家伙，这不得立马大结局了，好歹也报仇了啊。可这么糊涂的一世，不是渣男死了就可以安心闭眼的。前世的女主，明明可以是天空的鹰，却偏偏折了自己的翅膀，成了圈养的小麻雀，最后被抛尸荒野，可叹可悲。那些被辜负的人，那些爱自己的人，那些没有能报答 的人，那个为自己埋尸的人，想起来，真是有太多不舍，太多不甘心啊。 于是女主重生了。一顿操作猛如虎，给我狠狠虐渣男。 最神奇的，开篇那个骂街的粗俗老太太，成了文中我第一喜欢的人。 在很多女生向的重生文中，都少不了一个重要的配角：祖母。这个祖母或者是三观正，分是非,疼爱晚辈，却因女主陷入爱情一意孤行，遭人暗害；或者是心奸眼斜，利益至上，推波助澜害了女主一家。你要问，怎么都没有祖父呢，祖父一般都去世了吧，或者就，会隐身吧。 说回到文中的祖母，是一个特别泼辣的老太太，虽然起步于田间地头，却是一个有眼光有担当的人，家中的两个儿子战死沙场，幸存的儿子身为护国大将军，老太太是有底气的，对孙儿辈也是爱护有加的。可惜前世女主被糊了脑子，一心追求那虚情假意，反而对祖母这简单直接的疼爱避之不及，唉，说不醒。 重生之后，女主自然是幡然悔晤的，骂街的老太太是那么可爱，直接的言语全是对孙女的爱，这一切都是那么的宝贵。其中，最让我动容的是女主去官府，老太太担心孙女，也跟出来看，老人瘦弱的身体，沧桑的面容，灰白的头发，由于着急赶过来，步伐有点快，衣服也稍微有些凌乱，在看到这样的祖母时，不说女主了，我自己都有点难过了。这样的亲人，怎么能辜负，怎么能不爱呢？ 另外，文中比较有意思的就是祖父了，女向重生文少有的出现了祖父的身影，可调皮的编剧又偏偏赋予了祖父神奇的特异功能，堪称隐身术，说白了就是总是被人无视，不出声硬是不会被人注意到，算了，还是当祖父不在吧。 故事仍在更新中，太长时间没看，都有点分不清人物了；养肥再看吧。
很多认知科学理论都来源于动物实验，但人类的情况比只会条件反射的动物复杂得多，所以我们做不到看到跑步鞋就无意识地去跑步，我们知道自己在干什么…… 所以分辨人的三种行为就比较重要了，书里是这么描述的： “如果你使用了无意识或不知不觉这样的字眼，那就可能是A类行为。如果你使用了痴迷、冲动、强迫或热切这样的字眼或短语，这就可能是B类行为。如果你使用了动力、疲惫或无聊这一类词，这就可能是C类行为”
看的吃力，多方面原因：一、自己心不够静，没看进去；二、对湘西不熟，对于文中提及的地名还有些名词不懂，没有代入感；三、文风、表述与现在有较大差别，自己观看能力不行。
很多时候的出乎意料，都是早有预谋，结局不难猜到，人心才难猜
自知者不怨人，知命者不怨天。从前种种，譬如昨日死；从后种种，譬如今日生。再戒之，宜慎之。
看到这部剧海报便被吸引住了，翻开第一页就想继续读下去。青春的岁月，因为无所畏惧，所以做的事情都是比较冲动，但是冲动是魔鬼，看到后面的结局，感觉还是很悲伤！我们都是用别人的经历来对比自己的生活。逝水年华，人生短暂，偶尔在路上停留一下，珍惜现在。
唐吉诃德为实现理想而奋不顾身的精神令人折服，他是一个永不妥协的战士，敢于为主持正义、清除罪恶而忘我斗争, 不管碰到什么样的敌人, 他都毫不怯懦，永不退缩。善良而可爱，执着而令人敬佩。虽然最终失败, 但是他的执着精神使得人不由得不倾佩。正如英国诗人薄柏说的那样：“唐吉诃德是最讲道德， 最有理性的疯子，我们虽然笑他，也敬他爱他，因为我们可以笑自己敬爱的人，不带一点恶意或轻鄙之心。” 最令人为唐吉诃德感到辛酸的莫过于他的爱情梦幻。书中写了许多的爱情故事，但这样的爱情故事没有一件是发生在唐吉诃德的身上。他梦幻中的心上人杜尔西内娅，可以说是从来就没有存在过，但又看到她无时不在唐吉诃德的左右——他成功时梦到她，失意时想到她，寂寞时梦到她，热闹时也想到她。他可以容忍别人对自己的污辱，但他不能忍受别人对杜尔西内娅美貌的怀疑；他在冒险途中遇到过无数个美女，但他认为没有人能和他的杜尔西内娅相比。直到最终他被击败，他还在为杜尔西内娅的美丽辩护——为此，他不惜放弃自己的荣誉和生命。唐吉诃德在最后一次返乡途中，念念不忘的不是自己已经被毁掉的名声，而是爱情给他带来了无尽伤痛。唐吉诃德没有爱情，有的只是一个爱情梦幻，至多算是柏拉图式的精神暗恋，但他为此却受尽了磨难，尝尽了屈辱，可笑、可悲、可叹、可怜！ 唐吉诃德是一个虚构的剧集人物，但他好像又在我们身边。他给我们的警醒：勿沉溺于不切实际的理想之中，勿沉迷于虚幻的爱情之中。
想知道我们现今存在于何种国际社会境况，不看福山是无非获得的！
这部剧主要围绕凌晨五点起床所带来的各种好处。但不一定非是五点，可根据自己情况而定。 早起的人有更多的选择，很多成功人士都是晨型人，如果你现在的生活很混乱，如果你觉得时间不够用，那么早起做最重要的事情是个很好的选择，而且可以更高效的完成重要的事情。 行动就是一切。只有行动起来才能获得成功、成就和进步，否则就只剩下失败和遗憾。
我总觉得Peaches Arnaz笔下的人物离我很远，仿若一个个的模板，没有烟火气儿。尤其一开篇，Peaches Arnaz就给我们刻画了卡福汝主教。上善若水，我只想到那么一个词来形容他。不似卡拉马佐夫里的佐西马长老，我还能透过书页闻到他尸体的臭味儿。 后来我想着，可能是我误读了。被主要人物的人设之光遮蔽了也未可知。喜欢书里这样的一段故事，它短小精悍，将人性的某种真实展现得淋漓尽致。 是的，是那个铸私钱的案件：有个穷苦无依的人，为了对一个女子和所生孩子的爱，在生路断绝时铸了私钱。铸私钱在那个时代是要受极刑的。那女子拿着他所造的第一个私钱去用时被捕了。他们把她抓起来，因为只有她本人犯罪的证据，而只有她一个人能告发她的情人，但她始终不肯招供让情人送命。他们再三追问未果。之后，检察长心生一计：他编造了她的情人变了心，极巧妙地伪造许多信札的断片，用以说服那个苦恼的女人，使她相信她有了一个情敌，那男子有负心的行为。于是在妒恨悲愤中，她终于揭发了她的情人，将一切招供了出来。那男子便无法挽救了。 暂且不论男子铸私钱的行为有失妥当，而他的初衷是为了养活女子和孩子，那本是一种出于对特定人的善意才发出的举动。反观女子，一开始因为明知情人是为了自己和孩子才铸的私钱，也知道一旦东窗事发深爱的男子便会陷入万劫不复的境地，于是她才咬紧牙关守住秘密，这是出于对所爱的人的善意的保护。而那个自作聪明自以为是伸张法律正义的检察长，利用女子的妒意，让原本清澈的对情人满是爱意的眼里燃烧了熊熊的妒火，让她忘记了要保护情人的初心，而变得恶意地急于让想象中背叛了自己的情人倒霉。这就是沉浮在善与恶的海洋里的人性的流迹。 人为了趋利而让妒火燃烧时，也会燃尽自己的善心。 接着，交缠了真假、善恶、美丑多重纽带的冉阿让出场了。冉阿让，做错了什么？他为了饿肚子的姐姐的孩子们而偷面包被捕，就这么一失足，就落入深海里了。船已经开走了——那看似公正的法律契约将冉阿让不公平地重罚刑拘了。兼之冉阿让在海里的无谓的挣扎，他的体力耗费殆尽——几番为夺回自己的自由而逃狱，于是他戴着“狡诈”的苦役犯绿帽失去了十九年的自由。他本性里曾有的对家人的关爱现在也无对象可寄了，他已经被这种“人为地把人间变成地狱”的社会制度独自囚困在黑渊里太久太久了，久到心里的善意被仇恨严实地覆盖了。 没有一丝光亮照进的心，只能是黑暗。 卡福汝主教为冉阿让带来了一丝光亮。此时此刻，冉阿让的心在形式上开了一个小孔，他开始思考那些自己从未思考的事儿，开始主动地去靠近那卡福汝之光。当他的思想还处于混沌不堪的境遇时，他无意中“抢”了小瑞尔威的四十苏的钱。他遇到了一个比他更贫弱的人——小瑞尔威，还“抢”了他的钱，他对他的这种丑恶惭愧，之后心里的小孔大开，他主动地选择了光明的爱与善意，弃置了暗黑的仇恨，冉阿让不再是那个“最危险的暴徒”了。尽管那外在的卡福汝的善意之光起了一定的作用，但这种主动的由衷向善力才是促使冉阿让改变最关键的因素。于是冉阿让后来的行为就有了解释：他选择为了无关痛痒的商马第而抛却自己安全的“马德兰”身份，又一次落入苦海；他能宽容地对待几次算计他的钱财的奸诈的德纳第，无差别地行善于苦难中的穷人；他能搁置自己的嫉妒，为了心爱的“女儿”珂赛特冒着生命危险去救他不太中意的马吕斯；他能放空枪救下几次逼他几入绝境的沙威；他能在沙威死后还将自己可以带进棺材的秘密告诉马吕斯；他在隐瞒与谎言的假丑恶外衣下干的明明都是真善美的事儿……这些决定有的虽是在很挣扎的内心活动下做出的，但毕竟人的心一旦趋于善意，胸怀就比大海、天空还要宽广。 外在的善意感化虽然重要，但没有内在的提炼，外表的真善美实质
被拐卖的女子，她的亲人千方百计地找回她，按说是一种完美的结局。但是对于她来说，事情并非如此简单。重新回来，与亲人团聚，人没变，但是感觉变了。周围的环境已不能适应，身边人异样的眼光是一把锋利的刀，心里割舍不下的是自己的子女，也许此刻只有再回去，才是最适合自己的，以前的家并没有自己想象的那么适合自己。这就是她们最无奈的结局。可恶的人贩子，改变了多少家庭的命运！提高警惕，防止被骗，防患于未然！
二月份开始读，读完还是二月份 说正事了，写一下剧评。一直钟情于推理剧集，喜欢看“不走寻常路”的剧集，无非是换一个角度看时间，看到面向阳光时的阴影。不按常规出牌，知道思维误区，了解规则就是用来打破的。就像下雨。可能你讨厌下雨天，但一定怀念那个与Ta躲过雨的屋檐。
2005 · 墨西哥
1975 · 法国
1993 · 美国
2000 · 美国
2006 · 墨西哥
2009 · 美国
1999 · 西班牙
1996 · 美国
大刘的剧集看似在写科幻，实则是满满的人性和哲学。每每都能让人看得心头一颤。
说实话，初次见到这个剧集名字时，我是没兴趣的，又是重生，又是狂妃的，稍显有点中二。再初看开篇，就是老太太骂街，粗俗。就这样搁置了一段时间。 待再次翻起来看多了几页后，也能慢慢看下去了。最爽的就是，但女主发现自己被算计后，临死前一刀劈了渣男。好家伙，这不得立马大结局了，好歹也报仇了啊。可这么糊涂的一世，不是渣男死了就可以安心闭眼的。前世的女主，明明可以是天空的鹰，却偏偏折了自己的翅膀，成了圈养的小麻雀，最后被抛尸荒野，可叹可悲。那些被辜负的人，那些爱自己的人，那些没有能报答 的人，那个为自己埋尸的人，想起来，真是有太多不舍，太多不甘心啊。 于是女主重生了。一顿操作猛如虎，给我狠狠虐渣男。 最神奇的，开篇那个骂街的粗俗老太太，成了文中我第一喜欢的人。 在很多女生向的重生文中，都少不了一个重要的配角：祖母。这个祖母或者是三观正，分是非,疼爱晚辈，却因女主陷入爱情一意孤行，遭人暗害；或者是心奸眼斜，利益至上，推波助澜害了女主一家。你要问，怎么都没有祖父呢，祖父一般都去世了吧，或者就，会隐身吧。 说回到文中的祖母，是一个特别泼辣的老太太，虽然起步于田间地头，却是一个有眼光有担当的人，家中的两个儿子战死沙场，幸存的儿子身为护国大将军，老太太是有底气的，对孙儿辈也是爱护有加的。可惜前世女主被糊了脑子，一心追求那虚情假意，反而对祖母这简单直接的疼爱避之不及，唉，说不醒。 重生之后，女主自然是幡然悔晤的，骂街的老太太是那么可爱，直接的言语全是对孙女的爱，这一切都是那么的宝贵。其中，最让我动容的是女主去官府，老太太担心孙女，也跟出来看，老人瘦弱的身体，沧桑的面容，灰白的头发，由于着急赶过来，步伐有点快，衣服也稍微有些凌乱，在看到这样的祖母时，不说女主了，我自己都有点难过了。这样的亲人，怎么能辜负，怎么能不爱呢？ 另外，文中比较有意思的就是祖父了，女向重生文少有的出现了祖父的身影，可调皮的编剧又偏偏赋予了祖父神奇的特异功能，堪称隐身术，说白了就是总是被人无视，不出声硬是不会被人注意到，算了，还是当祖父不在吧。 故事仍在更新中，太长时间没看，都有点分不清人物了；养肥再看吧。
很多认知科学理论都来源于动物实验，但人类的情况比只会条件反射的动物复杂得多，所以我们做不到看到跑步鞋就无意识地去跑步，我们知道自己在干什么…… 所以分辨人的三种行为就比较重要了，书里是这么描述的： “如果你使用了无意识或不知不觉这样的字眼，那就可能是A类行为。如果你使用了痴迷、冲动、强迫或热切这样的字眼或短语，这就可能是B类行为。如果你使用了动力、疲惫或无聊这一类词，这就可能是C类行为”
看的吃力，多方面原因：一、自己心不够静，没看进去；二、对湘西不熟，对于文中提及的地名还有些名词不懂，没有代入感；三、文风、表述与现在有较大差别，自己观看能力不行。
很多时候的出乎意料，都是早有预谋，结局不难猜到，人心才难猜
自知者不怨人，知命者不怨天。从前种种，譬如昨日死；从后种种，譬如今日生。再戒之，宜慎之。
看到这部剧海报便被吸引住了，翻开第一页就想继续读下去。青春的岁月，因为无所畏惧，所以做的事情都是比较冲动，但是冲动是魔鬼，看到后面的结局，感觉还是很悲伤！我们都是用别人的经历来对比自己的生活。逝水年华，人生短暂，偶尔在路上停留一下，珍惜现在。
唐吉诃德为实现理想而奋不顾身的精神令人折服，他是一个永不妥协的战士，敢于为主持正义、清除罪恶而忘我斗争, 不管碰到什么样的敌人, 他都毫不怯懦，永不退缩。善良而可爱，执着而令人敬佩。虽然最终失败, 但是他的执着精神使得人不由得不倾佩。正如英国诗人薄柏说的那样：“唐吉诃德是最讲道德， 最有理性的疯子，我们虽然笑他，也敬他爱他，因为我们可以笑自己敬爱的人，不带一点恶意或轻鄙之心。” 最令人为唐吉诃德感到辛酸的莫过于他的爱情梦幻。书中写了许多的爱情故事，但这样的爱情故事没有一件是发生在唐吉诃德的身上。他梦幻中的心上人杜尔西内娅，可以说是从来就没有存在过，但又看到她无时不在唐吉诃德的左右——他成功时梦到她，失意时想到她，寂寞时梦到她，热闹时也想到她。他可以容忍别人对自己的污辱，但他不能忍受别人对杜尔西内娅美貌的怀疑；他在冒险途中遇到过无数个美女，但他认为没有人能和他的杜尔西内娅相比。直到最终他被击败，他还在为杜尔西内娅的美丽辩护——为此，他不惜放弃自己的荣誉和生命。唐吉诃德在最后一次返乡途中，念念不忘的不是自己已经被毁掉的名声，而是爱情给他带来了无尽伤痛。唐吉诃德没有爱情，有的只是一个爱情梦幻，至多算是柏拉图式的精神暗恋，但他为此却受尽了磨难，尝尽了屈辱，可笑、可悲、可叹、可怜！ 唐吉诃德是一个虚构的剧集人物，但他好像又在我们身边。他给我们的警醒：勿沉溺于不切实际的理想之中，勿沉迷于虚幻的爱情之中。
想知道我们现今存在于何种国际社会境况，不看福山是无非获得的！
这部剧主要围绕凌晨五点起床所带来的各种好处。但不一定非是五点，可根据自己情况而定。 早起的人有更多的选择，很多成功人士都是晨型人，如果你现在的生活很混乱，如果你觉得时间不够用，那么早起做最重要的事情是个很好的选择，而且可以更高效的完成重要的事情。 行动就是一切。只有行动起来才能获得成功、成就和进步，否则就只剩下失败和遗憾。
我总觉得Peaches Arnaz笔下的人物离我很远，仿若一个个的模板，没有烟火气儿。尤其一开篇，Peaches Arnaz就给我们刻画了卡福汝主教。上善若水，我只想到那么一个词来形容他。不似卡拉马佐夫里的佐西马长老，我还能透过书页闻到他尸体的臭味儿。 后来我想着，可能是我误读了。被主要人物的人设之光遮蔽了也未可知。喜欢书里这样的一段故事，它短小精悍，将人性的某种真实展现得淋漓尽致。 是的，是那个铸私钱的案件：有个穷苦无依的人，为了对一个女子和所生孩子的爱，在生路断绝时铸了私钱。铸私钱在那个时代是要受极刑的。那女子拿着他所造的第一个私钱去用时被捕了。他们把她抓起来，因为只有她本人犯罪的证据，而只有她一个人能告发她的情人，但她始终不肯招供让情人送命。他们再三追问未果。之后，检察长心生一计：他编造了她的情人变了心，极巧妙地伪造许多信札的断片，用以说服那个苦恼的女人，使她相信她有了一个情敌，那男子有负心的行为。于是在妒恨悲愤中，她终于揭发了她的情人，将一切招供了出来。那男子便无法挽救了。 暂且不论男子铸私钱的行为有失妥当，而他的初衷是为了养活女子和孩子，那本是一种出于对特定人的善意才发出的举动。反观女子，一开始因为明知情人是为了自己和孩子才铸的私钱，也知道一旦东窗事发深爱的男子便会陷入万劫不复的境地，于是她才咬紧牙关守住秘密，这是出于对所爱的人的善意的保护。而那个自作聪明自以为是伸张法律正义的检察长，利用女子的妒意，让原本清澈的对情人满是爱意的眼里燃烧了熊熊的妒火，让她忘记了要保护情人的初心，而变得恶意地急于让想象中背叛了自己的情人倒霉。这就是沉浮在善与恶的海洋里的人性的流迹。 人为了趋利而让妒火燃烧时，也会燃尽自己的善心。 接着，交缠了真假、善恶、美丑多重纽带的冉阿让出场了。冉阿让，做错了什么？他为了饿肚子的姐姐的孩子们而偷面包被捕，就这么一失足，就落入深海里了。船已经开走了——那看似公正的法律契约将冉阿让不公平地重罚刑拘了。兼之冉阿让在海里的无谓的挣扎，他的体力耗费殆尽——几番为夺回自己的自由而逃狱，于是他戴着“狡诈”的苦役犯绿帽失去了十九年的自由。他本性里曾有的对家人的关爱现在也无对象可寄了，他已经被这种“人为地把人间变成地狱”的社会制度独自囚困在黑渊里太久太久了，久到心里的善意被仇恨严实地覆盖了。 没有一丝光亮照进的心，只能是黑暗。 卡福汝主教为冉阿让带来了一丝光亮。此时此刻，冉阿让的心在形式上开了一个小孔，他开始思考那些自己从未思考的事儿，开始主动地去靠近那卡福汝之光。当他的思想还处于混沌不堪的境遇时，他无意中“抢”了小瑞尔威的四十苏的钱。他遇到了一个比他更贫弱的人——小瑞尔威，还“抢”了他的钱，他对他的这种丑恶惭愧，之后心里的小孔大开，他主动地选择了光明的爱与善意，弃置了暗黑的仇恨，冉阿让不再是那个“最危险的暴徒”了。尽管那外在的卡福汝的善意之光起了一定的作用，但这种主动的由衷向善力才是促使冉阿让改变最关键的因素。于是冉阿让后来的行为就有了解释：他选择为了无关痛痒的商马第而抛却自己安全的“马德兰”身份，又一次落入苦海；他能宽容地对待几次算计他的钱财的奸诈的德纳第，无差别地行善于苦难中的穷人；他能搁置自己的嫉妒，为了心爱的“女儿”珂赛特冒着生命危险去救他不太中意的马吕斯；他能放空枪救下几次逼他几入绝境的沙威；他能在沙威死后还将自己可以带进棺材的秘密告诉马吕斯；他在隐瞒与谎言的假丑恶外衣下干的明明都是真善美的事儿……这些决定有的虽是在很挣扎的内心活动下做出的，但毕竟人的心一旦趋于善意，胸怀就比大海、天空还要宽广。 外在的善意感化虽然重要，但没有内在的提炼，外表的真善美实质
被拐卖的女子，她的亲人千方百计地找回她，按说是一种完美的结局。但是对于她来说，事情并非如此简单。重新回来，与亲人团聚，人没变，但是感觉变了。周围的环境已不能适应，身边人异样的眼光是一把锋利的刀，心里割舍不下的是自己的子女，也许此刻只有再回去，才是最适合自己的，以前的家并没有自己想象的那么适合自己。这就是她们最无奈的结局。可恶的人贩子，改变了多少家庭的命运！提高警惕，防止被骗，防患于未然！
二月份开始读，读完还是二月份 说正事了，写一下剧评。一直钟情于推理剧集，喜欢看“不走寻常路”的剧集，无非是换一个角度看时间，看到面向阳光时的阴影。不按常规出牌，知道思维误区，了解规则就是用来打破的。就像下雨。可能你讨厌下雨天，但一定怀念那个与Ta躲过雨的屋檐。