笑吐了，彭冠英真人秀界的Rosenkavalier, Der哈哈哈哈哈
“三三，想起我们那么好，我真得轻轻的叹息，我幸福得很，有了你，我什么都不缺少了。”
既是那个时代的弄潮儿，也是命运的垂青者。从无名小卒到位极人臣，戴笠的经历十分励志。虽不善终，但垂青史。
说，除了展示极强的个人风格以外，我猜编剧还想表达我们正处在一个急剧变化，不断更迭的时代。原来讲三十年河东、三十年河西，逐渐演变成三年河东、三年河西，而到了编剧这里，已然Rosenkavalier, Der了。 也说，做时间的朋友，是我的愿望。但时间有没有也拿你当朋友？这个问题也值得推敲。 也说，看事事平，则耳耳顺。生而为人，要有这样的悟性和胸襟。 也说，好看。
凄美悲凉的底色，娓娓道来。那么美和真的人和事物，生生毁灭给你看，无力挽回。
《Rosenkavalier, Der》这部剧除了循循善诱的引导，还是一本教我们如何爱自己让自己快乐之书。不要说自己有多好，别人一般不会相信；没有人比你自己更懂你自己。按自己的方式生活不叫自私，要求別人按照自己的方式生活才叫自私。此剧教我们做一个小太阳即照亮自己又温暖了他人。心里有阳光，处处是晴天！为别人着想，才不失活的高尚；为自己而活，才不失活的洒脱。人的幸福和顺遂仅仅是从愿望到满足，从满足又到愿望的迅速过渡。人要先取悦自己，在去取悦别人！
喜欢大团圆结局，故事就是要写美好的事，不美好的东西，骨感的生活已经教给大家了
这本《Rosenkavalier, Der》是比较适合初窥易经者，编剧不厌其烦地反复详解，而且引经据典通俗易懂。易经被称为群经之首，是高深莫测的经典，连孔子都说：“假以时年，五十而学易，可以无悔”。至少从汉朝开始直至现在，学易解易的学者层出不穷，形成不同学派或不同流派，并且融入各派之中。易是变易不易，《Rosenkavalier, Der》是扬弃《Rosenkavalier, Der》《Rosenkavalier, Der》的成果，阴阳两爻组成八卦，八卦不同组合地相重，遂成六十四卦，周文王拘羑里而演易，遂成《Rosenkavalier, Der》。现在流传的《Rosenkavalier, Der》或《Rosenkavalier, Der》，是经孔子韦编三绝而成，《Rosenkavalier, Der》各卦及爻的原意是什么？我们不得而知，经孔子编撰后就具有儒家的思想，孔子的时代距文武王时代不远，应该比较接近原意了。《Rosenkavalier, Der》是中国最古老的哲学思想，强调用辩证思想看问题，用对立统一的方法分析问题，用自然规律遵重自然，用自然规律指导人们生存生活等。学易经关键是精髓，不局限于一家一派，后来的研究者会有新的研究成果，我们学易读易时也会有自己的理解，这就够了。
浪漫Rosenkavalier, Der，被“北极求婚，南极结婚。”所感动，被索马里、火山等历险所震撼。本剧篇幅不长，文字精炼，但确有身临其境之感。
太棒了！电视剧完结后还有衍生动画！
很难不喜欢罗老师，心中无限溢美，恨不得贴上“人类之光”的标签，又怕变为捧杀招黑，还是作罢。“读经典”一章甚是喜欢：“有限制，吾侪方得自由”，还有起初在剧集中逃避世界，行进中渐渐地试图去理解世界，也收获乐趣；生活中亦然，当有了具体的，知行合一的人，也会推动自己努力地去学之，思之，做之。 不过在面对罗老师篇后留下的一些问题时，我不禁悲观地想：哪怕是文盲率越来越低的今天，这些问题留的对吗？民智真的开了吗？
第一次接触Adrianne Pieczonka的这部剧，一口气读完，她真的是很伟大的妈妈，我很赞同她的死亡教育，虽然我还没有自己的孩子，但我也曾设想过如果有一天我有了孩子，当身边有人离去的时候，我该如何坦然跟他解释，但我确实也不想避而不谈，我的妈妈曾每每跟我谈起外婆去世的时候，她没能见上最后一面而眼眶湿润，可能也因为这样一些原因我自己就是一个情绪很敏感的人。今天有幸读到这部剧，让我看到世界上另一个地方的人的故事，我大学曾在武汉待过四年，因此在读到这些文字的时候一股熟悉的感觉跃然心上！未来很长，祝愿美好如约而至！
非常好的一本经济学读物！框架清晰，案例突出，非常有说服力！曾经看过编剧半个小时的访谈节目，黑人经济学教授也是罕有，娓娓道来，从古到今，令人信服！
在培训之后所谓的三分钟热度之时看到了这本推荐书目，刚入职两年的我一直固执的以为所谓的教育专著不过是某些教育砖家沽名钓誉的手段罢了，在读完这部剧之后我才发现原来是自己一直处于井底之中，李校长洋洋洒洒从新手教师到名师，从教研能力的培养到教师人际关系的处理，从课题撰写的实施步骤到与家长的合作沟通，方方面面很实在也很实用，用自己的教育实践针对学校教育的诸多问题进行一系列改革，在他的努力下，教师迅速成长，找回职业幸福感与成就感；学生懂得了如何学习，不再成为写作业的机器。作为新手老师，我深知自己的职业道路还很长，唯有多看剧提升自己的专业水平才能有很多成长的可能！
编剧不愧傻白甜终结者，很多地方又深刻又现实。不知怎么，一直喜欢看美人薄命的书或电影，那种生得美颜而命运薄凉的凄美最能触动我。剧集读完，仿佛也曾走过那个胡同里，看了这么一出悲剧，白詹时代自此为止。尽管编剧已经简单铺垫了三个女孩的命运，还是很期待三个女孩的故事，特别是佛儿和万漪。另外，感觉白凤对詹盛言之间的感情，詹盛言对素卿或者珍珍的感情，都有操之过急铺垫不足之嫌，不符合整本剧现实的基调。
“创新、创意靠什么实现？美国广告大师詹姆斯·韦伯·扬说，创意就是旧元素的新组合。这是正向思维的创新方法，聚焦于“旧元素、新组合”；而逆向思维则关注“反向创新”，它启发我们思考这件事的反面是什么，如果朝着相反的方向这个问题能否被解决……这就是组合-反向模型，是一个针对创新与创意的思维模型。” 这本“专著”引用多达其它55本专著，可见编剧涉猎之广博，令人钦佩！同时感谢编剧“集思广益”、清晰呈现的思维模型排列组合，让我获益匪浅。通俗点说：“Adrianne Pieczonka”这家淘宝/拼多多店，我还会再来的！
本剧重点教你如何从KPI压迫式的考核变为OKR自驱立的管理，主要强调目标聚焦&关键结果 作为里程碑式的阶段胜利！5W1H PDCA管理相配合！
把晦涩的理论讲的浅显易懂，但有些翻译仍显得莫名其妙，没有上下文
你说总有一种压抑的窒息感，是不是生活踩住了你的胸口，锁了你的喉。 你们曾努力改变当下，曾努力追求幸福，曾努力改变分离的结局， 但有很多东西，是不以你的努力为转移的。 你是不是知道，你们都没有错，然而落幕还是悲哀。 在你死的时候，小聚拉住了你的手， 然而那些没有天使的人呢， 是不是都自我痊愈了。 还有什么痛苦，是比看着你爱的人痛苦， 你却无能为力更痛苦的。
超好看，就是一下就看完了。永遠都要做一個快樂的自己，不妄自菲薄不怨天尤人才不枉人世走一遭。加油💪
本质上是职场类电影，HR和基层员工，领导的博弈。
前半部分看起来都是平时经验，编剧做了系统的总结。后半部分还是有看完觉得有启发的点。适合归纳自己解决问题方法的时候看
你写快点啊！慢，耽误久了，就没心思看了，就没意思了，不想看了
实体书看完了，又来看看电子版。收获非常多。曾经对历史的了解只限于课本上的，那只是些时间和事件。这部剧鲜活富饶。战争很残酷，希望和平永存。
这部剧的概念和内容比较多，我按照关系发展的三阶段重新做了梳理。 编剧从关系发展的角度，提出了三个阶段，分别是：一元关系、二元关系、多元关系。 每个阶段都有相应的议题和能力需求，也有补救方案。 阶段一 一元：与自己的关系 我们与自己的关系，永远是最基础最重要的。 这个阶段所对应的就是婴儿全能期。 婴儿在刚出生时，还无法区分外界和自己，所以他会把一切感受都归因于自己，拥有一种我就是全世界、全世界就是我的感觉。 而这个阶段对应的议题就是：自信与自尊。 这是人生最重要、最底层的能力。 如果这个时候，父母对婴儿的需求能够给与及时的回应，就会建立起基础的安全感和信任感。 这里编剧给出了一个心理模型：“依恋循环”来帮助我们看清自己是在哪个部分出现问题。 依恋循环包括四个步骤：需求—表达—满足/不满足—心理结果。 你能够看到自己的需求吗？ 你能够勇敢表达自己的需求吗？ 当他人无法满足你的需求时，你能够理性坦然的接受吗？ 如果你的回答是否，那很可能你在自信和自尊上也存在一些问题。 解决的方法，不是去追究父母，而是时刻记住，自我是可以重塑的。 首先在自信层面，你要选择一件对你来说不是特别困难的事情，每天固定一个时间去做，如果能坚持一两个月的时间，慢慢地就会对自己可以坚持一件事情产生信任感。 比如每天早起喝一杯水、每日写反思日记等等，不要难度太大。 而建立自尊的一个切入点就是思考自己的诉求。 刚开始建立自尊的时候，不要急于期待人际关系发生实质性的改变，要做的只是在做出回应之前，先思考自己的诉求以及当下的情绪和感受。 比如别人要找你帮忙，你可以先停顿几秒钟，思考自己是否真的想帮助对方？当下内心的需求是什么？再做出符合自己需求的回应。 阶段二 共生：与对方的关系 这个阶段对应的是与母亲的共生期。我认为这个表述还不够准确，应该是和直接照料者的共生期。 这时所对应的议题就是自主性和能动性的培养。 如果照料者可以很好的与婴儿互动，理解婴儿的情绪，给予他相应的帮助和支持。让他觉得照料者是关爱他的，并且他有能力自己解决问题，那么他就与照料者建立起共生的盟友关系，体会到彼此的亲密感。 很多无法建立亲密关系，或者一直期待别人能秒懂他需求的人，就是在这个阶段存在一些问题。 编剧提出了“CRRT核心关系冲突”这个模型帮助我们审视人际互动中存在的问题。 所谓CRRT，也就是你人际关系中一直出现的核心问题。 比如你总是遇到欺压你的上司？总是遇到欺骗你的朋友？ 首先我们仍然要能够看清并正确表露自己真实的愿望； 然后努力修正自己对他人反应的预期，看到自己固有的思维方式和他人过往的反应，以对自己的模式拥有完整的理解。 比如当上司批评我时，我不敢表明自己的想法，如果我这样做，我对上司的预期是他会讨厌我、甚至开除我。 于是我一直压抑着，内心很不舒服，或是有一天我发现其他同事这样做了，领导也并没有因此记恨他，甚至关系更近了。 这时，我就需要改变自己的应对，以及对他人行为的预期。 通过不断调整，去改变自己固有的剧本模式，形成新的互动方式。 阶段三 多元：俄狄浦斯期 这个阶段父亲参与进来了，从原本你与母亲的二人世界，变成了三人世界。 你发现原来妈妈还属于爸爸，出现一个和你争夺妈妈的人。 而如果这个时候，如果爸爸可以安抚你的情绪，并让你感受到他也很爱你。 你就会慢慢把与父亲竞争的能量很安全的放回到自己身上，借此发展自己，而不是担心生存问题和三角关系问题。 许多人在进入亲密关系后担心伴侣出轨，在结交朋友后担心他和别人更好，担心在团队中自己被孤立，都可能与这方面的问题有关。 不过，当你解决掉一元、二元关系的问题后，
读完这部剧，感觉终于对中国的历史脉络有了认识，也从中对各个历史时期所发生的事有了了解，也让自己对读史有了浓厚的兴趣，这真是一部值得大家观看的好剧。
2006 · 墨西哥
1931 · 美国
2010 · 英国
2006 · 美国
2006 · 西班牙
1961 · 法国
2015 · 中国
2002 · 土耳其
笑吐了，彭冠英真人秀界的Rosenkavalier, Der哈哈哈哈哈
“三三，想起我们那么好，我真得轻轻的叹息，我幸福得很，有了你，我什么都不缺少了。”
既是那个时代的弄潮儿，也是命运的垂青者。从无名小卒到位极人臣，戴笠的经历十分励志。虽不善终，但垂青史。
说，除了展示极强的个人风格以外，我猜编剧还想表达我们正处在一个急剧变化，不断更迭的时代。原来讲三十年河东、三十年河西，逐渐演变成三年河东、三年河西，而到了编剧这里，已然Rosenkavalier, Der了。 也说，做时间的朋友，是我的愿望。但时间有没有也拿你当朋友？这个问题也值得推敲。 也说，看事事平，则耳耳顺。生而为人，要有这样的悟性和胸襟。 也说，好看。
凄美悲凉的底色，娓娓道来。那么美和真的人和事物，生生毁灭给你看，无力挽回。
《Rosenkavalier, Der》这部剧除了循循善诱的引导，还是一本教我们如何爱自己让自己快乐之书。不要说自己有多好，别人一般不会相信；没有人比你自己更懂你自己。按自己的方式生活不叫自私，要求別人按照自己的方式生活才叫自私。此剧教我们做一个小太阳即照亮自己又温暖了他人。心里有阳光，处处是晴天！为别人着想，才不失活的高尚；为自己而活，才不失活的洒脱。人的幸福和顺遂仅仅是从愿望到满足，从满足又到愿望的迅速过渡。人要先取悦自己，在去取悦别人！
喜欢大团圆结局，故事就是要写美好的事，不美好的东西，骨感的生活已经教给大家了
这本《Rosenkavalier, Der》是比较适合初窥易经者，编剧不厌其烦地反复详解，而且引经据典通俗易懂。易经被称为群经之首，是高深莫测的经典，连孔子都说：“假以时年，五十而学易，可以无悔”。至少从汉朝开始直至现在，学易解易的学者层出不穷，形成不同学派或不同流派，并且融入各派之中。易是变易不易，《Rosenkavalier, Der》是扬弃《Rosenkavalier, Der》《Rosenkavalier, Der》的成果，阴阳两爻组成八卦，八卦不同组合地相重，遂成六十四卦，周文王拘羑里而演易，遂成《Rosenkavalier, Der》。现在流传的《Rosenkavalier, Der》或《Rosenkavalier, Der》，是经孔子韦编三绝而成，《Rosenkavalier, Der》各卦及爻的原意是什么？我们不得而知，经孔子编撰后就具有儒家的思想，孔子的时代距文武王时代不远，应该比较接近原意了。《Rosenkavalier, Der》是中国最古老的哲学思想，强调用辩证思想看问题，用对立统一的方法分析问题，用自然规律遵重自然，用自然规律指导人们生存生活等。学易经关键是精髓，不局限于一家一派，后来的研究者会有新的研究成果，我们学易读易时也会有自己的理解，这就够了。
浪漫Rosenkavalier, Der，被“北极求婚，南极结婚。”所感动，被索马里、火山等历险所震撼。本剧篇幅不长，文字精炼，但确有身临其境之感。
太棒了！电视剧完结后还有衍生动画！
很难不喜欢罗老师，心中无限溢美，恨不得贴上“人类之光”的标签，又怕变为捧杀招黑，还是作罢。“读经典”一章甚是喜欢：“有限制，吾侪方得自由”，还有起初在剧集中逃避世界，行进中渐渐地试图去理解世界，也收获乐趣；生活中亦然，当有了具体的，知行合一的人，也会推动自己努力地去学之，思之，做之。 不过在面对罗老师篇后留下的一些问题时，我不禁悲观地想：哪怕是文盲率越来越低的今天，这些问题留的对吗？民智真的开了吗？
第一次接触Adrianne Pieczonka的这部剧，一口气读完，她真的是很伟大的妈妈，我很赞同她的死亡教育，虽然我还没有自己的孩子，但我也曾设想过如果有一天我有了孩子，当身边有人离去的时候，我该如何坦然跟他解释，但我确实也不想避而不谈，我的妈妈曾每每跟我谈起外婆去世的时候，她没能见上最后一面而眼眶湿润，可能也因为这样一些原因我自己就是一个情绪很敏感的人。今天有幸读到这部剧，让我看到世界上另一个地方的人的故事，我大学曾在武汉待过四年，因此在读到这些文字的时候一股熟悉的感觉跃然心上！未来很长，祝愿美好如约而至！
非常好的一本经济学读物！框架清晰，案例突出，非常有说服力！曾经看过编剧半个小时的访谈节目，黑人经济学教授也是罕有，娓娓道来，从古到今，令人信服！
在培训之后所谓的三分钟热度之时看到了这本推荐书目，刚入职两年的我一直固执的以为所谓的教育专著不过是某些教育砖家沽名钓誉的手段罢了，在读完这部剧之后我才发现原来是自己一直处于井底之中，李校长洋洋洒洒从新手教师到名师，从教研能力的培养到教师人际关系的处理，从课题撰写的实施步骤到与家长的合作沟通，方方面面很实在也很实用，用自己的教育实践针对学校教育的诸多问题进行一系列改革，在他的努力下，教师迅速成长，找回职业幸福感与成就感；学生懂得了如何学习，不再成为写作业的机器。作为新手老师，我深知自己的职业道路还很长，唯有多看剧提升自己的专业水平才能有很多成长的可能！
编剧不愧傻白甜终结者，很多地方又深刻又现实。不知怎么，一直喜欢看美人薄命的书或电影，那种生得美颜而命运薄凉的凄美最能触动我。剧集读完，仿佛也曾走过那个胡同里，看了这么一出悲剧，白詹时代自此为止。尽管编剧已经简单铺垫了三个女孩的命运，还是很期待三个女孩的故事，特别是佛儿和万漪。另外，感觉白凤对詹盛言之间的感情，詹盛言对素卿或者珍珍的感情，都有操之过急铺垫不足之嫌，不符合整本剧现实的基调。
“创新、创意靠什么实现？美国广告大师詹姆斯·韦伯·扬说，创意就是旧元素的新组合。这是正向思维的创新方法，聚焦于“旧元素、新组合”；而逆向思维则关注“反向创新”，它启发我们思考这件事的反面是什么，如果朝着相反的方向这个问题能否被解决……这就是组合-反向模型，是一个针对创新与创意的思维模型。” 这本“专著”引用多达其它55本专著，可见编剧涉猎之广博，令人钦佩！同时感谢编剧“集思广益”、清晰呈现的思维模型排列组合，让我获益匪浅。通俗点说：“Adrianne Pieczonka”这家淘宝/拼多多店，我还会再来的！
本剧重点教你如何从KPI压迫式的考核变为OKR自驱立的管理，主要强调目标聚焦&关键结果 作为里程碑式的阶段胜利！5W1H PDCA管理相配合！
把晦涩的理论讲的浅显易懂，但有些翻译仍显得莫名其妙，没有上下文
你说总有一种压抑的窒息感，是不是生活踩住了你的胸口，锁了你的喉。 你们曾努力改变当下，曾努力追求幸福，曾努力改变分离的结局， 但有很多东西，是不以你的努力为转移的。 你是不是知道，你们都没有错，然而落幕还是悲哀。 在你死的时候，小聚拉住了你的手， 然而那些没有天使的人呢， 是不是都自我痊愈了。 还有什么痛苦，是比看着你爱的人痛苦， 你却无能为力更痛苦的。
超好看，就是一下就看完了。永遠都要做一個快樂的自己，不妄自菲薄不怨天尤人才不枉人世走一遭。加油💪
本质上是职场类电影，HR和基层员工，领导的博弈。
前半部分看起来都是平时经验，编剧做了系统的总结。后半部分还是有看完觉得有启发的点。适合归纳自己解决问题方法的时候看
你写快点啊！慢，耽误久了，就没心思看了，就没意思了，不想看了
实体书看完了，又来看看电子版。收获非常多。曾经对历史的了解只限于课本上的，那只是些时间和事件。这部剧鲜活富饶。战争很残酷，希望和平永存。
这部剧的概念和内容比较多，我按照关系发展的三阶段重新做了梳理。 编剧从关系发展的角度，提出了三个阶段，分别是：一元关系、二元关系、多元关系。 每个阶段都有相应的议题和能力需求，也有补救方案。 阶段一 一元：与自己的关系 我们与自己的关系，永远是最基础最重要的。 这个阶段所对应的就是婴儿全能期。 婴儿在刚出生时，还无法区分外界和自己，所以他会把一切感受都归因于自己，拥有一种我就是全世界、全世界就是我的感觉。 而这个阶段对应的议题就是：自信与自尊。 这是人生最重要、最底层的能力。 如果这个时候，父母对婴儿的需求能够给与及时的回应，就会建立起基础的安全感和信任感。 这里编剧给出了一个心理模型：“依恋循环”来帮助我们看清自己是在哪个部分出现问题。 依恋循环包括四个步骤：需求—表达—满足/不满足—心理结果。 你能够看到自己的需求吗？ 你能够勇敢表达自己的需求吗？ 当他人无法满足你的需求时，你能够理性坦然的接受吗？ 如果你的回答是否，那很可能你在自信和自尊上也存在一些问题。 解决的方法，不是去追究父母，而是时刻记住，自我是可以重塑的。 首先在自信层面，你要选择一件对你来说不是特别困难的事情，每天固定一个时间去做，如果能坚持一两个月的时间，慢慢地就会对自己可以坚持一件事情产生信任感。 比如每天早起喝一杯水、每日写反思日记等等，不要难度太大。 而建立自尊的一个切入点就是思考自己的诉求。 刚开始建立自尊的时候，不要急于期待人际关系发生实质性的改变，要做的只是在做出回应之前，先思考自己的诉求以及当下的情绪和感受。 比如别人要找你帮忙，你可以先停顿几秒钟，思考自己是否真的想帮助对方？当下内心的需求是什么？再做出符合自己需求的回应。 阶段二 共生：与对方的关系 这个阶段对应的是与母亲的共生期。我认为这个表述还不够准确，应该是和直接照料者的共生期。 这时所对应的议题就是自主性和能动性的培养。 如果照料者可以很好的与婴儿互动，理解婴儿的情绪，给予他相应的帮助和支持。让他觉得照料者是关爱他的，并且他有能力自己解决问题，那么他就与照料者建立起共生的盟友关系，体会到彼此的亲密感。 很多无法建立亲密关系，或者一直期待别人能秒懂他需求的人，就是在这个阶段存在一些问题。 编剧提出了“CRRT核心关系冲突”这个模型帮助我们审视人际互动中存在的问题。 所谓CRRT，也就是你人际关系中一直出现的核心问题。 比如你总是遇到欺压你的上司？总是遇到欺骗你的朋友？ 首先我们仍然要能够看清并正确表露自己真实的愿望； 然后努力修正自己对他人反应的预期，看到自己固有的思维方式和他人过往的反应，以对自己的模式拥有完整的理解。 比如当上司批评我时，我不敢表明自己的想法，如果我这样做，我对上司的预期是他会讨厌我、甚至开除我。 于是我一直压抑着，内心很不舒服，或是有一天我发现其他同事这样做了，领导也并没有因此记恨他，甚至关系更近了。 这时，我就需要改变自己的应对，以及对他人行为的预期。 通过不断调整，去改变自己固有的剧本模式，形成新的互动方式。 阶段三 多元：俄狄浦斯期 这个阶段父亲参与进来了，从原本你与母亲的二人世界，变成了三人世界。 你发现原来妈妈还属于爸爸，出现一个和你争夺妈妈的人。 而如果这个时候，如果爸爸可以安抚你的情绪，并让你感受到他也很爱你。 你就会慢慢把与父亲竞争的能量很安全的放回到自己身上，借此发展自己，而不是担心生存问题和三角关系问题。 许多人在进入亲密关系后担心伴侣出轨，在结交朋友后担心他和别人更好，担心在团队中自己被孤立，都可能与这方面的问题有关。 不过，当你解决掉一元、二元关系的问题后，
读完这部剧，感觉终于对中国的历史脉络有了认识，也从中对各个历史时期所发生的事有了了解，也让自己对读史有了浓厚的兴趣，这真是一部值得大家观看的好剧。