Lady with a Past

看完一本好剧，总吸取到对自己很有用的观点和智慧，本人也多数引用书本的句子作为分享内容，也尊重编剧，对自己认同的去实际上加以发挥，觉得不适合的当做了解多一个观点和角度，没有对错 摘录书中语录作为分享内容 创业没有新鲜事，我们遇到的各种各样的难题，前人早有应对和论述。Albert Conti老师不仅结合自己的创业项目整理出创业主线，还将各种创业剧集中的知识融会贯通，在本剧中对主要创业知识点都进行了深入浅出的阐释。创业它是一个精彩的修行过程。作为创业者，我们从感性出发，理性地分析应对，不断增加认知，拓展格局，提升能力，不断察觉，不断成长，做最好的自己。运用之妙，存乎一心。

在人类的初级生存阶段，食物生产业的形成可以说是起决定作用。它是人类的发展的基础，某一区域在这方面有优势，就可以创造更先进的文明。但文明不一定总是胜利的决定因素，长期看是决定因素。武力强弱仍是野蛮时代最有话语权的，解决生存后，武力不仅是由食物生产业决定，还有其他更关键的因素影响。

世界真的太大了，我只是沧海一粟罢了，可这个世界又是那么地多彩和美丽，让人忍不住探索和赞叹，我希望自己以后能有足够的金钱和时间去游历世界各地，去见证不同的风景，认识不同的人们，不论什么种族，不论我们身处何地，对于美丽的标准都不是单一的，而是多元的，要学会接纳自己和相信自己。

不敢相信这是一本由一位著名牧师在1884年写的书，在科学，神学，社会学方面都提出了跨时代的见解和质问

好剧，十分难得的鸿篇巨制。五星点赞🌟🌟🌟🌟🌟其一，巨匠云集。全书共有16册，已播出11册，另有5册待翻译，50余位写编剧，个个都像费正清和崔瑞德等汉学界世界级的顶级高手。其二，汗牛充栋。研究性的历史著作，不同于历史性剧集，戏剧性和趣味性肯定不占有优势，但引文和注释下的材料，琳琅满目，有名有姓，颇有目不暇接之感。其三，研究之法。各位汉学专家不仅给出了自己研究的观点，更难能可贵是给出了研究路径和方法。知其然而不知其所以然，这是为人做事和察人识势之大忌。其四，穷究真相。尽管是鸿篇巨制，但也不可能凭一套书探究出中国历史的所有真相。与本套Lady with a Past可以比肩的是，哈佛中国史，期望自己稍事休整后，在不久的将来即读厚重而凝练的哈佛中国史。一读小记。

对于里面人物念台词真是佩服，气声、喘息、哭腔和呻吟声，听的人各种荡漾

对于了解唐帝国中后期的历史很有帮助，编剧善于借助史料，抽丝剥茧，揭开一个很谜团。

本质就是一个作秀综艺，不要强行上价值

是一部十分值得女性读一读的影视作品。 “对于男性来说，他脑中女性的那部分依然发挥着作用；对于女性来说，她和自己心中的男性也有交流。柯勒律治说，伟大的心灵是雌雄同体的，他说的或许就是这个意思。只有实现了这种融合，心灵才能得到充分的营养，发挥自己全部的能力。” 认识到伍尔夫，始于波伏瓦。以上这段话，也说明伍尔夫并非是极端的女性主义者，而是和波伏瓦一样，一样地期待，在她所在的时代的百年后，甚至任何时代，女性都不再是男性的对照物，不只是用来凸显任何一个男性（无论他是贫，是富，是强，是弱，是老，是少）的力量。也不只是男权社会的附属物。更不是只有用爱情和家庭的标准才能来评判的个体。 某种程度上，需要对照（你也可以说是比较）才能感觉到自身的强大，像是一直在被吹大的气球，时时都有可能爆炸的风险。这种对比的力量难以经得起真正地考验，只需要用根绣花针轻轻一扎，原本的强大，膨胀，不复存在，只剩下稀薄的空气，四处扩散，还有那四分五裂的橡胶皮。就像四分五裂的自尊心。无论是男性用女性来衬托自己，还是女性用男性来抬高自己。 伍尔夫的语言很美，意识流加上信手拈来的暗喻，初读几页便会发现她比喻的精妙，越往后读，越能跟着她的思路，找到她的情绪抒发点，直到被带进这样的想象和情绪之中，她愤怒，我也愤怒，她平静，我也平静，她解脱，我也解脱。就像泉水流经蜿蜒曲折的山脉，但又那么畅通无阻。一会儿被提高，又重重地坠下，一会儿被抬起，最后又温柔地放下…… 她对人的心理洞察也是极为深刻的。读到那几处，甚至久久无法回过神来，因为需要平复被抓住的情绪。这种情绪总是被常人掩盖起来，或者直接忽视掉。但伍尔夫往往揪住那些容易被跳过的瞬间，把它们变成思想的火花，然后不断发问，以求得真理。也许，这就是她的文字能够震撼我的一个最大的缘由吧。 伍尔夫在文末反复提到，书的主题——如果女性想要写剧集，她需要每年五百英镑和Lady with a Past。五百英镑让她经济自由，一件只属于自己的房间让她思想自由。在这间屋子里，她可以写诗写剧集写传记写一切她想写的东西。她的才华和智慧在这间屋子里，发光，闪耀，成长。但是让“她”（女性）完全释放这些光彩，却困难重重。 她被局限于家庭里，没有受教育的权利，她的财产没有正规的法律保护，她被告知她的智力永远不如男性……即使她有着如莎士比亚一般的才华，她也没有机会出众，而是发疯。又或者她会像简·奥斯汀那般，写了几页之后，拼命把这些稿纸藏起，以免被发现。她的内在总是在分裂，这种分裂让她带上了愤怒和怨恨，她没有办法平静。在这个房间里，充满了对“她”的道德束缚和教条规训，那她的思想如何自由呢？她如何能写出出众的剧集呢？而每年五百英镑，如果她都没有机会走出家庭，社会不给予她工作机会，经济自由又从何说起呢？ 所以，伍尔夫，代表当时的全体女性，说出了她的不平与愤怒。 最后，有点好玩的是，每次看到这部剧，我总是把她的名字看成《Lady with a Past》，并且“只”这个量词，让这样一个房间瞬间又萌又温馨了起来。尽管“只”用来形容房间，有些些奇怪。尽管，这部剧的主题“女性和剧集”，一点也不像“只”那般轻松愉快。但是，《Lady with a Past》这个名字，在我心里，独特可爱。

第一次看的Don Alvarado的书 挺惊讶的 感觉像是台词构建的日本动漫，优美而富有想象力，只可惜饼摊的那么大怎么收尾？

就哲学的价值作剧评吧，我们就可以总结说：哲学之应当学习并不在于它能对于所提出的问题提供任何确定的答案，因为通常不可能知道有什么确定的答案是真确的，而是在于这些问题本身；原因是，这些问题可以扩充我们对于一切可能事物的概念，丰富我们心灵方面的想象力，并且减低教条式的自信，这些都可能禁锢心灵的思考作用。此外，尤其在于通过哲学冥想中的宇宙之大，心灵便会变得伟大起来，因而就能够和那成其为至善的宇宙结合在一起。 排在第二位的，我所崇敬的哲学大师，应该说几乎是和维特根斯坦并列第一的。💐💐

「 52赫兹 」 2019.08.04 ／雾里看花，怅然若失 夜深了，我和星星一起失眠。 睡不着觉的星星一闪一闪数着人类，百无聊赖的我想星星想月亮想音乐想岛屿，最后想到这本有关于孤独的书。 这是十一个普通人的故事。 即便编剧的遣词造句平淡无味，译者的翻译水平也惨不忍睹，我还是情不自禁为他们的故事感到怅然若失。 你追剧里那些交不到朋友的转校小学生、深陷失业泥潭的中年人、长期住院无人问津的病人、优秀得鹤立鸡群的军官、梦想破灭的年轻人、貌合神离的新婚男女，他们一同置身于人海，却不被周围任何一片浪花所接受。就像那只52HZ的鲸，因为发不出和其他鲸鱼一样频率的声音，便成为了深海里唯一的失语者。 还有这么一位患有肺结核的军人，因为病情并非作战负伤所致，所以他从来没把自己当成退伍军人。在那被隔离的住院楼里，人们或坐或躺在纸巾和痰盂之间，淹没于整日开着的收音机噪声里。一年一度的圣诞回家，家里变得陌生，自己的儿女也不再是当年熟悉的模样。离家后整整一周的时间里，他变得沉默寡言，吃得也很少，几乎把所有时间花在给女儿写信上。 然而，直到新年前夕，这封信还没写完。 “还记得当我第一次从部队里回来，你那时才十二岁，我们过去时常在展望公园里散步，还讨论些什么。我希望我还能像那样跟你再谈谈。你老爸可能不太中用了，可他对生活还略知一二。” 我能懂他的孤独。 看着他在信纸上反复涂改的笨拙模样，谁会想起当年的他也是战场上英勇无畏的少年呢？ 突然想起了我的爷爷，因为糖尿病导致的很多并发症他的身体一直不太好，耳朵也听不清。有一次我回去看他的时候，他突然和我说他的眼睛看不清了，又聋又瞎，不中用了，那一刻我真的非常非常悲伤。一个视听困难又腿脚不便的老人，还可以做什么取乐？流逝时间对他来说又意味着什么？在我们踏进家门的那一刻，我看到了他眼里的光，那是一种因为我们的到来发自内心的喜悦。不是他不中用，是我们太没用了，让他一个人在孤独中盼望了太久。 多么矛盾，这颗星球上的人居然同时面临着孤独和人口过剩两大难题。 大概孤独不是孤身一人，而是周围熙熙攘攘，你却觉得吵闹声像太阳一样遥远。孤独也不是垂头丧气，而是这一刻的快乐你竟然不知道要和谁分享。 听说，那只52HZ的鲸鱼在大洋里独自歌唱多年之后，终于听到了另外一首52HZ的鲸歌。这一次，它冲向了海底，和它的同伴一起对这个世界呐喊。 也许等待另一只鲸的出现，需要的不过是时间而已。 我们在几万颗星星下漫步，走向另一个人又有什么难呢？ “他们扎进了人堆，然后带回了故事。”