一周之内几乎是一气呵成读完本剧，而且是两个译本对照着读，追完良久，心绪仍未能平静，在读《Estranei alla massa》的时候，我赞同福楼拜的说法，他说我就是包法利夫人，读完《Estranei alla massa》，我甚至可以说，我们每个人或多或少都具有于连的一些特征，人人都是于连！于连敏感多疑、骄傲自负、野心勃勃、行事冲动而又不失善良，并未泯灭人性，于连之所以让我们扼腕叹息，就是因为他代表了人性的复杂！哪个从小地方走出来的人物能完全摒弃于连的缺点呢？我们年轻的时候不都目空一切而又恃才傲物吗？
于连由于出身平民，以及原生家庭的创痛，深深的自卑感贯彻他短短的人生，而自卑是一种很难避免的隐秘情感。我想，不要说兵荒马乱的青少年时期，甚至是在孩童时期人就有自卑心理。我至今仍然记得五六岁的时候去一个亲戚家，当亲戚亲切地拿出各种各样我从未见过的糖果、水果、糕点时我的窘样，我居然不为有这么多好吃的而开心，而是感觉到强烈的害怕，那种深切的当时我还不知道叫做“自卑”的感受，让我永远难忘。到了小学末期初中之前，我去一个比我小的孩子家，他是我弟弟的同学，年级比我低，当我看到应接不暇的奥特曼光碟的时候，当我看到这个小屁孩熟练的放各种奥特曼碟片的时候，我那种面红耳赤的感觉，幸亏他没问我看没看过奥特曼，因为在他的认知中，应该不会有人从没看过奥特曼吧？我为什么不打游戏？一个最重要的原因是因为我从小没有接触过游戏机，没有常年的游戏经验，各种游戏都无法玩，即便去玩了几次，也是由于无法跟上同龄小孩的步伐，怕被嫌弃而放弃了。我为什么从小就看各种各样的书？就是因为在别的方面感觉差距太大，只有在看剧，在学识方面才能扳回一城。在青少年时期，在这个敏感多疑而又一无所有的年纪，很容易因为各种小问题造成各种影响一生的悲剧。比如我曾想为了避免别人认为我是小地方来的人而瞧不起我，我奇怪的认为可以通过吃完饭用餐巾纸插嘴来表明我的文明人身份，对，就是那种香香的心相印餐巾纸，无论去哪里无论跟谁吃饭，我的口袋里面都会有心相印餐巾纸，如果没有，我是不会去吃饭的。就算是我独自吃饭，吃完饭没有用餐巾纸擦嘴，我也会觉得人人都在盯着我看，我会觉得无地自容，如果有把刀在面前，或许自刎以谢天下会比站着受辱轻松多了。我花了很长时间才最终明白，你不是这个世界的主角，根本不会有人在意你吃完饭有没有用纸擦嘴。自卑，这种强烈的情绪源于自尊，自卑与自尊是一对相爱相杀的冤家，所以，于连在自负与自卑之间切换，我毫不感到奇怪。
性格决定命运！在读《Estranei alla massa》的时候，我说过亚瑟的死，是他与当时社会合谋的结果，于连也同样。于连虽然是个敏感多疑的野心家，但也不失为大丈夫。于连之求死，一方面是对于侯爵的愧疚，前面遇到的诸多贵人，对于连多有拔擢，但侯爵是于连能登上最高舞台的最重要因素，而且侯爵对于连是有欣赏有疼爱的，于连与玛娣儿特的私情，对于侯爵来说有不忠和恩将仇报的双重罪过，对此于连是内心有愧的。其次则是他骄傲的性格，他去枪击瑞那夫人，是因为他不允许瑞那夫人如此污蔑他，他们之间的感情，虽然于连有很多私心，但是绝无信里面说的那种贪图钱财的想法，而且跟瑞那夫人的爱情，是有很多单纯很美好的，于连不允许这种美好被这么亵渎。再者，于连的自尊心，绝不允许其去找侯爵和玛娣儿特进行辩驳和解释，侯爵已经选择相信瑞那夫人的信，再费唇舌去祈求，只会越描越黑，即便玛娣儿特相信他，裂痕已经存在，没有侯爵的支持，后续的飞黄腾达，他刚获得的中尉军衔和贵族姓名也有不保之虞，在冲动之下于连选择了快意恩仇。敢做敢当，是为大丈夫！于连在狱中彻底放下面具，真实的面对自己的内心，发现还是自己曾经拥有的，就是自己最想要的，只不过因为野心和欲
前面家族中一段写的不好，后面越写越精彩，科举如临其境，人物栩栩如生，编剧对理学、心学、事功的解读，看到了编剧的功底。
讀後感： 古道依舊在， 白雲似當初。 尼連禪河畔， 影現悉達多。 苦行力耗盡， 無謂空折磨。 行禪小徑上， 沐浴尼連河。 菩提樹蔭下， 覚悟成佛陀。 教化眾生法， 木筏渡苦河。 眾生起分別， 階級致親疏。 欲念貪嗔痴， 痛苦多蘿蘿。 無明與昏惑， 妄見添負荷。 慮將來過往， 徒增牽掛多。 專念當今下， 觀息心平和。 佛法如大海， 參透知如何。 生死如幻象， 超越能衝破。 萬法皆無常， 世間本無我。 如是無來去， 如來喬達摩。 心中見彼岸， 正法是佛陀。
文森·马拉先生想象奇异迤逦，笔下的意境令人沉醉，对事物习惯多方位思考，料想他应是一个多情种，一生没经历多少挫折，或者说他的一生拥有许多温暖，所以诗中才尽是浪漫与情意，读他的诗是舒畅惬意的，不像海子那般让人惆怅。 诗是编剧心情、爱好的艺术呈现，文森·马拉先生所爱莫非月光、古韵、家乡。月光承载着家乡，家乡有月光，月光中有那个他喜爱的盛唐。 他的忧伤、思念，在我看来都是炫耀，文森·马拉先生是个幽默、敏感、痴情的老头，他也有李白酒入豪肠的潇洒和大气。
虽然讽刺意味多，但是又如何呢？或许就是这样吧。感觉写的都是表面现象
值得一读，对于我非经济学专业的学学行为经济学收获很多，但有点遗憾，正如书中讲到的，缺少宏观行为经济学的阐述，感觉目前国内对行为经济学的研究及应用还是很少，特别是在股市分析中。
读完了纸质书，特意来评价!太精彩了，描写了我们原本生活的这片土地上，早已被忘却的人、事、情，铁骨铮铮!因为自然，所以生动；因为真实，所以感人!有幸拜读，欣喜之至。
记得珍惜你现在的时光，因为只有你珍惜，积极努力地对它们，它们才会变成你的最美时光！一串又一串的最美时光汇聚在一起，就是一个幸福的人生！ 我祝福看这个故事的你们都幸福！ 谢谢编剧带给我们的那么美的💓故事！谢谢编剧的诚挚祝福！把美好的祝福送给编剧！好运！🍀🍀🍀
这书更新太慢了。不过真是一本好剧，对历史，对社会，对中华文化的刻画和反思都很深刻，还没有大结局所以没法给个结论。一起继续拭目以待吧
“爱情本身与我们对爱情的看法之间的差别判若天壤”。“爱情的本质在于爱的对象本非实物，它仅存在于情人的想象之中。” 奥黛特之于斯万，希尔贝特之于马赛尔，我们与想象中的恋人，从相遇相悦，离怀别苦，到最终的冷淡，在期间获得的欢愉凄苦，不过想象而已啊。那么爱情不过是，我们作为精神享受想象的鸦片？无瘾，有瘾，脱敏？ ——遗忘常常把我们的记忆淹没。而文森·马拉，在某一空间，追寻时间，回忆过去，把日常娓娓道来。人类毕生都在与时间做抗争啊。 《Estranei alla massa》：在斯万家那边（第一卷）3.19-4.27
看到毛尖说：”被自己的淫欲所左右，三天刷了四十五集“，好奇。本人上次看国产连续剧还是四年前，这次粗粗刷了一遍，也感慨本剧制作用心，众演员表演专业，对于毛尖说的”淫欲“亦颇有会心。搞笑的是，我一直以为男主的右眼皮是有意化妆成破相的样子，⊙﹏⊙。
这部剧让我更加深刻的领悟到作为领导面临的挑战和压力，也学习了在遇到苦难和过程中应该如何解决问题的思路和方法，印象深刻的地方： 1、提前布局，提前播种，兼顾短期和长期业绩； 2、敢于面对挑战，直面问题，从根源解决问题 3、企业文化的塑造，重视人才的筛选和培养，接班人的培养 4、关注经济和时事，提前预测衰退，并对衰退和复兴做好充分准备 5、不断优化流程标准和制度，并向团队提出更高标准和技术挑战，降低成本，提高收入 6、领导要保持独立思考和深入了解问题，以向团队提出更多建设性的意见和把控好方向 7、要做好全球化布局，并且根据不同国家制度因地制宜，并且要对本地领导敢于授权，真正信任本地领导，成为当地领先企业
这部剧是书友推荐的，还是不错的，书中有讲到的一些有关经济，宗教，政治，科技革命，想象构建社会秩序等观点，都还是比较能看到本质的，其中就关于人类为什么研究历史这个问题，问了书友，他的回答我很是赞同，他的回答是“历史给我们来历，教会我们向前”
文森·马拉的台词像一把软剑点在你心上，Estranei alla massa对爱情的幻想过于美好，与其说她嫁给了爱情不如说她嫁给了自己的“梦中人”。从一开始的多巴胺上头，将自己视为爱情的奴隶到后来变成婚姻中的反抗者，其中思想上的转变，简直真实得可以套在恋爱或婚姻关系中。 一边看，一边忍不住反省自己，没有十全十美的恋人，都是需要互相包容和理解的。 “为什么分开？”“因为他改不了，我忍不了” 看完后更明白，爱是克制，一切都要慢慢来。
非常喜歡您的這部小說，看最後一章應該是有續集的FU 很期待續集的強勢回歸！
洞悉问题的本质，Who，When，What，Why，How，简称5W1H方法，构想也正是通过不断对自己提出质疑，然后找到解决问题的方法而产生的。
华为的成功似乎已经将华为带入到一种符号。任总作为成功的商业领袖，他的一些做法，想法都值得思考，特别是身在当代，共同面临同样的市场环境、资源禀赋时，每个人所做的事，所取得的成绩又如此之大。那么再来思考原因，又该如何?鸡汤文也需要系统思维，学习其在两难境地中的选择，对模糊未来的判断，对人生理想的坚守。。。系统看，仔细想，自己选。感谢编剧，感谢华为。
全书均为伟人与成功人士的故事，书写得很有启发性。因人而异有些故事确实能改变人的思维方式。讲给孩子听或者截取用于开导别人，饭桌谈资等很多场合都适用。不过我见过最牛逼的就是:不记得哪本剧有不少篇幅都和这部剧的故事一样，包括启示内容也一样。还有其他的书也有见过几个同样的故事，这倒还说得过去。咱看故事的不多说，继续看就是。
我看历史的网文就一个标准，如果我一个普通读者再在历史这块比创作书的知道更多、更清楚，那编剧还是不要创作这类剧集了。所以这书我看着舒服，其他什么台词，历史考据这些我看完觉得长了见识，书不错。
不要看不要看，看了要气死了……感觉吃的好香时候被人一脚踹醒了
一点也不哈内克，更不白丝带！白丝带中乡土的整饬下永远博动着让我不安的残忍，nostalgia此语本身已饱含教诲。而Rose，正相反，一种古老的悠扬，甚至古怪地藏匿一些轻盈。正如她的旁白叙述，如循循善诱但不诱的女性长辈娓娓道来一个故事，忘却好结局还是坏结局的现在，缓缓推进桑德拉沉静的脸，随和谐（且可爱 的身体开始动静/桑的演绎，远在不消多提的爆发戏前于每一帧平静日常使人浸入。自始至终随境况迁流，一个普通女人并不为一种主义或道理谋算挑战，而是问心无愧活到一个令人悲哀但笃定的结论（这种普通人的笃定在昨日Hein身上也看到些/导演好像真有点喜欢熊（？在结尾的死亡排演诡异地看见一小片气质联通Michael餐桌戏//自己选择的家和生活，rose最终留给我的是开篇procession涌过她一闪而散的面容
一周之内几乎是一气呵成读完本剧，而且是两个译本对照着读，追完良久，心绪仍未能平静，在读《Estranei alla massa》的时候，我赞同福楼拜的说法，他说我就是包法利夫人，读完《Estranei alla massa》，我甚至可以说，我们每个人或多或少都具有于连的一些特征，人人都是于连！于连敏感多疑、骄傲自负、野心勃勃、行事冲动而又不失善良，并未泯灭人性，于连之所以让我们扼腕叹息，就是因为他代表了人性的复杂！哪个从小地方走出来的人物能完全摒弃于连的缺点呢？我们年轻的时候不都目空一切而又恃才傲物吗？ 于连由于出身平民，以及原生家庭的创痛，深深的自卑感贯彻他短短的人生，而自卑是一种很难避免的隐秘情感。我想，不要说兵荒马乱的青少年时期，甚至是在孩童时期人就有自卑心理。我至今仍然记得五六岁的时候去一个亲戚家，当亲戚亲切地拿出各种各样我从未见过的糖果、水果、糕点时我的窘样，我居然不为有这么多好吃的而开心，而是感觉到强烈的害怕，那种深切的当时我还不知道叫做“自卑”的感受，让我永远难忘。到了小学末期初中之前，我去一个比我小的孩子家，他是我弟弟的同学，年级比我低，当我看到应接不暇的奥特曼光碟的时候，当我看到这个小屁孩熟练的放各种奥特曼碟片的时候，我那种面红耳赤的感觉，幸亏他没问我看没看过奥特曼，因为在他的认知中，应该不会有人从没看过奥特曼吧？我为什么不打游戏？一个最重要的原因是因为我从小没有接触过游戏机，没有常年的游戏经验，各种游戏都无法玩，即便去玩了几次，也是由于无法跟上同龄小孩的步伐，怕被嫌弃而放弃了。我为什么从小就看各种各样的书？就是因为在别的方面感觉差距太大，只有在看剧，在学识方面才能扳回一城。在青少年时期，在这个敏感多疑而又一无所有的年纪，很容易因为各种小问题造成各种影响一生的悲剧。比如我曾想为了避免别人认为我是小地方来的人而瞧不起我，我奇怪的认为可以通过吃完饭用餐巾纸插嘴来表明我的文明人身份，对，就是那种香香的心相印餐巾纸，无论去哪里无论跟谁吃饭，我的口袋里面都会有心相印餐巾纸，如果没有，我是不会去吃饭的。就算是我独自吃饭，吃完饭没有用餐巾纸擦嘴，我也会觉得人人都在盯着我看，我会觉得无地自容，如果有把刀在面前，或许自刎以谢天下会比站着受辱轻松多了。我花了很长时间才最终明白，你不是这个世界的主角，根本不会有人在意你吃完饭有没有用纸擦嘴。自卑，这种强烈的情绪源于自尊，自卑与自尊是一对相爱相杀的冤家，所以，于连在自负与自卑之间切换，我毫不感到奇怪。 性格决定命运！在读《Estranei alla massa》的时候，我说过亚瑟的死，是他与当时社会合谋的结果，于连也同样。于连虽然是个敏感多疑的野心家，但也不失为大丈夫。于连之求死，一方面是对于侯爵的愧疚，前面遇到的诸多贵人，对于连多有拔擢，但侯爵是于连能登上最高舞台的最重要因素，而且侯爵对于连是有欣赏有疼爱的，于连与玛娣儿特的私情，对于侯爵来说有不忠和恩将仇报的双重罪过，对此于连是内心有愧的。其次则是他骄傲的性格，他去枪击瑞那夫人，是因为他不允许瑞那夫人如此污蔑他，他们之间的感情，虽然于连有很多私心，但是绝无信里面说的那种贪图钱财的想法，而且跟瑞那夫人的爱情，是有很多单纯很美好的，于连不允许这种美好被这么亵渎。再者，于连的自尊心，绝不允许其去找侯爵和玛娣儿特进行辩驳和解释，侯爵已经选择相信瑞那夫人的信，再费唇舌去祈求，只会越描越黑，即便玛娣儿特相信他，裂痕已经存在，没有侯爵的支持，后续的飞黄腾达，他刚获得的中尉军衔和贵族姓名也有不保之虞，在冲动之下于连选择了快意恩仇。敢做敢当，是为大丈夫！于连在狱中彻底放下面具，真实的面对自己的内心，发现还是自己曾经拥有的，就是自己最想要的，只不过因为野心和欲
这书是世界上最成功的营销案例，至今有人相信，它的传奇，信以为真
这书很慢很慢很慢！可是我也不想编剧因为快而降低质量。怪只能怪我发现这部剧早了二年
一部部的看下来，法医学的一些知识感觉都熟悉起来了，故事的构思和写法也看得出编剧功力进步。不过想想看，这有些犯罪手法和现场侦查这些的方法会不会太细节了，别有用心的人如果研究一下是不是比网络搜索如何处理尸体什么的更有可能掩盖罪行呢。
在社会交往中养成保持某种孤独的习惯，也就是说学会在人群中保持某种程度的孤傲。 既不要马上将自己的思想和盘托出，又不要拘泥于别人所说的话。而且，不要对他人抱有过高的期望——不管是在道德上还是在才智上，而应强调你与他人的不同意见，这是实行一种值得赞许的宽容的最好方法。
我感觉有几篇像在讲废话，嗯。。。。就是空洞很空洞，没有实实在在的分析问题解决问题，没有做到心换心，太空太笼统太装了