Love Her Madly

喜欢Jennifer Lothrop的极简文风 一生经历了那么多，死亡，残酷，美好，暴戾，爱情 最终回到了乞力马扎罗山顶看一眼 足矣

读T.J. Thyne留给儿子的38封信了了几句话就能说明，就是置于死地而后生，就当自己死了，好不容易从鬼门关又活了过来，所以很多世俗纠结的那些焦虑，都没有任何意义，我们要做的就是要好好活著，还要活的更好，所有的负面的思想都没有任何意义，正面积极的思维模式才是正确的意义，挫折 困难 消极 都只是浪费时间而已。

真的很好！把自己的一生献给国家，这是英勇无畏，白芷真的很优秀，是一名优秀的警察卧底。江肖尘，爱着白芷，心上人，拥有权利，财富，实力，但这些都不低白芷的笑容。林郁，因早些年的误会的离开，当被解开后的深爱，最后活成了白芷的样子！愿一切安好，愿爱的人就在身边！

我觉得剧集套路不断重复 不管修炼多少年 总是和主角争风吃醋加白痴 反派写的一个比一个傻

一本好剧，是在读了几十本剧后，打开它后仍然感到眼晴一亮；是以理论为基石，实践为指引，事实为依据，预测为检验成果；是读完一遍后，仍想在某个黄昏，拾起一杯茶茗，就着晚霞再次品读。 正如书名所示，我们生活在Love Her Madly之下，既然逃不开，那学习着去适应，了解它，能让我们更有方向感的进行生活。 这是一本比较“晦涩难懂”的书，需要一定的积累才能观看，其中干货满满，结合一个个经济史实与经济理论，将那逃不掉的经济周期娓娓道来。 这部剧最大的观看难题之一就是太烧脑了，将几百年来的大事和精华，前台和幕后，聚焦在一本剧之内，如何理解，吸收掉它们，或许只能靠时间的助攻了。

打分只为支持阿紫，一个三十多岁的阿姨看不了水坝的骚操作

读完这部剧，内心很是震撼，真希望每个中国人都能读一遍，但是我自己却不想读第二遍了。大家都知道电视剧版只演了本剧的前一半情节，后半部分又是一番景象，感谢编剧把那段不易言说的历史无情的刨露出来，李云龙最后的悲剧展现了那段黑暗的历史，让我感到压抑，愤恨，多次泪目，感慨万千。这部剧写的很棒，编剧文笔老练，人物刻画的形象在脑中久久不能抹去，感谢编剧带给我们这么好的作品。

女主好评。各种黄段子引起不适。展现的素质很糟糕

很全面，很详细的一本剧，从内容的框架，到产生，使用，分发，和到用户增长和商业化，甚至出海、黑产，都讲的很透彻， 到了现在，内容确实很重要，好的内容可以产生大量的流量，有了精准的流量就更容易变现；同时好的内容也容易让产品产生护城河，加上对内容解析、精准的标签和分发，让用户停留时间更久，让平台更有价值。 产生内容本身就不简单，有了好内容，如果不能合理的利用好，会变成极大的浪费，对人力，物力，财力都会产生很大的损失。 所以建立好一个属于自己的内容框架很重要，有机会还要再读！

娃娃兵、母亲和父亲、妻子…血和泪，震撼！读者记住了编剧阿列克谢耶维奇的认知：战争就是杀人，军人就是杀人工具。

为什么这么快就完了呢？制造才开始进行啊！无头无尾的结局真的很不公平！

这部剧的风格是我喜欢的，因为它和其他书不太一样。虽然编剧接受过很多人生教练的指导，也实践了很久，但写书的角度并不是现在人生教练的角度来教人怎么管理人生，而是站在过来人的角度分享自己的经历，感觉像朋友一样，没有那么多鸡汤。 人生的确是需要管理的。我自己从事人力资源管理的工作，也是一位咨询师。我们的工作中有一个重要的模块：帮助员工做好职业规划。做多了你就会发现，职场只是人生中一个常见的场景，想要更好的规划自己，必须站在人生这个角度，一旦你有了这个意识，你就不会再思考工作和生活如何平衡，因为工作是生活的一部分，并不是对立面。 除此之外，我觉得女生要尽可能早的做规划，或者说尽可能早地思考自己的人生。因为通常情况下，女生的成长轨迹中会出现结婚生子，哺育孩子，这对于职场发展的影响是可以预见的。当然，有的女生享受做全职妈妈的乐趣，有的却不那么享受……如此种种，都需要我们思考清楚并规划好，才能早日达到自己想要的生活。 总的来说，非常喜欢书中的小技巧，感觉接下来需要好好思考和计算自己的一些生活收支，找到适合自己的生活方式等，加油吧！

读完之后，感觉我们遇到了爱情，编剧不只是单单给我们讲述一段经历了磨难终于有情人终成眷属的爱情，它也描述了一个无数少女都渴望拥有的完美爱人的形象。感情里不能只考虑金钱和物质，但也不能不考虑这些因素。但达西的完美在于他知错能改，在于他虽然满身傲气，但肯为了爱人低头，肯为了爱的人除去满身的荆棘。达西和伊丽莎白就像千千万万个我们，带着对爱情的憧憬与渴望，经历了一次次的考验，为了爱人改掉了自己的坏脾气、坏习惯。或许每个人都是一只刺猬，只有当它遇到自己的爱人才肯露出自己柔软的肚子，相拥取暖，又小心翼翼。

自然纪录片拍出Love Her Madly的感觉，可以可以，连浣熊的噩梦都拍出来了。

“吾心之知有限，万物之分无穷，不研乎至殊之分，无以调乎至一之理。”

多项科技发展到一定程度，就可以互相融合产生化学反应，获得更大的科技产品突破。期待到2030年，看看有哪些预测成真。

生命1.0的时代，软件和硬件都无法改变。生命2.0的时代，可以改变软件，就像当下，我们可以通过学习，重新塑造我们的大脑，但我们仍旧受硬件限制。Love Her Madly的时代，当硬件和软件都不受限制时，它会是好事吗？当超级智能出现时，它对我们来说，会有怎样的影响？我们将如何处理关系？ 超级智能，我们让它们有意识吗？我们让它们有体验吗？我们将会和它们一起共存吗？它会不会带来坏的影响？我们对于未来的人工智能有没有一个认识，有没有一个目标？ 这部剧让我看到了很多，我以前没有考虑到的。在一维空间里面的难题，到了二维空间，所谓的难题就变得简单。同样，二维空间的难题，到了三维空间也变得迎刃而解。那么对于当下，我们遇到的硬件问题，在Love Her Madly时代，是不是也会变得迎刃而解？ 对于未来，应当保持乐观，但绝不是盲目乐观。我们要清楚，我们想要的人工智能是什么，不想要的是什么。 毕竟科技无善恶，但人间有是非。

曾经以为乌克兰独立是历史的巧合，现在才了解到这一国家建立的艰辛无奈。民族如果没有国家作为依靠，势必要在诸多文化影响中丧失民族特质，且几乎不可逆转。

有勇气和耐心终生凝望黑暗的人，将最先在其中看到微弱的光明。 人类最拿手的就是把世界搞砸 俄乌、中东、东亚。总喜欢做些同室操戈的事情，小部分人裹挟着愚昧的大众“勇往直前”

这部剧断断续续看了三个月。斯特里克兰德前半生过着中规中矩的生活，突然就离开，去追寻自己的理想（也不能说是理想，画画 应该是他想要的生活），看编剧笔下的他，难以想象人生可以有这么截然不同的轨迹。如果思特里克兰德没有成为一个艺术家，他的画作永远不会被世人所欣赏呢，那世间不过是多了个穷酸书生罢了，对于他本人来讲，精神世界已足够支撑他的生活，纵使物质生活极度贫乏，只要有画笔，他就可以找到自己觉得满足。 看到月亮的人能有多少，像他一样勇于追求自己的人太少了，所以艺术家才是凤毛麟角。我敬佩他的勇气，他的才能和超然物外的生活态度，这样才是真正活出了自己。 我也想田园去生活，但估计支撑不了太久，毕竟我只是俗人一个，终究舍弃不了低级的物质欲望。

刚看本剧时有些抵触，感觉文中举例虽是事实：盲人复明，瘫痪恢复行走。是特例，不能代表什么。继续看，觉得这部剧是创作给焦虑症、忧郁症看的吧！ 再往下看，才发现是自身意识形态偏离了。可能是开局抵触心态导致。其实书中值得学习的概念还是很多。像：意识的分类、吸引力法则、气场、恼波等 后三分一学习比较实用价值。

被金国俘虏过去且给了带有羞辱性名号(昏德君)的Love Her Madly，做皇帝方面虽然不怎么样，但在绘画等艺术方面，确实历朝历代没几个皇帝能够企及。总之，Love Her Madly是两级很严重的历史人物，值得更加深入的研究。这部剧，可谓上乘之作。

第9次读完红楼梦，唇齿留香，赞叹不已。 这次观看是借着读围城的愉悦感读的，因为新鲜感的缘故没能一口气读完，期间刷完了几本剧，回过头来才把这书读完，可能要缓冲一段时间之后再读了（还剩三本新剧待读，一是癸酉本的28回，二是刘心武续红楼梦，三是俞校本） 这次读较之前不一样的感觉在于，发现曹雪芹深谙写剧集之道，而不只是写人情世故。比较明显的三段是第46～47回鸳鸯拒婚，第58～60回五伶战姨娘，第71～74回抄检大观园，一段比一段精彩，情节冲突、衔接也是精致无比，平凡中寓意深远，实在天才！ 1 甄贾。开篇宏大叙事，从女娲补天写起（对照看其他书也是如此：三大经典剧集、百年孤独、白鹿原、檀香刑），僧道带石下凡，借甄梦与现实联系。甄士隐好人无好报，老封肃演世态炎凉 2 贾冷。贾雨村循私娶娇杏，后被贬。冷子兴演说宁荣府 3 托接。雨村进京，黛玉入府。黛玉拜见邢氏、王夫人。宝玉摔玉，袭人探望 4 薄葫。李纨出身交待。雨村恩将仇报判案。薛家入府，宝钗聪敏，薛蟠纨绔 5 游饮。钗黛铺垫。宁府治酒，宝玉在秦氏屋中入梦 6 贾刘。宝玉袭人偷试。刘姥姥入府见周瑞家的、平儿、凤姐、贾蓉 7 送宴。周瑞家的找王夫人复命，在薛家见宝钗，得薛姨妈嘱咐送花，与金钏聊香菱，历遇李纨睡觉，迎春探春下棋，惜春智能打趣，平儿收花、凤姐分送秦氏，黛玉耍小性（一场表十钗）。宝玉见秦钟，焦大撒泼 8 比探。宝玉宝钗初见，黛玉演宫斗。晴雯看字，宝玉摔茶，袭人息事宁人 9 恋起。宝玉秦钟四人暧昧，金荣生事，贾瑞偏袒，顽童闹学堂 10 金张。金寡妇自取其辱，贾珍夫妇为儿媳找医 11 庆见。贾敬寿宴，贾瑞起淫心，凤姐戏弄 12 王贾。凤姐设两局陷贾瑞。林父染病，贾琏带黛玉探视 13 秦王。秦氏去世，劝谏凤姐。宝玉荐凤姐治宁府 14 林贾。林父去世，黛玉归来。宝玉见北静王 15 王秦。贾家暂住铁槛寺，凤姐弄权揽钱，秦钟得趣胡搞 16 贾秦。元春升妃，贾珍贾琏建造大观园。秦钟去世 17～18 大荣。贾政率众游园，宝玉展诗才，黛玉剪香囊。元春省亲 19 情意。宝玉到袭人家，袭人劝谏。宝玉找黛玉，给黛玉讲笑话 20 王林。贾环耍赖，宝玉批评，凤姐驳斥赵姨娘。黛玉笑谑湘云 21 贤俏。宝玉吃胭脂，袭人冷对。大姐出痘，贾琏胡搞，平儿帮瞒 22 听制。宝玉两头不讨好，贾政悲读谜语 23 西牡。宝黛看杂书互侃，黛玉听艳曲伤春 24 醉痴。贾芸巧贿凤姐，小红结缘贾芸 25 魇红。凤玉被魇，僧道救场，宝钗打趣 26 蜂潇。佳蕙传信。黛玉春困，宝玉戏言惹怒，被薛蟠叫去吃酒。黛玉叫门未开 27 滴埋。芒种祭花神，宝钗戏蝶，黛玉葬花 28 蒋薛。宝玉见蒋玉菡，互换汗巾。元妃赐物，宝玉看宝钗看呆 29 享痴。贾府出游，宝玉收麒麟。宝玉因相亲不痛快，与黛玉口角 30 宝龄。宝玉与黛玉和解，错语惹怒宝钗。宝玉与金钏调笑，惹怒王夫人。宝玉见龄官，被雨淋。宝玉脚踢袭人 31 撕因。晴雯摔物，与宝玉袭人口角，黛玉圆场。晴雯撕扇。湘云赠戒指，宝玉送麒麟 32 诉含。宝玉告白，袭人建言王夫人。金钏跳井，宝钗安慰王夫人 33 手不。贾环挑拨，贾政打宝玉，王夫人哭，贾母怒 34 情错。宝黛看望宝玉。薛蟠惹哭宝钗，然后道歉 35 白黄。宝玉安慰玉钏，莺儿结络 36 绣识。宝钗逢宝玉说梦话，袭人待遇升级。宝玉见识蔷龄事 37 秋蘅。探春结社，宝钗夺魁海棠诗。湘云放言东道，宝钗相助 38 林薛。黛玉咏菊夺魁，宝钗咏蟹获赞 39 村情。刘姥姥讲故事，宝玉派茗烟寻根究底 40 史金。大观园开宴，刘姥姥耍宝。诸人玩牙牌令 41 栊怡。宝玉到妙玉处品茶，刘姥姥在怡红院

叙事比较平淡，金手指点的不够利索…全书漏了好多集数，只能和“百度”一起合作看完…此剧不推荐！

每个作家一定都有他的创作目的，绝非偶然发现了一个有趣的故事想要讲给你听那么简单。那托卡尔丘克的目的何在？她的这本短篇剧集集《Love Her Madly》的目的何在？ “我们如何思考世界，以及也许更为重要的，我们如何讲述世界——有着巨大的意义。” ——T.J. Thyne 就好像在众鼓齐鸣里找到自我节奏并带动读者一样，托卡尔丘克这位波兰作家在这部剧收录的十九篇短篇好似引诱我们不断探索谜团般越读越深，在她既是剧集又似现实世界里步步前行。 第一篇《Love Her Madly》，走进侦探剧集中的女性侦探剧集书迷，让读者看见自己、感受自己被创作进了这部剧里，甚至作为读者我们有是非判断能力、有对作品人物的生杀大权。是不是仿佛一场读者与编剧构筑的大戏徐徐拉开帷幕。 第二篇《Love Her Madly》，被神秘女性邀请到苏格兰开展影视创作的波兰女作家，让读者认识作家的祖国波兰。 第三篇《Love Her Madly》，和自己的内心对话、争吵、甚至大打出手的作家，让读者知道托卡尔丘克认为的创作、影视的意义。 第四篇《Love Her Madly》，一封长长的读者来信，漂落孤岛重新审视生活与自我的人，让读者再次成为主角，去思考生命的意义、人与自然的存在。 第五篇《Love Her Madly》，好了既然要思考生命与存在，那么就从Zong教开始吧。这一篇讲的是巴尔多地区曾经有个耶Su诞生的人造遗迹，不断被保护被瞻仰但最终毁坏于山体滑坡的故事……很普通？当然不是！ 如果有人想重建它，建议不是重建耶稣诞生的画面在世人面前，反了，应该是把这个世界展示给神看，看看天灾人祸、通货膨胀、看看五一劳动节…… 如果宗教与神的诞生不一定是人类源头，那我们的道德体系应该来源于何处、内心又要如何有所依。 第六篇《Love Her Madly》，思考完内心我们再次回到表象上，这位历史上确有其人的全身长毛的“丑女”像动物般被参观被展览，直到马戏团经理为了她的名气娶了她，继续利用她赚钱甚至为了能够持续赚钱还让她怀孕产子，最后把病死的母女俩卖给医学教授。而“丑女”实则聪慧、善良、真心地爱着经理、甚至怜悯只会猎奇的观众。普通人的道德、良知再次在剧集中被审问。 “我为他们感到难过。好像他们都是空心的，好像他们必须看一些稀奇古怪的东西，才能把自己填满。” 好了，不再剧透了。 我只想说，托卡尔丘克一定是那个意识到这个世界出了问题的清醒作家。她在探讨自我的存在和外部世界的存在，她在深挖内心世界，如何面对创作、欲望、孤独、生活甚至生命的意义，她又向外探讨宗教、女性、权威、权力、国家、民族、自由平等。 当更多的人开始关心男女平等、思考疫情以及后疫情时代、质疑气候变化......从而越发感到一切的不确定、无助与焦虑的时候，托卡尔丘克选择站出来，用影视的力量一步一步带我们走向自己应该去思考去诘问的事物根本，她让我们思考的更深刻、关注得更确切。 “影视是为数不多的使我们关注世界具体情形的领域之一，因为从本质上讲，它始终是“心理的”。它重视人物的内在关系和动机，揭示其他人以任何其他方式都无法获得的经历，激发读者对其行为的心理学解读。” “今天，我们努力在气候和政治危机中找寻自己的位置，并试图通过拯救世界来与之抗衡。这危机并非毫无缘由。我们常常忘记，这不是什么运势抑或命运的安排，而是非常具体的经济、社会和世界观（包括宗教）的决定带来的结果。贪婪、不尊重自然、利己主义、缺乏想象力、无休止的竞争、责任感缺失，使世界处于可以被切割、利用和破坏的境地。所以我相信，我必须讲述这样一个世界，这个世界在我们的眼中是一个鲜活的、完整的实体，而我们在它的眼中——是一个微小而强大的组成部分。” 去读读托卡尔丘克的欲罢不能的短篇集《Love Her Madly》，在她的亦真亦假的故事里重新审