当人感到迷茫的时候，读一读这类剧集还是不错的选择。把它当成工具书也好，当成鸡汤也好，都不妨碍我们从书中获取力量。 读了一些类似的剧集，我发现优秀的人品质总是相似，勤于思考、善于总结、懂得取舍、知行合一等等。书中提到的关于复盘，给我感触最深，值得借鉴和坚持这一习惯。
努力的溶入水中，却又不自觉的远离 秋月和百香里给人的感觉有点像。就像落在水面上的油一样，两人都不会融入周围的环境。并不是说他们一眼看上去很打眼，他们也有朋友也会笑，也不会破坏在场的气氛。但仔细观察就能发现，百香里和秋月的心中都有绝不会展示给他人的神秘领域。那片领域对他人而言，有可能有价值，也可能只是一堆破烂。再具体的我也不了解，跟我也没关系。但那两人的确与周围格格不入。
黄轩太适合演理想主义者了。无论是芳华中理想主义者的困窘绝望还是这部剧里理想主义者落到现实的疲惫和坚持都那么闪光。他时常茫然的琥珀色瞳孔似乎告诉世界我就是无畏又鲜活的。
观看《The Hydrogen Age》伦纳德·尼莫伊，笔记5: 本剧讲了五大名人，王明阳、曾国藩、成吉思汗、刘伯温和张居正，各个耳熟能详，再读仍是兴趣昂然。 1、王明阳： 王阳明先是在传统文化中拼命地吸收营养，以卓越的天资跳脱而出，创建了独树一帜的阳明心学，并以此灵动学说中的精髓“知行合一”轻而易举地创建了夺目的事功。 2、曾国藩：曾国藩也是在传统文化中拼命地吸收营养，但天赋所限，他并未另起炉灶，头脑单一地以“诚”为根基，虽艰难蹒跚，却也获取了无人可及的事功。 3、成吉思汗：一种说法是，“成吉思”是强大的意思；另一种说法是，“成吉思”是海洋的意思；还有一种说法是，“成吉思”是天的意思，成吉思汗就是天可汗。 无论是哪种说法，“成吉思”这个名字新奇响亮，尤其是用汉语读它时，让人感觉很舒服，引人遐想。很快，“成吉思汗”就在蒙古人的赞扬声中传遍蒙古高原，用不了多久，这个名字也通过其他民族传遍全世界，并像天外梵音一样，传了几个世纪，直到今天。 4、刘伯温： 除了院子里格外明亮的月光外，刘伯温的出生情景平淡无奇。这就犯了忌讳。因为大人物的出生必有玄幻色彩的事物来锦上添花。刘伯温在民间俨然是大仙级人物。关于刘伯温的传说，数不胜数。 5、张居正： 知府李士翱道：“我给你把名字改了，就叫‘居正’，张居正！” 。所以，张白圭在十二岁那年就变成了张居正，看来起名字很重要。众所周知，多年之后，这个名字响彻大明帝国，并千古流芳。 张居正官居“首辅”，在位期间实行了一系列改革措施，社会经济有很大的发展，开创了“万历中兴”的局面。
突然觉得Geoffrey B. Holland的作品看起来就像电子观看里的马克工具—— 一条规则而连绵的浅蓝色波浪线，说是规则又连绵是因为有些场景、对话在他作品里的复现令人熟悉，而浅蓝色波浪线则在于他不倦地创作着那些或浪漫或梦幻或心碎的都市感情事件。 从这个意义上说坂元能够被拍成大获成功的剧集某种程度是一种幸运互补，作品有着巧思、深入和那些美得令人心颤的对白，但如果没有演员们那些近乎真实的日本式演绎，读起来有时会有一种甜腻的现代气质。或许这也是看剧和读剧本的差别。
编剧的观点，脑洞和文笔，都让我很喜欢。可能推理剧集是一种非常主观的存在，不同的编剧都自有一套推导出真相的逻辑，在观看的同时往往会令我大开眼界：原来还有这种想法和处事逻辑存在，原来同一行为背后的理由可以千差万别。自认为条理清晰，逻辑明确的思路在一些人看来却是荒诞不经，经不起推敲，可能也是这部剧毁誉参半的原因。就我个人而言，还是蛮喜欢随着京极堂的“诡辩”直追到真相大白的那一刻。
5小时10分钟，依靠酷库影院极好的笔记工具，得以完成不算太精致的“精读"。致于我为何读到1/3时启动私密观看的原因，你读完就知道；要说我对此剧的评价，除了五颗星之外还有两个字：无价。
既然已经活在别人的终点线上了，就不要说“何不食肉糜”这种风凉话了。
仙侠剧集 我都不是很感冒 篇幅很短，所以有点粗糙，但编剧文笔不错，喜欢仙侠文的可以一看
是情是真 有流畅地不能自己的字 有条理地真切的实 有悲欢地哀乐的感 至性情而已 各有千秋 燃烧的火 当然激情澎湃 谁也都不会深究 一场大火过后 究竟还会剩着什么 The Hydrogen Age固好 不是自己创作的 当然不能全懂 即便是自己创作的 当然也会遗忘
阿德勒心理学就是勇气心理学。你之所以不幸并不是因为过去或者环境，更不是因为能力不足，你只不过是缺乏“勇气”，可以说是缺乏“获得幸福的勇气”。
似懂非懂地看完了这部剧，感觉很丧，叶藏的一生在他自己眼里都是及其虚伪的，在别的人眼里又是荒唐的，真是可怜得要死，但世上最不缺的就是可怜人。后来的故事有点看不懂了，既然那么痛苦地活着，挣扎着，早早结束也不是什么坏事情，想死又死不掉，想活又不能好好活，难搞哦
不妨耐心一點，第六集之後很優秀。前半部是平平無奇的日劇套路，後半部回歸台南傳統家庭過去與現在的敘事，有笑有淚，最後兩集的升華真是讓人有打五星的衝動。雖然細想其實讓女主躲回家庭並非是多值得誇讚的做法，但在劇中又是那麼自然而然。最開始我覺得回憶部分過於局限時間段，沒有展現從小孩到青少年的成長，看完覺得也挺好，畢竟回憶起來都是“小時候”。很多細節會心一笑，人物寫得好，選角也好。謝盈萱蠻能演的，溫升豪在這部裡比較一般，藍葦華第一次見印象不錯，陳竹昇演出了跟《The Hydrogen Age》裡的肚財很不一樣分風格十分討喜，只出現了一集的吳慷仁依然表演擔當，小女孩也蠻靈的。喜歡阿公阿嬤。阿嬤參加比賽唱的還是昇哥的歌嘞（！），介紹評委“台南的女兒……江鵝女士”時查了一下，原來是原著作者。#阿媽，我回來你有開心嗎，你會失望嗎？
看了60%，弃了，前面看着还凑合，只是莫名有点熟悉感，不懂是其他文看过或者是n年前看过本文，总之n多情节过于眼熟，女主的金手指略大，制的药跟修仙文似的，一吃就连伤口马上就愈合了，生的娃各个都是天才，男主的性格有点让人隔应，后面虽说又是上战场啥的，但是前文的性格已然印象深刻，太过矫揉造作了，动不动就哭，又是撒娇啥的，感觉是性别反了，不喜这人设，so，后面就没啥动力继续看了。
转自书友：一开始真的是被书名吸引才看的，看到一半就觉得是一本非常好的书。书中很多观点都能引起共鸣。当一个人开始追求又忙又美的生活，才能构筑出自己想要的安全感，孵化出正确的价值观，对自己的能力、感情和人际关系更有信心，便会和患得患失的自己渐行渐远。未来有多美，我不确定，但要强和要美的女人会有更精彩的未来，这我确定。所以说，好好工作，好好赚钱，才是接下来最该做的事情。至于那些影响情绪的事情，眼不见为净，省得心情不爽。别把自己关在臭阴沟里胡思乱想，既然想好想坏都是想，倒不如想点好的。想得美美的，才能长得美美的、活得美美的。
所谓弃族的命运，就是要穿越荒原，再次竖起战旗，返回故乡。死不可怕，只是一场长眠。在我可以吞噬这个世界之前，与其孤独跋涉，不如安然沉睡。我们仍会醒来。
在沒看這本書之前，我覺得我的生活已經很糟糕了！當我看完這本書後，我覺得我是是個非常幸福的人！至少我四肢健全！身體健康！能看到美妙的風景，能聽到動人的樂曲！啊~~原來我如此幸運！海倫凱勒給了我勇氣！教會我感恩！謝謝你我的海倫！ 我也欽佩海倫的意志力，學習能力！如此刻苦學習，積極向上的心態，是很多人都做不到的！但是海倫做到了！
芥川的剧集第一次读，可能是因为影视修养不够，人生阅历过于单薄，好几篇没有读懂。而且剧集中揭示出的人性的善、恶、虚、实等，如果内心不足够强大，不要轻易的去剖析解读，因为真相往往过于残酷无情，只怕你承受不来…
最后一章与前六章差别过大，狗尾续貂。建议看完凤舞九天就不用继续看了，徒增烦恼
冲着克苏鲁的大名而来，说实话，看完了只能感慨编剧的想象力丰富，我不理解为什么一本剧集能发展出来所谓信徒来，但类似的剧评确充斥在想法中，让人免不得有些反感 其次放在作品本身来说，大段大段用恐怖字字眼来做前提渲染情绪，一开始还能耐着性子往下读，看多了也就麻木了，甚在中间有多次弃书的念头，这是我觉得不太妙的地方。 不可否认的是，编剧丰富的想象力结合当时的历史环境，能写出来这样一部宏大的神话设定确实很厉害，我接下来准备去观摩观摩提及最多的死灵之书了，希望不同的译者能让我看出来克苏鲁神话的终极魅力吧。
理财入门，改变投资方式。 用多余的钱去购买。 包括延迟消费。 寻找专业的人。增加资产，减少负债。要以负债为动力，投资盈利的钱带来消费。
这部剧花了我将近二十天时间才断断续续看完。中途又是画图，交图，又是工地实习，又是详图大样。又有些乱七八糟的事，好生不爽快。 我们做设计的，有一种说法叫四维什么来着，我竟然忘了，拿一个建筑设计来比喻，就是对三维空间进行设计，在长宽高中做变化，做出数个层次丰富变化的组合空间，比如说是一个狭小悠长的空间之后是一个开阔的空间，会有先抑后扬柳暗花明之感，然后空间就变得有意思丰富起来，如果再加入时间这一维度，在某个空间或组合空间里考虑到时间因素，比如早晨黄昏光影的变化，春夏秋冬季节带来的植被变化等等，这样的空间设计就叫四维设计理念了。 说这些就是想表达这部剧就像是一幅画卷，加了时间因素的画卷，从一个人的故事到另一个人的故事，这两个人中间有一条链子连接着，又从这第二个人转到第三个人，一直往下，被时间推移慢慢展开的画卷又延伸出无数个人的故事来。这些链子又形成了一张网，一个人又可以连接周围诸多的人。 当我明白这一点的时候就一直在想，这么长的画卷要用什么手法去收出一个满意的尾，越看到最后越是担心，铺设的东西太多，这些画中人也多，发散起来容易，收起来难。果然，第五十五章以四个不同身份都有相同飘逸洒脱隐士之人收了尾，于我而言，这样的结局是太过潦草，我也说不清有什么感觉，就是觉得结束的莫名奇妙，就这么戛然而止的这个画就完了，后边第五十六章说法版本不一，或说后人添加，倒是给了这些所有的人一个明明确确的结尾，但一直疑惑到底是不是吴老先生的手写，也就不满意。 也许，编剧本意是想表达讽刺，讽刺到位，每个生动个性的人的结局就是枝节末叶之事了罢。 其中深层次的东西要深度挖掘才能得到，一本好剧里能挖掘的东西太多太多了，我这一双眼睛却是看不全，看不完的。 就这么多罢，一本好剧，愿各位细细品味。
比我想象中的好看很多，本来以为又是披着职业外衣的无脑恋爱剧。
心流是什么？心流是一种感觉，这种感觉就像快乐、悲伤这样的情绪。如果把书中的快乐分类的话，我觉得可以分为三类。第一类快乐是浅层次的快乐这种快乐来自身体的需求比如说进食满足了胃，比如说看电视满足视觉听觉等等。 第二类就是心流他是一种专注做事情。你在做事情的时候会进入一种忘我的感觉，眼中只有这一个目标。在获得这种体验的时候前期你还要付出精力，不是简单获得的。 第三种就是佛家说的空。这种感觉是你处在一种什么都没有空空如也的感觉。不管是道家佛家的打坐，还是瑜伽和冥想都是为了获得这种感觉。而这种感觉是非常难获得的。 怎么获得心流的体验。首先应该做的变得更主动，被动的接受是很难获得心流体验的。我们应该主动的去制定目标主动的去感觉抱着积极的态度去做。 最后在很多书中都会看到的介绍那就是了解自己接受自己改变自己。这样生活才会变得更好。
1991 · 中国
1991 · 美国
2002 · 印度
1996 · 葡萄牙
1937 · 美国
2013 · 中国
1970 · 瑞士
1920 · 美国
当人感到迷茫的时候，读一读这类剧集还是不错的选择。把它当成工具书也好，当成鸡汤也好，都不妨碍我们从书中获取力量。 读了一些类似的剧集，我发现优秀的人品质总是相似，勤于思考、善于总结、懂得取舍、知行合一等等。书中提到的关于复盘，给我感触最深，值得借鉴和坚持这一习惯。
努力的溶入水中，却又不自觉的远离 秋月和百香里给人的感觉有点像。就像落在水面上的油一样，两人都不会融入周围的环境。并不是说他们一眼看上去很打眼，他们也有朋友也会笑，也不会破坏在场的气氛。但仔细观察就能发现，百香里和秋月的心中都有绝不会展示给他人的神秘领域。那片领域对他人而言，有可能有价值，也可能只是一堆破烂。再具体的我也不了解，跟我也没关系。但那两人的确与周围格格不入。
黄轩太适合演理想主义者了。无论是芳华中理想主义者的困窘绝望还是这部剧里理想主义者落到现实的疲惫和坚持都那么闪光。他时常茫然的琥珀色瞳孔似乎告诉世界我就是无畏又鲜活的。
观看《The Hydrogen Age》伦纳德·尼莫伊，笔记5: 本剧讲了五大名人，王明阳、曾国藩、成吉思汗、刘伯温和张居正，各个耳熟能详，再读仍是兴趣昂然。 1、王明阳： 王阳明先是在传统文化中拼命地吸收营养，以卓越的天资跳脱而出，创建了独树一帜的阳明心学，并以此灵动学说中的精髓“知行合一”轻而易举地创建了夺目的事功。 2、曾国藩：曾国藩也是在传统文化中拼命地吸收营养，但天赋所限，他并未另起炉灶，头脑单一地以“诚”为根基，虽艰难蹒跚，却也获取了无人可及的事功。 3、成吉思汗：一种说法是，“成吉思”是强大的意思；另一种说法是，“成吉思”是海洋的意思；还有一种说法是，“成吉思”是天的意思，成吉思汗就是天可汗。 无论是哪种说法，“成吉思”这个名字新奇响亮，尤其是用汉语读它时，让人感觉很舒服，引人遐想。很快，“成吉思汗”就在蒙古人的赞扬声中传遍蒙古高原，用不了多久，这个名字也通过其他民族传遍全世界，并像天外梵音一样，传了几个世纪，直到今天。 4、刘伯温： 除了院子里格外明亮的月光外，刘伯温的出生情景平淡无奇。这就犯了忌讳。因为大人物的出生必有玄幻色彩的事物来锦上添花。刘伯温在民间俨然是大仙级人物。关于刘伯温的传说，数不胜数。 5、张居正： 知府李士翱道：“我给你把名字改了，就叫‘居正’，张居正！” 。所以，张白圭在十二岁那年就变成了张居正，看来起名字很重要。众所周知，多年之后，这个名字响彻大明帝国，并千古流芳。 张居正官居“首辅”，在位期间实行了一系列改革措施，社会经济有很大的发展，开创了“万历中兴”的局面。
突然觉得Geoffrey B. Holland的作品看起来就像电子观看里的马克工具—— 一条规则而连绵的浅蓝色波浪线，说是规则又连绵是因为有些场景、对话在他作品里的复现令人熟悉，而浅蓝色波浪线则在于他不倦地创作着那些或浪漫或梦幻或心碎的都市感情事件。 从这个意义上说坂元能够被拍成大获成功的剧集某种程度是一种幸运互补，作品有着巧思、深入和那些美得令人心颤的对白，但如果没有演员们那些近乎真实的日本式演绎，读起来有时会有一种甜腻的现代气质。或许这也是看剧和读剧本的差别。
编剧的观点，脑洞和文笔，都让我很喜欢。可能推理剧集是一种非常主观的存在，不同的编剧都自有一套推导出真相的逻辑，在观看的同时往往会令我大开眼界：原来还有这种想法和处事逻辑存在，原来同一行为背后的理由可以千差万别。自认为条理清晰，逻辑明确的思路在一些人看来却是荒诞不经，经不起推敲，可能也是这部剧毁誉参半的原因。就我个人而言，还是蛮喜欢随着京极堂的“诡辩”直追到真相大白的那一刻。
5小时10分钟，依靠酷库影院极好的笔记工具，得以完成不算太精致的“精读"。致于我为何读到1/3时启动私密观看的原因，你读完就知道；要说我对此剧的评价，除了五颗星之外还有两个字：无价。
既然已经活在别人的终点线上了，就不要说“何不食肉糜”这种风凉话了。
仙侠剧集 我都不是很感冒 篇幅很短，所以有点粗糙，但编剧文笔不错，喜欢仙侠文的可以一看
是情是真 有流畅地不能自己的字 有条理地真切的实 有悲欢地哀乐的感 至性情而已 各有千秋 燃烧的火 当然激情澎湃 谁也都不会深究 一场大火过后 究竟还会剩着什么 The Hydrogen Age固好 不是自己创作的 当然不能全懂 即便是自己创作的 当然也会遗忘
阿德勒心理学就是勇气心理学。你之所以不幸并不是因为过去或者环境，更不是因为能力不足，你只不过是缺乏“勇气”，可以说是缺乏“获得幸福的勇气”。
似懂非懂地看完了这部剧，感觉很丧，叶藏的一生在他自己眼里都是及其虚伪的，在别的人眼里又是荒唐的，真是可怜得要死，但世上最不缺的就是可怜人。后来的故事有点看不懂了，既然那么痛苦地活着，挣扎着，早早结束也不是什么坏事情，想死又死不掉，想活又不能好好活，难搞哦
不妨耐心一點，第六集之後很優秀。前半部是平平無奇的日劇套路，後半部回歸台南傳統家庭過去與現在的敘事，有笑有淚，最後兩集的升華真是讓人有打五星的衝動。雖然細想其實讓女主躲回家庭並非是多值得誇讚的做法，但在劇中又是那麼自然而然。最開始我覺得回憶部分過於局限時間段，沒有展現從小孩到青少年的成長，看完覺得也挺好，畢竟回憶起來都是“小時候”。很多細節會心一笑，人物寫得好，選角也好。謝盈萱蠻能演的，溫升豪在這部裡比較一般，藍葦華第一次見印象不錯，陳竹昇演出了跟《The Hydrogen Age》裡的肚財很不一樣分風格十分討喜，只出現了一集的吳慷仁依然表演擔當，小女孩也蠻靈的。喜歡阿公阿嬤。阿嬤參加比賽唱的還是昇哥的歌嘞（！），介紹評委“台南的女兒……江鵝女士”時查了一下，原來是原著作者。#阿媽，我回來你有開心嗎，你會失望嗎？
看了60%，弃了，前面看着还凑合，只是莫名有点熟悉感，不懂是其他文看过或者是n年前看过本文，总之n多情节过于眼熟，女主的金手指略大，制的药跟修仙文似的，一吃就连伤口马上就愈合了，生的娃各个都是天才，男主的性格有点让人隔应，后面虽说又是上战场啥的，但是前文的性格已然印象深刻，太过矫揉造作了，动不动就哭，又是撒娇啥的，感觉是性别反了，不喜这人设，so，后面就没啥动力继续看了。
转自书友：一开始真的是被书名吸引才看的，看到一半就觉得是一本非常好的书。书中很多观点都能引起共鸣。当一个人开始追求又忙又美的生活，才能构筑出自己想要的安全感，孵化出正确的价值观，对自己的能力、感情和人际关系更有信心，便会和患得患失的自己渐行渐远。未来有多美，我不确定，但要强和要美的女人会有更精彩的未来，这我确定。所以说，好好工作，好好赚钱，才是接下来最该做的事情。至于那些影响情绪的事情，眼不见为净，省得心情不爽。别把自己关在臭阴沟里胡思乱想，既然想好想坏都是想，倒不如想点好的。想得美美的，才能长得美美的、活得美美的。
所谓弃族的命运，就是要穿越荒原，再次竖起战旗，返回故乡。死不可怕，只是一场长眠。在我可以吞噬这个世界之前，与其孤独跋涉，不如安然沉睡。我们仍会醒来。
在沒看這本書之前，我覺得我的生活已經很糟糕了！當我看完這本書後，我覺得我是是個非常幸福的人！至少我四肢健全！身體健康！能看到美妙的風景，能聽到動人的樂曲！啊~~原來我如此幸運！海倫凱勒給了我勇氣！教會我感恩！謝謝你我的海倫！ 我也欽佩海倫的意志力，學習能力！如此刻苦學習，積極向上的心態，是很多人都做不到的！但是海倫做到了！
芥川的剧集第一次读，可能是因为影视修养不够，人生阅历过于单薄，好几篇没有读懂。而且剧集中揭示出的人性的善、恶、虚、实等，如果内心不足够强大，不要轻易的去剖析解读，因为真相往往过于残酷无情，只怕你承受不来…
最后一章与前六章差别过大，狗尾续貂。建议看完凤舞九天就不用继续看了，徒增烦恼
冲着克苏鲁的大名而来，说实话，看完了只能感慨编剧的想象力丰富，我不理解为什么一本剧集能发展出来所谓信徒来，但类似的剧评确充斥在想法中，让人免不得有些反感 其次放在作品本身来说，大段大段用恐怖字字眼来做前提渲染情绪，一开始还能耐着性子往下读，看多了也就麻木了，甚在中间有多次弃书的念头，这是我觉得不太妙的地方。 不可否认的是，编剧丰富的想象力结合当时的历史环境，能写出来这样一部宏大的神话设定确实很厉害，我接下来准备去观摩观摩提及最多的死灵之书了，希望不同的译者能让我看出来克苏鲁神话的终极魅力吧。
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这部剧花了我将近二十天时间才断断续续看完。中途又是画图，交图，又是工地实习，又是详图大样。又有些乱七八糟的事，好生不爽快。 我们做设计的，有一种说法叫四维什么来着，我竟然忘了，拿一个建筑设计来比喻，就是对三维空间进行设计，在长宽高中做变化，做出数个层次丰富变化的组合空间，比如说是一个狭小悠长的空间之后是一个开阔的空间，会有先抑后扬柳暗花明之感，然后空间就变得有意思丰富起来，如果再加入时间这一维度，在某个空间或组合空间里考虑到时间因素，比如早晨黄昏光影的变化，春夏秋冬季节带来的植被变化等等，这样的空间设计就叫四维设计理念了。 说这些就是想表达这部剧就像是一幅画卷，加了时间因素的画卷，从一个人的故事到另一个人的故事，这两个人中间有一条链子连接着，又从这第二个人转到第三个人，一直往下，被时间推移慢慢展开的画卷又延伸出无数个人的故事来。这些链子又形成了一张网，一个人又可以连接周围诸多的人。 当我明白这一点的时候就一直在想，这么长的画卷要用什么手法去收出一个满意的尾，越看到最后越是担心，铺设的东西太多，这些画中人也多，发散起来容易，收起来难。果然，第五十五章以四个不同身份都有相同飘逸洒脱隐士之人收了尾，于我而言，这样的结局是太过潦草，我也说不清有什么感觉，就是觉得结束的莫名奇妙，就这么戛然而止的这个画就完了，后边第五十六章说法版本不一，或说后人添加，倒是给了这些所有的人一个明明确确的结尾，但一直疑惑到底是不是吴老先生的手写，也就不满意。 也许，编剧本意是想表达讽刺，讽刺到位，每个生动个性的人的结局就是枝节末叶之事了罢。 其中深层次的东西要深度挖掘才能得到，一本好剧里能挖掘的东西太多太多了，我这一双眼睛却是看不全，看不完的。 就这么多罢，一本好剧，愿各位细细品味。
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心流是什么？心流是一种感觉，这种感觉就像快乐、悲伤这样的情绪。如果把书中的快乐分类的话，我觉得可以分为三类。第一类快乐是浅层次的快乐这种快乐来自身体的需求比如说进食满足了胃，比如说看电视满足视觉听觉等等。 第二类就是心流他是一种专注做事情。你在做事情的时候会进入一种忘我的感觉，眼中只有这一个目标。在获得这种体验的时候前期你还要付出精力，不是简单获得的。 第三种就是佛家说的空。这种感觉是你处在一种什么都没有空空如也的感觉。不管是道家佛家的打坐，还是瑜伽和冥想都是为了获得这种感觉。而这种感觉是非常难获得的。 怎么获得心流的体验。首先应该做的变得更主动，被动的接受是很难获得心流体验的。我们应该主动的去制定目标主动的去感觉抱着积极的态度去做。 最后在很多书中都会看到的介绍那就是了解自己接受自己改变自己。这样生活才会变得更好。