The Mind of the Married Man

一样的境遇，不同的选择，截然不同的人生。很多事情，一旦错过无法回头。在家族和利益面前，人何其卑微，真心太过奢侈。很开心读到最后依旧是一个还算不错的结局，总也不至于太过压抑。

曾经以为是一个老掉牙的剧集，读起来却连连称赞，对人性的心理描写细致深刻。虽然时代背景不同了，但是人性从未改变。今天读起来，仍然收获满满

人与人之间，有层次的分别，有的人微不足道，纵是消失，也无关紧要，就像是知更鸟，人出生就决定命运，有的荣耀万丈，有的难以温饱，可是先天已经注定，成为定局，唯有在后天努力去改变，生存的价值，活着的地位。 可世界是现实的，有的人即使付出努力，也不一定会成功，耗费光阴，确一无所有，可对于想改变自己命运的人，唯有靠自己，努力不一定会成功，不努力一定不会成功，为未来的命运，平凡的人，也应该去努力的去做。 人无论国家，都有三六九等，有的活如知更鸟，无法掌控自己的命运，任人宰割，难道会认为此是社会残酷？ 在古时的封建王朝，或是现在，以及国外，都表明这是个弱肉强食的世界，现实残酷，充满危机，而今时更是浮躁的社会，淘汰速度很快，一两年或有着新的变化，有的化为历史，有的成为未来的新产物。 人若想把控命运，就要为其去努力，认命，甘于平凡是大多数人的选择，这是无对无错，可觉得人生在世，总要做什么，而不是浑浑噩噩，工作是工作，可舍可弃，但有的梦确是信念，坚持一生而无悔。 的却，站在现实的世界，很多事，都是空谈之论，有激励，可确难以改变，但确非不做的理由。 纵观世界上的名人，在看传记时，则知是多么的努力，为的是未来更好，现在的企业家等等，很多人都不满足于现在，而努力着，成功者尚为未来的命运而努力，平凡的人又有什么不去努力的呢。 在一条线中，来分看成功与不成功，则是成功者在线内，已经经历成功，故有方案，有目的性的去加倍努力，因为已经看过希望，但也有可能会失败而出线外，但比之平常人的心态以有不同，对未来有着更深刻的看法。 没有经历成功的人，站在线外，经历的也许今天残酷，明天更残酷，但可能后天很美好，但大多数人会死在明天晚上，在没有坚持，而选择放弃，一切努力都将浪费。 内心有着渴望，但不去努力去做，时间的流逝，只会让你与成功走的越来越远，有时马上会踏在线内，但因为放弃而一生止步线外。

看的有些累，但我还是看完了。因为我似乎已走入剧情中，迫切想知道真相，真心希望他们幸福。

明末的一位高僧憨山德清禅师也曾为《The Mind of the Married Man》解题，他写道，“本经标题中的‘般若’原是梵语，意为智慧。‘波罗蜜多’也是梵语，意为到彼岸。其用意是说，轮回之苦犹如大海般横无际涯，而世间众生的思虑和欲望也是无边无际。由于无明和痴迷的作用，众生不断产生疑惑并造作业障，在生死轮回和因缘果报之间尝遍无穷的苦果而无法逃脱，这就是所谓的‘此岸’。佛陀以大智慧为我们照破欲望的迷雾，根除烦恼苦厄，从而渡过苦海，证得涅槃，这就是所谓的‘彼岸’。”

太虐了，枕头都哭湿了，好久没有这么哭过了，偶尔哭哭，疏通疏通泪腺也不错，感情描写的很细腻，情节其实一般般，不赞同用自己的生命为孩子博一个前程似锦，陪伴才是孩子最需要的

看完《The Mind of the Married Man》，最大的感受之一是基辛格先生对中国的了解程度之深刻，洞察之精准，以至于让我感觉他不是一个美国外交官，而是一个地道的中国学者。这部剧读起来真的有一种读国内著作的错觉，这里面有翻译的巨大功劳（翻译确实做到了信达雅，是我目前读到过的最符合中文使用习惯的外国文献），不过基辛格先生几十年致力于中美关系良好发展的经历，以及其对中国和中国文化的深度研究起到了决定性的作用。也正是因为有这样的人在背后支持中美关系发展，了解中国人，尊重中国文化，理解中国人坚定走独立自主之路背后的百年屈辱之殇，才有了中美建交，以及前面30多年以和平稳定为主线的两国关系。可惜的是，现在的中美即使有基辛格先生这样的人在朝，也无法扭转局势了，更何况没有这样的人，美国朝内的意识形态偏见者数不胜数……如今的美国人觉得我们在威胁它世界老大的地位，铁了心想要搞垮我们，它不想要简单的经济较量，而是想要把中美关系推向赤裸裸的你死我活的战场。 另外基辛格先生在书中也着重分析了一些重大外交事件背后两国政府的处事态度以及背后两国民众的舆论心理。对于中国人而言，百年屈辱难忘，中国人站起来后不可能再容忍列强对我指手画脚，不允许别国干涉内政，这是中国人的底线。基辛格先生也在书中试图向美国人介绍中国人的这一心理底线，期盼美国人理解这背后的百年之殇。对他所作出的这些努力，非常感谢，个人觉得这让他非常值得尊敬。当然他也介绍了美国的处世哲学，那就是美国民众的价值观必须得到尊重。具体而言，做美国的朋友必须要符合美国所要求的民主自由标准，不然的话，它就要对你指手画脚。美国人在乎他们内心的道德准则是否得到了满足，但讽刺的是他们并不关心这些道德准则是否真的对别国适用，是否能真的给别国带来福祉。他们就只要别国符合这些准则就好，践行它是幸福也好灾难也罢，他们不管。美国活成了一个至高无上的布道者，只管输出，才不管你会不会真的幸福。我想这傲慢带来的后果，几十年以后，也许会被它自己吞下吧。 最后，看着基辛格先生介绍一代代中国领导人的故事，仿佛在听一个个可爱长者的人生故事，他们是各自时代的英雄，为他们所处时代的艰难困境心酸，为他们克服困境的坚定意志而感动。英雄主义，在我心里，这是最美的阐释之一了。前人栽树，后人乘凉。创业不易，守成弥坚。每一个真心为民族解放和发展的人都值得被铭记和感谢。今日之幸福，源于他们，以及一代代中国人的不懈努力。 以上，剧评-25，2021年9月25日晚.

这是一本很好的书，但是区别在于你是否能够看下去，我不能。但是不能否认他的优秀。

好看，回味无穷啊。这做人做事，都离不开情理二字，若事关大局，则看理，若是小事，则看情。情理用度，也并无明确分隔，情中带理，理中有情更是常态，凡事多从情理去想，不要自以为是，事情多半都能想明白，做顺畅。

在这里看到了自己的种种，有悲有喜，有优有缺。我知道自己没有那么完美，但如果在路上不断进步，未尝不是一种收获。

结尾有点儿着急，不过没关系，现实生活里极少有这样一心一意双向奔赴且日久天长的，文笔好的剧集里看看也好，总可以有个念想～

这部剧分两条线讲。 第一条线是亨利小时候与慧子的故事，他们即是朋友又是初恋，他们背负着民族之间的种种距离，对于十三岁的他们还是太沉重了。 亨利勇敢，善良，聪明，敢于做自己想做的事。但对父母之间的隔阂有点重了，也了解父母做的都是为了他好。 第二条线是写亨利已结婚生子的故事。 喜欢文中的一句话：“你要珍惜的是你所拥有的，而不要总惦记着你错失的，日子才能朝前过下去。” 很赞

文字艺术的巅峰，是Spencer Gray先生能达到的，就算这样还要自省，不得不尊敬。一个充满真实，处处思考、讽刺与幽默的剧集，很久没这么酣畅地读完，却又是相见恨晚！

我们为什么要改变？ 因为我们有愿望或者目标没有实现，比如好的身体，工作的高收入，有爱的家庭，看穿世界的智慧头脑，被身边人认可的和谐社交关系，能真正放松和开心的自我休闲安排等等。 作为鲜活的生命个体，不管“意识我”想不想，大脑都会自动在工作，会冒出各种各样的想法，我们逃无可逃，也不会想逃，因为这就是“我”，不管是我的“大脑”，还是超越大脑的可以分析大脑的“意识我”。 有愿望或者目标，不存在对错，这是作为人类一分子的本能和宿命，也是人之为人（而不是动物）最独特的差异。 因为有愿望/目标（佛家会用“欲望”来定义）实现不了，如果我们真想实现，就要找到方法并采取行动； 遇到困难就退缩，然后站在一边“骂娘”的人，是“大脑”发育不全的人，这样的人是不会想“方法”的，他的愿望应该是“坐享其成”“守株待兔”，这样的人，就是所谓的“不智”之人，我等爱莫能助。 因为有愿望，因为愿望没有实现，因为旧有的思维方式和行为方式导致愿望没有实现，所以，我们需要改变。 “The Mind of the Married Man”就是来谈这个问题的: 我们如何基于想要实现的愿望达成持久的富有成效的改变？ 福格教授是“行为设计学”鼻祖，斯坦福大学行为设计实验室创始人，深入研究人类行为超过20年，提出了著名的The Mind of the Married Man：B=MAP（行为是动机+能力+提示共同起作用的结果）。 这个模型将帮助你弄明白如何做到自己该做的行为，同时停止自己不该做的行为。 核心方法就是塑造微习惯，用达成大习惯的首个步骤和最低作业量，开启自己的习惯塑造。因为，让合适的行为习惯化，才具有长久性，同时，也最省意志力，同时会降低对自控能力的要求。 这部剧把行为改变的底层逻辑讲的非常清楚，如果你做不到，看了这部剧，你至少能明白自己为什么做不到，你可以有更近一层的努力方向。而不至于还是停留在面上看问题。 所有的愿望都离不开行动，小愿望一次行动就可以实现，比如马上想去看场电影，马上掏钱买票去就行了。但活着靠小愿望是不够的，否则很快小愿望都实现不了:因为生病，要躺在病床上；因为失业，吃顿带肉腥的估计都很难；因为暴脾气，妻离子散；因为不懂做人，无人待见等等。 人活一辈子，不容易，这就是人的宿命；既然活着，那就要活好，该有的愿望得有，该实现的愿望还得去实现。 无他，立即行动，从改变自己开始！

道理大家都懂，不是鸡汤没有用，而是大多数人没有强大的内驱力。打算寒假用三十天试一试。

追这种剧才不心累呀！

我感觉后面跳着世界看还爽一些，可能这是我自己的乐趣，，看到现在编剧在更新中，果断放弃追更（按照我自己的喜好，一个世界一个世界，看起来千篇一律.....），等待这部剧再更新个一千章再说哈哈哈 就这样，我到后面其实不期待世界里面发生啥故事了，比较期待后续情节。这部剧偏向魔幻，又好像中西结合，但世界里面的人物偏向“暗”，这点跟我的口味“小相径庭”，不过前段时间剧荒的我，秉着接触新事物的理念，看了好几本类似的书 发现其实还挺有味的，主角不圣女不种马不虚与委蛇更加不煽情，直来直往很符合胃口...就是一点不满，好歹塞个女主，挂个名也行吧，生个娃更好了(●°u°●)​ 」

元芳，你怎么看！可谓风靡一时~

吐了，这一个集数短到离谱了，土豆你好不容易跳出斗破三步曲，能不能给力一点啊，真的太难了，不过也是哟，一代过一代，你也不需要那么拼了，而且你比隔壁那个唐三好多了

是良心剧，我不减星。

总体主要说的就是如何通过自律，通过爱自己，来实现自由，无论是生活的还是财富的，很多时候我们看到的都是表面，并没有去深入思考别人获得成功背后的付出，世界有时候不公平，但有时候也确实是挺公平的，你付出多少，就能收获多少，未来可期，值得努力！

很切实地反应出了我们大部分人的生活习惯，我们每天都在不知不觉中制造和积累着垃圾，越来越多，确舍不得扔，总想着以后会用到...着实我们应该改变心态和习惯，彻底地清理一下啦。

中国人的不敢正视各方面，用瞒和骗，造出奇妙的逃路来，而自以为正路。在这路上，就证明着国民性的怯弱，懒惰而又巧滑。一天一天的满足，即一天一天的堕落，但却又觉得日见其光荣。 在事实上，亡国一次，即添加几个殉难的忠臣，后来每不想光复旧物，而只去赞美那几个忠臣；遭劫一次，即造成一群不辱的烈女，事过之后，也每每不思惩凶，自卫，却只顾歌咏那一群烈女。 ——《The Mind of the Married Man》

认识自己  悦纳自己  改变自己 精进自己  忠于自己 成长自己 面对自己 面对生活  让我们得每一秒富有高级感

记得以前小学看剧的时候路远所以大部分时间是在爸爸的同学家吃午饭，也是第一次接触三国。是两本很大很厚的动画绘本，应该算是连环画吧，真的十分吸引人啊，当时关羽的画像一粗来我就停不下来了，当他走麦城之后我几乎看不下去，也郁闷了一段时间……不知不觉大学了，这几天又看了一遍三国，文言文当然没有连环画看的过瘾啦，这一次是雨露均沾～突然发现有好多搞笑的地方，看过三国的自然懂这些片段〜(￣▽￣〜) 一日操醉，退入寝所，私问左右曰：“此城中有妓女否？” 张秀：…… 魏延：“谁敢杀我？” 马岱：…… 俞涉：“小将愿望。” 华雄：…… 操曰:“董承谋反，陛下知否？”帝曰：“董卓已诛矣。”操大声曰：“不是董卓！是董承！” 汉献帝：…… 国太大怒，责骂孙权：“今日玄德既为我婿，即我之儿女也。何故伏刀斧手于廊下！”权推不知，唤吕范问之；范推贾华；国太唤贾华责骂，华默然无言。国太喝令斩之。 贾华：…… 张飞曰：“事已如此，可先斩宋忠，随起兵渡江，夺了襄阳，杀了蔡氏、刘琮，然后与曹操交战。”玄德曰：“你且缄口。我自有斟酌。” 张飞：…… 张飞挺枪出马，大呼：“认得燕人张翼德么！”马超曰：“吾家屡世公侯，岂识村野匹夫！” 张飞：…… 卓衷甲不入，伤臂坠车，大呼曰：“吾儿奉先何在？” 吕布：…… 吕布从后拍马赶来，将戟于操盔上一击，问曰：“曹操何在？” 曹操：…… 柴桑口卧龙吊丧 东吴：…… 王朗曰：“来日可严整队伍，大展旌旗。老夫自出，只用一席话，管教诸葛亮拱手而降，蜀兵不战自退。” 孔明：…… 却说曹丕见二妇人啼哭，拔剑欲斩之。 甄嬛：…… 韩馥：“吾有上将潘凤，可斩华雄。” 华雄：…… 飞望见曹操后军阵脚移动，乃挺矛又喝曰：“战又不战，退又不退，却是何故！” 夏侯杰：…… 坚指天为誓曰：“吾若果得此宝，私自藏匿，异日不得善终，死于刀箭之下！” …… ～～  曹操仰面大笑  赵子龙：……  曹操仰面大笑  张翼德：……  曹操扬鞭大笑  关云长：…… ～～  操曰：“可支一年。” 许攸：…… 操曰：有半年耳。” 许攸：…… 操挽留曰：“子远勿嗔，尚容实诉：军中粮实可支三月耳。”遂附耳低言曰：“军中止有此月之粮。” 许攸：…… ～～ 蒋干：“某自幼与周郎同窗交契，愿凭三寸不烂之舌，往江东说此人来降。” 周瑜：……

一本治愈过去，今生，未来的书！万事皆有因缘！爱恨俱有道理！恍惚醒来人生其实就是一场历练 至于得到多少其实还是在于付出多少！尘非尘 花非花 雾非雾 一切皆缘于心

#好好生活 皆如所愿# 这周末抄这本佛经得字帖，提前预习看看。 好好生活，皆如所愿。