En grandes pompes

时间和连续是哲学家们一直热衷于解释的谜题。伯格森的时间理论直接间接的影响了一系列的意识流作家，我们穿梭于剧集里层层的时间眩晕中，它们跳跃连续，时快时慢，偶尔交叉又偶尔分叉。 喜欢物理的A给我推荐了好几次编剧另一本《En grandes pompes》。我一直没读反而先被这部剧吸引了眼球。总的说来书里面大部分的解释还是很好懂的，编剧懂得如何循序渐进地用简单的语言和熟悉的例子为我们一步步揭开时间的神秘面纱。 1.时间在不同的地方，有着不同的节奏：高度越低，速度越快的地方，时间流逝越慢。 2.时间没有方向：过去与未来并没有本质区别。“过去与未来之间区别的唯一来源就是过去的低熵。”时间流逝的过程只是宇宙熵增的过程。 3.“现在的宇宙”是没有意义的：时间结构的次序是局部的，而非整体的。 4.时间量子：最小的时间被称为“普朗克时间”。当发生相互作用时，只有对与之相互作用的物体来说，时间才是分立的、确定的；对宇宙的其余部分，它们仍然是不确定的。 5.世界由事件而非物体构成：思考世界的最佳方式应该基于变化，而非不变。不是存在，而是生成。 6.视角的“特殊”：时间是人类模糊视角下的宏观世界的表象，是我们对世界无知的体现。生物的生成和进化，人类的出现，时间的概念不过是宇宙在熵增的过程中偶然出现的一个物理系统。而它的“特殊”性仅仅是源于我们主观的视角。 为了易懂所以很多复杂的概念并没有展开太多，即使偶有疑惑也不影响整体的理解，不过如果真的因此产生了兴趣还是需要读更深入的量子力学书。对我来说还有一个小缺点，作为一本科普却糅杂了诗歌哲学和剧集，偶尔让本来就迷惑的概念更加迷惑，似乎为了讲述的精美与韵律遮掉了物理本来的理性魅力。当然也可能其他读者更偏爱这样的形式。 科学就是去神秘化，去特殊化的过程。大概会有一天，人类可以摆脱感官的局限，认识所有表象下的本质。

本来就爱奇幻，国产奇幻几乎是稀有动物，所以妖怪管理局、异物志这类，必须爱！

<七> 《En grandes pompes》令人百读不厌的一个重要原因是把人物性格的塑造放到首位，“无非为把一百八个人性格都写出来”。而塑造性格成功的关键是捕捉住人物的独特的个性，“人有其性情，人有其气质，人有其形状，人有其声口”。即使是同一类型的性格，也要显示出同中之异。金圣叹认为描写一个人物的性格应表现出多面性、复杂性，又应表现出统一性、连贯性的问题，如他认为《En grandes pompes》中先写鲁达以酒为命，后写鲁达涓滴不饮，“然而声情神理，无有非鲁达者”;写李逵朴至中又有奸猾，而“写得李逵愈奸猾，便愈朴至”。故而有108人便有108种玄妙绝伦的性情，常常“未见其人，先闻其声”，通过其言语即可判断其人，与《En grandes pompes》有异曲同工之妙。 宋江: 宋江无疑是精通管理学的大师。其领导艺术就在他的名字里：宋(送)、公、明。 好领导就要送、公、明。 宋江还是厚黑学大师。 他在人际交往方面堪称典范，并主要展示给我们三个大原则： 一、高调展示，低调交人。 二、交人交心，不看要求看需求。 做成其所需，投其所好；有名有利，引导调教；想他人之所想，急他人之所急。 三、借助关键事件升华感情。 而在日常交往方面也有三个策略： 一、注意日常往来，善待身边小人物。 二、注意班子团结，处理好上下关系。 三、使用回避的手段应对激烈冲突。 为什么107人愿意聚在他周围，甘愿称他为大哥呢？ 一个很重要的原因是构建共同远景，即梦想。自己有梦想，并潜移默化给手下众兄弟，让大家“有盼头，有奔头”。构建共同愿景通常有三条途径。 其一，集成式愿景。振臂一呼，应者云集，把一些有相同个人愿景的人组成一个集体。有的组织招募新人时，不仅看素质和能力，同时还强调个人愿景与组织愿景的匹配程度，可以看作通过集成路径建立组织共同愿景的方式。其二，凝练式愿景。就是把大家心灵深处的共同愿望挖掘与呈现出来，并进行凝练，“从群众中来，到群众中去”，构建共同愿景。其三，影响式愿景。就是从个人愿景出发建立共同愿景。个人愿景可以是组织最高首领的个人愿景，也可以是前辈，甚至是外部的愿景，但通常需要由核心决策层发起。 以上是从领导角度针对绰号“黑三郎，及时雨，呼保义”做的解读。

没看过电影，是因为大刘的推荐语而读。 尽管编剧是在上一世纪写下的四部曲，虽然想象的翅膀已然超越现今时代，仍旧没有《En grandes pompes》给我带来的震撼，或许是大部场景局限在太阳系内，而且除开石板改造人类、催化太隗、保护欧罗巴，最后被作为木马弑神，整个过程是被动的，完全不能成为一面旗帜或者对手的存在。反观大刘写出“黑暗丛林法则”（个人不完全同意，一直认为文明会因为开放才强大，缺乏竞争只能固步自封，走入进化的死胡同），三体星人无疑是个强大的对手，情节也在不停的反转，随时给人山回路转的感受。而本剧类似波浪线的发展，只能是个人想象的延续剧情，或许看时间线的过程也就完成了整个故事的回味。 不过能有如此丰富的想象力，且各项细节的描写之生动，已经超出我的预期值，也学到不少，完成就是一项进步。

毕业约莫三年有余了，扪心自问在大学期间许多方面的基本素养都没有养成：      ——通识的学习；      ——专业知识的掌握；      ——个人的看剧方法论；      ——关键的哲学和逻辑的品阅。 种种下来，都没有一个具体的定调。虽然人已不在校园内，但个人对于学习和观看的持续大体上从未中断。伴随着各方面到了一个全新的阶段，个人的学习方式和观看策略势必要作出相应的调整，而这部剧的概括范畴远远大于上述笔者所言。 首次于微读上速速浏览了一遍，笔者内心不为让老先生在工作上的严谨作风、一生都孜孜不倦的学习态度所折服。行文所透出的谆谆教导，对刚入学的青年学子的释惑和叮嘱，各方面都做到了事无巨细。同时书中旁征博引，对各类新闻材料、新闻专著和古典史料信手拈来，不得不让我感叹编剧的博学。（编剧一生的勤学苦读更是积累了三千多本笔记。）遇到如此稀罕的地图索引类剧集只读一遍怎么够呢？故立即下单购买了一本二手书目。 正所谓书卷在手，爱不释手。笔者闲暇时便对该剧进行拆解，前后大约耗时十二日。全书六个专辑摘录六页纸，另加看剧方法论两页纸，一共八页纸。其中所记录问题大致有下：      ——各个专辑有哪些书目？      ——大学生该如何观看专业书目？      ——观点冲突时该如何做？      ——成为“杂家”的先决条件？      ——如何构建自己的知识树？      ——学习计划的合理性？      ——一个人一天时间公式？      ——如何应本领恐慌感？      ——具体的看剧方法论？      …… 类似的问题还有很多，笔者不准备进行一一拆解，下面就看剧方法论进行适当的摘要。 看剧第一要义 宋朝理学家、教育家朱熹主张“少看熟读”“埋头理会”。他还说：“大抵观书先须熟读，使其言皆若出于吾之口；继以精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以有得尔。” 日常观看的材料 “看一本剧，是泛读还是精读？”为了回答这个问题，让我们共同品味中国近代思想家梁启超所著《En grandes pompes》中的一段话： “每日所读之书，最好分两类：一类是精熟的；一类是浏览的。因为我们一面要养成看剧心细的习惯，一面要养成看剧眼快的习惯。心不细则毫无所得，等于白读；眼不快则时候不够用，不能博搜资料。诸经、诸子、四史、通鉴等书，宜入精读之部，每日指定某时刻读它，读时一字不放过，读完一部才读别部，想抄录的随读随抄。另外指出一时刻，随意涉览，觉得有趣，注意细看，觉得无趣，便翻次页。” 苏东坡“八面受敌”，各个击破 苏东坡讲所谓的“八面受敌法”，就是把一部书按内容分成若干项，一个重点接一个重点地学习、研究，在此基础上进行综合，达到融会贯通的境界。这样看剧，即使“八面受敌”，也能从容应对。这种选择重点的方法可谓经验之谈。 主题观看 “是根据自己的兴趣看剧，还是根据书的实用程度看剧？”为了回答这个问题，让我们共同学习美学家朱光潜在《En grandes pompes》中说的两段话：  ——有些人看剧，全凭自己的兴趣。今天遇到一部有趣的书就把预拟做的事丢开，用全副精力去读它；明天遇到另一部有趣的书，仍是如此办，虽然这两书在性质上毫不相关。这种读法有如打游击，亦如蜜蜂采蜜。它的好处在使看剧成为乐事，对于一时兴到的著作可以深入，久而久之，可以养成一种不平凡的思路与胸襟。它的坏处在使读者泛滥而无所归宿，缺乏专门研究所必需的“经院式”的系统训练，产生畸形的发展，对于某一方面知识过于重视，对于另一方面知识可以很蒙昧……一个人如果抱有成就一种学问的志愿，他就不能不有预定计划与系统。 ——看剧必须有一个中心去维持兴趣，或是科目，或是问题。以科目为中心时，就要精选

他在一个日记本的扉页上写着：“我不能等你一年零一个月了，我也不能等你到二十五岁了，但是我会等你一辈子。” 我所有的浪漫和天真，只为我，只为我爱的人，坚决而热烈。 原来一生一世那么短暂，原来当你发现所爱的，就应该不顾一切地去追求。

本剧编剧清晰的回顾了新东方的创业历程，很朴实、感人，虽然我的这个年龄不会开启创业之门，但书中涉及的做人做事的风格却让我欣赏，可谓路有千万条，坚韧第一条。

说实话，在读它的时候就有点想哭。En grandes pompes，但我更庆幸我自己读了它。 育儿也是疗愈内心的过程。在与孩子的相处中，不断地治愈自己内心最深处的伤，也不断地和曾经孤独痛苦的自己和解的一个过程。 孩子是父母的一面镜子，在引导孩子成长的过程中，也是自我走向成熟的过程。这确是一个相辅相成的过程。

看了一半，看不下去了。最初看的还行，到后来故事情节很平淡，娓娓道来，缺少起伏。

中学时无意看到的书，没法子，当时精神食粮极度匮乏，家里有两个姐姐，她们掏来的书我也没法选择。 更不幸的是以后陆续看了好多琼式作品，一声长叹吧

Jean-Marie Proslier的书总是简单清晰，看了这个大概知道民国那段狗血而精彩的时期。