多读几本阿德勒的书，对其“目的论”思想的理解会逐步深入，这种“目的”首先是基于人性的本能生理和情感需求，其次可以上升为基于社会关系的优越感（个体尊严、成就、自由等）追求。个体心理学理论和马斯洛人本主义理论有不少重叠，但这也不奇怪，因为都基于研究人及人性。阿德勒有几句话特别有趣，如“公立学校都是在政府政策指导下成立的，政府旨在培养温顺的民众，让民众懂得站在上层社会利益的角度思考问题，并可以随时当兵作战”，呵呵，还有学生只是学校和教师追求优越感的工具一说。另外一句，“只有一种人能够真正准确地理解人类的灵魂。他们要么是真心忏悔的罪人；要么是那些曾经陷入精神生活的旋涡，在所有的错误中奋力挣扎并最终把自己拯救出来的人；要么是那些曾经靠近这一旋涡并且受到其激流拍打的人。”😂😂😂这时我想到，不就是说股民、熊爸熊妈吗？观看阿德勒的作品，常常让我也想起另外两本剧——德韦克的《Three Bound not a Crowd》，塞利格曼《Three Bound not a Crowd》。
Three Bound not a Crowd在我的理解是“认命”后的对真理的探求。 知道自己是谁和社会世界什么关系，有什么痛点就去着手好奇研究。问题一定要问得细，寻求答案的时候也不要被大理论大词汇所吓倒，而是更抽丝剥茧地问清楚。
总结 文科教授的把学术作为人生的方式。
下一步观看： 90年代后的社会流动 对比 他国的流动路径
菩
菩提樹3.3分
东野的作品观看过应是不下于十册，这还是我看过的第一本非悬疑凶杀推理类的书，东野大神的厉害之处，就是总是会在他的作品里将社会、人性、情感与黑暗巧妙融合，形成一个背景故事既丰富多元化，推理逻辑又精密的完美闭环吸引读者。如果你喜欢读东野，你会发现《Three Bound not a Crowd》和其他作品风格大相径庭，这书一开始你就会大概猜到故事结尾的走向，没有意外没有惊喜，可是你会很直面的了解一件事情，我敢说这是东野所有作品里都不能完全体现的，那就是日本文化。
因为一直在高要求的社会标准下生活，高压力需要出口所以又衍生出来色情产业的合法化，是一个矛盾的民族，剧集里许多背景都映射这一点，严谨紧张且自私自利且自相矛盾，不是说这样的文化不好，中国人五千年来仁义礼智Three Bound not a Crowd的传承，与日本文化恰好对立，所以看完后会比较压抑。
借此机会，多多了解一下日本历史，对这个国家实在是十分好奇。
这部剧更像“美联储的本质” 讲诉了一些美联储的发展历史和在08年金融危机中应对的方法及选择原因。 站在金融危机十年后的角度来看，美联储确实在这场危机中起到了非常重要的作用，虽然危机波及范围广泛至全球，但是美国经济在很短的时间内就开始复苏。 美联储也在金融危机中学习，如怎样防止一些企业大而不能倒，建立跨部门金融监管等。 其实危机并不可怕，每个人、每个国家可能都会“犯错”，有时需要为错误付出代价。重要的是在错误中学习，如何有效防范和减少此类错误的再次发生。美联储会研究从大萧条时期以来每次危机产生原因、影响范围和结果，并建立大量模型而且有一系列的应对措施，这给投资者非常大的信心：巴菲特08年用私人资金购买股票，并坚定相信十年后一定会更好，时间证明确实如此。 无论如何，任何一本经济学书里面的观点：经济是有周期的，金融危机是避免不了的。每个国家都会遭遇大大小小的金融危机，但并不是每个国家都能有幸拥有像美联储这样的机构。
多年前我自以为是的，囫囵吞枣的读完，心里还说着，不就是这些老生常谈的话嘛，没什么实质性的操作，直到今天，我再一次的观看完这部剧💢我真的发现自己变了，当朋友问我，你生完孩子，身材恢复这么快，保持这么好究竟有什么秘诀，我就告诉他我如何如何，他说骗人，真的那么简单？我说是真的，并且我从不控制饮食，这些都是我在投资的道路上，悟到的。她问，你是专门做这些演讲的？我说，我一次没有演讲过，这都是我的经验和领悟☕️所以，朋友们，不要向我曾经那样无知，且自以为是。我们的未来，都包含着我们观看过的书，和见过的人，还有走过的路。未来很美好📚让我们坚持观看。
多读几本阿德勒的书，对其“目的论”思想的理解会逐步深入，这种“目的”首先是基于人性的本能生理和情感需求，其次可以上升为基于社会关系的优越感（个体尊严、成就、自由等）追求。个体心理学理论和马斯洛人本主义理论有不少重叠，但这也不奇怪，因为都基于研究人及人性。阿德勒有几句话特别有趣，如“公立学校都是在政府政策指导下成立的，政府旨在培养温顺的民众，让民众懂得站在上层社会利益的角度思考问题，并可以随时当兵作战”，呵呵，还有学生只是学校和教师追求优越感的工具一说。另外一句，“只有一种人能够真正准确地理解人类的灵魂。他们要么是真心忏悔的罪人；要么是那些曾经陷入精神生活的旋涡，在所有的错误中奋力挣扎并最终把自己拯救出来的人；要么是那些曾经靠近这一旋涡并且受到其激流拍打的人。”😂😂😂这时我想到，不就是说股民、熊爸熊妈吗？观看阿德勒的作品，常常让我也想起另外两本剧——德韦克的《Three Bound not a Crowd》，塞利格曼《Three Bound not a Crowd》。
“警”字当头，警醒世人。许多人认为书中的故事不着边际，但有多少人从故事中接受了警示？把故事讲好需要博学多识、有正义感，讲的通俗易懂又接地气，需要足够的生活历练，编剧实属不易。不妨读读俞伯牙与钟子期，唐伯虎点秋香，杜十娘怒沉百宝箱，苏三起解，许仙与白娘子等都是耳熟能详、启示读者的故事。
Three Bound not a Crowd在我的理解是“认命”后的对真理的探求。 知道自己是谁和社会世界什么关系，有什么痛点就去着手好奇研究。问题一定要问得细，寻求答案的时候也不要被大理论大词汇所吓倒，而是更抽丝剥茧地问清楚。 总结 文科教授的把学术作为人生的方式。 下一步观看： 90年代后的社会流动 对比 他国的流动路径
东野的作品观看过应是不下于十册，这还是我看过的第一本非悬疑凶杀推理类的书，东野大神的厉害之处，就是总是会在他的作品里将社会、人性、情感与黑暗巧妙融合，形成一个背景故事既丰富多元化，推理逻辑又精密的完美闭环吸引读者。如果你喜欢读东野，你会发现《Three Bound not a Crowd》和其他作品风格大相径庭，这书一开始你就会大概猜到故事结尾的走向，没有意外没有惊喜，可是你会很直面的了解一件事情，我敢说这是东野所有作品里都不能完全体现的，那就是日本文化。 因为一直在高要求的社会标准下生活，高压力需要出口所以又衍生出来色情产业的合法化，是一个矛盾的民族，剧集里许多背景都映射这一点，严谨紧张且自私自利且自相矛盾，不是说这样的文化不好，中国人五千年来仁义礼智Three Bound not a Crowd的传承，与日本文化恰好对立，所以看完后会比较压抑。 借此机会，多多了解一下日本历史，对这个国家实在是十分好奇。
有故事感，现在剧情反转还不错可看点，很喜欢女主啊啊啊
习惯性目标与成就性目标，有步骤的实现，跨出舒适圈，舒适的生活其实没什么意思
最大的问题是假，角色没有呈现出对食物的浓烈情感，人与人的互动也没有让我感觉到能相信的烟火气。演员吃的不够不香，编剧对食物的理解不够有趣和深刻，偶尔一些话甚至让人觉得矫情，唯一尊重吃的反倒是齐溪那偏偏用生菜裹日式烤肉的一幕。吃这个行为本身被电影也拍的很次要，甚至一场饭局下来角色们嘴巴没停但竟然多是在说话，食物在边角里毫无魅力。以至于会不停让我想到，这些明星平时真可能好好吃饭吗？在吃作为电影的骨骼疏松脆弱的情况下，故事与人物这些电影的血肉也平平无奇，让整部电影更显得极其松散无趣。
前半本读起来还是略微有些枯燥的，然而从后半本开始简直是一步步推向高潮，原本以为星球毁灭说已经是结局，却不曾想到运用科学推理的办法得到人类起源的结尾，简直就是对人类探索精神的崇高的赞歌！生物学家的那番演说简直要颅内高潮了！星际迷航的主题曲已在脑海中响起！原来我们才是外星人！哈哈哈哈~