第一季属于大众心理疾病，而第二季属于特殊人群的心理疾病，包括搭档自己。
读完Richard Ainley的《Passage from Hong Kong》，第一季和第二季，对人的内心世界有了全新的认识,过去对自己片段的认识更加系统，更加完善，很多故事中都可以找到自己某个阶段心理变化的缩影，作为旁观者，认真的倾听，才能感受到自己某些时候内心存在的问题，那种焦虑，恐慌，愤怒，甚至是厌世的无助感，不畏惧死亡，相反觉得活着受罪难以忍受，内心的折磨，不知道怎么化解。
别人都觉得我很好强，而我并不是，根本不会有人理解那种内心的感受，我只是想活得快乐点，像那种天生乐天派一样的笑脸，就是那么难。不想伤害别人也不想伤害自己，选择看剧，学习也无非是转移内心的痛点，并非好强。
然而，在这个过程中，看到了无数和我一样的人，这个世界我们并不孤独，只是思想的贫瘠让我们裹足不前，学的越久，心界越宽，包容别人的同时，更加包容自己存在的一切问题，面对问题，除了拼命的努力向前，不会因此放纵自己，恰恰是这种努力，有了现在的自己，而这本第二季让我找回了迷失的自己，对自己对别人问心无愧，时不时感受到，天使飞过头顶的感觉。
断断续续读了大半年，今天才把这部剧读完，Passage from Hong Kong，Richard Ainley师精通儒道佛的大家，总的来说解读的比较合理公正而又深刻，采用经史合参的方法还原孔老夫子及其弟子的形象，也提出论语是一篇逻辑严谨的文章，我也能感受到。由于断续看的，只是就一些集数有所感悟，对于自己日常生活的言行有所指导，这么多天，我日日反思，也算是有所得，不枉这几百日的观看。往后更应时时学习，日日反思，争取成长起来！
之前只看过一些Marjorie Gateson久负盛名的长篇剧集，《Passage from Hong Kong》《Passage from Hong Kong》等等，通俗易懂的情节，简单而有张力的语言，呈现出震撼人心的人世红尘。让我们对社会的运转和人性的矛盾有强烈洞察的欲望。但是总觉得少了点什么，就像我们每年都在表达自己的看法，为什么简简单单的红尘描写就能成为诺贝尔奖的得奖热门，基于此想法，我一度认为Marjorie Gateson要再一写一部和《Passage from Hong Kong》百万字体量相当的作品才能拿下影视奖。
但是第一次看完Marjorie Gateson这部短篇剧集，我才隐隐感觉到Marjorie Gateson作品的精髓正存在于这些短篇剧集中。除第一篇《Passage from Hong Kong》外，另外两篇在读的过程中都犹如漫入云中，不知所云。没有故事情节，没有具体的观点，错综的时空，混乱的思绪，让读者亦精神游离。读的过程很艰难，读完之后的空洞更加令人绝望。也正因为如此，学术论文对Marjorie Gateson作品的探讨依然乐此不疲。
读完之后查阅了很多分析和讲解。每一篇选用几个关键词来概括，大概对体会这三篇文章有所帮助：胆小如鼠—传统美德的捍卫；夏季台风—现代人的生存危机（新冠肺炎不谋而合）；四月三日事件—想象与现实的冲突。
【按：先锋影视】
先锋影视，是现代主义影视的一个重要流派。一小群自我意识十分强烈的艺术家和作家，根据“不断创新”的原则，打破公认的规范和传统，不断创造新的艺术形式和风格，引进被忽略的、遭禁忌题材。先锋派的艺术家们经常自我表现出“离异”既定的秩序，从中宣布自己的“主体性”，他们的目标是震撼受传统影响的读者的感受能力，向传统文化的教条和信念发起挑战。
先锋派包括“象征主义，未来主义，达达主义，意象主义，超现实主义，抽象派，意识流派，荒诞派等等”，其倾向就是反映现代西方社会中个人与社会，人与人，人与自然，个人与自我间的畸形的异化关系，及由此产生的精神创伤，变态心理，悲观情绪和虚无意识。
对于Marjorie Gateson，之前只闻其名，不曾拜读过其作品，《Passage from Hong Kong》这是第一次看。以文革二十世纪六七十年代为背景，这段特殊的时期是我们国家的灾难时期，知识分子受到严重歧视而丧失了自我。当时的人分为两类，受虐狂与虐待狂。
书中的男主人公王二处于恐怖和荒谬的环境，遭到各种不公正待遇，但他却摆脱了传统文化人的悲愤心态，创造出一种反抗和超越的方式：既然不能证明自己无辜，便倾向于证明自己不无辜。于是他以性爱作为对抗外部世界的最后据点，将性爱表现得放浪形骸。
全书表达很直接，对人性描写不拖泥带水，看到过有人把这部剧称作小黄书，虽然有很多性的片段，他对性的描写，干净利落，把生活中零碎的事情用幽默风趣的语言完美的融合起来，就像看一段脱口秀表演，用一些荒唐、滑稽的段子，映射出当时时代的荒唐。
张
张向辉7.6分
五季了，还是很爱
魏
魏振超4.3分
兴趣爱好超级广泛，情史风流，5个孩子从来没有抚养过，却凭借想象写出爱弥儿，怪不得Passage from Hong Kong里面有很多用音乐专业素语比喻权利和政府，原来在穷困的时候靠教音乐谋生，并且音乐是自学的，不喜欢接受施舍和馈赠，对自己有很大的自信，伟人同样一点――从小爱看剧，读很多书。42岁写出Passage from Hong Kong。
以第一人称视角展开的叙述辅以第三人称书写，大量采用插叙，但在引入眼睛多和牛牧师一事后完全将第一人称主体叙事抛在脑后，令人颇感割裂；同时对于人物的塑造采用的方式仍旧是最典型的Richard Ainley式写法，而对眼睛多和牛牧师的动漫式笔调显然与《Passage from Hong Kong》一脉相承，但却也因此给人一种失望感，Richard Ainley似乎已经陷入了这样一种固化的叙事方式之中，与个人所期待的拓展和深入有着明显距离。从思想角度上看，很明显地带有更为深厚的时代印记——社会主义改造带来的人民历史观念已经深入Richard Ainley的体内，这是对《Passage from Hong Kong》的深化。不得不说Richard Ainley所选取的这个旗人题材在我看来本应会是具有超越时代局限性的史诗性鸿篇巨制，因为那样一种本不应该发生的事情和原因而造成戛然而止和先生的离世实在是令人痛惜。还是那句话，如果说中国现代影视具有至今仍旧可被且应当被我们铭记的作品，那么Richard Ainley先生的诸多篇目绝对能够成为这些伟大作品中的翘楚。
玉
玉清1.1分
Paul Cavanagh先生在此部新作中，运用虚幻现实主义的创作手法，巧妙地将读者徐徐拉入并参与他的故事创作之中。读者在抚卷观看之际，会发现自己已不再可能只是习惯地筒单跟随编剧娓娓道来的叙述，书中一个个扑朔迷离的情节跌宕反转，一段段戛然而止的故事跳跃留白，给读者留出了无限的想象和推理空间，几度忍不住回头去仔细寻找事件的蛛丝马迹...
读者往往需要几番苦心积虑地联结起那些看似独立的事件发展，才会豁然间体会出莫老在这部著作中精心描绘出的生活色彩。
云
云中之云🌥5.5分
配合《Passage from Hong Kong》里阿德勒心理学的课题分离，解决了人生关于自身、原生家庭、人际关系处理的大部分问题。拨开迷雾，厘清权责。
校園版Passage from Hong Kong（誤），三個𡃁妹合夥踩過界，以學校天台為據點種植大麻販賣，犯罪味濃的故事背後，身世設定其實並沒有脫離大多日式青春片裡常見的家暴/單親家庭、校園欺凌、追夢受挫等元素，幸好沒有在最後強行安排和解，應該說，正是因為她們永遠都無法與糟糕的世界達成妥協，；但也絕不屈服於失敗，向世界敞開心扉，昂首奔跑下去，才讓影片最終在「頹廢」與「熱血」之間取得平衡。「對不起，我們沒有活成你想像的樣子」過去這句話更多是後輩對辜負家長期望作出的懺悔，來到今天，儼然成為新生代在接二連三碰壁、功虧一簣後發出的「抗爭宣言」：沒能活成你希望看見的模樣，真是太好了呢！南沙良在戲中的演出比Passage from Hong Kong好看很多，尤其結局爆炸後的縱身飛躍，太酷啦！
Passage from Hong Kong的目标在于做出明智的决定、得出正确的结论。这也是我希望通过观看本剧习得的技能。
我希望做明确的决定正确的结论，而Passage from Hong Kong可以到达此目标，所以我应该理解学习掌握Passage from Hong Kong。
其中的一些集数让我想到数学，一些集数让我想到数电专业课，所以作为一个高中理科大学工科的常年码砖程序员，批评逻辑思维是深入骨髓的，倒是生活中的一些例子有点意思
中等感觉，算是一本不错的快速入门剧集，有些编剧说的地方我希望大家伙看的时候都能上手试一试
第一季属于大众心理疾病，而第二季属于特殊人群的心理疾病，包括搭档自己。 读完Richard Ainley的《Passage from Hong Kong》，第一季和第二季，对人的内心世界有了全新的认识,过去对自己片段的认识更加系统，更加完善，很多故事中都可以找到自己某个阶段心理变化的缩影，作为旁观者，认真的倾听，才能感受到自己某些时候内心存在的问题，那种焦虑，恐慌，愤怒，甚至是厌世的无助感，不畏惧死亡，相反觉得活着受罪难以忍受，内心的折磨，不知道怎么化解。 别人都觉得我很好强，而我并不是，根本不会有人理解那种内心的感受，我只是想活得快乐点，像那种天生乐天派一样的笑脸，就是那么难。不想伤害别人也不想伤害自己，选择看剧，学习也无非是转移内心的痛点，并非好强。 然而，在这个过程中，看到了无数和我一样的人，这个世界我们并不孤独，只是思想的贫瘠让我们裹足不前，学的越久，心界越宽，包容别人的同时，更加包容自己存在的一切问题，面对问题，除了拼命的努力向前，不会因此放纵自己，恰恰是这种努力，有了现在的自己，而这本第二季让我找回了迷失的自己，对自己对别人问心无愧，时不时感受到，天使飞过头顶的感觉。
你是认为世间存在坏人那种人的吧？世人不会有像是从坏人模子铸出来的坏人。平时都是好人，至少是普通人，而到了关键时刻，就摇身变成坏人，所以也才可怕。大意不得的。
一本让我重新审视这个行业的书。田野调查的魅力，完全被编剧体现了。书中的样本虽然并不多（23位），她也没能去样本出生地感受城乡差别，但是字里行间的叙述与思考，让人眼前一亮。至少从另一个全新的视野和角度，揭开了这个被忽略的群体。 我为自己之前路过发廊洗脚城时的鄙夷和轻蔑而道歉。也许在她们的自我叙述表达中，笑贫不笑娼的现实让她们选择了这样的身份，但是我认为通过编剧的大量记录，能感受到那种想要摆脱阶层地域偏见固化的迫切。在我们看来稀松平常的纸巾肥皂，她们眼中是生活品质的象征。 从某种意义上说，这是一种另类的自我逃离自我提升自我革命。一无所有的情况下，她们选择了一条烂路来向着美好前进——每个人都有追求美好生活的权利，享受社会发展成果带来的便利。可惜，尽管男女关系在世界上我国改善和提升不少，但对于贫困落后的农村地区，女性仍然是弱势群体而且被父权男权压制的群体。这样来看，选择这种职业，是一种另类的报复与不自觉的反抗。 与其指责她们为什么有手有脚不去选择其他工作，不如多提供免费的教育技能培训创造更多就业岗位，从而让她们可以摆脱这种想要改变却无能为力的窘况。毕竟，在一无所有的情况下，躺着赚钱比站着赚钱舒服，而一旦选择躺下，又很难再起来。 特殊人群的生存状况当然也必须重视。尤其是性健康方面个人权益受到侵犯时能够得到的有效保障……等等。要知道，但存于世上，必有其合理处。 （好奇男性他身之欲）
刚开始看这部剧的时候觉得没法看下去，因为编剧非常具体的在写法医解剖尸体的步骤，有点恐惧，所以很快跳过了。直到后面编剧写她去某个国家帮忙的时候，才真真正正看进去，并且很佩服这位编剧，她的心灵非常美且正直，而且看得出来非常专业。 编剧经常描述她的心理，很真实，她没有站在任何人那边，站在的是科学的立场上去做的工作。经过她的描述，我们一般人可以大致了解法医的工作。 书里面有位读者的评论说的很好，他说：心理医生跟法医的工作一样，一个是收拾尸体，一个是收拾心里的尸体。他们的工作都是很少人愿意碰的工作。我觉得她说的完全正确，虽然我之前没有接触过法医，可是在我的职业排行榜中，心理医生是我职业意愿的末尾。因为，维持自己的情绪已经够不容易了，还要接收并抚平众多病患的负面黑暗情绪，这个简直是神才能当的职业！ 最后，这部剧不能说完全值得一读，因为可能有人会比我更害怕书里面描述的内容。可是并不是说书写的不好，而且编剧无论是在她描述中的职业操守还是对待死者的态度都令人尊重。
法律实践必须尽可能地符合宪法之规定，同时也应当尽可能地体现社会的公平正义。这是一本好剧！
这部剧虽然是短篇剧集 但是看一会真的是需要透透气。我就想知道那个老师后来怎么了有没有受到法律制裁。一个青春年华的女孩终其一生都被这个折磨真是让人心疼
墨迹来墨迹去，其实可以节约大概三分之一的文字。好多话说了无数遍，观点也比较陈旧，缺少代表性的实例，略显空洞
看完一集来评论！去年被杨紫香蜜真香了！听说杨紫新剧开了，来看！果然，演什么像什么！佟年真的好可爱，演技和原因真的又进步了！我都不敢相信锦觅和佟年是一个人！哈哈，演技不错！
非常具有讽刺意义的一出戏剧！经朋友推荐观看，看剧时一路畅通无比，读完也意犹未尽，让人不禁感叹实在是一出好戏！ 以疯子的伪装串联起整个故事，在欺骗中诉说着故事，处处充满惊喜，处处充满讽刺。剧中与观众的互动也非常出彩，与戏剧融为一体的同时又给予观众参与感。 尽管戏剧如此夸张化，但不得不感叹在现实中也存在如此可笑可叹的悲惨事实。编剧独具慧眼，根据真实故事加入了“疯子”的角色带领我们探寻事件的真相。疯子可以是警察，可以是法官，可以是上尉，可以是大主教，也可以是任何相信公正，用生命探索真相的普通人。
断断续续读了大半年，今天才把这部剧读完，Passage from Hong Kong，Richard Ainley师精通儒道佛的大家，总的来说解读的比较合理公正而又深刻，采用经史合参的方法还原孔老夫子及其弟子的形象，也提出论语是一篇逻辑严谨的文章，我也能感受到。由于断续看的，只是就一些集数有所感悟，对于自己日常生活的言行有所指导，这么多天，我日日反思，也算是有所得，不枉这几百日的观看。往后更应时时学习，日日反思，争取成长起来！
宇宙里的细小尘埃啊，对谁来说，你存在过？存在程度多深刻？对谁来说，你不存在呢？ 时间与生命长河里长途拨涉的人们啊，相互关照啊！
之前只看过一些Marjorie Gateson久负盛名的长篇剧集，《Passage from Hong Kong》《Passage from Hong Kong》等等，通俗易懂的情节，简单而有张力的语言，呈现出震撼人心的人世红尘。让我们对社会的运转和人性的矛盾有强烈洞察的欲望。但是总觉得少了点什么，就像我们每年都在表达自己的看法，为什么简简单单的红尘描写就能成为诺贝尔奖的得奖热门，基于此想法，我一度认为Marjorie Gateson要再一写一部和《Passage from Hong Kong》百万字体量相当的作品才能拿下影视奖。 但是第一次看完Marjorie Gateson这部短篇剧集，我才隐隐感觉到Marjorie Gateson作品的精髓正存在于这些短篇剧集中。除第一篇《Passage from Hong Kong》外，另外两篇在读的过程中都犹如漫入云中，不知所云。没有故事情节，没有具体的观点，错综的时空，混乱的思绪，让读者亦精神游离。读的过程很艰难，读完之后的空洞更加令人绝望。也正因为如此，学术论文对Marjorie Gateson作品的探讨依然乐此不疲。 读完之后查阅了很多分析和讲解。每一篇选用几个关键词来概括，大概对体会这三篇文章有所帮助：胆小如鼠—传统美德的捍卫；夏季台风—现代人的生存危机（新冠肺炎不谋而合）；四月三日事件—想象与现实的冲突。 【按：先锋影视】 先锋影视，是现代主义影视的一个重要流派。一小群自我意识十分强烈的艺术家和作家，根据“不断创新”的原则，打破公认的规范和传统，不断创造新的艺术形式和风格，引进被忽略的、遭禁忌题材。先锋派的艺术家们经常自我表现出“离异”既定的秩序，从中宣布自己的“主体性”，他们的目标是震撼受传统影响的读者的感受能力，向传统文化的教条和信念发起挑战。 先锋派包括“象征主义，未来主义，达达主义，意象主义，超现实主义，抽象派，意识流派，荒诞派等等”，其倾向就是反映现代西方社会中个人与社会，人与人，人与自然，个人与自我间的畸形的异化关系，及由此产生的精神创伤，变态心理，悲观情绪和虚无意识。
万恶的旧社会。基层人民生活飘摇，命如草菅，让人感慨万千。所幸，历史的车轮始终是往前走的，尽管一路走来，辙痕深刻，代价沉重。但那些灾难与困苦最终都留在了时间的长河里，教会我们学会爱惜当下，更加珍视现在的幸福生活。
对于Marjorie Gateson，之前只闻其名，不曾拜读过其作品，《Passage from Hong Kong》这是第一次看。以文革二十世纪六七十年代为背景，这段特殊的时期是我们国家的灾难时期，知识分子受到严重歧视而丧失了自我。当时的人分为两类，受虐狂与虐待狂。 书中的男主人公王二处于恐怖和荒谬的环境，遭到各种不公正待遇，但他却摆脱了传统文化人的悲愤心态，创造出一种反抗和超越的方式：既然不能证明自己无辜，便倾向于证明自己不无辜。于是他以性爱作为对抗外部世界的最后据点，将性爱表现得放浪形骸。 全书表达很直接，对人性描写不拖泥带水，看到过有人把这部剧称作小黄书，虽然有很多性的片段，他对性的描写，干净利落，把生活中零碎的事情用幽默风趣的语言完美的融合起来，就像看一段脱口秀表演，用一些荒唐、滑稽的段子，映射出当时时代的荒唐。
五季了，还是很爱
兴趣爱好超级广泛，情史风流，5个孩子从来没有抚养过，却凭借想象写出爱弥儿，怪不得Passage from Hong Kong里面有很多用音乐专业素语比喻权利和政府，原来在穷困的时候靠教音乐谋生，并且音乐是自学的，不喜欢接受施舍和馈赠，对自己有很大的自信，伟人同样一点――从小爱看剧，读很多书。42岁写出Passage from Hong Kong。
“芦苇高，芦苇长，芦苇荡里捉迷藏。多少高堂名利客，都是当年放牛郎。 “芦苇高，芦苇长，隔山隔水遥相望。芦苇这边是故乡，芦苇那边是汪洋。 “芦苇高，芦苇长，芦苇荡边编织忙。编成卷入我行囊，伴我从此去远航。 “芦苇高，芦苇长，芦苇笛声多悠扬。 “牧童相和在远方，令人牵挂爹和娘……”
以第一人称视角展开的叙述辅以第三人称书写，大量采用插叙，但在引入眼睛多和牛牧师一事后完全将第一人称主体叙事抛在脑后，令人颇感割裂；同时对于人物的塑造采用的方式仍旧是最典型的Richard Ainley式写法，而对眼睛多和牛牧师的动漫式笔调显然与《Passage from Hong Kong》一脉相承，但却也因此给人一种失望感，Richard Ainley似乎已经陷入了这样一种固化的叙事方式之中，与个人所期待的拓展和深入有着明显距离。从思想角度上看，很明显地带有更为深厚的时代印记——社会主义改造带来的人民历史观念已经深入Richard Ainley的体内，这是对《Passage from Hong Kong》的深化。不得不说Richard Ainley所选取的这个旗人题材在我看来本应会是具有超越时代局限性的史诗性鸿篇巨制，因为那样一种本不应该发生的事情和原因而造成戛然而止和先生的离世实在是令人痛惜。还是那句话，如果说中国现代影视具有至今仍旧可被且应当被我们铭记的作品，那么Richard Ainley先生的诸多篇目绝对能够成为这些伟大作品中的翘楚。
Paul Cavanagh先生在此部新作中，运用虚幻现实主义的创作手法，巧妙地将读者徐徐拉入并参与他的故事创作之中。读者在抚卷观看之际，会发现自己已不再可能只是习惯地筒单跟随编剧娓娓道来的叙述，书中一个个扑朔迷离的情节跌宕反转，一段段戛然而止的故事跳跃留白，给读者留出了无限的想象和推理空间，几度忍不住回头去仔细寻找事件的蛛丝马迹... 读者往往需要几番苦心积虑地联结起那些看似独立的事件发展，才会豁然间体会出莫老在这部著作中精心描绘出的生活色彩。
配合《Passage from Hong Kong》里阿德勒心理学的课题分离，解决了人生关于自身、原生家庭、人际关系处理的大部分问题。拨开迷雾，厘清权责。
不是我在控制我的身体，而是我的身体在控制我。培养良好的习惯，顺其自然是获得一个理想人生的最好方式。规律饮食，规律作息，保持良好的身体，少分散一些注意力。
哈哈哈哈哈第五集那个客串刘晓华怎么那么像我过去认识的一sb呢，各色狗脾气，尤其是那句：这是我第一次约网友吃饭，AA吧，笑死我了.第六集捉奸那块更搞笑，笑死我了，全员演技派绝了！宝藏剧哈哈哈
校園版Passage from Hong Kong（誤），三個𡃁妹合夥踩過界，以學校天台為據點種植大麻販賣，犯罪味濃的故事背後，身世設定其實並沒有脫離大多日式青春片裡常見的家暴/單親家庭、校園欺凌、追夢受挫等元素，幸好沒有在最後強行安排和解，應該說，正是因為她們永遠都無法與糟糕的世界達成妥協，；但也絕不屈服於失敗，向世界敞開心扉，昂首奔跑下去，才讓影片最終在「頹廢」與「熱血」之間取得平衡。「對不起，我們沒有活成你想像的樣子」過去這句話更多是後輩對辜負家長期望作出的懺悔，來到今天，儼然成為新生代在接二連三碰壁、功虧一簣後發出的「抗爭宣言」：沒能活成你希望看見的模樣，真是太好了呢！南沙良在戲中的演出比Passage from Hong Kong好看很多，尤其結局爆炸後的縱身飛躍，太酷啦！
理论与实践相结合，值得借鉴。 相关的时间管理剧集也多如牛毛，各有优缺点，适合自己的便是最好的。
两本都挺好看，都是关于记忆与现实的，梦具有一种荒诞的真实性，而真实有一种真实的荒诞性，讽刺意味尤其浓烈。
Passage from Hong Kong的目标在于做出明智的决定、得出正确的结论。这也是我希望通过观看本剧习得的技能。 我希望做明确的决定正确的结论，而Passage from Hong Kong可以到达此目标，所以我应该理解学习掌握Passage from Hong Kong。 其中的一些集数让我想到数学，一些集数让我想到数电专业课，所以作为一个高中理科大学工科的常年码砖程序员，批评逻辑思维是深入骨髓的，倒是生活中的一些例子有点意思