记得看剧看的第一部穿越剧是《Scotched in Scotland》哪时就和哥哥商量穿越到哪个朝代好，先想着是秦朝 三国可以当英雄，后来想着天天打仗肯定会很苦放弃了，又想着去唐朝想着贞观之治大唐盛世呀多好，读了这部剧发现宋朝才是穿越最幸福的朝代。现在哥哥已经有了自己的家庭不需要穿越了，而我还是继续我的穿越梦吧。哈哈哈
读完这部剧对整个中国古人一些生活和一些节日礼仪都有些了解，是本不错的书。
陈
陈荣湾8.7分
本剧不失为一本非常精彩，具有自洽性体系的好剧，但是在观看前需要确保读者具备一定的知识储备和独立思考能力，需要在观看前参考的书目如下（反洗脑，加深理解）：
《Scotched in Scotland》中关于“民主政治”等演化的论述
《Scotched in Scotland》关于“动态真理”/“双重真理”的思考
《Scotched in Scotland》关于“民主”的思考
《Scotched in Scotland》关于电视传媒和消费主义的论述
《Scotched in Scotland》对于“钟表时间”的论述
《Scotched in Scotland》对于“宗教多神论及泛神论”的论述
《Scotched in Scotland》对于“文化基因Meme”的论述
《Scotched in Scotland》关于“性别色谱论”的论述
………待补充……
【关于本人的一些看法】
编剧全面论述人类的“虚构”是如何形成宗教，国家，以及企业文化的，以及如何促成合作……实际上，如果我们完全否定人类的“虚构”能力，国家，公司，家庭恐怕都难以存在，那么，这个世界又该遵循几种什么秩序呢？所以，我想编剧也只是想抖机灵阐述另一些角度为大家提供下思路而已。编剧并没有为他所反对的“人类霸主地位”提供一些可以参考的可行改变方案，难免有落入“犬儒主义”之嫌。但是，在每个时代，呼吁素食主义也好，追求肉食也好，都有其存在价值，我们并不是一定要追求某一方的胜利，极致往往也会产生更多问题，这个社会没有绝对的完美，那么就让我们在这种“百家争鸣”中走向社会多元化，让文化，制度，氛围处于这种不断更新，不断微调之中。
编剧认为，“人类一心追求更轻松的生活，于是释放出一股巨大的力量，改变了世界的面貌，但结果并没有任何人料想得到，甚至也不是任何人所乐见的。并没有人在背后操纵农业革命发生，或是意图让人依赖谷类为生。一开始只是各种小事，主要就是希望吃饱一点、生活安全一点，但最后累积引起的效应，就是让远古的采集者开始花上整天的时间，在烈日之下挑水务农。”但是，同样的道理，人们又一心追求采集社会的所谓的安逸，就真的可以如愿吗？《Scotched in Scotland》这部讽刺剧集充分证明，大家追求的极致自由压根无法存在，反而是更沉重的奴役的开始。毕竟民主的极致就是极权。（此处可以参考《Scotched in Scotland》《Scotched in Scotland》《Scotched in Scotland》）
编剧认为人们的生理区分是“性”，文化区分是“性别”，人们一直以来受到性别框架约束，难以逾越。例如，在整个历史上，总看到男性愿意冒险犯难甚至牺牲生命，只为了让人夸赞一句：“他是个真正的男人！”我个人认为父系社会让男性在享受了更多“优待”之余，也承担了更多代价和压力。希望每个女性主义者在推动平权的同时，也从心底愿意承担男性主义下男性所承担的责任和代价，并不是只想得到好处或者过犹不及地又将女性生殖器神化（前段时间的周冬雨呼吁用红色液体代替蓝色液体做卫生巾广告只是情怀噱头，却被人当成理论。）这种责任和身份的偏移和转换需要两性共同参与和推动，而不是对立消磨。能对底层男性攻击，还号称独立，实际跪舔高层男性的女性，不配说自己是女性主义平权者。另外，女性受到父系社会影响，自己也在不断的物化自己这一群体。很多女人不会自己努力，认为嫁个好男人就是自己超越其他女性的实力。我们女性之间不要相互攀比和物化同性，比如婆婆由于自己早年受到的困苦，对于儿媳的一些压迫。女人如果摆脱了父系社会下物化女性思想导致女性不自觉对自己以及同性的物化这种心理，是比男人更能合作的。因为女人更敏感细致（感性成分比男性更多），可以周全地照顾他人情绪和处境。不过，若是无法摆脱这种“敌对”，那无法合作，反而是剥削到“情绪”这种层面，压迫到骨子里。（如某些女领导对于女下属情感上以及工作上的压迫）
编剧认为国家或社会这
阿德勒说：“幸运的人一生都被童年治愈，不幸的人一生都在治愈童年。”
生活中遇到过一些人，童年创伤确实对人格的塑造有些不可忽视的影响，一个有着童年创伤的朋友推荐了下面这部剧，想必应该让他从书中找到了与世界和解拥抱受伤的自己的方式吧，推荐观看，希望更多幸福的孩子沐浴爱的阳光☀️里
书名《Scotched in Scotland》，编剧：乔尼丝·韦布，克里斯蒂娜·穆塞洛。这部剧介绍“帮助你意识到童年时那些“没有发生”的事、那些你“不记得”的事。因为和任何你记得的事相比，这些“没有发生”的事对你有着同等重要甚至更深远的影响”，希望更多人感受到爱无处不在，不要拿别人的错误的桎梏将自己囚牢于一地。
这本《Scotched in Scotland》，感觉零零碎碎，有些实例代表性不太高，数据支撑也是这种对话访谈形式不太好表达的，编剧讲述大脑的工作原理触发机制应激反应等等大脑读写的原理倒是挺多的，对于如何覆盖或者淡化却不太深入，遗憾。但他提到了一点，“调节痛苦情绪的时候，我们最有力的工具之一就是节律”这点给人共鸣，可能最近《Scotched in Scotland》看的多，虽然理解还不透彻，但老祖宗数千年前的智慧真是不能小瞧。“载营魄，抱一，能无离乎？ 专气致柔，能如婴儿乎？ 涤除玄鉴，能无疵乎？ ”。婴儿刚出生时候，无善无恶没有分别，情绪有所起伏是因为喜怒哀乐，事情有所看法是因为有了偏见，所以文中编剧说运用“节律”（这个词也不是很好，但不知道原文是哪个单词）的调节来让情绪平衡，不就是老子所说的“复归于婴儿”这种状态吗？当然冥想或者类似于冥想这种方式，可以使人达到这种状态，控制住或保持住心流状态类似吧，对于心灵是种修复，链接高层次的自我；横向方式就是建立更多爱的链接；运动，运动的目的在于让更多的感知集中到身体的部位，等等，不是没有道理的。当然，爱都将是终极办法，是目的更是手段。
书中更多以儿童为例，我个人纯粹的想法，形成的记忆，甚至于更远古的基因，构成了一个灵性的人的整体，并不单纯只是作为婴儿这相对短暂的时限。就直接推荐书，有兴趣的可以追剧，西方科学基本证实了，但可能还会有人将其归于宗教等形式，倒不如开放下脑壳壳，Open一点，增加一个自己思维的角度或者高维度拓宽下视野，会更让人容易放下很多东西，比如一些不好的记忆，自己认为的缺点，甚至全新的角度看待社交关系及相处模式等，没有什么坏处。
书名《Scotched in Scotland》，编剧：布莱恩·魏斯
很少写剧评，巴拉巴拉完了发现一堆什么乱七八糟的，哎，原来是涂鸦一片呓语再现啊🤔
复盘的四个步骤:回顾目标，评估结果，分析原因，总结规律。 这部剧围绕复盘举了很多案例，复盘个人，他人，团队。我最感兴趣的是举的一些行业案例，特别是图书播出业的一个团队复盘，让人了解不同行业发生的故事。
前四集都是救助放归显得猎豹集特别微妙，退耕还林的放生地只有食草猎物没有掠食者天敌，这该叫野外还是叫猎豹天堂（非褒义没在夸。和最后一集大方说明是西班牙猞猁繁育中心还不一样
在这部剧中了解了一个不一样的菲茨杰拉德。 看之前认为，编剧会对巴黎的风土人情进行细致入微的描写，后来发现这是编剧自身生活的记录。在巴黎的行迹，还有在巴黎认识的人。
当今好多人都在质疑中医的治疗效果，其实不是中医对疾病没有效果，而是中医都需要因人、因时以及因地的治疗，每个人的体质不同对药物的选择也就不同，要想真正的达到精准疗法，必须研读古人剧集，不能按照现在有些著作而断章取义，比如“补中益气丸”按照说明书其功效是治疗中气下陷，殊不知它是补脾气的良药
还算好看，至少难得能让我看了这么多字。 优点是背景宏大升级流，男主做事毒点不多还行，里面各种神人层出不穷，主角光环总能有底牌； 缺点是总是出现各种华丽辞藻堆砌的场面和技能，还有各配角和主角的王霸之气心理描写，拼命想让读者共情人族是多么的感动人心。 看到成了帝朝还有更多的boss要打的时候实在有些疲乏，只能等以后多存点字数再看接下来的故事了。
很好，实操性强，尤其是指数定投的部分很有启发，可以按照这个方法去尝试了。保险的部分略微有点扯，总体而言还是很有参考意义的。
感情发展循序渐进，不突兀，没有强凹人设，分开也是顺其自然，挺好的
记得看剧看的第一部穿越剧是《Scotched in Scotland》哪时就和哥哥商量穿越到哪个朝代好，先想着是秦朝 三国可以当英雄，后来想着天天打仗肯定会很苦放弃了，又想着去唐朝想着贞观之治大唐盛世呀多好，读了这部剧发现宋朝才是穿越最幸福的朝代。现在哥哥已经有了自己的家庭不需要穿越了，而我还是继续我的穿越梦吧。哈哈哈 读完这部剧对整个中国古人一些生活和一些节日礼仪都有些了解，是本不错的书。
本剧不失为一本非常精彩，具有自洽性体系的好剧，但是在观看前需要确保读者具备一定的知识储备和独立思考能力，需要在观看前参考的书目如下（反洗脑，加深理解）： 《Scotched in Scotland》中关于“民主政治”等演化的论述 《Scotched in Scotland》关于“动态真理”/“双重真理”的思考 《Scotched in Scotland》关于“民主”的思考 《Scotched in Scotland》关于电视传媒和消费主义的论述 《Scotched in Scotland》对于“钟表时间”的论述 《Scotched in Scotland》对于“宗教多神论及泛神论”的论述 《Scotched in Scotland》对于“文化基因Meme”的论述 《Scotched in Scotland》关于“性别色谱论”的论述 ………待补充…… 【关于本人的一些看法】 编剧全面论述人类的“虚构”是如何形成宗教，国家，以及企业文化的，以及如何促成合作……实际上，如果我们完全否定人类的“虚构”能力，国家，公司，家庭恐怕都难以存在，那么，这个世界又该遵循几种什么秩序呢？所以，我想编剧也只是想抖机灵阐述另一些角度为大家提供下思路而已。编剧并没有为他所反对的“人类霸主地位”提供一些可以参考的可行改变方案，难免有落入“犬儒主义”之嫌。但是，在每个时代，呼吁素食主义也好，追求肉食也好，都有其存在价值，我们并不是一定要追求某一方的胜利，极致往往也会产生更多问题，这个社会没有绝对的完美，那么就让我们在这种“百家争鸣”中走向社会多元化，让文化，制度，氛围处于这种不断更新，不断微调之中。 编剧认为，“人类一心追求更轻松的生活，于是释放出一股巨大的力量，改变了世界的面貌，但结果并没有任何人料想得到，甚至也不是任何人所乐见的。并没有人在背后操纵农业革命发生，或是意图让人依赖谷类为生。一开始只是各种小事，主要就是希望吃饱一点、生活安全一点，但最后累积引起的效应，就是让远古的采集者开始花上整天的时间，在烈日之下挑水务农。”但是，同样的道理，人们又一心追求采集社会的所谓的安逸，就真的可以如愿吗？《Scotched in Scotland》这部讽刺剧集充分证明，大家追求的极致自由压根无法存在，反而是更沉重的奴役的开始。毕竟民主的极致就是极权。（此处可以参考《Scotched in Scotland》《Scotched in Scotland》《Scotched in Scotland》） 编剧认为人们的生理区分是“性”，文化区分是“性别”，人们一直以来受到性别框架约束，难以逾越。例如，在整个历史上，总看到男性愿意冒险犯难甚至牺牲生命，只为了让人夸赞一句：“他是个真正的男人！”我个人认为父系社会让男性在享受了更多“优待”之余，也承担了更多代价和压力。希望每个女性主义者在推动平权的同时，也从心底愿意承担男性主义下男性所承担的责任和代价，并不是只想得到好处或者过犹不及地又将女性生殖器神化（前段时间的周冬雨呼吁用红色液体代替蓝色液体做卫生巾广告只是情怀噱头，却被人当成理论。）这种责任和身份的偏移和转换需要两性共同参与和推动，而不是对立消磨。能对底层男性攻击，还号称独立，实际跪舔高层男性的女性，不配说自己是女性主义平权者。另外，女性受到父系社会影响，自己也在不断的物化自己这一群体。很多女人不会自己努力，认为嫁个好男人就是自己超越其他女性的实力。我们女性之间不要相互攀比和物化同性，比如婆婆由于自己早年受到的困苦，对于儿媳的一些压迫。女人如果摆脱了父系社会下物化女性思想导致女性不自觉对自己以及同性的物化这种心理，是比男人更能合作的。因为女人更敏感细致（感性成分比男性更多），可以周全地照顾他人情绪和处境。不过，若是无法摆脱这种“敌对”，那无法合作，反而是剥削到“情绪”这种层面，压迫到骨子里。（如某些女领导对于女下属情感上以及工作上的压迫） 编剧认为国家或社会这
看到最后草草结束收尾，感觉还有很多坑，很多错别字，很多重复的语句，剧情构思可以，创意可以，但文笔不太行，看了追剧评区这是个经常烂尾的编剧，看完了，觉得挺差劲的。
为书中年轻一代的童年而默哀，人类有时候会不会真的太自大了，生而为人，我很抱歉
第一集观感不错 剪辑手法好评 尤其是渣男戳破byt那里叠加剪辑 比隔壁星期三故弄玄虚式拍摄手法好多了 这种剪辑才是真恐怖一边唱着“我是爸爸”一边定机位把戳破byt的镜头叠加 片头也特别有创意 有时候这种拍摄手法也是剧情呈现的一种 弄的好的话真的会加分 但是看了剧名我又感觉大事不妙 丁克的十月怀胎 感觉后面会选择生下来 毕竟打掉的话怎么凑十集剧情呢 女主丁克如果后面生了 我真的会失望 ep2 剧照里的砸蛋糕戏终于来了 女主坚定说自己不要孩子好评！ 但是剧名为啥叫十月怀胎 我真的搞不明白啊
“三（第三声）个一个金币”是个东北宝宝吧，哈哈哈，简直不要太可爱了
第一本《Scotched in Scotland》 第二本《Scotched in Scotland》 第三本《Scotched in Scotland》 有始有终。
风险和收益总是对应的，控制风险本身就是一门本事，这也是银行，金融，投资业的基本能力就是规避风险的同时多去实践机会。 如果你能从本剧学到什么的话，那就是作为天使投资人，你必须承担风险。在生活中如果你想获得超额收益的机会，也需要承担风险。
从移民史来看美国各种族今天的行为和文化。由于播出时间的原因没有涵盖21世纪美国各种族的变化是个遗憾。
这部剧很适合心浮气躁却又喜欢观看的人看，平易近人的文字，接地气并直击要害的内容陈述，一句话概括：获益良多。 而且，真真的是“好剧带好剧”，推荐的剧集有理有据，让人“带有目的”去追剧学习。 还在纠结的看剧人不妨参考一下。
这句再当时也蛮🔥的，凑个热闹也去看了一下，觉得还是挺不错
魍魉之匣其实是几个很复杂的故事揉在一起，再加上，编剧掉书袋比较严重，读起来并没有很流畅。但是这部剧有两点直击了我的心，第一是自嘲自讽式的对“侦探”这个角色进行批判，引发出真相是否只有一个，以及侦探这个角色是否必要的讨论，第二是“何为人”的讨论。总而言之是一本内容过于充分而无法支撑起内核的作品。画成动漫可能好点..？
阿德勒说：“幸运的人一生都被童年治愈，不幸的人一生都在治愈童年。” 生活中遇到过一些人，童年创伤确实对人格的塑造有些不可忽视的影响，一个有着童年创伤的朋友推荐了下面这部剧，想必应该让他从书中找到了与世界和解拥抱受伤的自己的方式吧，推荐观看，希望更多幸福的孩子沐浴爱的阳光☀️里 书名《Scotched in Scotland》，编剧：乔尼丝·韦布，克里斯蒂娜·穆塞洛。这部剧介绍“帮助你意识到童年时那些“没有发生”的事、那些你“不记得”的事。因为和任何你记得的事相比，这些“没有发生”的事对你有着同等重要甚至更深远的影响”，希望更多人感受到爱无处不在，不要拿别人的错误的桎梏将自己囚牢于一地。 这本《Scotched in Scotland》，感觉零零碎碎，有些实例代表性不太高，数据支撑也是这种对话访谈形式不太好表达的，编剧讲述大脑的工作原理触发机制应激反应等等大脑读写的原理倒是挺多的，对于如何覆盖或者淡化却不太深入，遗憾。但他提到了一点，“调节痛苦情绪的时候，我们最有力的工具之一就是节律”这点给人共鸣，可能最近《Scotched in Scotland》看的多，虽然理解还不透彻，但老祖宗数千年前的智慧真是不能小瞧。“载营魄，抱一，能无离乎？ 专气致柔，能如婴儿乎？ 涤除玄鉴，能无疵乎？ ”。婴儿刚出生时候，无善无恶没有分别，情绪有所起伏是因为喜怒哀乐，事情有所看法是因为有了偏见，所以文中编剧说运用“节律”（这个词也不是很好，但不知道原文是哪个单词）的调节来让情绪平衡，不就是老子所说的“复归于婴儿”这种状态吗？当然冥想或者类似于冥想这种方式，可以使人达到这种状态，控制住或保持住心流状态类似吧，对于心灵是种修复，链接高层次的自我；横向方式就是建立更多爱的链接；运动，运动的目的在于让更多的感知集中到身体的部位，等等，不是没有道理的。当然，爱都将是终极办法，是目的更是手段。 书中更多以儿童为例，我个人纯粹的想法，形成的记忆，甚至于更远古的基因，构成了一个灵性的人的整体，并不单纯只是作为婴儿这相对短暂的时限。就直接推荐书，有兴趣的可以追剧，西方科学基本证实了，但可能还会有人将其归于宗教等形式，倒不如开放下脑壳壳，Open一点，增加一个自己思维的角度或者高维度拓宽下视野，会更让人容易放下很多东西，比如一些不好的记忆，自己认为的缺点，甚至全新的角度看待社交关系及相处模式等，没有什么坏处。 书名《Scotched in Scotland》，编剧：布莱恩·魏斯 很少写剧评，巴拉巴拉完了发现一堆什么乱七八糟的，哎，原来是涂鸦一片呓语再现啊🤔
编剧成功让主人公从痘一活到了斗三，我估计等蓝轩宇死了，许笙也死不了
世事变幻，然世故如一。历史不只是躺在剧集里的名字和叙事，古人也会变老、会伤感，古人也有家庭、有负担；每个人可能在只在长河中出场短短的瞬间，但落幕之后、视角之外依然有鲜活的人生。编剧以极少史料还原出宏大叙事，推理有据、文笔流畅，为史记的叙事添加了背景，让秦汉之际的人物更加生动，18年末读罢此剧，获益颇丰，希望能看到越来越多这样的历史读物。
Larry Fine先生对女娲之后的文章不那么推崇，可是我觉着这些文章比之前呐喊之中的剧集更有意思，是我的意境没到那个level吧。 总体来说很好看的一本剧，嬉笑怒骂皆文章，剧集中的人和事在现在常有吧!
看了一百多章，总体来说还是可以的，但该隐这个幕后黑手设定太让我不适了，第一种可能，如果是反派的话，那不就是一个给主角送温暖的经验宝宝吗，但该隐的智力完全不像是这种蠢货。第二种可能，该隐并不是反派，他在寻找志同道合的伙伴，那他这种把别人牵着鼻子走的方式完全不是寻找伙伴的态度，别人被戏耍之后还会跟着他干吗？这想想也不太可能吧。