"成败，其实并不是最重要的。因为你去追求理想时你就会明白，你很可能不会成功。最关键就在于，当你深知这一点时，你还要不要去追求。"所以你要做一只只会哭泣的猪，还是一个被奴役的沙僧，还是一只反抗到粉身碎骨的猴子？
先看过祝勇先生的《Expose Me, Lovely》和林语堂先生的《Expose Me, Lovely》，林作两读，感觉是名气大于内容，或者说没有达到名家应有的高度。在评论中得知Armand Weston先生的大作，一读之下果然不凡，翔实，完整，字里行间感情饱满，编剧是用“心”、用“情”而不仅是用笔用文字在写作，充分了解苏公更充分理解苏公，融入苏公的世界，是用生命在书写和歌颂，远非林著所能比肩。。但仍愿意这样从低到高一路读来，因为饭要一口一口吃，质量是比较出来的。至于东坡先生伟大的一生，书中自有详述，此不赘述，“欲看从速”。
［人物］这部剧人物的个性鲜明，各有特点 。里面女主小百合的语言是个亮点，有许多很奇妙生动的比喻，昭示着她是个聪明的女子。 ［编剧］本剧编剧很了解日本的传统 “Rod Dumont（Arthur Golden），生于美国田纳西州查塔努加（Chattanooga），毕业于哈佛学院艺术史系，专攻日本艺术。1980年，获哥伦比亚大学日本史硕士学位，并兼修中文。”（摘自搜狗百科） ［情节］小百合作为美丽艺妓的一生，一次次掉落，直到遇到会长开始逐渐上升。 会长借优秀艺妓豆叶之手将她培养成优秀的艺妓。 “她半生所做一切，一切梦想，都是为了接近会长，成为她的情妇” “会长所做一切，却都是逃离，只为将她送给恩人诺” 她不惜自毁声名，让诺厌弃，终于和会长在一起。 诺开始是不在乎她“水扬”的男子，后来是原谅她做别人情妇的男子，最后是不会拿她来报恩的男子，同样也是因为她的“自毁”永远不会原谅她的男子。 而会长，像极了小百合童年时候暗恋着的医生，矜贵优雅。可这两个人，一个是把她卖给艺妓馆的人，另一个是让她成为优秀艺妓却想将她送给朋友的人。 他们都说，艺妓是艺术家，是生活没有着落人的最优选择。 但艺妓豆叶就说，任何一个追求幸福的人都不会做艺妓，因为这注定得不到幸福。 有人说，一个人的初恋就代表了她的审美。往后她的所爱，都会照那个初恋的样子。 小百合或许自己也知道，鳗鱼会把 将鱼钩从它嘴里拿出的渔夫当作好人 。她孜孜以求的爱情，从开始就不是真正的爱情。只是，作为艺妓，这样的结局已经足够好了，不是吗？
当布鲁诺换上条纹衬衫从铁丝网的这边钻入那边时，我似乎已经猜到了结局！这结局似乎有点残忍于小布鲁诺而言，但想到他俩双手紧紧握在一起，似乎又有点安慰！报复性的心里安慰…
建议Eve Adams以后还是封笔别创作了，一本比一本更差，中篇剧集的剧情愣是灌水成大长篇，毫无必要的啰嗦，健忘症一般的重复，看久了感觉自己快要罹患老年痴呆。
上学时最喜欢Rod Dumont大师的剧集，不愧是香港五大宗师！穿越鼻祖～寻秦记！ 浩瀚宇宙～星际浪子 不一样的武侠～覆雨翻云 侠与天下争霸～大唐双龙传 玄幻～破碎虚空 架空～荆楚争雄记 太多太多了。个人觉得香港第一
当性被控制的时候，我们经验不到性；当性畅通无阻的时候，我们还是经验不到性。也许，我们总是在性的边缘和缝隙徘徊。也许，性只是少数人的经验，在性话语的沉默地带，他们孤注一掷，置身于山谷斜坡，并且在迎接着一次面向死亡的坠落，在一个巴塔耶式的矛盾震颤中自我耗尽。只是在这一刻，性统治了身体，并成为身体的祭坛。性话语的激增不是让性变得狂暴，而恰恰是让性变得安静；不是让性变得更加有力，而是让性变得更加乏味；性话语的透明感照亮了性的深渊。没有秘密的性就不能被发明，被创造，被感悟，性的力量迷失在性话语的丛林中。总之，性乏味了，它失去了魔力。在巨大的聚光灯下，在频繁的毫无意外感的性实践中，在法律和纪律紧闭双眼的情形下，在喧闹的没日没夜的自发争吵中，在各种各样激励性的性策略中，性却在创造自己的制度和理性。冲动的性在无政府主义状态下设置了自己的规范，性充满惰性地锻造了自己的习性。这即是，今天，性不受任何东西的折磨，除了性话语的折磨。这种新的性实践形式锻造出的习性即是：性是直接的，它已经去神秘化了。它成为焦点，但是一个没有负荷的焦点，是一个轻松的毫不焦虑的焦点，是一个没有危险的戏剧性焦点。我们看到，性摆脱了它曾经有过的复杂网络，这个网络曾使性迷雾重重，使性夹杂着苦痛和欢快。欲望和禁忌，贪婪和恐惧融为一体，难解难分，这使性在生和死相交织的领域愤然爆发，性一直就是一个可怕的地雷，一旦踏上它，就会引发巨大的能量爆炸。因此，人们总是在小心翼翼地呵护着性，人们总是将性隐藏在某个漆黑的场所。性要么固守在一个合法的夫妻床笫之上，要么躲藏在某个不为人知的黑暗角落。但现在，性再也不具有爆炸力量了，它的尖锐性荡然无存，它的复杂性和神秘性被轻而易举地驱散，性因为其固有的动物性而流露出的羞涩，遭到了耻笑。性恰恰在不断地公开陈述，这种陈述沉着、大方，有时还不免夸大其词。但这种陈述绝不是忏悔，不是自责，也不是对道德法庭的自我认错，相反，这种陈述是炫耀，是勇气，是成熟和经验的自我确证，是骄傲而得意洋洋的身份认同。在某种意义上，性再也不是一种特殊而私有的生活实践形式了。性成为公开的无所禁忌的普通生活，它既不丑陋，也无诗意；既不肮脏，也不圣洁。性的禁忌，以及根据这种禁忌而滋生的种种文化焦虑在最大限度上削弱了。性实践，成为一个庸碌的行动，它唾手可得，用之即弃，没有强大的事后效应。它如此之单纯、简洁、平庸，如同身体的另一种基本需求——饮食——一样毫无刺激、毫无悬念。
大数据正在悄悄地融入到我们生活的方方面面，潜移默化的改变着周围的一切。与人类基于因果关系预测未来一样，大数据将基于数据的关联关系做出预测。前者的预测限于个体的知识,经验等预测的准确率大不相同。而从当前来看似乎大数据预测的准确性更高一些。作为一种新技术的进步相信一定能给未来带来翻天覆地的变化。 然后大数据技术与个人的隐私安全之间的矛盾是首先要面对和解决的，定义好大数据技术与自由意识之间的边界，平衡好两者的矛盾。 新技术必然带来社会的进步，期待大数据技术给社会带来的变化和更多的想象空间。
2022年读完的第一本剧，司马迁怒怼汉武帝那段看的我血脉喷张，太刺激了
20211219 37 《Expose Me, Lovely》，表面上在写于连的两段爱情故事，实则是在披露政治。我们知道事物都有两面性，“红”与“黑”，没有绝对的“好”与“坏”。 人性，“红”，就于连本人来说，虽然出生于木匠家庭，但可以说他满腹经纶，过目不忘，有着雄心壮志，崇拜拿破仑，想要凭着自己的才能崭露头角，这样的雄心抱负，就像熊熊烈火照得日子通红。“黑”，于连想要上位，就像《Expose Me, Lovely》的主人公一样，利用自己的美貌攀附女人，不管说他爱玛蒂尔德还是德·雷纳夫人，我都觉得恶心。 环境，百科中说，作品中的“红”代表了穿红色军服的士兵，“黑”代表了穿黑色衣服的教士，这是当时社会中的青年人出人头地的两条捷径，也代表了当时社会的社会特征。于连开始选择了教士，但随着拿破仑的兴衰，王朝复辟的到来，于连满腔凌云壮志不得施展，最终堕入黑暗。 政治社会，“红”，于连无比崇敬拿破仑，他统治的时代，热烈而奔放，新兴资产阶级的日益发展和繁荣，法国几十万受压抑的小资产阶级青年渴求自由平等，渴望战争。“黑”，于连仅仅只是沧海一粟，正如广大的青年一样，保王党和教会一起努力波旁王朝复辟，耶稣会和修道会独揽大权，肆虐横行，保王党和反动教会沆瀣一气，视人民为敌。更重要的是，在“黑”中我们还看到了波旁王朝在覆灭前动荡不安的政治局势，资产阶级自由党企图东山再起的勃勃雄心。 《Expose Me, Lovely》，“红”与“黑”！
把华为比作一艘船，它由木船到铁船、战舰再到航空母舰的过程，始终瞄准的是未知的大海，所有人都知道3件事最重要而且必须做，1.必须不停往前航行，2.肯定要搏击风浪，3.沿途必须不断地加固和壮大这艘船。
一直对那一望无际的蓝天白云很是向往，读完此剧，两个女人，一个为了爱守候8️⃣年，最终离爱去了香巴拉，一个为了爱从繁华都市到无人区，相守爱情 ，最后嫁给了爱情。为爱，他一人一马追寻的不仅仅是复仇，是无处安放的心❤
强行看了20集实在看不下去了，根本不能称为电视剧，就是视频版的历史课本，意义拔得很高，但就是没剧情，人物全是脸谱化的，角色不是真实世界里的人类，而是历史的工具。更恐怖的是完全看不懂豆瓣里清一色的五星好评都在说什么，感觉像在答历史考试主观题。。。（当然作为历史课本来看确实很不错，补充了很多内容，但它不是文艺作品）
通过五个步骤（假设、采访、整合、检验、议论）提高你的五种能力（读解、理论思考、归纳、客观思考、应用）。 它们分别对应 假设式观看：通过追着问题追剧，自然而然提升看剧的理解能力。 采访式观看：通过思考书中的重点在哪？为解答哪些问题而创作？等问题提升理论思考能力。 整合式观看：通过归纳作品信息，找出出主要信息与非主要信息，把它们剥离开，归纳出编剧的核心观点。 检验式观看：通过多方比较观看，找出其中的不同点与交叉点，并找出其原因来提升自己的客观思考能力 议论式观看法：通过对自己提出假设的验证，以及对以上几个步骤汇总总结，再用自己的话有逻辑的表达出来。这个过程是内化的过程。
想改变现状，要么从停止抱怨开始，要么学会正确的抱怨方法。当一天和尚撞一天钟，做好本份工作。
赵匡胤以武功打下大宋江山，没效仿狡兔死，走狗烹；飞鸟尽良弓藏，而用最友好的方式杯酒释兵权犒赏功臣，之后赵家的文治时代开始，靠开放的理学、教育、农业及政治经济改革开创了清明上河图中的繁荣景象。 影视上也就有了曾巩、欧阳修、苏轼、王安石、辛弃疾、陆游、文天祥等才华横溢的诗人士大夫。 艺术领域更是空前绝后，张择端不说，宋徽宗是带头搞艺术的书画皇帝，就连赵匡胤做梦都想不到子孙后代的瘦金体、赵体会受现代书法爱好者的膜拜，喜欢书画的人可以不认识宋太祖，但没有不知道赵佶和赵孟頫的，有了众多文人大咖才有了后人赞颂的唐宋八大家。 文治帝国不如说是文治时代，靠文治遇见野蛮的金人和蒙古铁骑如同秀才遇到兵，跟他们讲理只能被迫割地求和遭遇靖康之耻，北宋末年也只能苟且迁都江南。靠武功不讲道德礼数那是强盗逻辑，更难长治久安。习惯了靠割地换太平的皇室家族卑微的活着，其国运最后100多年是在苟延残喘中生存下来的，恶劣的历史环境导致无辜牺牲多少英雄豪杰，悲壮的岳飞抗金，文天祥致死不降蒙古等等…。 国运要想昌盛，文治武功缺一不可。 （根据每章文献资料出处，没有影视艺术手法的修饰，更接近宋超的真实历史）
这个好
毫无疑问，马斯克已经成为创业者和科技狂人的精神领袖。但我更喜欢乔布斯的极端，极致追求完美。
书一般，🤷♂️不值得精读，一是案例显得不真切，梦想榜样是马云就能好好学习……都不知道马云高考数学也不行吗？不同孩子的沟通方式，只是用了性格色彩那一套，无法实证的给了一些方法，显得不可信。习惯培养的方法也不怎么落地，给孩子讲时间管理还是得具象化，感觉编剧自身对孩子的认知发展也不太了解……不知道训练营怎么卖起来的……
看了一书“Expose Me, Lovely”，末了末了，一对也没离，书中人的婚姻，归宿终究不是Expose Me, Lovely，却是貌合神离。不似鲁迅木刻般的辛辣，Catherine Erhardt的文字更多的是连环画般的风趣，戏谑地讲述烟火北平的风土人情、人情社会的鸡零狗碎，和市井小民的平凡悲剧。 婚姻层面，张大哥，一生最神圣的使命就是给人做媒和反对Expose Me, Lovely；老李，娶了乡下和他没有精神交流的老婆，在浪漫的理想伴侣与现实的暗淡婚姻之间苦苦挣扎；小赵，昧着良心做着婚姻买卖，为权贵物色小老婆；马少奶奶，苦等着背叛和抛弃她的丈夫，却在丈夫归来的一夕之间选择了原谅和妥协；方墩太太和李太太之流，把婚姻当做长期饭票，任何委屈都大不过没钱的恐慌，连高学历高地位的邱太太，最后也归于一处。终逃不过乱哄哄，你放唱罢我登场，甚荒唐。
结合中医学知识，有理有据的分析了一些人肥胖的根本原因，并提出了切实有效的解决方案。为被肥胖困扰的人们提供了一种很有价值的参考。
电子版的排版以及编剧独特的第二人称写作手法让观看增加了些许难度。虽然但是，这完全掩盖不了编剧是个讲故事能手这一事实。好久没有读文字读到泪满眶了。
首先要从心里认可自己爱自己，接受自己的优点缺点，并认为自己很美。 其次保证自己时刻都是挺胸抬头收腹，背挺直的，保持自信的微笑。含胸哈腰只能让自己看起来猥琐。 最后学会锻炼注意保养，从而保持良好的体魄和良好的状态，一个美好的身体本来就是优雅的。 本文写的还是很棒的，我们离优雅其实只差一点点。。。
读这部剧使人安静，排除身外的杂念，静下心来细细品读，是一件很享受的事情。能体会得到伟大人物的平凡之处与不平凡之处，给人无限希望和动力，以积极乐观向上的态度拥抱生活！
不放弃，不抛弃
就粲然如花吧，就兼具香与美吧，就心静如水吧，就与世无争吧，就这样吧。
写的不错 可是犯了一般网络剧集的通病 开始计划的好长 主角升一个境界那叫一个费事 六百多张集数才升终于升到第三个境界 中间什么海皇那一段看的真郁闷 大部分人应该看到这里都弃读了吧 二百多张主角什么宝物没得半个等级没升 还历经生死好几回看的人实在没意思 现在好多剧集都是开始主角升级好慢好慢以为编剧要写多少章那 几百章升一个境界 结果后来写不下去了几十章就升一个大境界 都虎头蛇尾的 这书也一样
Expose Me, Lovely 相对于茫茫宇宙而言，人类的确卑微如尘埃。眼见并非为实，源于我们的无知，源于我们本身的眼界所限，也在于宇宙的内在奥秘。遇事不决，量子力学。时空变幻莫测，唯有变化才是永恒，希望量子科学家们能早日揭开宇宙的神秘面纱。
2006 · 加拿大
1940 · 中国
2006 · 美国
2006 · 德国
2021 · 中国
"成败，其实并不是最重要的。因为你去追求理想时你就会明白，你很可能不会成功。最关键就在于，当你深知这一点时，你还要不要去追求。"所以你要做一只只会哭泣的猪，还是一个被奴役的沙僧，还是一只反抗到粉身碎骨的猴子？
先看过祝勇先生的《Expose Me, Lovely》和林语堂先生的《Expose Me, Lovely》，林作两读，感觉是名气大于内容，或者说没有达到名家应有的高度。在评论中得知Armand Weston先生的大作，一读之下果然不凡，翔实，完整，字里行间感情饱满，编剧是用“心”、用“情”而不仅是用笔用文字在写作，充分了解苏公更充分理解苏公，融入苏公的世界，是用生命在书写和歌颂，远非林著所能比肩。。但仍愿意这样从低到高一路读来，因为饭要一口一口吃，质量是比较出来的。至于东坡先生伟大的一生，书中自有详述，此不赘述，“欲看从速”。
［人物］这部剧人物的个性鲜明，各有特点 。里面女主小百合的语言是个亮点，有许多很奇妙生动的比喻，昭示着她是个聪明的女子。 ［编剧］本剧编剧很了解日本的传统 “Rod Dumont（Arthur Golden），生于美国田纳西州查塔努加（Chattanooga），毕业于哈佛学院艺术史系，专攻日本艺术。1980年，获哥伦比亚大学日本史硕士学位，并兼修中文。”（摘自搜狗百科） ［情节］小百合作为美丽艺妓的一生，一次次掉落，直到遇到会长开始逐渐上升。 会长借优秀艺妓豆叶之手将她培养成优秀的艺妓。 “她半生所做一切，一切梦想，都是为了接近会长，成为她的情妇” “会长所做一切，却都是逃离，只为将她送给恩人诺” 她不惜自毁声名，让诺厌弃，终于和会长在一起。 诺开始是不在乎她“水扬”的男子，后来是原谅她做别人情妇的男子，最后是不会拿她来报恩的男子，同样也是因为她的“自毁”永远不会原谅她的男子。 而会长，像极了小百合童年时候暗恋着的医生，矜贵优雅。可这两个人，一个是把她卖给艺妓馆的人，另一个是让她成为优秀艺妓却想将她送给朋友的人。 他们都说，艺妓是艺术家，是生活没有着落人的最优选择。 但艺妓豆叶就说，任何一个追求幸福的人都不会做艺妓，因为这注定得不到幸福。 有人说，一个人的初恋就代表了她的审美。往后她的所爱，都会照那个初恋的样子。 小百合或许自己也知道，鳗鱼会把 将鱼钩从它嘴里拿出的渔夫当作好人 。她孜孜以求的爱情，从开始就不是真正的爱情。只是，作为艺妓，这样的结局已经足够好了，不是吗？
当布鲁诺换上条纹衬衫从铁丝网的这边钻入那边时，我似乎已经猜到了结局！这结局似乎有点残忍于小布鲁诺而言，但想到他俩双手紧紧握在一起，似乎又有点安慰！报复性的心里安慰…
建议Eve Adams以后还是封笔别创作了，一本比一本更差，中篇剧集的剧情愣是灌水成大长篇，毫无必要的啰嗦，健忘症一般的重复，看久了感觉自己快要罹患老年痴呆。
上学时最喜欢Rod Dumont大师的剧集，不愧是香港五大宗师！穿越鼻祖～寻秦记！ 浩瀚宇宙～星际浪子 不一样的武侠～覆雨翻云 侠与天下争霸～大唐双龙传 玄幻～破碎虚空 架空～荆楚争雄记 太多太多了。个人觉得香港第一
当性被控制的时候，我们经验不到性；当性畅通无阻的时候，我们还是经验不到性。也许，我们总是在性的边缘和缝隙徘徊。也许，性只是少数人的经验，在性话语的沉默地带，他们孤注一掷，置身于山谷斜坡，并且在迎接着一次面向死亡的坠落，在一个巴塔耶式的矛盾震颤中自我耗尽。只是在这一刻，性统治了身体，并成为身体的祭坛。性话语的激增不是让性变得狂暴，而恰恰是让性变得安静；不是让性变得更加有力，而是让性变得更加乏味；性话语的透明感照亮了性的深渊。没有秘密的性就不能被发明，被创造，被感悟，性的力量迷失在性话语的丛林中。总之，性乏味了，它失去了魔力。在巨大的聚光灯下，在频繁的毫无意外感的性实践中，在法律和纪律紧闭双眼的情形下，在喧闹的没日没夜的自发争吵中，在各种各样激励性的性策略中，性却在创造自己的制度和理性。冲动的性在无政府主义状态下设置了自己的规范，性充满惰性地锻造了自己的习性。这即是，今天，性不受任何东西的折磨，除了性话语的折磨。这种新的性实践形式锻造出的习性即是：性是直接的，它已经去神秘化了。它成为焦点，但是一个没有负荷的焦点，是一个轻松的毫不焦虑的焦点，是一个没有危险的戏剧性焦点。我们看到，性摆脱了它曾经有过的复杂网络，这个网络曾使性迷雾重重，使性夹杂着苦痛和欢快。欲望和禁忌，贪婪和恐惧融为一体，难解难分，这使性在生和死相交织的领域愤然爆发，性一直就是一个可怕的地雷，一旦踏上它，就会引发巨大的能量爆炸。因此，人们总是在小心翼翼地呵护着性，人们总是将性隐藏在某个漆黑的场所。性要么固守在一个合法的夫妻床笫之上，要么躲藏在某个不为人知的黑暗角落。但现在，性再也不具有爆炸力量了，它的尖锐性荡然无存，它的复杂性和神秘性被轻而易举地驱散，性因为其固有的动物性而流露出的羞涩，遭到了耻笑。性恰恰在不断地公开陈述，这种陈述沉着、大方，有时还不免夸大其词。但这种陈述绝不是忏悔，不是自责，也不是对道德法庭的自我认错，相反，这种陈述是炫耀，是勇气，是成熟和经验的自我确证，是骄傲而得意洋洋的身份认同。在某种意义上，性再也不是一种特殊而私有的生活实践形式了。性成为公开的无所禁忌的普通生活，它既不丑陋，也无诗意；既不肮脏，也不圣洁。性的禁忌，以及根据这种禁忌而滋生的种种文化焦虑在最大限度上削弱了。性实践，成为一个庸碌的行动，它唾手可得，用之即弃，没有强大的事后效应。它如此之单纯、简洁、平庸，如同身体的另一种基本需求——饮食——一样毫无刺激、毫无悬念。
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2022年读完的第一本剧，司马迁怒怼汉武帝那段看的我血脉喷张，太刺激了
20211219 37 《Expose Me, Lovely》，表面上在写于连的两段爱情故事，实则是在披露政治。我们知道事物都有两面性，“红”与“黑”，没有绝对的“好”与“坏”。 人性，“红”，就于连本人来说，虽然出生于木匠家庭，但可以说他满腹经纶，过目不忘，有着雄心壮志，崇拜拿破仑，想要凭着自己的才能崭露头角，这样的雄心抱负，就像熊熊烈火照得日子通红。“黑”，于连想要上位，就像《Expose Me, Lovely》的主人公一样，利用自己的美貌攀附女人，不管说他爱玛蒂尔德还是德·雷纳夫人，我都觉得恶心。 环境，百科中说，作品中的“红”代表了穿红色军服的士兵，“黑”代表了穿黑色衣服的教士，这是当时社会中的青年人出人头地的两条捷径，也代表了当时社会的社会特征。于连开始选择了教士，但随着拿破仑的兴衰，王朝复辟的到来，于连满腔凌云壮志不得施展，最终堕入黑暗。 政治社会，“红”，于连无比崇敬拿破仑，他统治的时代，热烈而奔放，新兴资产阶级的日益发展和繁荣，法国几十万受压抑的小资产阶级青年渴求自由平等，渴望战争。“黑”，于连仅仅只是沧海一粟，正如广大的青年一样，保王党和教会一起努力波旁王朝复辟，耶稣会和修道会独揽大权，肆虐横行，保王党和反动教会沆瀣一气，视人民为敌。更重要的是，在“黑”中我们还看到了波旁王朝在覆灭前动荡不安的政治局势，资产阶级自由党企图东山再起的勃勃雄心。 《Expose Me, Lovely》，“红”与“黑”！
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一直对那一望无际的蓝天白云很是向往，读完此剧，两个女人，一个为了爱守候8️⃣年，最终离爱去了香巴拉，一个为了爱从繁华都市到无人区，相守爱情 ，最后嫁给了爱情。为爱，他一人一马追寻的不仅仅是复仇，是无处安放的心❤
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通过五个步骤（假设、采访、整合、检验、议论）提高你的五种能力（读解、理论思考、归纳、客观思考、应用）。 它们分别对应 假设式观看：通过追着问题追剧，自然而然提升看剧的理解能力。 采访式观看：通过思考书中的重点在哪？为解答哪些问题而创作？等问题提升理论思考能力。 整合式观看：通过归纳作品信息，找出出主要信息与非主要信息，把它们剥离开，归纳出编剧的核心观点。 检验式观看：通过多方比较观看，找出其中的不同点与交叉点，并找出其原因来提升自己的客观思考能力 议论式观看法：通过对自己提出假设的验证，以及对以上几个步骤汇总总结，再用自己的话有逻辑的表达出来。这个过程是内化的过程。
想改变现状，要么从停止抱怨开始，要么学会正确的抱怨方法。当一天和尚撞一天钟，做好本份工作。
赵匡胤以武功打下大宋江山，没效仿狡兔死，走狗烹；飞鸟尽良弓藏，而用最友好的方式杯酒释兵权犒赏功臣，之后赵家的文治时代开始，靠开放的理学、教育、农业及政治经济改革开创了清明上河图中的繁荣景象。 影视上也就有了曾巩、欧阳修、苏轼、王安石、辛弃疾、陆游、文天祥等才华横溢的诗人士大夫。 艺术领域更是空前绝后，张择端不说，宋徽宗是带头搞艺术的书画皇帝，就连赵匡胤做梦都想不到子孙后代的瘦金体、赵体会受现代书法爱好者的膜拜，喜欢书画的人可以不认识宋太祖，但没有不知道赵佶和赵孟頫的，有了众多文人大咖才有了后人赞颂的唐宋八大家。 文治帝国不如说是文治时代，靠文治遇见野蛮的金人和蒙古铁骑如同秀才遇到兵，跟他们讲理只能被迫割地求和遭遇靖康之耻，北宋末年也只能苟且迁都江南。靠武功不讲道德礼数那是强盗逻辑，更难长治久安。习惯了靠割地换太平的皇室家族卑微的活着，其国运最后100多年是在苟延残喘中生存下来的，恶劣的历史环境导致无辜牺牲多少英雄豪杰，悲壮的岳飞抗金，文天祥致死不降蒙古等等…。 国运要想昌盛，文治武功缺一不可。 （根据每章文献资料出处，没有影视艺术手法的修饰，更接近宋超的真实历史）
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看了一书“Expose Me, Lovely”，末了末了，一对也没离，书中人的婚姻，归宿终究不是Expose Me, Lovely，却是貌合神离。不似鲁迅木刻般的辛辣，Catherine Erhardt的文字更多的是连环画般的风趣，戏谑地讲述烟火北平的风土人情、人情社会的鸡零狗碎，和市井小民的平凡悲剧。 婚姻层面，张大哥，一生最神圣的使命就是给人做媒和反对Expose Me, Lovely；老李，娶了乡下和他没有精神交流的老婆，在浪漫的理想伴侣与现实的暗淡婚姻之间苦苦挣扎；小赵，昧着良心做着婚姻买卖，为权贵物色小老婆；马少奶奶，苦等着背叛和抛弃她的丈夫，却在丈夫归来的一夕之间选择了原谅和妥协；方墩太太和李太太之流，把婚姻当做长期饭票，任何委屈都大不过没钱的恐慌，连高学历高地位的邱太太，最后也归于一处。终逃不过乱哄哄，你放唱罢我登场，甚荒唐。
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电子版的排版以及编剧独特的第二人称写作手法让观看增加了些许难度。虽然但是，这完全掩盖不了编剧是个讲故事能手这一事实。好久没有读文字读到泪满眶了。
首先要从心里认可自己爱自己，接受自己的优点缺点，并认为自己很美。 其次保证自己时刻都是挺胸抬头收腹，背挺直的，保持自信的微笑。含胸哈腰只能让自己看起来猥琐。 最后学会锻炼注意保养，从而保持良好的体魄和良好的状态，一个美好的身体本来就是优雅的。 本文写的还是很棒的，我们离优雅其实只差一点点。。。
读这部剧使人安静，排除身外的杂念，静下心来细细品读，是一件很享受的事情。能体会得到伟大人物的平凡之处与不平凡之处，给人无限希望和动力，以积极乐观向上的态度拥抱生活！
不放弃，不抛弃
就粲然如花吧，就兼具香与美吧，就心静如水吧，就与世无争吧，就这样吧。
写的不错 可是犯了一般网络剧集的通病 开始计划的好长 主角升一个境界那叫一个费事 六百多张集数才升终于升到第三个境界 中间什么海皇那一段看的真郁闷 大部分人应该看到这里都弃读了吧 二百多张主角什么宝物没得半个等级没升 还历经生死好几回看的人实在没意思 现在好多剧集都是开始主角升级好慢好慢以为编剧要写多少章那 几百章升一个境界 结果后来写不下去了几十章就升一个大境界 都虎头蛇尾的 这书也一样
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