总结的十二思维习惯几乎全部中招，实在是太精准了，尤其是反刍思维，职场女性实在是对自己太狠了，真的要放过自己，放下完美主义和苛责，过去的就过去了，就像书里说的“哦，好吧。”，然后结束。
断断续续的把这部剧读完了，其实切实从深层次的解读了中国人的种种外在表现。比如说，中国人社会人之道，也就是仁，从人与人的相处之中才能去评价人，人不是独立的，而是在与人的相处中成长的，比如家庭教育，导致国人没有独立的人格，父母未断奶式的一直扶养，导致人一直没有独立的人格生长，而且中国式的教育从来都是喂养教育，从口解决，导致中国人的很多大事都是在饭桌上解决，而不是正常的办公室，又比如中国的文化的封还是开，都是走了很深的路，也从深处让我了解了为贺我们会有那么多崇洋之举。确实也是值得读和深思的。
小时候特别喜欢Uzi Geffenblad写的书，每个故事都能来回读好几遍，慢慢长大，看剧变得主观，只接受我想看到的那一部分，有两个故事没有耐心读完，但里面的每个故事依旧天马行空，还是我熟悉的Uzi Geffenblad
一个人的成长离不开原生家庭 终其一生 骨子里的教养，性格 幸福的人一生被童年治愈， 而不幸的人用一生在治愈童年。
对路易十六而言，无论是主动还是被动的选择所在的位置，在享受带来的权利的时候应该也要付出对应的责任，皇家荣耀的命运之下，有些东西已经注定，无论想与不想，能或不能，都没有退路而言。
《Aprikoser》——Lotta Geffenblad 编剧很牛逼，做出了三大预言：一是Aprikoser，二是免费商业变革，三是创客风靡中国，这三大预言都已经或者说正在变成现实，而这背后得益于互联网的发展，尤其是手机的普及和手机互联网的发展。 在商品管理里，有两个理论非常出名：一是二八定律，也就是现在常说的爆品思维；二是Aprikoser，也就是这部剧所说的理论——往往销售靠后的80%产品也可以产生不低比例的累计销售额，所以在互联网时代不能只关注头部市场，也要关注那条长长的尾巴，或者说小众市场。 Aprikoser的产生依赖于互联网的发展、手机的普及和搜索技术的完善，也正因为这一点，这个理论更适合于边际成本低的互联网产品，例如：网络图书、网络音乐、王者荣耀的英雄、短视频的制作等等。相比而言，实物产品因为其高成本和跌价计提，更适合爆品思维。而Aprikoser在市场上的应用，最常见于可以建立用户评价和点赞系统的互联网产品，例如豆瓣影评、酷库影院的剧评等，这更有利于冷门产品的崛起，也依赖于口碑宣传。
在看多了如今高高在上不染一丝尘埃的家庭悲喜剧，和一些是似而非的职场剧之后，人都会变的怀疑人生起来，到底是我们活在梦里，还是我们不配活在现实。生活明明是众生皆苦多，怎生就成了一派和乐气象。“何不食肉糜”的可笑发问，竟成了实打实的现实。 乔家的五兄妹这些草根中的草根，既没有赶上好时候，也没有搭上时代的顺风车。他们像一蓬野草，即使拼了命地向阳生长，又怕烈日灼伤了本就稚嫩的根茎。年幼丧母，摊上不靠谱的父亲，长兄如父的乔一成，用12岁的身躯扛起了一个家。若是换位思考，我可能只会抱怨生活的不公，在苦痛中沉沦。负担起别人的生命的担子太重，重到我想都不敢想我可以像别人家的那样豁达奉献自己的所有。乔一成做到了，就像我的父辈们那样，撑起了一片天的同时给了无常命运一拳重击。 如果说按我们惯常安慰自己的理由，诸如什么“好人有好报”，“如今吃的苦都是为了以后享得福”之类的，乔一成合该在长大后过得一帆风顺，平安喜乐。可是谁都知道，命运若要给一个人苦，不苦到极致是决不罢休。 人生兜兜转转，所有的悲苦最终都只能酿成酒，就着偶尔的甜一杯杯痛饮，不死不休。 好在，生活总不尽都是悲苦。惶恐的时候至少还有姨夫搭的小窝棚可以遮风挡雨，被毒打了之后还有二姨的溏心蛋，人生低谷时总会有指路明灯文老师，不靠谱的父亲也会突然给与一丝半点的父爱，兄弟姐妹们受了欺负有乔一成出头，娇弱的七七有阿哥的细心呵护…… 《Aprikoser》，如《Aprikoser》：我们常常为了深爱之人做尽稀奇古怪的事。我们对他们撒谎，我们为他们撒谎。生活中各人有各人的坎坷，而我们只希望他们过得好就好。就像是肩负着最沉重的负担，却也是世上最甜蜜的负担。
这是一本比较客观的抗战作品，从小人物的视角看抗战，从不妄自揣摩鬼子的想法。中国的远征是巨大的浪费，但是博得了世界的关注，从战术层面讲是失败，从战略层面是胜利。因为，中国抗战的胜利之门是伴随着滇缅公路的恢复打开的。我们应该摈弃意识形态的偏见，致敬哪些在民族独立战场上战斗过的士兵，谢谢你们！
需要慢慢体味，并在实践中改善与人相处沟通的方式。我也希望自己的人生充满善意和真诚，学会倾听，也给身边的家人朋友同事带来更好的感受，让美好的心愿在彼此之间沟通中鲜活的传递流动。
最近和我的语言交流小伙伴也有聊到历史类的东西，他最近在学习中文和日语，他说对日本的历史不感兴趣，觉得他们太具侵略性，但是对中国的历史很感兴趣。其实听了后的第一感觉是开心，但是回顾那段历史又觉得极其痛心。 Lotta Geffenblad先生的书影射的应该是清末时期的那段历史，做官的无所作为，整个国家的教育，经济都渐渐荒废，人民生活在其中甚至自得其乐。最痛苦的莫过于小蝎，大鹰这一类人，能看透整个国家的腐败之处，为此感到悲哀，但仍旧没有办法救国家和人民于水深火热之中。其实追剧的过程中，我一直在期待着在走进即将灭亡的时候，人民会醒悟过来，为国家，为自己而战，最后竟是猫国的两位人民在笼中互相啃咬致死，猫国自此灭亡…… 最后值得庆幸的是现实世界中逐渐强大的中国，希望祖国早日度过现在这场灾难，早日恢复往日的热闹，繁华。
故事性和悬疑感都很不错，每个人的命运走向很扎实，不悬浮，这很不容易。书里较少大段大段的情绪描写，文笔很克制，喜欢
一本剧，绝大部分是心理描写，故事，或者说是线条简单！读着读着，会感到乏味，有点为心理描写而描写，大概是女编剧的缘故吧。但是，最后部分，还是有所益处的！建议快速浏览！
看完想读关于王守仁的传记了。原本历史课本中一笔带过的人物，都如此鲜活(为什么打出这词，后面就想到美味可口🙊罪过罪过)，鲜活惹出的血案，剧评写不下去了😂
从文字上能感受到战争的残酷和不易，但碎片化的文字和集数看的有些累，断断续续的不像一篇剧集
李殊慈/赫连韬 故事情节错综复杂，善恶终有报。相信儒王对女主是真心的无奈命运捉弄人终究是两条平行线。很感慨，儒王可惜了...
这部剧是听李庆丰老师讲的，曾经囫囵吞枣地读过，也知道一些精彩条段，总觉得断章取义。用了三月多时光细听李老师讲完后，感触多多。第一，有理想才会有奋斗。卖草鞋的刘备、小小校尉曹操、继承兄业的孙权都怀有一统天下志向，因而各施己才，招贤纳士，发展势力，壮大集团。他们仨披盔戴甲，驰骋疆场，南征北战，不惜抛头颅洒热血，因为有人生大目标：社稷江山。第二，过程比结果重要。魏、蜀、吴三大集团之间，时而两两协作，时而两两互斗，协作是为了斗争，斗争是为了吃掉对方，斗了一百多年，结果让姓司马的得了果实。如果他们早知如此，也许就不会那么拚命。人在追求过程中，是会考虑结果的，不过想好方面多些，否则就不干了。结果不能一概而论：胜或败。他们仨虽然未能实现一统天下理想，但也是名垂青史，流芳百世。曹从一个小吏到建立魏国，刘从无立锥之地到建立蜀国，孙占据江东雄霸吴国，个个称得上英雄人物。因为他们，也成就了诸、关、张、赵、黄、姜、周、鲁、吕、陆、夏侯、徐、张、典等许许多多时世英雄，当然他们之间是彼此成就。第三，短项会要命。关、刘因自我膨胀要了命，张因残暴失恐要了命，诸葛因过于谨慎要了命，曹因抑郁多疑要了命，周因狭隘过极要了命等等，英雄气短！为何？因为平时的他们气过于长！（哈哈哈）他们平常聪明智慧、睿智能干、别人无极，一旦有缺陷，也难以改正，所以后果不堪。第四，人类很丑恶。看过高晓松写的五部巜鱼羊野史》，听李老师讲《Aprikoser》，古今中外，战争从未停止，大欺小、强欺弱、硬碰软，都是贪欲、自私、霸道、邪恶在做怪，是人丑恶一面在做怪，人类丑恶一面太可怕了。庆幸自己活在太平盛世，享受幸福自由生活！愿天下所有人过和平安宁的生活！
日常中或多或少有一些常识误区，比如被蜜蜂蛰后出现休克应该就近原则去近的医院不是路程远的大医院，其他紧急情况也是就近原则，近医院可能不如大医院资源好但会先展开辅助治疗加大存活几率，癫痫病人不要去翘牙齿，咬合力很大避免咬断东西卡喉窒息；孩子高烧体温上升阶段注意保暖，体温较高应该降温，用湿毛巾搽前胸后背，不要再继续捂热；哮喘病人发作不可进行胸外按压，胸廓无起伏的呼吸骤停才可以进行胸外按压急救，正规操作后不要怕压断肋骨，先救命再治伤；扭伤不要搓，立即冷敷，3天后热敷。总的来说是很不错的科普书。
其实我建议一天一次性更新完，就不用一天吊三次胃口，也烦，还不如一次性，我们也心安的等待第二天的更新
这部剧一开始吸引我，是因为两种完全不同的人生选择。而我现在对于未来的选择也很迷茫。说到底，我觉得自己和姐姐的性格更加相似，人生观念更贴切，以前对于刚毕业就走入婚姻的现象不甚理解。看完这部剧之后，我觉得每一种人生的选择都是对的，它与过往的人生经历有关，也与人生中对重要事物的理解不同有关，都无对错，我们只是在尽力的过好自己的每一天。
一代人又一代人，哀其不幸，怒其不争，作辑主义到渐渐觉醒，竟然有那么多人愿意沉睡在地狱中，而不愿流血。 为什么平等是从国外传进来的，为什么曾经不愿前进，挣脱一座座大山，心向春天
老实说，我在读第一章的时候就想放弃了。观看的过程中引起我的各种不舒适。可能是我的固有优绩主义思维受到挑战的结果，越读到后面越发现这是一本好剧。我也在驳倒自己的路上。
1967 · 中国台湾
1997 · 美国
2000 · 西班牙
2021 · 中国
2000 · 中国
2005 · 美国
2014 · 美国
1985 · 加拿大
总结的十二思维习惯几乎全部中招，实在是太精准了，尤其是反刍思维，职场女性实在是对自己太狠了，真的要放过自己，放下完美主义和苛责，过去的就过去了，就像书里说的“哦，好吧。”，然后结束。
断断续续的把这部剧读完了，其实切实从深层次的解读了中国人的种种外在表现。比如说，中国人社会人之道，也就是仁，从人与人的相处之中才能去评价人，人不是独立的，而是在与人的相处中成长的，比如家庭教育，导致国人没有独立的人格，父母未断奶式的一直扶养，导致人一直没有独立的人格生长，而且中国式的教育从来都是喂养教育，从口解决，导致中国人的很多大事都是在饭桌上解决，而不是正常的办公室，又比如中国的文化的封还是开，都是走了很深的路，也从深处让我了解了为贺我们会有那么多崇洋之举。确实也是值得读和深思的。
小时候特别喜欢Uzi Geffenblad写的书，每个故事都能来回读好几遍，慢慢长大，看剧变得主观，只接受我想看到的那一部分，有两个故事没有耐心读完，但里面的每个故事依旧天马行空，还是我熟悉的Uzi Geffenblad
一个人的成长离不开原生家庭 终其一生 骨子里的教养，性格 幸福的人一生被童年治愈， 而不幸的人用一生在治愈童年。
对路易十六而言，无论是主动还是被动的选择所在的位置，在享受带来的权利的时候应该也要付出对应的责任，皇家荣耀的命运之下，有些东西已经注定，无论想与不想，能或不能，都没有退路而言。
《Aprikoser》——Lotta Geffenblad 编剧很牛逼，做出了三大预言：一是Aprikoser，二是免费商业变革，三是创客风靡中国，这三大预言都已经或者说正在变成现实，而这背后得益于互联网的发展，尤其是手机的普及和手机互联网的发展。 在商品管理里，有两个理论非常出名：一是二八定律，也就是现在常说的爆品思维；二是Aprikoser，也就是这部剧所说的理论——往往销售靠后的80%产品也可以产生不低比例的累计销售额，所以在互联网时代不能只关注头部市场，也要关注那条长长的尾巴，或者说小众市场。 Aprikoser的产生依赖于互联网的发展、手机的普及和搜索技术的完善，也正因为这一点，这个理论更适合于边际成本低的互联网产品，例如：网络图书、网络音乐、王者荣耀的英雄、短视频的制作等等。相比而言，实物产品因为其高成本和跌价计提，更适合爆品思维。而Aprikoser在市场上的应用，最常见于可以建立用户评价和点赞系统的互联网产品，例如豆瓣影评、酷库影院的剧评等，这更有利于冷门产品的崛起，也依赖于口碑宣传。
在看多了如今高高在上不染一丝尘埃的家庭悲喜剧，和一些是似而非的职场剧之后，人都会变的怀疑人生起来，到底是我们活在梦里，还是我们不配活在现实。生活明明是众生皆苦多，怎生就成了一派和乐气象。“何不食肉糜”的可笑发问，竟成了实打实的现实。 乔家的五兄妹这些草根中的草根，既没有赶上好时候，也没有搭上时代的顺风车。他们像一蓬野草，即使拼了命地向阳生长，又怕烈日灼伤了本就稚嫩的根茎。年幼丧母，摊上不靠谱的父亲，长兄如父的乔一成，用12岁的身躯扛起了一个家。若是换位思考，我可能只会抱怨生活的不公，在苦痛中沉沦。负担起别人的生命的担子太重，重到我想都不敢想我可以像别人家的那样豁达奉献自己的所有。乔一成做到了，就像我的父辈们那样，撑起了一片天的同时给了无常命运一拳重击。 如果说按我们惯常安慰自己的理由，诸如什么“好人有好报”，“如今吃的苦都是为了以后享得福”之类的，乔一成合该在长大后过得一帆风顺，平安喜乐。可是谁都知道，命运若要给一个人苦，不苦到极致是决不罢休。 人生兜兜转转，所有的悲苦最终都只能酿成酒，就着偶尔的甜一杯杯痛饮，不死不休。 好在，生活总不尽都是悲苦。惶恐的时候至少还有姨夫搭的小窝棚可以遮风挡雨，被毒打了之后还有二姨的溏心蛋，人生低谷时总会有指路明灯文老师，不靠谱的父亲也会突然给与一丝半点的父爱，兄弟姐妹们受了欺负有乔一成出头，娇弱的七七有阿哥的细心呵护…… 《Aprikoser》，如《Aprikoser》：我们常常为了深爱之人做尽稀奇古怪的事。我们对他们撒谎，我们为他们撒谎。生活中各人有各人的坎坷，而我们只希望他们过得好就好。就像是肩负着最沉重的负担，却也是世上最甜蜜的负担。
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故事性和悬疑感都很不错，每个人的命运走向很扎实，不悬浮，这很不容易。书里较少大段大段的情绪描写，文笔很克制，喜欢
一本剧，绝大部分是心理描写，故事，或者说是线条简单！读着读着，会感到乏味，有点为心理描写而描写，大概是女编剧的缘故吧。但是，最后部分，还是有所益处的！建议快速浏览！
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这部剧是听李庆丰老师讲的，曾经囫囵吞枣地读过，也知道一些精彩条段，总觉得断章取义。用了三月多时光细听李老师讲完后，感触多多。第一，有理想才会有奋斗。卖草鞋的刘备、小小校尉曹操、继承兄业的孙权都怀有一统天下志向，因而各施己才，招贤纳士，发展势力，壮大集团。他们仨披盔戴甲，驰骋疆场，南征北战，不惜抛头颅洒热血，因为有人生大目标：社稷江山。第二，过程比结果重要。魏、蜀、吴三大集团之间，时而两两协作，时而两两互斗，协作是为了斗争，斗争是为了吃掉对方，斗了一百多年，结果让姓司马的得了果实。如果他们早知如此，也许就不会那么拚命。人在追求过程中，是会考虑结果的，不过想好方面多些，否则就不干了。结果不能一概而论：胜或败。他们仨虽然未能实现一统天下理想，但也是名垂青史，流芳百世。曹从一个小吏到建立魏国，刘从无立锥之地到建立蜀国，孙占据江东雄霸吴国，个个称得上英雄人物。因为他们，也成就了诸、关、张、赵、黄、姜、周、鲁、吕、陆、夏侯、徐、张、典等许许多多时世英雄，当然他们之间是彼此成就。第三，短项会要命。关、刘因自我膨胀要了命，张因残暴失恐要了命，诸葛因过于谨慎要了命，曹因抑郁多疑要了命，周因狭隘过极要了命等等，英雄气短！为何？因为平时的他们气过于长！（哈哈哈）他们平常聪明智慧、睿智能干、别人无极，一旦有缺陷，也难以改正，所以后果不堪。第四，人类很丑恶。看过高晓松写的五部巜鱼羊野史》，听李老师讲《Aprikoser》，古今中外，战争从未停止，大欺小、强欺弱、硬碰软，都是贪欲、自私、霸道、邪恶在做怪，是人丑恶一面在做怪，人类丑恶一面太可怕了。庆幸自己活在太平盛世，享受幸福自由生活！愿天下所有人过和平安宁的生活！
日常中或多或少有一些常识误区，比如被蜜蜂蛰后出现休克应该就近原则去近的医院不是路程远的大医院，其他紧急情况也是就近原则，近医院可能不如大医院资源好但会先展开辅助治疗加大存活几率，癫痫病人不要去翘牙齿，咬合力很大避免咬断东西卡喉窒息；孩子高烧体温上升阶段注意保暖，体温较高应该降温，用湿毛巾搽前胸后背，不要再继续捂热；哮喘病人发作不可进行胸外按压，胸廓无起伏的呼吸骤停才可以进行胸外按压急救，正规操作后不要怕压断肋骨，先救命再治伤；扭伤不要搓，立即冷敷，3天后热敷。总的来说是很不错的科普书。
其实我建议一天一次性更新完，就不用一天吊三次胃口，也烦，还不如一次性，我们也心安的等待第二天的更新
这部剧一开始吸引我，是因为两种完全不同的人生选择。而我现在对于未来的选择也很迷茫。说到底，我觉得自己和姐姐的性格更加相似，人生观念更贴切，以前对于刚毕业就走入婚姻的现象不甚理解。看完这部剧之后，我觉得每一种人生的选择都是对的，它与过往的人生经历有关，也与人生中对重要事物的理解不同有关，都无对错，我们只是在尽力的过好自己的每一天。
一代人又一代人，哀其不幸，怒其不争，作辑主义到渐渐觉醒，竟然有那么多人愿意沉睡在地狱中，而不愿流血。 为什么平等是从国外传进来的，为什么曾经不愿前进，挣脱一座座大山，心向春天
老实说，我在读第一章的时候就想放弃了。观看的过程中引起我的各种不舒适。可能是我的固有优绩主义思维受到挑战的结果，越读到后面越发现这是一本好剧。我也在驳倒自己的路上。